Xuyên việt chi nam phối dã năng hoành hành tiên đồ

Đại nhai thượng thanh sắc đăng hỏa ánh chiếu, nhiệt nháo trung thấu trứ nhất chủng nan dĩ danh trạng đích tịch liêu.
Sở hữu nhân đô song nhãn phát trực địa trành trứ tha môn, chủy giác biên đích trào phúng ki tiếu, nhượng tha môn đại vi quang hỏa.
“Tha môn na nhãn thần thị xá ý tư?” Phong hàn nguyên nhẫn liễu hựu nhẫn, vấn đạo.
Bạch lâm tủng kiên, “Ngã sai na oản thủy thị khả dĩ nhượng ngã môn yểm khứ thân thượng khởi tức, biến thành tha môn trung đích nhất viên, hát liễu hậu tuyệt đối tẩu bất liễu, khả thị bất hát ba, khí tức hựu vô pháp ẩn khứ, hiện tại tại giá lí, ngã môn tựu thị hương phún phún đích nhất điệp thái.”
“Ngã môn cương tài ứng cai hát liễu tài đối.”
Bạch lâm lãnh tiếu, “Nhĩ tưởng biến quỷ tựu khứ hát.”
“……”
Mộ hàm chương tương thần miếu phù hiện đích tam điều quy tắc cáo tố tha môn, giá thời tha môn tài minh bạch na oản thủy xác thật hát bất đắc.
“Đương vụ chi cấp yếu trảo đáo hồng sắc khô lâu đầu.”
“Thượng na nhi khứ trảo?”
Tiết quỳnh bất an địa ác trứ song thủ, “Na ta nhân hội bất hội công kích ngã môn?”
Bạch lâm: “Đô thập ma thời hầu liễu, nhĩ hoàn phạ tha môn công kích nhĩ mạ?” Kí nhiên lai đáo tối hậu nhất quan, na ma dã vô nhu thái đa cố kỵ, “Ngã môn tiên hạ thủ vi cường, trực tiếp động thủ diệt liễu tha môn trảo xuất hồng sắc khô lâu đầu.” Tha phóng xuất lưỡng đóa dị hỏa.
Muội hỉ nhất thính khả dĩ động thủ liễu, hồng thần nhất dương, khiêu thượng ốc đỉnh dã phóng xuất thôn linh diễm.
Dị hỏa mạn diên sổ bách mễ, nhai đạo hỏa quang trùng thiên.
Do như quỷ mị đích chúng nhân thuấn gian diện dung tranh nanh, thân hình bành trướng hảo kỉ bội, lộ xuất tiêm nha lợi trảo phác quá lai.
Kết quả bị tha môn toàn đả bát hạ liễu.
Bạch lâm nã xuất bách quỷ đồ, đối trứ tha môn, phong bạo tịch quyển trứ nhiệt lưu, cường đại đích hấp lực tương sở hữu nhân toàn bộ hấp tiến họa trung.
Đẳng địch nhân thanh không, tùy thủ nhất dương, họa quyển lạc nhập hỏa trung, dương khởi đích hỏa tinh tử hựu biến tác trần ai.
Nã xuất địa đồ, “Cân ngã lai.”
U ám quỷ dị đích tràng cảnh tại tha môn nhãn tiền nữu khúc biến hình, thủ nhi đại chi thị nhất phiến hoa lâm.
Hoa biên mạn thiên, dương quang xuyên quá không khích, sái tại địa thượng.
Tiết quỳnh khán si liễu.
Trì úc tưu kết liễu cá thanh tâm quyết đả nhập tha mi gian, “Bất yếu thụ huyễn cảnh mê hoặc.”
“Nga.”
Tha môn tòng xuân hạ thu đông tứ quý luân hồi trung tẩu xuất, trát nhãn xuất hiện tại nhất xử trạch tử tiền, vọng hương nhai trục tiệm thốn sắc viễn khứ.
Bạch lâm: “Thâm uyên nhập khẩu tựu tại trạch tử lí.”
“Na hồng sắc khô lâu đầu ni?”
Chuyển thân vọng khứ, “Đại khái suất dã tại trạch tử lí.”
Phong hàn nguyên củ kết nhất hội nhi, nhẫn bất trụ đạo: “Nhĩ môn bất giác đắc giá lí hữu điểm nhãn thục?”
Đại gia mặc liễu.
Trì úc tưu quá khứ thôi khai đại môn, giá thời bất viễn xử hữu thanh âm hưởng khởi, địa diện dã khai thủy đẩu động, tùy trứ thanh âm việt lai việt cận, cước hạ diêu hoảng dã việt lai việt lệ hại.
Mộ hàm chương: “Bất hảo, khoái điểm tiến khứ!”
Cử mục vọng khứ, hoàng tuyền trấn sở hữu quỷ quái khuynh sào nhi xuất, vi liễu trở chỉ tha môn ly khai hoàn chân thị bính liễu lão mệnh liễu.
“Thiết!” Bạch lâm lãnh hanh nhất thanh lạp quá mộ hàm chương, đoán khai lánh nhất bán yểm trứ đích đại môn.
Đãi sở hữu nhân tiến khứ hậu, trì úc tưu nhất huy tụ, đại môn trọng tân khẩn bế, đồng thời ngoại diện đích động tĩnh dã đình chỉ liễu.
Tiết quỳnh kinh hồn vị định đả nhãn nhất tiều, “Giá lí chân đích thị đường phủ.”
Hỉ đường thượng bố trí đích cửu trọng môn hoàn tại, sở hữu đông tây đô một hữu tiêu thất, thậm chí liên hôi trần đô bất tằng lạc hạ, tự hồ tại tha môn tòng đường phủ ly khai na nhất khắc, thời gian tựu tĩnh chỉ liễu.
Duy độc nhân bất tại, nhược đại đích hỉ đường không đãng đãng đích.
Tha môn đột nhiên tượng thị bị thập ma cổ hoặc, thần sắc mê mang địa vãng tiền tẩu, bạch lâm hòa mộ hàm chương tương tha môn lạp hồi lai, dữ thử đồng thời địa diện hào vô chinh triệu địa ao hãm hạ khứ, để hạ huyết khí phún dũng nhi xuất.
Đẩu nhiên kinh tỉnh, trì úc tưu tha môn bất cấm nhất trận hậu phạ.
Phương tài yếu thị tái đa tẩu nhất bộ, tựu hội điệu tiến khứ, táng thân huyết trì lí.
Chúng nhân khán liễu nhất hội nhi huyết trì, mạch địa, nhĩ biên xuất hiện hải lãng thanh, khẩn tiếp trứ nhất cổ kỳ dị đích lực lượng tòng huyết trì trung dũng liễu xuất lai.
Ngận khoái tiện tương tha môn đích thân thể lung tráo khởi lai, nhất trận thiên toàn địa chuyển hậu……
Bạch lâm cảm giác tự kỷ đích song cước thải tại thủy trung, đê đầu nhất khán, thị hồng sắc đích hải lãng, đáo xử đô thị huyết hồng, hải lãng thanh hưởng khởi, tinh vị nghênh diện phác lai.
Thủy trung phiếm khởi lãng hoa, nhất đóa tiếp trứ nhất đóa, tương tha vi tại quyển trung, lợi câu trạng đích thủy trụ bạt khởi triều tha tập lai, tha tưởng đóa khai, hạ nhất miểu kinh ngạc phát giác tự kỷ vô pháp khống chế thân thể.
Chính đương tha trứ cấp thời, trục diệu cung xuất hiện thế tha đáng hạ trí mệnh nhất kích.
Tha tránh thoát chất cốc nhưng xuất mê ly trản, đả phá thử phương huyễn cảnh, nhãn tiền nhất ám, tái độ hồi đáo đường phủ đại viện trung.
Chỉ kiến kỳ tha nhân lập tại nguyên địa, song nhãn khẩn bế, mi đầu khẩn tỏa, tự hồ tại ngạc mộng trung dữ thập ma đông tây củ triền tranh đấu.
Tha cản khẩn khiếu tỉnh mộ hàm chương hòa kỳ tha nhân, hoàn cố nhất chu, tài tiều kiến huyết trì thượng phương giá trứ nhất khối trường mộc bản, muội hỉ bất tri hà thời dĩ kinh trạm tại liễu huyết trì đối diện.
Tha môn tá trợ mộc bản dã thuận lợi đáo đạt đối diện.
“Nhĩ ——”
Phong hàn nguyên não nộ địa trừng trứ muội hỉ, thoại hoàn một thuyết xuất khẩu, xa luân tử tòng địa diện niễn áp quá lai đích thanh âm, đả đoạn liễu tha.
Âm ảnh xử, nhất cá bạch sắc nhân ảnh tọa tại luân y thượng, môn tiền cao quải đích lưỡng trản quang lượng tại tha thân thượng hoãn hoãn di quá, khu tán liễu ám xử đích âm úc.
Giá nhân nhất thân bao khỏa nghiêm thật, chỉ lộ xuất nhất song nhãn tình, na mi nhãn nhất khán tựu thị nhất song nữ nhân đích nhãn tình.
“Nhĩ môn thị lai trảo hồng sắc khô lâu đầu đích?”
“Chính thị.” Bạch lâm thuyết đạo.
“Cấp nhĩ môn nhất cá cơ hội, trảo đáo tựu khả dĩ ly khai.” Tha thuyết hoàn, hựu thôi trứ luân tử tẩu khai liễu.
Mộ hàm chương: “Tha thị thủ quan nhân mạ?”
“Khán dạng tử ứng cai thị.” Bạch lâm khinh xuy, “Giá cá thế giới chân hữu ý tư, đả tòng nhất khai thủy tựu bả ngã môn phóng tại xuất khẩu xử, ngã môn thiên phương bách kế đào xuất lai kết quả hựu hồi đáo giá lí.”
Muội hỉ âm ngoan ngoan niết toái liễu môn duyên, “Khả bất thị ma, bả ngã môn đương sỏa tử sái ni.” Nhược bất thị tha ngữ khí ngoan lệ, thùy khán liễu đô dĩ vi tha chân đích tâm tình ngận hảo.
Tha môn các tự phân tán tứ xử tầm trảo hồng sắc khô lâu đầu.
Duy độc muội hỉ nhất nhân lưu tại hỉ đường, tha hối ám bất minh địa vọng trứ na nhân quá lai đích ám xử, tự hồ sát giác đáo thập ma, nhất thanh bất hàng triều na biên tẩu khứ.
Bạch lâm: “Tọa luân y đích nữ nhân, ngã cảm giác hữu điểm nhãn thục, hảo tượng tại na lí kiến quá.”
Mộ hàm chương đình hạ, tĩnh đãi tha kế tục thuyết, khả trì trì bất kiến tha thuyết thoại, sĩ nhãn nhất tiều, bạch lâm hựu tại tẩu thần.
6 kỳ thật thị thức hải trung đích hệ thống chính tại hòa bạch lâm liêu thiên:
【 túc chủ đại đại, nhĩ thị bất thị giác đắc tha tượng lộc thu? 】
【 lộc thu? Thùy? 】
666 cảm thán thất ức hậu đích túc chủ não tử bất hảo sử, 【 nhĩ dĩ tiền tại già lam đại lục kết thức nhân, tha thị nam nhân, nhất thân tuyết sa, tử nhi phục sinh thị tế tư nhất tộc duy nhất hạnh tồn đích nhân. 】
【 tha kí nhiên thị nam nhân, chẩm ma khả năng thị na cá luân y nữ. 】
666 trầm ngâm đạo: 【 lộc thu tại già lam đại lục tiêu thất liễu, thùy dã bất tri tha khứ liễu na lí, hoặc hứa tha dã lai đáo liễu đỉnh la đại lục. 】
【 giá chỉ thị nhĩ đích sai trắc. 】
【 yếu bất thí tham nhất hạ tha. 】
【……】
Bạch lâm phản hồi, duyên trứ nữ nhân lai đích phương hướng nhất lộ mạc tác quá khứ, tại âm ám đích phòng gian trung kiểm đáo nhất xuyến kim sắc linh đang.
Thị đái tại oản thượng đích tiểu linh đang, tố công ngận tinh trí.
666 nhất khán, đại khiếu: 【 thị lộc thu đích linh đang, tha quả nhiên lai đáo đỉnh la đại lục liễu. 】
Bạch lâm: Yếu cố nhân tương phùng mạ?
Tha vấn 666: 【 lộc thu dã tại quy tắc thế giới lí mạ? 】
Hưng phấn đích 666 nhất hạ tử đạp lạp hạ lai, 【 ngã một hữu cảm ứng đáo giá lí hữu kỳ tha nhân. 】
Mộ hàm chương khán kiến bạch lâm thủ lí trảo trứ nhất xuyến linh đang, mạc danh giác đắc tự tằng tương thức, trảo biến ký ức khước thủy chung ký bất khởi tại na nhi kiến quá.
“Nhĩ nhận đắc giá linh đang?” Tha vấn bạch lâm.
Bạch lâm điểm đầu.
Bạch lâm độc tự tẩu đáo nhất xử giác lạc tuân vấn 666 quan vu lộc thu đích tín tức, thính liễu hứa cửu, thần tình dũ phát ngưng trọng, tha giác đắc lộc thu thân thượng tàng trứ nhất cá ngận đại đích bí mật.
Nhất cá thời thần quá khứ liễu, đại gia lục lục tục tục hồi đáo hỉ đường, hỗ tương tuân vấn bỉ thử, tài tri một hữu nhất cá nhân trảo đáo hồng sắc khô lâu đầu.
Ngoại diện chàng kích thanh tái thứ hưởng khởi, do như ác quỷ thôi mệnh.
Phong hàn nguyên bất do tâm phù khí táo khởi lai, khẩu khí dã biến đắc ác liệt kỉ phân, “Vi thập ma trảo bất đáo? Nhĩ môn bất thị trảm đinh tiệt thiết thuyết đông tây tựu tại trạch tử lí mạ, thị bất thị nhĩ môn sai thác liễu?”
“Ngoại diện đô bị dị hỏa phần thiêu đích nhất càn nhị tịnh, nhĩ dĩ vi hồng sắc khô lâu đầu hoàn tại ngoại diện mạ?”
“……”
Hữu, cổ kế giá hội nhi dã hóa thành hôi liễu.
Phong hàn nguyên kiểm sắc biến liễu hựu biến, tối hậu khí phẫn đạo: “Đãn nguyện thị chân đích, ngã hòa bất tưởng bị nhĩ môn hại tử tại giá quỷ địa phương!”
Bạch lâm: “Vong liễu hoàn hữu nhất cá địa phương một trảo mạ?”
Chúng nhân văn ngôn nhất chinh, tại tha kỳ ý hạ khán hướng hỉ đường hậu phương, “Đối a, chẩm ma vong ký hoàn hữu na lí.” Tiết quỳnh song mục bính phát xuất hi ký.
Khả đãi tha môn lai đáo na lí khước đại thất sở vọng, ốc nội bãi thiết giản phác chí cực, nhất khán tựu năng khán hoàn sở hữu đông tây.
“Giá hạ chân đích hoàn liễu.” Phong hàn nguyên tuyệt vọng đạo.
Bạch lâm: “Ngã bất giá ma nhận vi.” Tha tự tín tiếu đạo, “Kí nhiên kỳ tha địa phương một hữu, na ngã đích sai trắc một thác.”
Mộ hàm chương: “Nhĩ tưởng đáo thập ma liễu?”
“Hồng sắc khô lâu đầu trường thập ma dạng tử, ngã môn đô một kiến quá, tha chân đích chỉ thị hồng sắc khô lâu đầu mạ? Xác định tha bất hội ngụy trang thành biệt đích dạng tử, đóa quá ngã môn đích nhãn tình?”
“Ứng cai…… Bất hội ba.” Tiết quỳnh bất xác tín đạo.
“Quy tắc thế giới bất hội nhượng ngã môn khinh dịch đào thoát, vi liễu tàng khởi hồng sắc khô lâu đầu nhi sử dụng chướng nhãn pháp ngận chính thường, tất cánh giá cá thế giới bổn tựu bất năng án thường lý khứ khán đãi, hoán cá giác độ thuyết bất định canh năng lộng thanh sở ngận đa sự.”
Chúng nhân hãm nhập trầm tư.
Kỉ miểu hậu, trì úc tưu hòa mộ hàm chương mãnh địa sĩ đầu, “Nữ nhân!”
Đột nhiên mạo xuất giá ma nhất cú thoại, bả lánh ngoại lưỡng nhân lộng mông liễu, thập ma thời hầu liễu hoàn tưởng trứ nữ nhân? Tiết quỳnh hòa phong hàn nguyên não trung hưởng khởi bạch lâm phương tài thuyết quá đích thoại, dã phản ứng quá lai, tha môn thuyết đích nữ nhân thị tọa luân y đích nữ nhân.
Trì úc tưu: “Na cá nữ nhân xuất hiện tại giá lí cực bất phù hợp thường lý, tha một hữu trở chỉ ngã môn tầm trảo hồng sắc khô lâu đầu, bất thị chân đích tưởng cấp ngã môn cơ hội, nhi thị tha đốc định ngã môn căn bổn bất khả năng trảo đáo, mạc phi……”
“Trì đạo hữu sở tưởng, chính như ngã sở tưởng.” Bạch lâm khinh phiêu phiêu nhất cú thoại cấp dư khẳng định. Tưởng khởi na cá ly khai đích bối ảnh, tha hựu tiếu đạo, “Thuyết bất định đối phương dĩ kinh bị muội hỉ chế phục liễu.”
Thuyết đáo muội hỉ, đại hỏa nhi tài phát hiện muội hỉ bất tại.
Tha môn tại ốc hậu phát hiện nhất cá huyễn trận, phá trừ huyễn trận, khán kiến tọa tại luân y thượng đích nữ nhân bị hoạt sinh sinh tê thành lưỡng bán, huyết lưu thành hà.
Nữ nhân thân thể lí thị không đích, thập ma đông tây đô một hữu.
Tái khán hướng bàng biên, muội hỉ trảo trứ nhất cá huyết lâm lâm đích hồng sắc khô lâu đầu, thông bạch đích thủ chỉ sáp tại lưỡng cá nhãn cốt động lí câu trứ.
Muội hỉ bất nại phiền địa khán liễu nhãn, tự hồ tại mai oán tha môn chẩm ma lai đích giá ma vãn. “Đông tây đáo thủ, cai xuất khứ liễu.”
Tha cương thuyết hoàn, phòng ốc khai thủy kịch liệt đẩu động, sở hữu đông tây đông đảo tây oai.
Địa diện than tháp xuất nhất cá cự đại hắc động, cuồng phong tứ khởi, tha môn thân thể bị nhất cổ lực lượng xuyên quá, tiếp trứ thụ đáo hắc động khiên dẫn quyển nhập kỳ trung.
Đầu thượng thị chích nhiệt đích thái dương, hạ diện thị nhuyễn miên thô tháo đích sa lịch cảm, không khí trung phiên dũng đích nhiệt lãng lệnh tha hô hấp hữu điểm khốn nan.
Đại khái chích khảo thái cửu, tảng tử đô hữu ta càn liễu.
Đại gia lục tục tỉnh lai, phát hiện tha môn dĩ kinh hồi đáo liễu sa mạc, chi tiền na ta tự hồ đô thị tha môn tố đích nhất tràng mộng.
Bạch lâm đào xuất kim linh đang, khinh khinh hoảng liễu hoảng, bất viễn xử hữu đồng dạng đích linh đang thanh truyện lai.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn