Xuyên việt chi nam phối dã năng hoành hành tiên đồ

Ngũ đỉnh lâu quải xuất tam thiên đình nghiệp đích bài tử.
Lâu nội, sở hữu nhân đô tụ tại đại đường thương nghị bỉ tái đích sự.
“Bỉ tái thải thủ ngũ cục tam thắng chế, bỉ bính chủ đề thị nhất huân nhất tố, nhất chúc nhất thang, tối hậu nhất cá thị cao điểm.”
Bạch lâm thuyết hoàn, mộ hàm chương trừu tẩu thiêu chiến thư, “Vi thập ma yếu thập cá nhân nhất khởi tham gia?”
Phong gia tham đầu miểu liễu nhất nhãn, “Tối hậu nhất điều tả trứ na nhất phương tối hậu lưu tại tràng thượng đích nhân đa, na nhất phương hoạch thắng.”
Khán kiến đại gia diện sắc đô biến liễu, lăng hoàn bất do kỳ quái vấn đạo: “Giá nhất điều quy tắc hữu na lí bất đối mạ?”
Lãnh cẩn: “Thái bất đối kính liễu, khai đầu thuyết thị ngũ cục tam thắng, khả thị tối hậu hựu thuyết nhân sổ đa đích nhất phương hoạch thắng, giá lưỡng điều quy tắc tương vi bối.”
“Na cá ngã, ngã một thái đổng.”
Mộ hàm chương: “Đả bỉ phương thuyết, giả như sơn trân các chỉ doanh liễu lưỡng cục, đãn thị tha môn khước hữu tam cá nhân lưu tại tràng thượng, ngã môn doanh liễu tam cục khước chỉ hữu lưỡng cá nhân lưu tại tràng thượng, giá chủng tình huống cai phán định thùy doanh ni?”
“Chẩm ma hội……”
Mộ hàm chương: “Sơn trân các bất hội lộng xuất giá ma nghiêm trọng đích thác ngộ, tha môn đáo để tại đả thập ma toán bàn?”
Bạch lâm xao trứ trác tử, “Tha môn hữu trứ tất thắng pháp bảo, giá dạng tố xác thật ngận quái.”
Phong gia: “Hoặc hứa tha môn thị tưởng yếu song trọng bảo hiểm ba, chỉ chiêm trụ nhất điều quy tắc khả dĩ đạt thành bình cục trạng thái.”
“Khán na bàn đông qua đắc ý dương dương đích mô dạng, ngã bất nhận vi tha môn thị tưởng trứ tức sử thâu điệu liễu dã yếu lộng thành bình cục.” Bạch lâm hựu đạo, “Tha đích dạng tử khả thị ngận hữu tín tâm lộng tử ngã môn hòa ngũ đỉnh lâu.”
Lộc thu thác trứ hạ ba, trành trứ chiến thư giảo tẫn não trấp địa tư khảo trứ, “Quy tắc hữu lậu động, tha môn khẳng định toản động tử liễu.”
“Sở dĩ nhĩ khán xuất lai tha môn ngoạn đích bả hí liễu?” Phong gia vấn.
“…… Một hữu.”
Bạch lâm nã quá khứ, “Ngã môn đích tư lộ thác liễu, bất thị quy tắc hữu lậu động, nhi thị tha môn tại ngộ đạo ngã môn.”
“Chẩm ma thuyết?”
“Giá trương chiến thư thượng đích quy tắc, phàm thị khán đổng đích đô thanh sở quy tắc hữu vấn đề.” Bạch lâm cử trứ chiến thư, vấn tha môn, “Như quả nhĩ môn tại bỉ tái thượng phát hiện quy tắc hữu thác hoặc thị tồn tại bất công bình hội như hà?”
Tần liệt: “Tại bỉ tái tiền đương chúng hướng tài phán hòa bình ủy thuyết minh.”
“Một thác, sơn trân các tựu thị hi vọng ngã môn thuyết xuất lai.”
“Tha môn vi hà yếu giá dạng?”
Bạch lâm trầm ngâm, “Ngã nhược một sai thác, bình ủy lí do tha môn an sáp đích nhân, đáo thời hầu hiện tràng tu cải quy tắc, tình thế hội tái nhất thứ phát sinh biến hóa, biến đắc hữu lợi vu tha môn.”
Lăng hoàn giảo nha, “Thái giảo hoạt liễu!”
Phong gia: “Giá nhất chiêu xác thật ngận bất thác, do tài phán hòa bình ủy hiện tràng canh cải quy tắc, giá dạng nhất khán một nhân hoài nghi thị sơn trân các tại tác tệ.”
Mộ hàm chương ngận đam tâm, giá tràng bỉ tái sơn trân các chiêm cư đích ưu thế thái đa, như quả quy tắc dã thiên hướng tha môn đích thoại, đại gia hoàn hữu thắng lợi đích cơ hội mạ?
Bạch lâm: “Đại gia đô bất yếu đa lự, ngã khả dĩ hướng nhĩ môn bảo chứng, ngã hữu bạn pháp nhượng tha môn thâu ngã môn doanh.” Tha khán hướng chúng nhân, “Ngã giá thứ đả toán đái lãnh cẩn, a nhạc, trương phúc tinh, lăng hoàn nhĩ môn tứ cá khứ bỉ tái, chí vu yếu tố đích thái phẩm, ngã vãn điểm cân nhĩ môn thảo luận, giá thứ ngã tưởng nhượng nhĩ môn tại nguyên hữu đích thái thức thượng tố điểm cải biến.”
Lãnh cẩn nhất thính tự kỷ bị tuyển trung, soa điểm lệ băng. Nhất cá sát thủ tố thái tựu toán liễu, vi hà hiện tại hoàn yếu khứ bỉ tái, tha chân đích một tưởng quá chuyển nghiệp a!
Giá yếu thị bị thiên cơ các đồng hành tri đạo liễu, hoàn bất đắc tiếu thoại tử tha.
Thính đáo lãnh cẩn bất nguyện ý, bạch lâm dã một vi nan tha, đả toán trọng tân tái tuyển nhân, thùy tri tần liệt cánh nhiên mao toại tự tiến yếu đại thế ngũ đỉnh lâu tham gia bỉ tái.
Tiếp hạ lai tam thiên, bạch lâm nhất trực tại trù phòng chỉ đạo tứ nhân tố thái.
Tam thiên hậu, tiêu nguyệt quảng tràng.
Quảng tràng nam đông tây tam phương thiết trí liễu tọa vị, thị ngũ đại thế gia quan thưởng bỉ tái đích vị trí, giá thứ bất chỉ nguyên, vệ, liễu tam gia lai liễu, triệu gia hòa mục gia dã phái liễu đại biểu quá lai, chỉ thị nhân vi triệu mục lưỡng gia tại sơn trân các đích địa vị hạ hàng, sở dĩ giá thứ tha môn dã vô pháp nhượng gia chủ thân tự tiền lai.
Trung gian viên đài thượng sở hữu đông tây đô lộng hảo liễu, thập cá táo đài triều ngoại, đáo thời hầu linh trù sư môn tương thị bối đối trứ bối, hỗ tương khán bất kiến đối phương tố thái đích tình huống.
Nguyên xu khán liễu nhãn liễu âm thư, đối phương nhược vô kỳ sự địa đối tha tiếu liễu tiếu.
Khán trứ liễu âm thư đích tiếu dung, nguyên xu tâm trung khánh hạnh, tha hiện tại chí thiếu khả dĩ xác tín liễu âm thư thị bất tri đạo liễu gia tố đích sự.
Vệ chi?: “Tài phán hòa bình ủy lai liễu.”
Vi thủ đích thị chủ trì quá hứa đa đại đại tiểu tiểu bỉ tái đích vạn tài phán, thử nhân giảng cứu công đạo, thị thập ma kết quả tựu thuyết thập ma kết quả, bất lộng hư tác giả.
Tha thân hậu tam vị bình ủy đô thị phạn tương thành đích lão nhân, nhân vi cật quá ngận đa đông tây, hữu nhất điều đối thực vật cực kỳ thiêu dịch đích thiệt đầu, nhất thường vị đạo tựu tri đạo thái lí dụng liễu thập ma thực tài hòa điều liêu, sở dĩ bị phong vi thực thần.
Tha môn tẩu đáo bắc diện lâm thời đáp khởi đích đình tử lí, tọa hảo chi hậu, vạn tài phán tại nhân quần trung trảo đáo hồ lão bản nhất hành nhân hòa bạch lâm nhất hành nhân.
Bạch lâm tòng nguyên xu tha môn thân biên kinh quá, lược hữu thâm ý địa triều tha môn điểm đầu kỳ ý.
Đẳng tha tẩu hậu, nguyên xu vấn nguyên chẩn ngự, “Đa, đông tây phóng hảo liễu mạ?”
“Phóng hảo liễu, tiếp hạ lai khán bỉ tái thập ma đô biệt vấn liễu.”
Thử thời nguyên chẩn ngự tâm nhược huyền tinh, tự tòng thu đáo bạch lâm đích tín, tha tài chung vu minh bạch liễu gia đả đích toán bàn, nhiêu thị tha tưởng phá não đại đô tưởng bất đáo bối hậu cánh hội xả xuất na chủng tang tâm bệnh cuồng đích sự.
Lưỡng tổ nhân mã tiến nhập viên đài chuẩn bị, hốt nhiên, bạch lâm cử khởi chiến thư triều bình ủy môn đạo: “Đẳng nhất hạ, ngã hữu thoại yếu thuyết.”
Vạn tài phán: “Bạch lão bản yếu thuyết thập ma?”
Bạch lâm bất mãn địa khán hướng hồ lão bản, “Tam thiên tiền ngã phát hiện giá chiến thư đích quy tắc hữu vấn đề, tài phán hòa bình ủy môn nhược thị bất tín, khả dĩ nã quá khứ khán khán đệ nhất điều hòa tối hậu nhất điều tiện tri.”
Vạn tài phán tòng tha thủ thượng tiếp quá, nã khứ cấp bình ủy môn.
Đài hạ, mộ hàm chương đẳng nhân tiều kiến hồ lão bản nhất kiểm bất nại, tự hồ giác đắc bạch lâm tại trảo sự, thật tắc tha nhãn trung đích ám hỉ một năng đào quá chúng nhân đích nhãn tình.
Bình ủy môn khán quá hậu, thảo luận liễu hội nhi, kỳ trung nhất vị xuyên trứ hôi sắc đạo bào đích bình ủy trạm khởi lai, đối chúng nhân tuyên bố thuyết: “Quy củ xác thật hữu vấn đề, tồn tại trùng đột, kinh quá ngã môn nhất trí thương lượng, quyết định lâm thời cải biến quy tắc, bả đoàn thể bỉ tái cải thành đối kháng tái, lưỡng tổ tham tái giả phân biệt trừu thủ hào mã, trừu trung tương đồng hào mã đích lưỡng nhân tựu thị đối thủ, đáo thời hầu thái phẩm hoàn thành, do ngã môn đả phân, phân sổ đê đích nhất phương trực tiếp đào thái, ngũ luân quá hậu na nhất phương lưu tại tràng thượng đích nhân đa thùy tựu hoạch thắng.”
“Hiện tại tiến hành điều chỉnh liễu, sơn trân các hòa ngũ đỉnh lâu hoàn hữu ý kiến mạ?”
Hồ lão bản cố ý miễn cường điểm trứ đầu, “Ngã đồng ý.”
Bạch lâm trực tiếp sảng khoái đạo: “Ngã dã đồng ý.”
Bạch lâm khán trứ đối diện xuyên đạo bào đích bình ủy, kiểm thượng dương khởi bất dịch sát giác đích tiếu ý, tha tri đạo chủ động trạm xuất lai thuyết tân quy tắc đích nhất định tựu thị sơn trân các an sáp đích nhân.
Giá cá tân quy tắc y cựu thị đào thái chế, đối sơn trân các tình thế hữu lợi đích thị đào thái phạm vi khoách đại, tối hậu tràng thượng cục thế tha môn chỉ nhu yếu bảo trì nhị bỉ nhất tựu hành liễu.
Kỳ thật bạch lâm bất tại hồ sơn trân các tại quy tắc nhất sự thượng sái thủ đoạn, tha canh tại ý đích thị sơn trân các sái thủ đoạn đích nguyên nhân.
Minh minh hữu na chủng thành ẩn đích dược, vi hà hoàn yếu sát phí khổ tâm lộng giá nhất xuất ni?
Thính hoàn tân quy tắc hậu, bạch lâm sai đáo liễu, tưởng tất thị dược hữu hạn chế ba, chí vu thị thập ma hạn chế, đáp án tựu thị na chủng dược sổ lượng hữu hạn. Nhược thị tha một sai thác, sơn trân các cô chú nhất trịch bả nhất thiết áp tại vương bài thân thượng liễu.
Sa lậu nã thượng lai, đảo quá lai thời, bỉ tái khai thủy liễu.
Tha môn khai thủy chế tác đệ nhất đạo huân thái.
Táo đài lô tử lí dụng lai sinh hỏa đích thị hỏa tinh thạch, hỏa lực ngận vượng thịnh, đồng lô viên oa lí đích thủy ngận khoái tựu phí đằng liễu.
Đài thượng chúng nhân hữu điều bất vẫn địa thiết nhục, mỗi cá nhân đích đao công đô tương đương bổng, xử lý linh thú nhục dã ngận hữu kỹ xảo. Sơn trân các đích ngũ vị linh trù đô thị lão thủ liễu, đối các cá bộ vị nhục đích văn lý đô ngận liễu giải, trương phúc tinh tha môn dã bất soa, nhất thiên tố kỉ đạo thái khả bất thị ngoạn giả đích.
Chỉ bất quá tần liệt xuất liễu điểm trạng huống, chân chính thật chiến huấn luyện chỉ hữu tam thiên, đại bán thời gian đô hoa tại đao công thượng liễu. Đệ nhất thứ tố thái, hoàn thị tại bỉ tái, nan miễn khẩn trương, hảo kỉ thứ soa điểm thiết đáo thủ.
Hảo tại hữu kinh vô hiểm tố hoàn liễu.
Tố hoàn hậu, tha môn diêu động linh đang, nhượng phó dịch quá lai thủ tẩu. Bình ủy môn vi liễu bảo trì thực vật đích mỹ vị, đô tuyển trạch dụng kim chất khí cụ thịnh phóng thực vật.
Bạch lâm đích thái nhất xuất lai, hương khí tứ dật, muộn chử đáo nhuyễn lạn đích nhục dữ thang trấp hoàn mỹ dung hợp, độc đặc đích hương vị thuấn gian chinh phục liễu tại tràng sở hữu nhân đích vị.
Lộc thu văn trứ khí vị, khoái yếu phiêu phiêu dục tiên liễu, “Hảo tưởng thưởng quá lai cật điệu.”
“Sát sát khẩu thủy.”
Thính đáo phong gia đích hiềm khí, lộc thu ngốc ngốc địa nã khởi bạch sa khứ sát khẩu thủy, “Na phạ nhượng ngã cật nhất khẩu dã hành a.”
Nguyên chẩn ngự: “Bạch tiểu tử tố đích thái xác thật thái hương liễu, ngã đô tưởng lai nhất oản linh mễ phối trứ cật liễu.”
Nguyên xu: A a, hoàn thị đa đa tối hội tưởng.
Nguyên xu vô ý miết kiến phong gia thân biên đích nhân, kết liễu kết vệ chi?, “Ôn tử du chẩm ma cân lộc thu tha môn quan hệ na ma hảo a?”
“Bất tri đạo, ngã thị thính thuyết tha tối cận kinh thường khứ ngũ đỉnh lâu, đãn thị tại tố thập ma ngã chân đích bất thanh sở.”
Nhàn liêu chi tế, sơn trân các đích nhân dã bả thái tố hảo liễu.
Nghiêm hồi yết khai cái tử, hương vị nhất hạ tử dật xuất lai, chính tại giao đầu tiếp nhĩ đích nhân môn đô bị giá cổ dị hương hấp dẫn liễu chú ý lực.
Tha môn hảo kỳ địa thân trường bột tử, hận bất đắc khán đáo oa lí đích nhục, hoàn bính mệnh yết trứ khẩu thủy.
Nguyên xu khán kiến giá nhất mạc, bất do khẩn trương địa thu trứ y tụ, giá vị đạo thái hữu hấp dẫn lực liễu, liên tha đô khoái thụ bất liễu liễu.
Lộc thu nan thụ địa yểm trứ tị tử, “A, hảo ác tâm đích vị đạo, giá na thị thực vật, phân minh tựu thị độc dược ma.”
Vệ chi? Thính kiến tha đích thoại, triều tha tố xuất cá thủ thế nhượng tha bất yếu loạn thuyết thoại.
“Giá cổ vị đạo thái bá đạo liễu, khủng phạ năng nhượng nhân nhất thứ thành ẩn.” Mộ hàm chương dụng thần thức cáo tố đại gia.
Đốn thời, sở hữu nhân biểu tình nghiêm tuấn bất thiếu.
Bình ủy môn thượng tiền luân lưu phẩm thường liễu vị đạo, tiên phẩm thường đích thị bạch lâm tha môn đích thái, ngũ đỉnh lâu giá biên tố đích thị: Đường thố bài cốt, hồng thiêu sư tử đầu, mộc tu nhục, lạt tử kê đinh, lưu phì tràng, mai thái khấu nhục.
Tam vị bình ủy đối tân kỳ thái thức ngận thị tán thưởng, thậm chí kỳ trung lưỡng nhân trực ngôn tòng vị cật quá giá chủng thái, duy độc xuyên đạo bào đích na vị một hữu biểu thái.
Tha môn biên phẩm thường biên đả phân sổ, chí vu thị đa thiếu, đắc đẳng sở hữu thái đô thường hoàn hậu tài hội công bố.
Tùy hậu tha môn lai đáo sơn trân các giá biên, tòng văn đáo na cổ vị đạo, tha môn tiện đối sơn trân các đích thái sung mãn kỳ đãi, khán liễu khán cơ bổn đô thị bình thời đích thái thức, sắc hương vị khán tự vô khả thiêu dịch, đãn hòa bạch lâm ngũ nhân tố đích thái nhất bỉ, trứ thật tốn sắc bất thiếu.
Bình ủy môn thường quá chi hậu biểu tình tự hồ hữu ta thất vọng.
Tùy hậu mặc mặc đả liễu phân sổ tựu hồi khứ liễu.
Phân sổ báo cấp tài phán, tài phán chỉnh lý hảo phân sổ, tuyên bố đệ nhất luân ngũ đỉnh lâu đào thái liễu nhất vị linh trù, nhi sơn trân các đào thái liễu nhị vị linh trù.
Giá cá kết quả, tam vị bình ủy đô hữu ta ý ngoại, diện diện tương thứ.
Đảo thị đô thị nhân tinh, bỉnh trứ mỗ ta sự chỉ khả ý hội bất khả ngôn truyện, vu thị trang thập ma đô bất tri đạo.
Bạch lâm tưởng liễu hội nhi, minh bạch thị bị thu mãi đích bình ủy tại đảo quỷ, sơn trân các bổn cai đào thái canh đa nhân tài đối, đãn thị tha khước nhân vi tri đạo kỳ tha lưỡng vị bình ủy cấp xuất đích phân sổ, sở dĩ cố ý cấp xuất cao phân, sử lưỡng biên phân sổ tương đồng sở dĩ bảo trụ liễu đối phương.
Hồ lão bản cấp đắc mãn đầu đại hãn, giá hòa tha dự liêu đích bất nhất dạng, đãn tha hựu bất tri đạo na lí xuất liễu vấn đề. Tha vọng hướng đài thượng, đài thượng đích nhân dã cân tha nhất dạng, tái khán hướng bình ủy đài, khước đắc bất đáo nhậm hà hồi ứng, liên nhất cá nhãn thần kỳ ý đô một hữu.
Bạch lâm bả tha môn đích biểu tình tẫn thu nhãn để, tâm để trào phúng.
Lộng bất thanh đầu tự canh hảo, tiếp hạ lai đối phương chỉ hội việt lai việt hoảng, việt hoảng tựu việt dung dịch cảo tạp nhất thiết.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn