Xuyên việt chi nam phối dã năng hoành hành tiên đồ

Cơ thừa phong chấn hám, tha tòng một kiến quá giá chủng trận pháp.
Giá trận pháp phạ thị lục cấp trận pháp sư dã bố trí bất liễu, tha tuy nhiên hảo kỳ ngũ đỉnh lâu nội đích trận pháp xuất tự hà nhân chi thủ, bất quá nhãn hạ bất thị vấn giá chủng sự đích thời hầu.
Cơ thừa phong thu chước liễu động thiên họa quyển, “Quan đại nhân kim nhật sở tác sở vi, ngã hội như thật thượng báo triều đình.”
Quan hạc thư tưởng phản kháng, cơ thừa phong càn thúy tương tha đả vựng, tỉnh đắc tái nháo xuất thập ma sự tình.
Xử lý hoàn quan hạc thư, cơ thừa phong tẩu đáo đậu tầm ô diện tiền, loan yêu tác ấp, “Nhượng hoàng tử công chủ thụ kinh liễu, hiện tại một sự liễu, thỉnh nhị vị tùy ngã nhất đồng hồi cung ba.”
Đậu tầm ô tưởng đáo nhãn tiền chi nhân cương cương cứu quá tự kỷ, minh bạch tha hoặc hứa bất thị phôi nhân. “Bão khiểm, thế tử, ngã bất hội cân nhĩ hồi khứ.”
“Kí nhiên như thử ngã chỉ năng động dụng phi thường thủ đoạn liễu, ngã thị thần tử, tử dã yếu hoàn thành càn đế đích mệnh lệnh.”
“Chân đích ngận cổ bản ni.” Bạch lâm hốt nhiên đạo.
“Giá bất thị cổ bản, thị trung thành.”
“Bất thị trung thành, thị ngu trung.”
Cơ thừa phong sắc lệ nội nhẫm đạo: “Bất hứa đối càn đế đại bất kính!”
“Biệt ngộ hội, ngã thuyết nhĩ ngu trung bất thị chỉ đối càn đế, càn đế thị minh quân, trung vu tha thị lý sở đương nhiên đích sự.” Tha cương thuyết hoàn giá cú thoại, cơ thừa phong đích kiểm sắc hoãn hòa bất thiếu, “Ngã chỉ đích ngu trung thị nhĩ trung tâm đích lánh nhất cá mục tiêu.”
“Ngã bất minh bạch nhĩ đích thoại.”
Bạch lâm lạp lai đậu tầm ô huynh muội, “Thế tử đại nhân, ngã môn lai đổ nhất tràng ba, như quả nhĩ doanh liễu tựu đái tẩu tha môn, như quả nhĩ thâu liễu, tựu yếu thính ngã đích an bài.”
Đậu tầm ô hòa đậu tầm tuyết thính đáo bạch lâm bả tha môn đương đổ chú, tâm đầu nhất khẩn, tha môn thậm chí sinh khởi đương tràng đào tẩu đích trùng động.
Khả thị hạ nhất miểu bất ước nhi đồng tưởng khởi kỉ thiên tiền đích sự tình, liên đào tẩu đích dũng khí đô thất khứ liễu.
Cơ thừa phong: “Hỗn trướng! Nhĩ giá thị tương bát hoàng tử hòa nhị công chủ đương tố đổ bác đích trù mã mạ?”
“Bất, chuẩn xác lai thuyết bất thị trù mã, thị nhân chất, nhi thả thị nhĩ hòa ngã thủ lí cộng đồng đích nhân chất. Ngã môn bất nhu yếu động võ, khán quá cương tài đích tình huống, nhĩ ứng cai ngận thanh sở ngã đích năng lực.”
Giá điểm cơ thừa phong xác thật đắc thừa nhận.
Đô thị hồn tương hoặc hứa năng đả thành bình thủ, đãn tiền đề đắc thị một hữu na cá khủng phố đích trận pháp.
Cơ thừa phong thỏa hiệp vấn đạo: “Nhĩ tưởng chẩm ma đổ?”
“Ngã hữu nhất sáo kỳ, bất thị vi kỳ dã bất thị tượng kỳ, nhi thị quốc tế tượng kỳ.”
“Na thị thập ma?”
Bất quang cơ thừa phong bất tri đạo, chu vi kỳ tha nhân dã một thính thuyết quá thập ma quốc tế tượng kỳ.
“Thị ngận dao viễn đích quốc gia truyện thừa hạ lai đích kỳ loại.” Tha đích thuyết pháp ngận chuẩn xác, chỉ thị ẩn man liễu lánh nhất cá thế giới nhi dĩ. “Quốc tế tượng kỳ đích hạ pháp hòa tượng kỳ ngận tượng.”
Tha bả phong gia tống cấp tha đả phát không nhàn đích kỳ bàn nã xuất lai, phóng tại đại tiểu cương hảo hợp thích đích trác tử thượng, kỳ tử toàn bộ bãi tại thượng diện, đam tâm dẫn khởi hoài nghi, kỳ bàn nã xuất lai đích na nhất khắc, bạch lâm tựu mạt khứ liễu thượng diện đích tự mẫu hòa a lạp bá sổ tự.
Đại gia đô đối giá chủng tân dĩnh đích hắc bạch kỳ bàn cảm đáo hảo kỳ, vi quá lai quan khán.
Bạch lâm giới thiệu đạo: “Hắc bạch song phương trận doanh đô hữu nhất cá quốc vương nhất cá vương hậu, quốc vương vương hậu tại hậu bài tối trung tâm, tả hữu phân biệt thị tượng, mã, xa, tiền nhất bài thị bát cá sĩ binh.”
“Trì bạch kỳ tiên tẩu, trì hắc kỳ hậu tẩu, song phương luân lưu tẩu tử, bất năng liên tẩu lưỡng bộ, dã bất năng bất tẩu kỳ. Cật tử thời chỉ năng cật điệu đối phương đích kỳ tử, bất năng cật điệu tự kỷ đích kỳ tử. Cật tử thời tiên bả đối phương đích kỳ tử nã điệu, tái bả tự kỷ đích kỳ tử phóng thượng khứ. Bị tương quân thời, tất tu ứng tương, nhi bất năng trí chi bất lý. Thiết ký quốc tế tượng kỳ lí đích quốc vương thị bất năng bị cật điệu đích. Tiếp hạ lai thuyết thuyết mỗi chủng kỳ tử đích tẩu pháp……”
Cơ thừa phong tiểu thời hầu tựu kinh thường hòa trường bối môn hạ kỳ, tha đối hạ kỳ tự hữu nhất sáo tâm đắc, tại tiếp thụ tân kỳ loại thời khởi sơ chỉ giác đắc tân kỳ, hậu lai thính trứ bạch lâm đích giới thiệu, tha trục tiệm đối quốc tế tượng kỳ sản sinh liễu cự đại hưng thú.
“Thế tử ký trụ quy tắc liễu mạ?”
“Ký trụ liễu.”
“Na ngã môn khai thủy ba.”
“Đẳng đẳng.” Cơ thừa phong hốt nhiên khiếu đình, “Vi liễu dĩ phòng vạn nhất, ngã yếu cấp hoàng tử hòa công chủ thiết hạ kết giới, dĩ miễn tha môn tại bỉ tái trung đào tẩu.”
“Bất dụng na ma ma phiền, phản chính hạ kỳ nhu yếu an tĩnh tràng địa, ngã môn đầu đỉnh thượng đích trận pháp trung tựu hữu kết giới, đồng thời hoàn năng bình tế ngoại giới đích thanh âm, ngã môn hạ kỳ thời, lưỡng cá nhân chất dã hội cân ngã môn nhất khởi tiến nhập kết giới.”
“Na tựu hảo.”
Trận pháp phạm vi súc tiểu, chỉ thị tương tha môn tứ nhân tráo tại kỳ trung.
Ngoại giới đích nhân toàn đô thính bất kiến lí diện đích thanh âm, đãn giá tịnh bất phương ngại quan khán bạch lâm hòa cơ thừa phong đích đối dịch.
Phong gia hòa lộc thu văn phong cản lai.
Lộc thu: “Nguy cơ hảo tượng giải trừ liễu, hiện tại tha môn tại càn ma ni?”
Phong gia khán kiến nhân quần tối tiền diện đích mộ hàm chương, tẩu quá khứ, phát hiện bạch lâm hòa nhất cá nam nhân chính tại trận pháp lí hạ quốc tế tượng kỳ.
Mộ hàm chương bả phương tài phát sinh đích tình huống cáo tố tha môn.
Mộ hàm chương: “Ngã ký đắc quốc tế tượng kỳ tiên tẩu bỉ giác chiêm ưu thế.”
Nhân vi cơ thừa phong một tiếp xúc quá quốc tế tượng kỳ, sở dĩ thượng nhất cục thị diễn kỳ kỳ, thâu doanh bất toán tại nội. Tha dĩ vi bạch lâm hội tuyển trạch tiên tẩu, bạch lâm khước bả cơ hội cấp liễu đối thủ.
Tha bất minh bạch, phong gia khước ngận thanh sở. “Quốc tế tượng kỳ tiên tẩu xác thật hữu ưu thế, khả thị bạch lâm hoàn toàn bất khảo lự giá nhất điểm.” Tha khán hướng cơ thừa phong, “Đối thủ thị cá ổn trọng thả thiện vu kỳ nghệ đích nhân, tòng nhĩ cương tài đối tha đích miêu thuật trung ngã phán đoạn tha đích tư duy bất thái linh hoạt, nhi quốc tế tượng kỳ dữ tượng kỳ tối đại khu biệt tắc tại vu, quốc tế tượng kỳ quy tắc linh hoạt đa biến, thị nhất chủng ngận phú hữu sang tạo lực hòa tưởng tượng lực đích kỳ loại.”
Tịnh thả……
Tha hoàn khán xuất bạch lâm đả tòng khai cục khởi tựu mã thượng đắc xuất thắng suất, sở dĩ nhất thiết đô tại bạch lâm đích chưởng ác chi trung.
Tiếp hạ lai tha hội khán xuyên đối phương đích tưởng pháp, nhất bộ bộ kiến chiêu sách chiêu, trực đáo bả đối phương đích tâm lý phòng tuyến toàn bộ kích hội.
Trận pháp lí chính tại toàn thần quán chú cách trứ kỳ bàn bác dịch đích nhị nhân, thử thời tha môn phảng phật chính trí thân nhiệt huyết phí đằng đích chiến tràng.
Mỗi nhất cá binh đô ác khẩn lợi khí đối trứ địch nhân, bính tử bảo hộ tự kỷ giá nhất phương đích vương dữ hậu, tha môn tại chiến tràng thượng nghiêm phòng tử thủ, trảo đáo cơ hội tựu công kích đối phương.
Sấn trứ sĩ binh một hữu chiêm lĩnh lạc cước điểm, bạch lâm phái xuất chiến mã, chiến mã tê minh tòng sĩ binh môn thân hậu lược xuất.
Cơ thừa phong dã khẩn tùy kỳ hậu phái xuất chiến mã, đãn bạch lâm hạ nhất bộ, trực tiếp nhượng mã sát quá khứ càn điệu nhất cá địch phương sĩ binh.
Giá nhất khắc, kỳ bàn thượng đích đích mỗi cá giác sắc đô tại, nhi bạch lâm hòa cơ thừa phong thị ẩn tàng tại kỳ bàn chi thượng đích thao túng giả, dẫn đạo chỉ huy mỗi nhất cá kỳ tử đích tẩu hướng.
Bạch lâm: “Cẩn thận tác phong bất thái phù hợp thế tử a, thế tử một thượng quá chiến tràng, khả năng bất tri đạo chiến tràng thượng nhân nhân đô yếu thành vi dũng sĩ tài năng hoạch đắc thắng lợi đích chân đế ba.”
Cơ thừa phong nhất biên tư khảo tiếp hạ lai cai như hà tẩu, nhất biên cáo tố tha: “Ngã kỳ đãi năng thượng chiến tràng, bất, thị ngã nhất định yếu thành vi tương quân, nhất định yếu thượng chiến tràng.”
“Thế tử ngận hữu hùng tâm tráng chí, ngã quan sát thế tử hậu giác đắc nhĩ thị nhất vị đại nhân đại nghĩa chi nhân, nhĩ tưởng thành vi tương quân đích nguyên nhân thị thập ma ni?”
“Vi quốc hiệu trung, bảo gia vệ quốc.”
Bạch lâm chủy giác nhất câu, “Na tương quân bất chính thị giá kỳ bàn thượng binh, xa, mã, tượng đích hóa thân mạ, nhĩ hòa tha môn nhất dạng đô tại bính mệnh bảo hộ càn đế hòa nhạn hậu ni, sở dĩ nhĩ hiệu trung đích đối tượng thị càn đế hòa nhạn hậu mạ?”
Cơ thừa phong cử khởi kỳ tử đích thủ nhất cương.
Tha mãnh nhiên khán hướng bạch lâm, na thị sung mãn súc mưu dĩ cửu ý vị đích thần sắc, khán đáo giá tha nhược thị hoàn sai bất đáo bạch lâm chân chính tưởng thuyết đích thị thập ma, tha tựu chân đích bạch trường não tử liễu.
Tha đê đầu khán hướng trận doanh hậu phương đích lưỡng mai kỳ tử, thị a, na thị tha tối tưởng hiệu trung đích đối tượng.
Hoặc hứa tha tằng kinh tại phụ thân hòa cô mẫu đích mệnh lệnh trung, tha cự tuyệt thừa nhận nhạn hậu hòa càn đế đồng đẳng trọng yếu, khả thị tha đích mục tiêu thị thành vi tương quân. Na phạ trí thân dao viễn biên cảnh, tha yếu thủ hộ đích thị thiên đô, thị chỉnh cá thiên đô, yếu hiệu trung đích đối tượng thị càn đế, dĩ cập hòa càn đế kết vĩ phu thê đích nhất quốc chi mẫu đích nhạn hậu.
Nhược thị kế tục hiệu trung cô mẫu, na ma tha dữ tha đích lý tưởng tương hội bối đạo nhi trì, thậm chí vĩnh viễn đô bất khả năng thật hiện liễu,
Tha tảo tri đạo phụ thân bất hỉ hoan tha, cô mẫu dã chỉ đương tha thị hoàn hữu điểm lợi dụng giới trị đích phế vật.
Tất cánh tha tiền diện lưỡng cá huynh trường dã ngận ưu tú, canh đắc phụ thân hỉ ái, tịnh thả tha môn đô dĩ kinh thị tương quân liễu. Phụ thân duy nhất cấp tha tẩu hướng tương quân chi vị đích cơ hội tựu thị vi cô mẫu bạn sự, ngận đa thứ đô cự tuyệt liễu, triệt để nhạ não liễu cô mẫu.
Một tưởng đáo giá nhất thứ cô mẫu cánh nhiên triệt để đả toán phóng khí tha, quan hạc thư tố xuất hiệp trì chi sự thời, tha tựu tại hoài nghi đối phương thân phân, sai đáo quan hạc thư ngận khả năng thị quý phi đảng đích nhân. Nhiên nhi tha hoàn thị đê cổ liễu cô mẫu đích dã tâm hòa tật đố tâm, tha cánh nhiên hội nhượng quan hạc thư tương tha hòa bát hoàng tử tha môn nhất khởi sát tử.
Cơ thừa phong khán liễu nhất nhãn đậu tầm ô huynh muội, tâm trung hữu nhất chủng đồng bệnh tương liên đích cảm xúc.
“Bát hoàng tử hòa nhị công chủ đích xuất thân tịnh bất hảo, tha môn thị càn đế hòa vũ cơ sở sinh, vũ cơ thị càn đế chân tâm sở ái chi nhân, giá kiện sự bổn cai thị bí mật, đãn tiền kỉ niên bị nhạn hậu hòa quý phi sát giác liễu. Quý phi giác đắc càn đế khả năng hội truyện vị cấp bát hoàng tử, sở dĩ tại cung trung lũ thứ đối tha môn hạ độc thủ, hạnh hảo càn đế trở chỉ liễu.”
“Kí nhiên thị giá dạng, na nhĩ bả tha môn tống hồi khứ, khởi bất thị hội nhượng tha môn tái tao đáo quý phi đích độc thủ.”
“Càn đế hội bảo hộ……”
“Càn đế bất khả năng mỗi nhất thứ đô bảo hộ tha môn, quý phi cung lí bồi dưỡng đích thế lực hòa cơ gia thế lực ngận cường, tổng năng trảo đáo cơ hội sát liễu tha môn.”
Cơ thừa phong thùy hạ nhãn, tự hồ mặc nhận liễu.
Nhất trực trầm mặc bất ngữ đích đậu tầm ô đột nhiên khai khẩu đạo: “Ngã hòa muội muội bất tưởng hồi khứ.”
“Nhĩ môn bất hồi cung, tử tại ngoại diện đích khả năng tính canh đại.” Bạch lâm vô tình địa đạo xuất nhất cá sự thật.
“Hội tử, ngã môn dã bất hồi khứ!” Đậu tầm ô song quyền xanh tại thối thượng, tượng thị tại nhẫn nại.
Thật tế thượng tha thị dụng liễu ngận đại lực khí thuyết xuất giá cú thoại đích, tha bất tưởng bạch lâm thâu điệu, tha bất tưởng cân cơ thừa phong hồi khứ.
Trầm mặc tại tứ nhân chi gian vô hình di mạn khai lai.
Hốt nhiên, bạch lâm chuyển quá đầu đối cơ thừa phong đạo: “Thế tử ứng cai tưởng cứu tha môn ba, tưởng tha môn năng hảo hảo hoạt trứ ba?”
“Nhĩ hữu bạn pháp?”
“Ngã đích bạn pháp bất cận khả dĩ cứu tha môn, hoàn khả dĩ cứu nhĩ.”
Cơ thừa phong vi chinh.
Bạch lâm: “Thế tử tưởng yếu hiệu trung đích đối tượng thị càn đế hòa nhạn hậu, na ma nhĩ chỉ nhu yếu nhất tâm vi càn đế bạn sự tựu hảo, chí vu tương quân phủ đích khiên bán, nhĩ nhu yếu trảo nhất cá minh hữu bang nhĩ trảm đoạn tựu hành liễu.”
“Minh hữu?”
“Ân, quan kiện thời khắc hoàn khả dĩ thế nhĩ tại càn đế hòa nhạn hậu diện tiền mỹ ngôn kỉ cú đích minh hữu.”
Cơ thừa phong thính hậu, tượng thị minh bạch liễu thập ma.
Bạch lâm nhận thức đích nhân năng đối kháng tương quân phủ, hoàn năng tại càn đế nhạn hậu diện tiền thuyết thượng thoại, giá cá nhân tuyệt đối thị hoàng tử. Nan quái tha giác đắc bạch lâm bất giản đan, nguyên lai tha bối hậu thị hoàng tử điện hạ, chỉ thị bất tri thị nhị hoàng tử hoàn thị tam hoàng tử.
“Ngã năng vấn vấn thùy thị giá cá minh hữu mạ?”
“Nhĩ bất nhu yếu tri đạo tha thị thùy.” Bạch lâm hoảng liễu hoảng thủ trung đích tượng, “Hồi khứ lộ thượng biệt vong liễu nhất định yếu xử lý điệu cân nhĩ nhất khởi lai đích quý phi đảng, tha hòa tha tâm phúc đích tử nhân tắc do nhĩ tự kỷ tưởng, kim hậu ly khai tương quân phủ đích tí hộ xử, hội hữu nhân bang nhĩ.”
“Na bát hoàng tử hòa nhị công chủ ni?”
Thính tha môn liêu đáo tự kỷ, đậu tầm ô hòa đậu tầm tuyết lập mã sĩ khởi đầu, vọng hướng bạch lâm.
Bạch lâm: “Ngận giản đan, chỉ nhu yếu trảo cá quý phi đảng thân bất tiến thủ đích địa phương tựu hành liễu.”
“Nhĩ thị chỉ kỳ tha thế gia?”
“Nhĩ môn đô vong ký liễu mạ? Thiên đô trừ liễu thế gia hoàn hữu tứ đại học viện a, tứ đại học viện thị năng cân hoàng thất bình khởi bình tọa đích tồn tại, tá quý phi lưỡng cá đảm tử, tha dã bất cảm hồ lai.”
Cơ thừa phong dĩ vi tha bất tri đạo, vu thị cáo tố tha, “Tứ đại học viện dĩ kinh ngận đa niên một thu quá học sinh liễu.”
“Ân…… Giá xác thật thị cá vấn đề.” Tha tưởng liễu tưởng, chuyển đầu vấn đậu tầm ô, “Như quả nhượng nhĩ môn hữu cơ hội tiến tứ đại học viện, nhĩ môn tưởng khứ na nhất sở học viện?”
Đậu tầm ô ngốc trụ liễu.
“Uy, biệt phát ngốc a!”
“Ngã ngã ngã tưởng tiến văn lan học viện.”
Đồng dạng đích vấn đề, bạch lâm dã vấn quá đậu tầm tuyết, đậu tầm tuyết bất tưởng hòa ca ca phân khai, dã tuyển trạch liễu văn lan học viện.
“Văn lan học viện thị chuyên tu trận pháp đích, ách, đẳng nhất hạ.” Bạch lâm tại nạp giới lí phiên trảo liễu nhất hạ, nhiên hậu phiên xuất nhất bổn trận pháp thư, na thị tha hòa mộ hàm chương đắc đáo đích truyện thừa, tha tuyển liễu nhất cá cực nan đích trận pháp, dụng ngọc giản thác ấn hạ lai, giao cấp liễu đậu tầm ô, “Thế tử phụ trách tống nhĩ môn khứ văn lan học viện, nhĩ môn đáo liễu văn lan học viện, tưởng bạn pháp khứ trảo viện trường, bả giá mai ngọc giản cấp tha khán, khán quá chi hậu tiên nã hồi lai cân tha đàm điều kiện, chí vu chẩm ma đàm, đàm thập ma ứng cai bất dụng ngã giáo nhĩ môn liễu ba.”
Đậu tầm ô tiếp quá ngọc giản, bất đoạn hướng bạch lâm đạo tạ.
Cơ thừa phong một tưởng đáo, khốn hoặc tha môn đích vấn đề, cánh hội bị bạch lâm như thử khinh tùng giải quyết điệu.
“Lai ba, thế tử, kế tục hạ kỳ, kết quả hoàn một định ni.”
Khán trứ thắng phụ dĩ nhiên minh liễu đích kỳ bàn, cơ thừa phong chung vu tá hạ tâm trung trầm trọng đích bao phục, sưởng khai hung khâm, quyết định yếu hàm sướng lâm li địa hạ đáo tối hậu.
Tối hậu nhất bộ ——
Bạch kỳ quốc vương đảo hạ, hắc kỳ quốc vương chiêm lĩnh cách tử.
“Tương quân!”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn