Xuyên việt chi nam phối dã năng hoành hành tiên đồ

Cảnh thế chi ngôn: Phong kiến mê tín yếu bất đắc.
Tiểu chương: “Tựu nhân vi giá?”
Lộ bá khán bạch lâm hòa tiểu chương đô nhất phó bất hại phạ, dã bất yếm ác mộc hàm chương đích dạng tử, tâm lí bất sảng liễu, kế tục đạo: “Đương nhiên bất chỉ giá dạng, tha yếu chỉ thị khắc nhân, đại gia bất kháo cận tha tựu hành liễu, vấn đề thị giá gia hỏa thị chúc ô nha đích, tha họa thùy thùy tử, minh bãi trứ thị cá yêu nghiệt chuyển thế!”
Bạch lâm giá thứ nhẫn bất trụ đạo: “Thuyết thanh sở, thập ma khiếu họa thùy thùy tử.”
Lộ bá khán đối phương chung vu trọng thị khởi lai liễu, tưởng trứ năng tê khai mộc hàm chương đích ngụy trang, bả tha yêu ma đích nhất diện yết lộ xuất lai, đốn thời việt lai việt kích động, “Tha hội yêu thuật, hội dụng mộc đầu tác họa, mỗi thứ đô hội họa xuất đối phương đích tử trạng, chỉ yếu tha họa xuất lai, đối phương tựu hội án chiếu tha họa đích nội dung tử khứ.”
Mộc hàm chương hoảng mang giải thích: “Bất thị đích, ngã dã bất tri đạo chẩm ma hồi sự, đột nhiên hữu liễu giá chủng năng lực, đãn ngã bất thị cố ý……”
“Hanh, nhĩ thiếu giảo biện liễu, nhĩ tựu thị cá phi trứ nhân bì đích yêu quái!”
“Ngã bất thị, chân đích bất thị……”
Lộ bá tảo khán mộc hàm chương bất thuận nhãn liễu, tâm tưởng giá thứ nhất định yếu lộng tử tha, dã giác đắc tự kỷ yết lộ mộc hàm chương đích ‘ chân diện mục ’ thị thế thiên hành đạo, dĩ vi bạch lâm tha môn lưỡng cá ngoại nhân bị mộc hàm chương mông tế liễu, chỉ yếu nhượng tha môn tri hiểu chân tương, tuyệt đối bất hội tái duy hộ tha.
Tu sĩ bất thị nhất hướng tự hủ chính nghĩa ma, tha môn nhất định hội ngận yếm ác mộc hàm chương giá cá yêu quái.
Khả tích tha tưởng tượng trung đích tràng cảnh một phát sinh bất thuyết, hoàn bị bạch lâm chất vấn liễu nhất cú: “Nhĩ nan đạo một tưởng quá, bất thị tha họa liễu nhĩ môn nhĩ môn tài tử, nhi thị nhĩ môn bổn lai tựu cai tử, chỉ thị tha hữu thiên phú thần thông sở dĩ đề tiền dự tri liễu.”
“Thiên phú thần thông?” Lộ bá cuồng tiếu, “Tha mộc hàm chương thị cá thập ma ngoạn ý, dã phối ủng hữu thiên phú thần thông?!”
Bạch lâm kiểm sắc nhục nhãn khả kiến địa hắc trầm liễu, tha sĩ cước trực tiếp bả nhân thích phi xuất khứ, “Chủy ba phóng càn tịnh điểm, tái nhượng ngã thính kiến nhĩ mạ tha, ngã đa đích thị bạn pháp nhượng nhĩ vĩnh viễn dã thuyết bất liễu thoại!”
Chàng phiên liễu lưỡng trương trác tử, bán diện tường bích, lộ bá tại tiểu đệ đích sam phù hạ ba khởi lai, tha âm ngoan địa trừng trứ bạch lâm.
“Nhĩ xử xử duy hộ na cá yêu nghiệt, nhĩ khẳng định dã thị yêu nghiệt!”
Mộc hàm chương sinh khí liễu, “Lộ lão đại, thoại bất khả dĩ loạn thuyết……”
“Bế chủy, nhĩ cá sát tinh, lão tử thuyết thoại một nhĩ sáp chủy đích phân.”
Bạch lâm bổn lai bất dư lý hội lộ bá đích khiếu hiêu, nại hà diện tiền đích ma tước khiếu đích thái hoan liễu, thượng bính hạ khiêu sinh phạ tự kỷ bất lý tha, tống thượng môn lai đích xuẩn hóa tựu thị khiếm tấu!
Bạch lâm nộ cực phản tiếu, hắc trầm trầm đích nhãn mâu trực trực khán trứ lộ bá, “Ngã sai nhĩ hội giá ma sinh khí khiếu nhân trảo tha, thị nhân vi tha dã họa xuất quá nhĩ đích tử tương ba?”
“……” Lộ bá tượng bị nhân kết trụ bột tử, nhất thời thuyết bất xuất thoại lai.
Mộc hàm chương tiểu thanh giải thích đạo: “Ngã bất thị hữu ý yếu họa tha, thị tha phi bức trứ ngã họa đích, họa liễu chi hậu tha hựu yếu trảo ngã ma phiền.”
“Nga, cảm tình thị nhân tiện bất tự tri a.”
Lộ bá kiểm trướng đắc thông hồng.
“Kí nhiên nhĩ phi thuyết tha thị yêu nghiệt, na ngã tựu thành toàn nhĩ hảo liễu.” Bạch lâm tiếu trứ, đãn nhãn để hàn ý vị thối, tha triều lộ bá thuyết hoàn hựu chuyển đầu vấn mộc hàm chương, “Nhĩ bả tha đích tử tương họa xuất lai cấp ngã khán nhất hạ.”
“Nhĩ tưởng tố thập ma?” Mộc hàm chương khẩn trương vấn đạo.
Bất chỉ thị tha khẩn trương, lộ bá dã khẩn trương liễu, tha hựu bất sỏa, na lí thính bất xuất bạch lâm thoại lí đích uy hiếp.
Tiểu chương ngận kinh nhạ bạch lâm cánh nhiên hội vi mộc hàm chương tố đáo giá cá phân thượng, kinh nhạ quy kinh nhạ, khả tha đam tâm bạch lâm tại giá lí nháo sự hội nhạ lai tuần la đội, vu thị xuất ngôn khuyến trở: “Nâm tối hảo biệt hồ lai, vạn nhất kinh động liễu tuần la đội tựu bất hảo liễu.”
“Cảm khi phụ ngã đích nhân, tha hiện tại tất tu đắc phó xuất đại giới.”
Nhất cú thoại, bả đối diện chúng nhân hách đắc cú sang, tri đạo nhạ nộ liễu tu sĩ, hoàn hữu kỉ cá nhân đương tràng thối nhuyễn tưởng yếu đào tẩu.
Bất quá lão đại đô một đào, tha môn na nhi cảm đào a.
“Lão đại, hảo hán bất cật nhãn tiền khuy, ngã môn tiên triệt ba.”
“Yếu tẩu nhĩ môn tẩu, ngã bất tẩu!”
Ai yêu, trách cá than thượng nhất cá tử não cân đích lão đại ni. Tam ca cấp mang đạo: “Kim thiên tiên phóng quá mộc hàm chương, đẳng na tu sĩ tẩu liễu, nâm hữu đích thị cơ hội thu thập tha.”
“Bất hành, yếu thị phóng tẩu tha, ngã lão đại đích uy nghiêm ni.”
“……” Mụ đích, mệnh đô một liễu, hoàn uy nghiêm, não tử hữu bệnh! Hốt nhiên hữu nhất thuấn hậu hối truy tùy lộ bá liễu, bất quá hiện tại hậu hối dã một dụng, thị tự kỷ tuyển đích lão đại, tựu toán bị nhân đả cốt chiết dã đắc tha tẩu.
Tam ca chính tưởng cương nhu tịnh tế bả lộ bá lộng tẩu thời, chỉ thính lộ bá hống đạo: “Hữu bổn sự nhĩ kim thiên lộng tử ngã!”
Tam ca phác đảo.
Một kiến quá giá ma thượng cản trứ yếu nhân lộng tử tự kỷ đích cẩu đông tây!
Giá nhất khắc tam ca thị chân đích hận bất đắc thời quang đảo lưu hội thôi tuyển lão đại na nhất thiên, như quả tha năng tảo tri đạo lộ bá tẫn lộng ta lạn than tử, tha vô luận như hà đô bất hội vi liễu thâu lại bất tưởng đương lão đại bả lộ bá thôi xuất khứ đương lão đại.
Lộ bá giá hội nhi hoàn tại chủy ngạnh, “Hanh, phạ cá chuy tử! Giá khả thị ngã đích địa bàn, ngã tài bất tín tha cảm đối ngã tố thập ma.”
Vô não tiểu đệ môn: “Lão đại uy võ! Lão đại uy võ!”
Bạch lâm nhất bả duệ trụ tha đích lĩnh tử, tha trứ tha vãng ngoại tẩu.
Lộ bá hoảng liễu, hoàn tại sính cường đại thanh chất vấn: “Nhĩ đáo để tưởng càn ma!”
“Ngã thuyết quá yếu nhượng nhĩ thuyết đích thoại thành chân, kí nhiên nhĩ thuyết liễu, na ngã tựu đương trứ chúng nhân đích diện bả nhĩ lộng thành na phó tử dạng, giá tài bất uổng phí bị nhĩ bạch bạch oan uổng nhất tràng.”
Văn ngôn, lộ bá hách đắc đồng khổng nhất súc, tha chẩm ma dã tưởng bất đáo bạch lâm cư nhiên chân đích yếu vi mộc hàm chương na cá phế vật xuất đầu, đốn thời hựu cấp hựu khí, khẩu bất trạch ngôn mạ đạo: “Nhĩ cá cẩu nương dưỡng đích quy tôn tử, hữu bổn sự cân lão tử đả nhất giá, nhĩ cá vương bát cao tử……”
Mạ liễu nhất bán mạ bất hạ khứ liễu, nhân vi giá hội nhi tha bị bạch lâm thu trứ phi tại thiên thượng, lãnh phong hô hô vãng tha hầu lung lí mãnh quán, tha tưởng thuyết dã thuyết bất liễu.
Địa thượng đích nhân đô khán ngốc liễu, toàn đô sĩ khởi đầu trành trứ tha môn tại thượng diện phi liễu nhất quyển hựu nhất quyển.
Trực đáo đệ tam quyển, bạch lâm chung vu khẳng đình hạ liễu, đãn thị lộ bá phù trứ tường căn cuồng thổ bất chỉ.
Tiểu chương bất minh bạch bạch lâm phi lai phi khứ càn ma, thị dĩ vấn tha, bạch lâm giá tài thuyết tha thị tại trảo vị trí.
Nguyên lai tha khán quá mộc hàm chương đích mộc phù điêu họa hậu, vi liễu tố đáo phân hào bất soa, đặc ý thụ điểm luy, đái trứ lộ bá khứ thượng phương trảo lộ. Chính sở vị đăng cao vọng viễn, trạm đắc cao tựu năng bả để hạ đích phong cảnh tẫn thu nhãn để.
Chỉ thị tha trảo liễu tam biến, hoàn thị một trảo đáo mộc phù điêu đồ lí đích tử vong tràng cảnh.
Mộc hàm chương bị bạch lâm đích giá thế hách phôi liễu, nhãn giác cầm trứ lệ, khoái yếu khóc xuất lai tự đích. “Nhĩ sát liễu tha hội bị truy sát đích, nhĩ thiên vạn bất yếu nhân vi ngã na ma tố a.”
Bạch lâm khán trứ tha na thiểm động đích lệ quang, tưởng mạc mạc tha đích trùng động nhất hạ tử tiêu thất liễu, phản nhi bất tự giác long khởi liễu mi tâm.
Hiện tại đích tha động bất động tựu hỉ hoan khóc, ngận thúy nhược đích dạng tử, hòa tằng kinh đích tha phán nhược hồng câu.
Tằng kinh đích tha dã hội lộ xuất thúy nhược đích nhất diện, đãn thị……
Kiến bạch lâm thất thần bất ngữ, mộc hàm chương biểu tình cương trệ, ngận khoái hựu thùy hạ não đại song thủ ô kiểm khóc khấp, tiểu chương án nại trụ tâm để đích bất nại phiền, tẫn lượng phóng khinh ngữ khí an úy tha: “Nhĩ biệt đa tưởng, tựu toán một nhĩ tha dã hội na ma tố.”
Giá cú bất tự an úy đích an úy, nhượng mộc hàm chương kiểm thượng đích biểu tình xuất hiện nhất thuấn nữu khúc.
Thập ma ý tư? Thị tại trào phúng tha thái bả tự kỷ đương hồi sự liễu mạ?
Tiểu chương thuyết hoàn na cú thoại lăng trụ liễu, tha dã bất tri đạo tự kỷ vi thập ma hội na dạng thuyết, đương thời chỉ thị thái phiền táo, nhân vi phiền táo sở dĩ tựu thuyết liễu na dạng đích thoại, đối, thị nhân vi phiền táo…… Khả thị, tha hựu vi thập ma hội giác đắc phiền táo ni?
Bạch lâm vấn mộc hàm chương: “Nhĩ đích họa xuất quá thác mạ?”
Mộc hàm chương văn ngôn hồi tưởng khởi na nhất thung thung thảm sự, vu tâm bất nhẫn, “Ngã tự lưỡng niên tiền hữu liễu giá cá năng lực, tự na thời khởi mỗi nhất phúc họa đích nội dung đô thành chân liễu.”
Giá thoại dĩ kinh cáo tố bạch lâm đáp án liễu.
“Nan đạo bất tại tập thị?”
Lộ bá thủ hạ nhãn lực tiêm đích tiểu đệ, trách hô khởi lai: “Yêm trách giác đắc na cá địa phương tựu thị tửu lâu môn khẩu ni?”
Hổ đầu hổ não đích tiểu đệ lập mã tiếp thu đáo chúng nhân đích mục quang tẩy lễ.
“Ngã thị giác đắc hữu ta tượng, hảo, hảo tượng tựu khuyết nhất khối đại hồng trù tử.”
Lộ bá: “……” Na nhi chiêu đích nhân, thị hiềm lão tử tử đích bất cú khoái, hảo kế thừa lão tử đích lão hổ đắng mạ?
Tam ca: “……” Na nhi thu lai đích sỏa tử, chân thị xá đại thật thoại đô cảm thuyết.
Sỏa tử nhất kiểm mộng quyển.
Bạch lâm thị cá năng thính tiến ý kiến đích nhân, na phạ đề ý kiến đích thị địch nhân đích nhân, sở dĩ tha nã xuất thác hạ lai đích huyễn cảnh đồ tiến hành bỉ đối, sự thật chứng minh na sỏa tử thuyết đối liễu.
Tiểu chương dã khán nhất nhị, “Khái khái, chân thị giá lí mạ?”
“Hoàn hữu nhất khối đại hồng trù tử đích soa cự.”
Thoại âm cương lạc, điếm tiểu nhị hỉ dương dương địa tẩu xuất lai, thủ lí cương hảo nã liễu khối hồng trù tử, tha phát hiện chúng nhân đô trừng đại song nhãn trành trứ tự kỷ, giác đắc mạc danh kỳ diệu.
Điếm tiểu nhị đỉnh trứ chu vi nhiếp nhân đích thị tuyến, bả trù tử quải tại tường đầu, biên quải hoàn biên thuyết: “Trù tử quải hảo liễu, đẳng minh thiên triệu viên ngoại nhất gia lai liễu, tái bả thọ tự thiếp tại môn thượng.” Tha càn hoàn hoạt, hanh trứ tiểu khúc hựu tiến khứ liễu.
Thử thời giá hoàn cảnh hòa mộc phù điêu đồ thượng đích như xuất nhất triệt.
Chúng nhân kinh hãi, kiến quỷ liễu, cư nhiên chân đích thị giá lí a?
Lộ bá bán thưởng hồi bất quá thần, cảm giác thân thượng đích huyết đô lương thấu liễu, đột nhiên thượng diện nhất ám, bạch lâm quá lai liễu, điều động linh lực suý xuất nhất điều huyết tiên, hào bất khách khí địa triều lộ bá thân thượng huy khứ.
Họa lí khả họa trứ lộ bá mãn thân tiên ngân đảo tại tường biên, vu thị tha chỉ hảo miễn vi kỳ nan biến xuất nhất điều tiên tử tương lộ bá hoạt hoạt đả tử.
Lộ bá bất thị cá hội quai quai đẳng tử đích nhân, tha đương nhiên yếu phản kháng, phản kháng đích kết quả tựu thị bị bạch lâm dụng tiên tử giáo tố nhân. Bán cá thời thần quá khứ liễu, tha bị trừu đắc bì khai nhục trán, thân thượng một nhất khối hảo nhục.
Tức sử như thử, lộ bá dã giác đắc tự kỷ thị điều hảo hán, chí thiếu ai đả đích thời hầu một hảm đông, dã một lâm trận thối súc.
Đãn tha bất tri đạo, tam ca hòa tiểu đệ môn tại nhất bàng khán kiến tha biến thành huyết nhân, tâm lí đô hữu âm ảnh diện tích liễu.
Hựu bán cá tiểu thời quá khứ, lộ bá hoàn một tử.
Bất quý thị lão đại, như thảo giới bàn ngoan cường đích sinh mệnh lực, chẩm ma đả tựu thị bất khẳng tử.
Lộ bá xương cuồng đại tiếu: “Cáp cáp cáp cáp, lão tử bì tháo nhục hậu, nhĩ tựu thị tái đả ngã nhất bách tiên lão tử dã bất hội……” Hậu diện đích thoại bị tòng nhị lâu phi xuất đích giáo tử đổ tại liễu tảng tử nhãn liễu.
Lộ bá trảo trứ bột tử, bất đình phiên bạch nhãn, huy thủ hướng chu vi đích nhân cầu cứu. Giá thứ tha chân đích yếu tử liễu, đãn khước thị tử đích giá bàn biệt khuất.
Như quả thượng thiên năng trọng lai nhất thứ, tha nhất định tuyển trạch bất trương chủy!
Đẳng lộ bá chân đích tử liễu, mộc hàm chương hồi đầu tái khán liễu khán họa, mao tắc đốn khai đạo: “Nguyên lai họa thượng tha kết trụ tự kỷ đích bột tử thị nhân vi na cá giáo tử a.”
Tam ca đẳng nhân ngưỡng thiên đại khóc.
“Lão đại nhĩ sinh đích vĩ đại tử đích oa nang, chẩm ma bán cá man đầu tựu kết thúc liễu nhĩ tam thập niên đích nhân sinh a, tiểu đệ môn thế nhĩ cảm đáo bất trị a!”
Tiểu chương giác đắc tha môn khóc đắc thái nan thính liễu, nhẫn bất trụ đạo: “Đẳng nhĩ môn hí diễn hoàn liễu, nhĩ môn lão đại tựu chân đích triệt để lương lương liễu.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn