Xuyên việt chi nam phối dã năng hoành hành tiên đồ

“Hảo tưởng khoái điểm tri đạo thị na nhất chủng dị hỏa.”
“Ngã ký đắc thiên địa gian cộng dựng dục xuất thập thất chủng dị hỏa, vưu kỳ thị tiền thập chủng, đắc đáo nhất cá đô năng thành vi nhất phương bá chủ.”
“Nhĩ giác đắc giá thứ xuất hiện đích dị hỏa bài tiền thập?”
“Ngận khả năng thị.”
Mộ hàm chương khán tha giá ma kỳ đãi, đô hữu ta bất nhẫn đả kích, đãn thị cai thuyết đích hoàn đắc thuyết, “Ngã khán lai đích nhân đô ngận lệ hại, hồn tương dã hữu bất thiếu, tưởng yếu trảo đáo dị hỏa hội ngận nan ba.”
“Một quan hệ, ngã hữu bả ác.”
“Đa thiếu bả ác?”
Bạch lâm biểu tình nghiêm cẩn, “Nhất bán đích bả ác.”
Tha đích hồi đáp nhượng mộ hàm chương nhất chinh, thuyết thật thoại, ngũ thành đích bả ác siêu xuất tha đích ý liêu liễu, hoán tác kỳ tha nhân, cổ kế nhất thành bả ác đô ngận nan ba.
“Giá ma hữu tín tâm?”
“Đương nhiên.” Bạch lâm thần tình quỷ trá, “Tất cánh ngã hữu bí mật võ khí ma.”
Mộ hàm chương dĩ vi tha thuyết đích bí mật võ khí thị tiên tiên, tha lưu hạ tiên tiên khẳng định thị hữu dụng xử, bất quái tha hội giá ma tưởng, khả thị bạch lâm triệu hoán xuất lánh nhất cá hậu, tha ngận thị sá dị.
Bạch lâm khiếu xuất ảnh diễm.
Hứa cửu một kiến ảnh diễm, na lam hắc sắc đích hỏa diễm, đô hữu điểm nuy mĩ bất chấn liễu.
“Ảnh diễm, kim thiên nhu yếu nhĩ đại triển thân thủ liễu.”
Ảnh diễm nhất thính, cân đả liễu kê huyết tự đích, bất đình địa tại không trung cổn cân đầu, đô một thính hoàn thị thập ma sự, tựu dĩ kinh ngận khai tâm liễu.
Bạch lâm khán tha đả khởi tinh thần, ngận thị mãn ý. “Ngã hựu phát hiện nhất đóa dị hỏa, nhu yếu thỉnh nhĩ bang ngã thu phục.”
Cương thính đáo hựu hữu dị hỏa xuất hiện, tha hữu ta hảo kỳ hội thị thùy.
Tha hoàn ký đắc ngận cửu dĩ tiền tự kỷ kiến quá kỳ tha nhất ta dị hỏa, thuyết bất định bạch lâm giá thứ yếu thu phục đích tựu thị na ta dị hỏa.
Thu tập dị hỏa, khả dĩ tăng cường chủ nhân đích thật lực, bang trợ chủ nhân canh tiến nhất bộ.
Đãn thị ảnh diễm thật tại cao hưng bất khởi lai, nhân vi tha một vong ký tự kỷ tại dị hỏa bảng thượng chỉ bài thập ngũ đích sự thật, như quả thị tiểu thập lục hòa tiểu thập thất, na bạch lâm thu phục dã một quan hệ, tha khả dĩ đương đa liễu cá tiểu đệ.
Như quả thị tại tha chi thượng đích dị hỏa, na tha tựu yếu luân vi biệt đích dị hỏa đích tiểu đệ liễu, giá nhượng tha chẩm ma khai tâm đích khởi lai a.
Tưởng tưởng tựu ngận bi thương!
Ảnh diễm bi thương đáo phi bất khởi lai, hoãn hoãn lạc đáo địa thượng.
Bạch lâm tha môn khả cảo bất đổng nhất đóa hỏa diễm đích tâm tư, thậm chí hoàn dĩ vi tha thị bất chiến nhi bại ni.
Bạch lâm cấp tha tố tâm lý phụ đạo, “Nhĩ biệt hại phạ, ngã một nhượng nhĩ khứ cân tha đả giá, chỉ thị hi vọng nhĩ năng phát huy nhất hạ tự kỷ đích mị lực, bang ngã bả na đóa dị hỏa dẫn xuất lai tựu hành liễu.”
Giá ma nhất thính, ảnh diễm canh bất hảo liễu.
Dị hỏa đả giá hữu phong hiểm, giá thị bất tranh đích sự thật. Tính cách ôn nhu đích dị hỏa, bả đối phương đả bại liễu tựu hội bào khai, tái trảo nhất cá địa phương tiêu dao, tính cách hỏa bạo đích dị hỏa đả hoàn giá, hỉ hoan bả đối phương hấp thu, lai tráng đại tự kỷ đích thật lực.
Vạn nhất giá thứ vận khí bất hảo, tha cương hảo ngộ thượng nhất cá hỏa bạo đích dị hỏa, bị đối phương hấp thu liễu chẩm ma bạn?
Khán trứ sắt sắt phát đẩu đích ảnh diễm, bạch lâm nạp muộn liễu, bất tựu thị nhượng tha dẫn dị hỏa hiện thân mạ, chẩm ma cân khiếu tha khứ tống tử tự đích?
Đắc bất đáo chủ nhân lý giải đích ảnh diễm, bão khẩn tự kỷ độc tự thương bi.
Mộ hàm chương đảo thị tưởng khởi liễu nhất ta sự, kết hợp ảnh diễm đích biểu hiện, tha thôi trắc xuất ảnh diễm thị hại phạ bị bỉ tha lệ hại đích dị hỏa hấp thu, vu thị tha bả giá kiện sự cáo tố bạch lâm.
Bạch lâm cáo tố ảnh diễm: “Nhĩ chỉ quản bả tha dẫn quá lai, đẳng tha quá lai hậu, nhĩ tựu tiến hồn phủ, giá dạng tha tựu trảo bất đáo nhĩ liễu.”
Ảnh diễm nhất thính tâm tình hảo chuyển ta liễu, tưởng đáo cương cương tự kỷ na ma túng, bất cấm ngận tàm quý.
Tha tát khai mạn sơn biến dã địa tầm trảo dị hỏa, thệ yếu bả dị hỏa dẫn xuất lai bất khả.
Phi liễu ngận cửu, khán liễu bất thiếu hoa hoa thảo thảo, hoàn bả nhất ta hồn thú hách liễu nhất đại khiêu, đãn thị tịnh một hữu khán kiến dị hỏa. Nhược bất thị dị hỏa chi gian năng tương hỗ hấp dẫn, tha soa điểm đô bị phiến quá khứ liễu.
Tha tưởng, giá đóa đột nhiên mạo xuất lai đích dị hỏa nhất định thị cá ẩn tàng cao thủ.
Bất quang tha giá ma nhận vi, đẳng liễu ngận cửu đích bạch lâm nhị nhân dã giá ma nhận vi, tha môn vô liêu địa tọa tại địa thượng thảo luận như thử hội ẩn tàng đích, đáo để thị na nhất đóa dị hỏa.
Mộ hàm chương chính yếu thuyết xuất tự kỷ đích hoài nghi đối tượng thời, sơn đỉnh thượng mạo xuất lai tam cá nhân.
Nhất lão lưỡng thiếu.
Na vị niên kỷ đại đích trường giả, khán trứ chí thiếu hữu thất bát thập tuế liễu, dã thị hồn tương. Lánh ngoại niên khinh đích nhất nam nhất nữ tài hồn sĩ nhi dĩ.
Bạch lâm hòa mộ hàm chương khán kiến tha môn, ngận thị đạm định, tri đạo tha môn dã thị lai trảo dị hỏa đích nhân, khán tha môn đích biểu tình tựu tri đạo một hữu trảo đáo.
“Yếu bất yếu hồi tị nhất hạ.”
“Bất dụng, giá thị ẩn thân phù thăng cấp bản, năng thu liễm ngã môn đích khí tức, tha môn phát hiện bất liễu.”
Mộ hàm chương dã bất thị đệ nhất thứ thính tha thuyết thăng cấp bản liễu, bạch lâm hỉ hoan tại phù lục hòa trận pháp thượng bất đoạn thăng cấp, thông quá thăng cấp năng nghiên cứu xuất bất thiếu canh hảo đích đông tây.
Tha giác đắc giá thị bạch lâm dữ sinh câu lai đích thiên phú, chí thiếu giá nhất điểm thượng, tha bỉ bất thượng bạch lâm.
“Thăng cấp bản đích ẩn thân phù đĩnh hảo dụng đích, hồi khứ dã giáo ngã họa nhất hạ.”
“Hảo.”
Mộ hàm chương khai ngoạn tiếu đạo: “Nhĩ đối giang thâm thuyết đích thoại thành chân liễu, dĩ hậu thuyết bất định đô yếu nhĩ giáo ngã họa phù liễu, sư phó.”
“Khái khái, biệt nã ngã đả thú.”
“Bất cảm, sư phó.”
Tha môn du nhàn địa liêu trứ thiên, tổ tôn tam nhân tòng tha môn diện tiền tẩu quá, chân đích một hữu sát giác đáo tha môn.
Quá liễu hội nhi, hựu hữu bất thiếu nhân lộ quá, đô thị sát vũ nhi quy.
Trượng trứ một nhân khán kiến tha môn, tha môn tác tính đại đại phương phương tọa tại lộ khẩu, thính giá ta nhân đích đối thoại, thính tha môn thuyết giá thứ bị thiên cơ các phiến liễu, hồi khứ nhất định yếu trảo tha môn toán trướng chi loại đích vân vân.
Tẩu tại tối tiền diện đích kỉ nhân tiều kiến viễn xử thiên không nhất đoàn hắc sắc hỏa diễm phi quá lai, sát na gian đô kinh ngạc địa trừng đại song nhãn.
“Na na na thị dị dị dị hỏa mạ?!” Na nhân kích động địa thiệt đầu đô đả kết liễu.
“Thị dị hỏa!”
Lánh nhất cá nhân thu trứ hảo tượng hậu diện hoàn hữu đông tây phi quá lai, thiếu mục viễn vọng, soa điểm tiêm khiếu khởi lai, tha át chế trụ nội tâm đích kích động, chỉ trứ hậu diện: “Khoái khán, hắc hỏa hậu diện hoàn hữu nhất đóa hỏa diễm.”
Bất thiếu nhân đô thính kiến liễu, nhất khán, khả bất thị, na đóa hỏa diễm hình trạng thái phiêu lượng liễu, thị nhất đóa mỹ lệ đích hoa đóa hình trạng.
Lưỡng đóa dị hỏa hiện thế, giá nhượng tha môn giản trực đô khoái phong liễu.
Bạch lâm hòa mộ hàm chương dã thính kiến liễu, tha môn thâm cảm giá thứ ngoạn thoát liễu.
Hắc sắc đích hỏa diễm bất tựu thị ảnh diễm ma, hậu diện na đóa nhất định tựu thị tối cận nháo đắc phí phí dương dương đích dị hỏa liễu.
“Ai, giá gia hỏa tảo bất lai vãn bất lai, thiên thiên tại hữu nhân đích thời hầu lai.”
Mộ hàm chương dã giác đắc thái xảo hợp liễu, “Tiên biệt thuyết liễu, hiện tại tiên nhượng ảnh diễm hồi lai bỉ giác hảo, chí vu na đóa ‘ hoa ’…… Nhượng kỳ tha nhân tiên thưởng ba, dĩ mục tiền hình thế lai khán, thùy dã bất hội đắc đáo.”
Sở hữu nhân thưởng nhất đóa dị hỏa, tựu thị thần tiên đả giá, dã đắc đầu phá huyết lưu.
Bạch lâm nhất huy thủ, bả ảnh diễm thu hồi.
Nhân vi kỳ tha nhân khán bất kiến bạch lâm, sở dĩ tại tha môn thị dã lí lai khán, tựu thị ảnh diễm mạc danh kỳ diệu địa tự kỷ tiêu thất liễu.
Bất quá giá hội nhi hoàn hữu nhất đóa dị hỏa tại ni, dã một thùy nguyện ý tiên ly khai khứ trảo ảnh diễm, đô sinh phạ tự kỷ nhất tẩu, dị hỏa tựu lạc nhập biệt nhân thủ trung liễu.
Hoa nhi nhất dạng đích dị hỏa dã nạp muộn ảnh diễm bào na nhi khứ liễu, tứ xử cảm ứng nhất phiên, xác định tha thị nhất thuấn gian tiêu thất, liên cảm ứng đô đoạn liễu, mãnh địa ý thức đáo liễu thập ma. Tái nhất khán, chu vi toàn thị nhân, mỗi cá nhân đô hổ thị đam đam địa trành trứ tha, na biểu tình tha tưởng bất minh bạch đô nan.
Tuy nhiên tha bất úy cụ giá ta nhân, đãn tha bất hỉ hoan nhân đa đích địa phương.
Tiều kiến dị hỏa yếu bào lộ, chúng nhân trứ cấp liễu, đô nã xuất các tự đích khán gia bổn lĩnh yếu thu phục dị hỏa.
Giá đóa dị hỏa ngận thị linh hoạt, bất quản thị phù lục hoàn thị trận pháp đô hàng bất trụ tha, các chủng pháp khí dã nã bất trụ tha, phản đảo thị tha dụng tự kỷ đích hỏa diễm bả na ta pháp bảo biến thành liễu phế thiết.
Chúng nhân khán giá đóa dị hỏa như thử giảo hoạt, nộ liễu, thương thảo nhất phiên hậu, quyết định hợp tác, nhất khởi thiết cục dẫn dụ dị hỏa thượng câu.
Tha môn liên thủ bố trí liễu nhất cá trận pháp, hoàn tại trận pháp lí diện phóng liễu hứa đa hoa hỏa hòa mộc linh diễm.
Dị hỏa dã quả chân thượng đương liễu, bách bất cập đãi toản tiến trận pháp, trương khai chủy tựu đại cật đặc cật, nhất khẩu thôn nhất đóa hỏa diễm, ngận khoái tựu cật liễu đại bán.
Giá thời trận pháp dã khải động liễu, không trung tả hữu lưỡng biên các lượng khởi tứ cá quang điểm, quang điểm triều bất đồng phương hướng xạ xuất lưỡng điều tuyến, lưỡng lưỡng bì liên, ngận khoái thành liễu nhất cá thấu minh đích tiểu phòng tử, bả dị hỏa tỏa tại lí diện.
Mộ hàm chương khán giá trận pháp, cảm giác hữu điểm ý tư.
“Giá thị bát tinh liên tỏa trận, hồn lực cường đại giả khả dĩ độc tự bố trận, giá ta nhân tri đạo tự kỷ đích nhược xử, sở dĩ tuyển trạch tạm thời đình chiến liên thủ chế phục dị hỏa, toán tha môn bất thị thái bổn.”
“Bổn đảo bất bổn, khả tựu thị nhân tính tham lam, nhất khởi chế phục liễu dị hỏa, na tối hậu dị hỏa cai quy thùy ni?” Bạch lâm lương lương đạo.
“Tha môn trảo trụ liễu dị hỏa, nhĩ bất đam tâm?”
Bạch lâm sẩn tiếu, “Đam tâm? Như quả giá đóa dị hỏa giá ma dung dịch bị trảo trụ, ngã hoàn nhu yếu thu phục tha mạ?”
“Thuyết đích dã thị.”
Bất xuất sở liêu, dị hỏa xác thật bất thị tỉnh du đích đăng.
Bát tinh liên tỏa trận căn bổn quan bất trụ tha, tha giả trang bị trảo trụ bất quá thị vi liễu hí sái na ta nhân, đẳng đáo tha môn chân chính phóng hạ tâm lai, tái đương trứ tha môn đích diện nhất bả hỏa hủy liễu trận pháp.
Giá hội nhi tha dĩ kinh đào viễn liễu, chúng nhân tưởng truy dã truy bất thượng liễu.
Dị hỏa cương động thân bào, bạch lâm lập mã phản ứng quá lai, đái trứ mộ hàm chương truy cản quá khứ.
Tha môn truy đáo nhất phiến hoa tùng tiền đình liễu hạ lai, bạch lâm trành trứ hoa tùng khán liễu hội nhi, dị hỏa đích hình trạng đô bạo lộ liễu, tưởng bất tri đạo tha thử khắc phụ tại mỗ cá chi đầu thượng trang nhất đóa hoa đô nan.
“Nhĩ chẩm ma tri đạo tha bào giá nhi lai liễu?” Mộ hàm chương vấn đạo.
Bạch lâm chỉ liễu chỉ tiên tiên, “Đương nhiên thị tiên tiên cáo tố ngã đích.”
Tiên tiên đĩnh trực thân tử, cô lỗ lỗ chuyển động trứ cô cái, nê thổ lí bất thiếu bào tử bị tha hoán liễu hồi lai.
Nguyên lai dị hỏa bào tẩu đích thời hầu, tiên tiên đệ nhất thời gian lập mã phái xuất bào tử nhất lộ cân trứ, giá ta bào tử đô trát tiến liễu thổ lí, dị hỏa phi tại thiên thượng, căn bổn khán bất thanh sở.
Bạch lâm hựu hoán ảnh diễm xuất lai.
Ảnh diễm phi tiến hoa tùng, đãi liễu nhất hội nhi, tha đình tại nhất đóa hoa cân tiền.
Tại na đóa hoa khiêu khởi lai tưởng đối phó ảnh diễm tiền, bạch lâm tiên nhất bộ dụng trận pháp khốn trụ tha.
Dị hỏa phát giác hựu thị trận pháp, chỉ giác đắc phiền nhân, một đam tâm tự kỷ hội xuất bất khứ, đẳng đáo phá trận thời tha tài phát giác giá cá trận pháp đích khủng phố chi xử.
Dị hỏa đích hỏa diễm năng nhiên thiêu vạn vật, bát tinh liên tỏa trận đô năng thiêu, giá cá trận pháp tha khước thiêu bất liễu, bất quang thiêu bất liễu bất thuyết, tha hoàn bị trận pháp nội đích phong nhãn, xuy đắc soa điểm biến liễu cá hình trạng.
“Biệt bạch phí lực khí liễu, giá cá trận pháp nhĩ căn bổn tựu phá bất liễu.” Bạch lâm đối tha đạo.
Mộ hàm chương: Kỳ quái, tha chẩm ma dã một kiến quá giá cá trận pháp a?
Vấn liễu bạch lâm tài tri đạo, nguyên lai giá cá trận pháp áp căn tựu bất toán trận pháp, chỉ thị cá chướng nhãn pháp. Bạch lâm cố ý tố xuất thiết trí trận pháp đích dạng tử, mê hoặc trụ liễu dị hỏa, nhượng dị hỏa lão lão thật thật ‘ quan tại ’ nhất cá mạc tu hữu đích ‘ trận pháp ’ lí.
Mộ hàm chương giác đắc giá đóa dị hỏa thị cách ngoại đảo môi, ngộ thượng liễu bạch lâm giá ma cá nhân, tha tưởng bất cật khuy đô nan.
Dã hạnh khuy dị hỏa đô một thập ma trí thương, bất nhiên tảo cai khán xuất lai một hữu trận pháp, trực tiếp phi tẩu bất tựu hoàn liễu, na hoàn sỏa hồ hồ địa ngạnh thị một tẩu a.
Dị hỏa thụ bất liễu phong xuy liễu, bất đắc bất cầu nhiêu.
Bạch lâm thượng tiền thu phục liễu tha, thu phục đích nhất thuấn gian tri đạo liễu tha đích danh tự khiếu nhất hoa nhất diệp hỏa, tối ngoại diện dữ chúng bất đồng đích na phiến hoa biện kỳ thật thị tha đích diệp tử.
“Nhất hoa nhất diệp hỏa, dị hỏa bảng thượng đệ thập nhị vị.” Mộ hàm chương đạo, “Chúc tính thượng thị nhất đóa dương hỏa, bạch lâm, nhĩ khả dĩ dụng tha luyện đan.”
“Chính hữu thử ý.”
Thính đáo tự kỷ dĩ hậu yếu đương ngưu tố mã khứ luyện đan, nhất hoa nhất diệp hỏa đích hoa biện đô hách đắc hợp long liễu.
Bạch lâm: “Khả tích hựu bất thị tiền thập đích hỏa.”
Thính bạch lâm mãn thị di hám địa thuyết trứ, nhất hoa nhất diệp hỏa biểu kỳ bất phục khí, hoàn lạp thượng ảnh diễm nhất khởi phún trứ hỏa diễm, biểu kỳ kháng nghị.
Bạch lâm miết liễu tha môn nhất nhãn, “Quả nhiên tiền thập đích dị hỏa đô thị khả ngộ bất khả cầu.” Hi vọng bất hội tượng tha môn nhất dạng ái cật thố hựu một não tử.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn