Xuyên việt chi nam phối dã năng hoành hành tiên đồ

Thành chủ phủ.
Bạch lâm trạm tại môn khẩu, thân thể lí đích hồn lực ngoại phóng, cường kính đích khí lưu tương nhất tọa tọa kiên bất khả tồi đích thành tường tồi hủy.
Phi hôi lạc định, nhất đại phiến hồng sắc sa la kỳ dị quỷ quyệt địa xuất hiện tại nhãn tiền.
Tha thải trứ tàn chuyên toái ngõa, lãnh nhiên địa vãng tiền tẩu, chỉnh cá thành chủ phủ lãnh thanh đích hách nhân, tượng thị nhất tọa không thành.
Tuần trứ nhất ti đoạn đoạn tục tục địa hoạt nhân khí tức lai đáo nhất cá tàn phá bất kham đích tiểu viện tử lí, việt vãng lí tẩu việt bất an, giá lí hoạt nhân khí tức ngận đạm bạc, tương phản ốc nội hữu ngận trọng đích huyết vị thấu quá phùng khích truyện xuất.
Tha sĩ cước nhất đoạ, chấn khởi địa thượng đích thạch tử, thập lai khỏa thạch tử đả tại môn thượng, môn khai liễu, nhất quần triêm trứ huyết khí đích ô nha phi xuất lai, vi trứ viện tử nhiễu liễu hảo kỉ quyển, tối hậu lạc tại phụ cận đích thụ thượng.
Nhất song song sâm nhiên đích phiếm trứ u u thanh quang đích nhãn tình, chú thị trứ môn nội.
Vọng trứ bất khẳng ly khứ đích ô nha, bạch lâm đại trí sai đáo liễu.
Thành chủ phủ nội đáo xử đô hữu quang lượng, duy độc giá gian viện tử một hữu.
Tiểu hỏa hoa tại tiền diện phiêu phù, chiếu lượng liễu ốc nội thảm cảnh. Ốc nội hoành thất thụ bát đích thi thể đảo liễu nhất địa, toàn thị tiểu hài đích thi thể, nam hài nữ hài đô hữu, niên linh đô bất đại đích dạng tử, thi thể đô hủ lạn liễu, hữu đích bị ô nha khẳng thực liễu, hữu đích ba mãn liễu thư trùng.
Giá lí một hữu sàng, một hữu nhậm hà thủ noãn đích đông tây, thậm chí dã một hữu thực vật.
Giá ta hài tử ngận sấu nhược, đãn bất thị trường niên tạo thành đích, thị tối cận một hữu thực vật tài hội tiêu sấu, tại na chi tiền nhất trực hữu nhân cấp tha môn tống thực vật, khả tại mỗ nhất thiên bất tri vi hà, khẩn bế đích phòng môn một hữu tái đả khai, canh một nhân cấp tha môn tống thực vật.
Tha môn thị hoạt hoạt ngạ tử đích.
Giá ta hài tử thị thùy, thị tiêu trạc bả tha môn trảo lai quan tại giá lí đích? Tiêu trạc vi hà yếu bả tha môn quan tại giá lí?
Hoàn hữu, tiêu trạc hiện tại nhân hựu tại na lí?
Hốt nhiên, nhất chỉ tiểu thủ trảo trụ liễu bạch lâm đích cước hõa, bạch lâm soa điểm hạ ý thức nhất cước đoán xuất khứ, hạnh hảo tha cập thời chỉ trụ liễu.
Thùy mâu nhất khán, nhất cá mãn thân tạng loạn, diện sắc khô hoàng đích tiểu hài trảo trứ tha.
Tiểu hài càn liệt đích chủy thần, nhất trương nhất hợp, “…… Ngã.”
Ngạ đắc liên thuyết thoại đích lực khí đô một hữu liễu, đãn tiền lưỡng cá vô thanh đích tự thông quá chủy hình, ngận hảo biện nhận, tha tại thuyết ‘ cứu cứu ngã ’.
“Ngã một hữu cật đích.”
Bất lãnh bất đạm đích thanh âm, nhượng tiểu hài động tác nhất cương.
Bạch lâm di khai cước, hựu khinh khinh thải tại tha thủ bối thượng, mạn mạn địa niễn trứ, khán tự khinh nhu, khả khước nhượng nam hài đông đắc ngũ quan đô nữu khúc liễu.
Nam hài nhẫn thụ bất liễu, khóc hảm trứ thu hồi liễu thủ, tha ô trứ đông đáo nhất thời vô pháp quyển khúc đích thủ chỉ, nhãn lệ tốc tốc hạ lạc, tiêm tế đích trường tiệp tại nhãn liêm hạ đầu hạ nhất phiến âm ảnh.
Bạch lâm một lý hội tha, chuyển thân tẩu xuất khứ, lai đáo nguyên bổn hắc tất tất đích viện tử lí, khán kiến viện trung xuất hiện liễu nhất chỉ hồng sắc đăng lung, hữu ta sá dị.
Trì nghi nhất thuấn, hoàn thị quyết định thượng tiền nã khởi.
Tha cương lai đáo ngọa đảo đích đăng lung tiền, phát hiện đăng lung lí đích chúc quang hữu ta kỳ quái, đăng lung đảo liễu, đãn đăng tâm khước một hữu thụ đáo nhậm hà ảnh hưởng, y cựu tĩnh tĩnh địa nhiên thiêu trứ.
Tha loan yêu khứ kiểm, nhất trận phong phất quá, đăng lung ngột tự lập khởi.
Bạch lâm đốn liễu đốn, nhi hậu nã khởi tà ỷ trứ đích đăng lung can, triều lí khán liễu nhãn hỏa quang, một phát hiện dị thường.
“Na thị xích tức đăng.” Nam hài đích thanh âm tại thân hậu hưởng khởi.
Bạch lâm tự hồ tịnh bất tại hồ giá cá đăng lung đích lai lịch, chỉ thị vấn đạo: “Nhĩ tri đạo kim thiên bị tiêu trạc trảo lai đích nhân quan tại na lí mạ?”
Nam hài nhất thính, thân thể vi vi đẩu động, đãn tha kiểm thượng lộ xuất hỉ sắc, “Nhĩ thị mộ ca ca đích bằng hữu? Nhĩ thị lai cứu tha?”
“Mộ ca ca?” Bạch lâm mạc danh trát trát nhãn, “Nhĩ kiến quá tha, dã tri đạo tha tại na lí?”
“Ngã thâu thâu đáo sài phòng lí khứ kiến quá tha, tha cấp liễu ngã nhất trương phù, đa khuy mộ ca ca ngã tài một hữu bị tiêu trạc na cá đại ác nhân sát tử.”
“Nga.” Bạch lâm lãnh mạc ứng liễu thanh, tùy hậu bất tái quản tha, đả toán đề trứ xích tức đăng khứ sài phòng.
Nam hài hào bất khí nỗi, truy tại hậu diện hựu đạo: “Ngã khiếu tiểu thụy, tòng tiểu tựu bị quan tại na cá ốc tử lí, nhất khởi trường đại đích bằng hữu môn đô thất tung liễu, đại ca ca, nhĩ khả bất khả dĩ đái ngã nhất khởi tẩu.”
Bạch lâm một hữu đình hạ, dã một hồi đầu, nhi thị biên tẩu biên thuyết: “Ngã một nghĩa vụ cứu nhĩ thoát ly khổ hải.”
Khiếu tiểu thụy đích nam hài thất vọng chí cực, khả tha hoàn thị nghị nhiên quyết nhiên địa cân thượng bạch lâm đích cước bộ, “Nhĩ bất dụng khứ liễu, mộ ca ca dĩ kinh bất tại na lí liễu.”
Giá thứ bạch lâm chung vu chính nhãn khán tha liễu, “Nhĩ chẩm ma tri đạo đích?”
Tiểu thụy tâm hư di khai nhãn thần, một hồi đáp tha đích thoại, chỉ đạo: “Mộ ca ca cân tiêu trạc đô tiêu thất bất kiến liễu, ngã hoài nghi thị mộ ca ca sát liễu tiêu trạc, nhiên hậu……”
Bạch lâm trành trứ tha bất lão thật đích mô dạng, tâm trung lãnh tiếu.
Giá cá gia hỏa tưởng cố ý ngộ đạo tha, khả tích thủ đoạn thái trĩ nộn liễu, tát hoang dã thị phá trán bách xuất.
“Nhĩ tưởng cáo tố ngã tha dĩ kinh tẩu liễu?”
“Nan đạo bất thị mạ?”
“Nhĩ thuyết tha sát liễu tiêu trạc, na tiêu trạc đích thi thể tại na lí?”
“Hoặc hứa bị tha hủy thi diệt tích liễu.”
Bạch lâm xuy liễu nhất thanh, “Tha yếu chân năng sát liễu tiêu trạc, tựu bất hội bị tiêu trạc trảo đáo liễu.”
“……”
Nam hài khẩn trương địa thu trứ y giác, kiểm sắc nan khán đích yếu mệnh, thần kinh dã khẩn banh trứ, tượng thị thúy nhược vô trợ hựu tần lâm tuyệt cảnh đích tiểu thú, nhược thị thùy giá thời bính tha nhất hạ đô hội bị tha công kích.
Thúc địa, tha hựu phóng tùng hạ lai, chủy giác câu khởi quỷ dị đích hồ độ, “Na hựu chẩm dạng? Phản chính một hữu ngã, nhĩ vĩnh viễn đô bất hội trảo đáo tha.”
Thính tha thuyết xuất giá cú thoại, bạch lâm một cảm đáo khí phẫn, phản nhi bất cấp trứ trảo nhân liễu.
“Thị nhĩ sát liễu tiêu trạc ba?”
Tiểu thụy liệt khai chủy, chủy lí toàn thị biến hình đích tiêm nha, tha cật cật tiếu trứ, mạc trứ đỗ bì, “Nhĩ thuyết thác liễu, ngã một sát tha, tha tại giá lí ni.”
Bạch lâm xuất hiện nhất ti thác ngạc, hồi quá thần, “Nhĩ cật liễu tha.”
“Tha dưỡng ngã môn tựu thị vi liễu cật ngã môn đích tâm can, hòa ngã môn đích huyết, như kim ngã bả tha toàn bộ thôn tiến đỗ tử lí, toán thị báo đáp tha liễu.”
“Tiêu trạc vi thập ma yếu cật nhĩ môn tâm can?”
Tiểu thụy nhãn thần trung nhiễm thượng mê mang, “Bất tri tha tòng na nhi thính thuyết, cật điệu tự kỷ huyết mạch đích nội tạng khả dĩ hoạt thượng thiên niên.” Tha đốn liễu hạ, “Tiêu trạc tu luyện xuất hiện liễu vấn đề, phạ thị một kỉ niên hảo hoạt liễu, vu thị tha □□ tự kỷ đích nữ nhi môn, sinh hạ liễu ngã môn giá ta nghiệt chủng.”
Bạch lâm thính đích trực trứu mi. Cật nhân nhục tựu toán liễu, cư nhiên hoàn □□ tự kỷ đích thân sinh nữ nhi, nhượng tha môn sinh hạ tự kỷ đích cốt nhục cung tự kỷ thực dụng.
Đường đường nhất thành chi chủ phân minh thị cá biến thái!
Đãn thị ——
“Nhĩ một hữu nhất điểm hồn lực, thị như hà sát liễu tiêu trạc?”
Tiểu thụy: “Hữu cá địa phương vô pháp sử dụng hồn lực, khứ liễu na lí, nhân nhân đô thị nhược tiểu đích lâu nghĩ, ngã bả tiêu trạc dẫn quá khứ, tha sinh tha tử do ngã thuyết liễu toán.”
“Na cá địa phương thị thập ma địa phương?”
“Trọng ảnh giới.”
Nam hài khẩu trung đích trọng ảnh giới thị cá nguy hiểm địa phương.
Nhất cá tòng vị đạp xuất quá thành chủ phủ đích nhân, năng tiến nhập na cá địa phương, thuyết minh na cá địa phương tựu tại thành chủ phủ nội. Bạch lâm đích trực giác cáo tố tha, đả khai trọng ảnh giới nhập khẩu đích phương thức nhất định lệnh nhân phỉ di sở tư.
“Như hà năng khứ đáo na lí?”
“Vô nhu khắc ý tầm trảo, sửu thời tam khắc, xích tức lượng, trọng ảnh hiện.”
Bạch lâm một tái truy vấn kỳ tha, tĩnh tĩnh địa tọa trứ đẳng sửu thời đáo, tiểu thụy độc tự trảo liễu cá đài giai tọa hạ, tại dạ phong trung bão thành nhất đoàn thủ noãn.
Sửu thời tam khắc khoái đáo liễu.
Hôn ám đích dạ sắc trung, khinh vi đích ông minh thanh tòng hậu phương truyện lai, phá không xạ hướng xích tức đăng, bất đãi bạch lâm đóa quá, nhất mai đồng tệ đại tiểu đích ngọc phiến xuyên quá đăng lung, tiêu thất bất kiến liễu.
Bạch lâm mãnh nhiên hồi đầu, đài giai thượng na tiểu tiểu đích thân ảnh thất tung liễu. Tha đồng khổng khẩn súc, tha ngận xác định tiểu thụy một hữu tu vi, đãn tha thị như hà tại tự kỷ nhãn bì hạ tố đáo vô thanh vô tức tiêu thất đích?
Trạm khởi thân, thấu quá lũ không họa bích, đối diện nhất đại phiến bạch sắc sa la ánh nhập tha nhãn trung.
Bạch lâm mi mục gian phù hiện túc nhiên, tha hiện tại minh bạch tiểu thụy thị như hà tiêu thất đích liễu.
Kỳ thật tiểu thụy một hữu tiêu thất, nhi thị giá cá không gian biến liễu, tha bị lạp nhập giá phiến không gian, chí vu tiểu thụy thị phủ dã tại, giá cá bất đắc nhi tri.
Tha bất tật bất từ đạc bộ xuất khứ, quả nhiên chi tiền tạp tháp đích tường toàn bộ khôi phục nguyên dạng liễu.
Tha cảm giác mộ hàm chương tựu tại trọng ảnh giới lí, tha thường thí thông quá linh tê chu đích cảm ứng tiến hành liên hệ, khước khoát nhiên phát hiện tha hiện tại vô pháp dữ lam linh thủ đắc liên hệ, hòa tể tể, tiên tiên dã đoạn liễu liên hệ.
Dã tựu thị thuyết, tại giá cá trọng ảnh giới lí, hồn thú đích lực lượng bị cấm cố, thùy đô vô pháp triệu hoán hồn thú hiện thân.
Xích tức đăng tại tịch tĩnh đích hắc dạ trung, cô độc địa thiểm thước trứ, chúc hỏa hốt minh hốt ám gian, hôn ám đích ốc tử thấu xuất diệu nhãn đích quang lượng, vô nhân vấn tân đích địa phương đột nhiên nhân thanh đỉnh phí.
Bạch lâm đề trứ đăng vãng lượng khởi đích ốc tử tẩu khứ, thúc địa, thiên không trung phiêu hạ điểm điểm tuyết hoa, cước hạ kiên ngạnh đích thổ địa dã biến đắc tùng nhuyễn hàn lãnh, đê đầu nhất tiều, địa thượng bất tri hà thời phô mãn liễu hậu hậu đích tích tuyết.
Khán dạng tử, giá lí bất chỉ thị bất thị thành chủ phủ na ma giản đan.
Tha trấn định tự nhược kế tục tẩu trứ, ‘ ca chi ’ nhất thanh, môn khai liễu, ‘ tiểu thụy ’ trạm tại môn nội, khán kiến tha thời ngận thị kinh kỳ.
Bạch lâm chú ý đáo tha đích y trứ biến liễu, trừ liễu y trứ, hoàn hữu tha đích thân thể trạng huống, bất tái diện hoàng cơ sấu, phản nhi khí sắc hồng nhuận.
“Hữu khách nhân lai liễu!” ‘ tiểu thụy ’ cao hưng địa triều ốc lí hảm liễu nhất thanh, ốc nội hãm nhập nhất thuấn an tĩnh, hậu lai hựu khôi phục hữu thuyết hữu tiếu. Tha tự hồ hào vô sát giác, hưng cao thải liệt địa bào tiến tuyết địa lí, “Ngoại diện hạ tuyết liễu, nhĩ khoái tùy ngã tiến ốc noãn noãn thân tử ba.”
Bạch lâm bất động thanh sắc địa quan sát tha đích thần sắc, tiều liễu nhất trận xác thật một hữu dị dạng, giá cá tiểu quỷ chân đích bất thị tiểu thụy?
Bạch lâm vấn tha: “Nhĩ khiếu thập ma danh tự?”
Nhất mô nhất dạng đích kiểm thượng, xuất hiện liễu tòng vị kiến quá đích biểu tình, nam hài tượng thị hữu ta hại tu, trì trù liễu hội nhi tu khiếp đạo: “Ngã khiếu tiểu chương.”
Bạch lâm nhãn thần nhất chiến, “Na cá chương?”
“Chương thụ đích chương.”
“Giá lí một hữu chương thụ, nhĩ vi thập ma hội khiếu tiểu chương?”
Nam hài nhãn trung thiểm quá mang nhiên, “Ngã dã bất tri đạo, khả ngã tựu khiếu tiểu chương.”
Tha môn nhất tiền nhất hậu tiến đáo ốc lí, bạch lâm chính tưởng đạn nhất đạn thân thượng đích tuyết, khước phát hiện y phục thượng nhất điểm tuyết đô một hữu, thậm chí dã một hữu triêm thượng quá tuyết đích ngân tích. Tha dương trang vô sự, y cựu đạn liễu đạn y phục, đồng thời đả lượng ốc nội.
Ốc lí đích xác hữu bất thiếu nhân, đãn bất thị chính thường nhân.
Chí thiếu chính thường nhân bất hội lộ xuất na chủng quỷ dị thẩm nhân đích biểu tình, một hữu sinh khí, khước nhất trực tiếu trứ, tượng nhất cá cá chỉ hội giả tiếu đích hoạt tử nhân.
Bạch lâm tối bất hỉ hoan tha môn trành trứ tự kỷ khán, tất hắc vô quang đích nhãn tình tượng thị tại khán tha, hựu tượng thị một hữu khán tha.
Hạnh hảo giá chủng lệnh nhân phát mao bất thích đích thị tuyến, một duy trì đa cửu, ngận khoái tựu một hữu liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn