Xuyên việt chi nam phối dã năng hoành hành tiên đồ

Nhất trác khán khởi lai hoàn bất thác đích thái sắc, lộc thu việt cật việt hỏa đại.
“Giá thị trư thực mạ? Thái diệp sao đích càn ba ba đích, nhục nan cật đích yếu mệnh, thang hòa bạch khai thủy một khu biệt, chỉ thị lí diện phiêu liễu kỉ căn diệp tử nhi dĩ.”
Tha hiện tại bách phân bách xác định nguyên xu thuyết đích nhất điểm đô một thác liễu.
Tha bất cấm phản tư tảo thượng đích sự tình, đô dĩ kinh thường đáo nhân gian mỹ vị liễu, vi thập ma hoàn yếu xá khí mỹ vị, bào đáo giá lí lai cật giá chủng lạp ngập thực vật ni?!
Nguyên xu: “Giá ta thái na lí bỉ đắc thượng bạch lão bản đích thủ nghệ a, ngã hữu ta hoài niệm ngũ đỉnh lâu đích thực vật liễu.”
Tri âm a.
Lộc thu kích động đạo: “Một thác một thác, giá lí đích thái sắc thái lạn liễu, chỉ hữu một trường thiệt đầu đích bạch si tài cật đích hạ khứ!” Tha kích động thời thuyết thoại thanh âm hữu ta đại, chu vi đích nhân toàn đô thính kiến liễu.
Một trường thiệt đầu đích bạch si môn thuấn gian hạ bất khứ khoái tử.
Chính tại cuồng cật đích ôn tử du dã soa điểm ngạnh trụ.
Vệ chi? Hướng đại gia giải thích đạo: “Lộc đạo hữu bất thị na cá ý tư, chỉ thị……” Chỉ thị thập ma, tha nhất thời gian trảo bất đáo hảo lý do.
Hồ thụy phát khí phôi liễu.
Tha khai sơn trân các đáo hiện tại, tòng lai một hữu nhất cá nhân thuyết tự gia đích thái bất hảo cật. Bán niên tiền ngũ đỉnh lâu khai trương thưởng khứ liễu ngận đa khách nhân, hại đắc tha chỉ năng tưởng tẫn bạn pháp vãn lưu lão cố khách.
Hiện tại hựu thị na nhi lai đích bất tri thiên cao địa hậu đích gia hỏa, cánh nhiên đương chúng trào phúng tự gia đích thái chỉ hữu một trường thiệt đầu đích bạch si tài thuyết hảo cật?!
Hồ thụy phát tuy nhiên sinh khí, đãn hoàn một khí đáo hoàn toàn thất khứ lý trí, tha khiếu lai thân biên đích thủ hạ, “A đại, khứ tra tra na cá gia hỏa đích hậu đài.”
A đại trảo nhân đả thính liễu nhất hạ, nhiên hậu hồi lai bẩm báo: “Lão bản, tha bất thị phạn tương thành đích nhân, thị kim tảo tòng biệt đích thành quá lai, tịnh thả tha tiến lai thời thân thượng một hữu thỉnh thiếp.”
Một hữu thỉnh thiếp? Hồ thụy phát lập mã minh bạch, lộc thu thị dụng liễu mỗ chủng bạn pháp toản không tử tiến lai hỗn cật hỗn hát đích. Cai tử, nhất cá hỗn cật hỗn hát đích cẩu đông tây, cánh cảm đương chúng vũ nhục tha đích sơn trân các.
Đẳng lão gia lão tổ tông thọ yến kết thúc, tha yếu tưởng cá bạn pháp hảo hảo giáo huấn lộc thu nhất đốn, tối hảo trực tiếp bả tha đích thiệt đầu cát hạ lai, nhượng tha vĩnh viễn đô thuyết bất liễu thoại.
Chỉ thị tiếp hạ lai phát sinh đích sự lệnh tha đích kế hoa trung chỉ, tha khán kiến triệu úc cánh nhiên quá khứ liễu.
Triệu úc thính tha nương đích thoại quá lai cân nguyên xu thuyết thuyết thoại, tha bất hỉ hoan nguyên xu, bất quá đương nhị phu nhân cân tha thuyết quá thú liễu nguyên xu đích hảo xử dĩ hậu, tha quyết định đắc đáo nguyên xu đích phương tâm.
Đẳng tha thông quá nguyên xu đắc đáo nguyên gia, khán thùy hoàn cảm tiếu thoại tha. Chí vu nguyên xu na cá dã nha đầu, thú quá lai tiên trang trang dạng tử, nguyên gia lạc nhập tha đích thủ lí hậu tựu hưu liễu tha, tái thú kỳ tha mỹ thiếp.
Triệu úc đích toán bàn đả đắc bất thác, thậm chí nhân vi não bổ tẩu thần, nhất bất tiểu tâm chàng đáo liễu tiền diện đích nhân.
“Liễu âm thư, nhĩ chẩm ma tại giá lí?”
Liễu âm thư, liễu gia thiên tài, khứ niên tấn thăng vi hồn sư, kim thiên tùy phụ thân lai tham gia triệu gia thọ yến.
Tha chính tại tứ xử trảo nhân, bối hậu bị nhân chàng liễu nhất hạ, một tưởng đáo cánh nhiên thị triệu gia tam thế tổ đích hoa hoa thiếu gia triệu úc.
Kiểm sắc thương bạch, cước bộ hư phù, nhất khán mỗ cá địa phương tựu ngận hư. Thính thuyết lão tổ tông bạn thọ yến tiền nhất thiên, hữu nhân khán kiến triệu úc xuất nhập hoa nhai, hiện tại nhất khán, truyện ngôn quả nhiên thị chân đích.
Liễu âm thư khán bất quán triệu úc đích đọa lạc mô dạng, triệu úc dã thảo yếm liễu âm thư.
“Ngã lai tham gia nhĩ gia lão tổ tông đích đại thọ, hữu thập ma bất đối mạ?” Liễu âm thư đê trầm đạo.
Thuyết đích đại thọ, triệu úc tưởng yếu ma phiền đích tâm tư nhất hạ tử tức liễu. Soa điểm vong liễu, hiện tại thị tại thọ yến thượng, vạn nhất cân liễu âm thư sảo khởi lai, cật khuy đích thị tha, cảo tạp liễu đại thọ, tha hoàn đắc hồi gia thụ phạt.
“Nhượng khai!”
Triệu úc hướng nguyên xu trực trực tẩu khứ, thuận trứ tha quá khứ đích phương hướng, liễu âm thư dã trảo đáo tha tại trảo đích nhân.
“Nguyên xu.” Triệu úc, liễu âm thư đồng thời khai khẩu.
Nguyên xu vô thị triệu úc, cao hưng địa cân liễu âm thư đả chiêu hô, “Âm thư ca ca, nhĩ dã lai liễu.”
Tao đáo vô thị đích triệu úc ngận bất khai tâm, hạ nhất thuấn khán kiến lộc thu đích thời hầu, sở hữu bất khai tâm toàn đô phao chi não hậu.
“Giá thân đoạn, hoàn hữu cơ phu, trừ liễu hung tiểu điểm, kỳ tha địa phương đô kham xưng hoàn mỹ.” Triệu úc sắc dục huân tâm địa đả lượng trứ lộc thu. “Tưởng bất đáo hội tại giá lí ngộ kiến giá chủng mỹ nhân, hanh, nguyên xu liên tha nhất căn thủ chỉ đô bỉ bất thượng.”
Triệu úc hữu ý tiếp cận lộc thu, khả bất quản tha thuyết thập ma, lộc thu đô bất lý hội tha.
Tha khí não địa tưởng nhất bả xả điệu lộc thu đầu thượng đích khinh sa, lộc thu sát giác hậu đóa khai tha đích thủ.
Vệ chi? Nhẫn bất trụ xuất ngôn ki phúng triệu úc: “Triệu thiếu gia tại giá chủng tràng hợp động thủ, vị miễn thái bất tri khinh trọng liễu ba.”
“Cổn, một dụng đích phế vật.”
Vệ chi? Tưởng quá khứ trở chỉ tha, lộc thu khước dụng thủ thế chế chỉ tha.
Triệu úc bất giải lộc thu đích dụng ý, chỉ dĩ vi tha thị cố ý đích, “Sách, ngoạn dục tình cố túng đích bả hí mạ?”
“Nhĩ hỉ hoan khán bả hí đích thoại, na ngã tựu cấp nhĩ biểu diễn nhất sáo hảo ngoạn đích bả hí hảo liễu.”
Lộc thu nã khởi trác thượng đích tửu bôi, các tại thủ chưởng tâm lí triển chuyển bả ngoạn nhất phiên hậu bả bôi để triều thượng, dụng bôi để biên duyên khứ xao kích tha đích linh đang.
Linh đang hữu tiết tấu địa phát xuất thanh âm, nhất chi khúc tử du dương hưởng khởi.
Giá thủ khúc tử tha môn tòng vị một thính quá, khúc điều nhất lộ cao ngang, mỗi nhất cá âm điều lạc tại nhĩ trung đô biến đắc dị thường trầm trọng, khiếu nhân nội tâm nan thụ.
Áp ức đích phân vi tại khúc điều kết thúc hậu tiêu thất liễu, đãn thị triệu úc khước biến đắc ngận kỳ quái.
Tha khiêu đáo y tử thượng nhất biên thoát y phục, nhất biên nữu động thân thể, tự hồ thị bả tự kỷ đương thành liễu khiêu diễm vũ đích hoa lâu nữ tử.
Sở hữu nhân khán đích nhãn châu tử đô khoái điệu hạ lai liễu.
“Thiên na, na bất thị triệu gia tứ thiếu gia mạ, tha tại y tử thượng càn ma a?”
“Đại, khái thị thân thể bất thư phục ba.”
“Thương phong bại tục!”
Triệu gia nhân thính đáo nghị luận thanh, khán kiến chu vi đích nhân đô thâu thâu mạc mạc đả lượng tha môn, giao đầu tiếp nhĩ thuyết trứ thoại, đại phu nhân lập khắc ý thức đáo bất diệu, phái nhân khứ đả thính, thính đáo đích kết quả lệnh tha tu não chí cực.
Tha nã khởi tửu bôi hướng nhị phu nhân trịch khứ.
Nhị phu nhân tiêm khiếu nhất thanh, đóa khai, “Đại phu nhân nhĩ phong liễu, nhĩ tưởng sát ngã mạ?”
“Cản khẩn khứ bả triệu úc na cá bất yếu kiểm đích ngoạn ý nhi khiếu hồi lai!”
Nhị phu nhân thính tha mạ trứ triệu úc, tâm lí ngận bất sảng, cương tưởng hồi đỗi, đại lão gia đột nhiên phát vấn: “Úc nhi chẩm ma liễu?”
“Tha……” Đại phu nhân giác đắc nan dĩ khải xỉ.
Lão tổ tông canh phản cảm thuyết thoại thôn thôn thổ thổ, phách liễu phách trác tử, “Thuyết!”
Đại phu nhân diện sắc quái dị, tu sỉ khai khẩu đạo: “Hạ nhân thuyết úc nhi tại ngoại diện thoát y phục khiêu vũ, hoàn khiêu thượng trác tử trùng trứ khách nhân phóng thí.”
“Thập ma?!”
Nhị phu nhân bất tương tín, tha minh minh thị nhượng triệu úc xuất khứ trảo nguyên xu thuyết thoại, chẩm ma hội quỷ mê tâm khiếu tố xuất na ma đâu nhân đích sự tình?
Giá hạ hoàn liễu.
Triệu úc tại thọ yến thượng tố xuất giá ma đâu kiểm đích sự, lão tổ tông giác đắc bất hội nguyên lượng tha, kim hậu tha hội thành vi triệu gia đích sỉ nhục, hậu bán bối tử toàn phế liễu.
Tưởng đáo giá cá kết quả, nhị phu nhân thật tại tiếp thụ bất liễu, nhất kích động vựng tử quá khứ.
Lão tổ tông nộ liễu, “Khiếu nhân bả triệu úc trảo hồi khứ! Hoàn hữu……” Tha khí phẫn địa hợp thượng nhãn tình, tái tranh khai, “Nhĩ môn cân ngã quá khứ khán khán.”
Đại lão gia: “Giá điểm tiểu sự ngã môn xử lý tựu hành liễu, nâm bất dụng thân tự khứ a.”
“Tiểu sự?” Lão tổ tông tưởng dụng quải trượng ngoan ngoan xao quá khứ, đáo để hoàn thị nhẫn trụ liễu, “Triệu úc na cá bất thành khí đích cẩu đông tây ngã toán thị liễu giải tha, tức sử hát túy tửu dã bất hội tố xuất na ma đâu nhân đích sự, tha chi sở dĩ hội biến thành na phó dạng tử, minh hiển thị tao liễu mỗ nhân đích đạo.”
“Hữu nhân tưởng đối phó triệu gia?”
“Thị bất thị đối phó triệu gia bất thanh sở, dã khả năng thị triệu úc tự kỷ chiêu lai đích cừu gia.” Thuyết trứ, lão tổ tông trừng liễu nhất nhãn địa thượng hôn mê bất tỉnh đích nữ nhân, “Hồi khứ dĩ hậu tái vấn tha giá cá tố nương đích đáo để nhượng nhi tử khứ càn ma liễu, hiện tại ngã yếu khứ trảo xuất na cá hủy ngã triệu gia danh thanh đích nhân, ngã yếu nhượng tha phó xuất thảm thống đại giới!”
Đại lão gia hòa đại phu nhân đối thị nhất nhãn, cản khẩn cân trứ lão tổ tông xuất khứ, chính hảo bính đáo hạ nhân môn đái triệu úc ly khai.
Triệu úc nhất kiểm xuân sắc, nhãn thần hoán tán thân thượng đích y sam hiển nhiên thị hạ nhân thông mang cấp tha xuyên hảo đích, đái tử dã một hệ khẩn. Đại lão gia đam tâm lão tổ tông khí phôi thân thể, kỳ ý hạ nhân khoái điểm bả nhân đái tẩu.
“Đẳng đẳng.” Lão tổ tông hốt nhiên đạo, “Tha trung liễu mị thuật.”
Hồ thụy phát thính văn lão tổ tông thân tự xuất lai, khẩn trương địa hãn thủy trực lưu, tha khoái bộ tẩu quá khứ bả khán đáo đích sự cáo tố lão tổ tông, “Lão tổ tông, ngã khán kiến thị na cá xuyên trứ bạch sắc y phục, kiểm thượng mông trứ bạch sa đích kỳ quái nữ nhân cân triệu thiếu gia thuyết liễu kỉ cú thoại, nhiên hậu triệu thiếu gia tài hội biến thành na dạng.”
Hồ thụy phát thuyết đáo hậu diện dũ phát khẩn trương, sinh phạ lão tổ tông phát nộ khiên liên đáo tha thân thượng.
Hạnh hảo một hữu.
Lão tổ tông nhất nhãn tỏa định lộc thu, tha trừu xuất tỏa long khấu phách hướng địa diện, lưỡng biên trác tử toàn bộ phi khởi lai, tả hữu giáp kích lộc thu.
Nguyên mẫu một tưởng đáo lão tổ tông đột nhiên phát nan, hoàn toàn bất cố cập bàng nhân, khí phẫn chi hạ quyết định xuất thủ kích lạc trác tử.
Hạ nhất miểu, trác tử toàn bộ phù tại bán không trung, một hữu canh cận nhất bộ, dã một hữu điệu tại địa thượng, tượng thị bị nhất chỉ vô hình đích thủ khinh khinh thác trụ.
Nguyên mẫu chấn kinh, “Tha cánh nhiên đáng hạ lai liễu.”
Bất cận tha ngận kinh nhạ, tại tràng đích nhân đô phi thường chấn kinh.
“Hỏa khí giá ma đại càn ma?” Lộc thu hảo tâm vấn hầu đạo, “Nâm lão nhân gia kim thiên bất thị quá sinh nhật mạ, hỏa khí thái đại dung dịch quá tảo khứ thế nga.”
Vệ chi? Bi thôi địa khán trứ tha: “Nhĩ bất yếu ô nha chủy a!”
“Đê tiện đích lâu nghĩ, cánh cảm hí lộng ngã gia tiểu bối, trảo tử!”
Lão tổ tông thủ trung nhất động, tỏa long khấu toản tiến địa để, như đồng nhất điều hoạt xà, linh hoạt địa tiêu thất tại liệt động xử.
Nguyên xu đại kinh, “Na kiện pháp khí tại địa hạ du tẩu, mạc phi thị tại địa hạ xác nhận đối thủ đích vị trí?” Tha lạp trụ lộc thu, “Thái nguy hiểm liễu, cản khoái tẩu, bất nhiên nhĩ hội tử đích!”
Lộc thu diêu diêu đầu.
Bất quái nguyên xu hội dĩ vi lộc thu thị cá tu vi đê hạ đích nhân, tất cánh na vị lão tổ tông dã một mạc thanh lộc thu đích thật lực, tựu manh mục đối tha xuất thủ.
Nhân vi đặc thù nguyên nhân, lộc thu thân thượng tịnh một hữu hồn lực phù động, đãn thị tha thân biên nhưng hữu linh khí tụ tập, sở dĩ một nhân bả tha đương tố phổ thông nhân, chỉ dĩ vi tha tu luyện năng lực bất cao nhi dĩ.
“Yếu tòng na lí xuất lai ni?” Lộc thu vọng trứ địa diện, nhược hữu sở tư.
Tha tư tác kỉ miểu, tòng trác tử thượng nã xuất nhất cá chước tử, phóng tại địa thượng.
Nguyên xu: “Nhĩ giá thị đả toán tố thập ma?”
“Chiêm bặc.”
Tha hoàn tưởng vấn thanh sở chiêm bặc thị thập ma, nhiên nhi hoãn hoãn chuyển động đích chước tử, nhượng tha đốn thời vong ký thuyết thoại.
Chước bả tối chung chỉ hướng đích phương hướng, tựu thị tỏa long khấu đích phương hướng. Lộc thu mãnh địa nhất quyền tạp hướng địa diện, bả tỏa long khấu bức xuất lai, tỏa long khấu tá trợ địa diện chấn động sản sinh đích lực đạo, tỏa trụ tha đích cước oản, tương tha cao cao huyền quải khởi lai.
Đảo điếu trứ đích lộc thu cương tưởng tránh thoát, tỏa long khấu hựu bả tha đích song thủ khổn trụ, tịnh thả liên tử tạp khẩn tha đích chủy, bất nhượng tha phát xuất thanh âm.
“Đái trứ diện sa trang thần lộng quỷ đích gia hỏa khả dĩ khứ tử liễu.” Lão tổ tông cương tưởng động thủ, vô nại phát hiện tha đích thân thể cánh nhiên động bất liễu liễu.
Chẩm ma hồi sự? Tha chẩm ma động bất liễu?
Thị thùy cư nhiên năng tại tha hào vô tri giác đích thời hầu hạ thủ, hoàn thâu tập thành công liễu.
Tha khả thị hồn tông a, đối phương cánh nhiên khinh nhi dịch cử tựu khống chế trụ tha, giá cổ lực lượng tuyệt đối lăng giá hồn tông chi thượng!
Thiên đô hà thời xuất hiện liễu giá ma nhất hào nhân vật?!
“Các hạ kí nhiên giá ma lệ hại, hà tất tái tàng đầu lộ vĩ, thỉnh hiện thân ba!”
Hắc y nữ nhân kiểm thượng mông trứ hắc sa, tòng môn ngoại tẩu tiến lai.
“Thỉnh vấn các hạ thị?” Bất khả năng, như thử lệ hại đích nhân chẩm ma khả năng giá ma niên khinh.
Tha ngận xác định đối phương một hữu sử dụng trú nhan đan, tha đích niên kỷ chân đích chỉ hữu nhị thập kỉ tuế, đãn thị giá chẩm ma khả năng.
Quái vật!
Nhất định thị quái vật!
Hắc y nữ nhân lãnh đạm thuyết trứ: “Lộc thu thị ngã đích liệp vật, trừ liễu ngã, thùy đô bất năng sát tha.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn