Xuyên việt chi nam phối dã năng hoành hành tiên đồ

Viên bình họa bích hậu diện tựu thị cạnh phách hội tràng.
Đỉnh thượng tương khảm trứ nhất bách khỏa quyền đầu đại tiểu đích dạ minh châu, thử thời lục giác đăng lung hoàn cao quải trứ, hỏa quang thông minh, dạ minh châu đích quang mang thập phân vi nhược.
Đại để khả dĩ sai đáo, đặc ý tuyển trạch tại na chủng địa phương tương khảm dạ minh châu, thị nhất chủng cấp y sức tăng thiêm mị lực đích thủ đoạn.
Cổ sắc cổ hương, minh lượng khoan sưởng đích tràng địa trung, nam nữ các bán, thậm chí hữu bất thiếu thị đạo lữ hoặc phu thê quan hệ. Chúng nhân quang trù giao thác, đàm tiếu phong sinh, đảo dã hữu nhân vi nhiễu trứ y sam hòa thủ sức tiến hành phàn bỉ.
Ti trúc thanh bất tuyệt vu nhĩ, phấn y thiếu nữ môn phủng trứ quả bàn hòa mỹ tửu, cung cung kính kính địa phóng tại trác thượng.
Lưỡng biên tiểu phiến môn thượng huyền quải đích bài tử, tả trứ thi tình họa ý đích “Kim phong ngọc lộ nhất tương phùng, tiện thắng khước nhân gian vô sổ”, nhị lâu tam lâu ngoại trạm trứ nam nam nữ nữ, hữu nhân đả phẫn hàm súc nội liễm, dã hữu nhân nhiệt tình ngoại phóng, hi tiếu đả nháo trứ, hân thưởng trứ hạ diện phù đài thượng đích ca vũ.
Bạch lâm thường liễu nhất khẩu bôi trung mỹ tửu, thị quả tử tửu, hảo hát bất dịch túy.
“Đĩnh hảo hát đích, nhĩ dã hát điểm, giá tửu thị dụng linh quả nhưỡng đích, vị đạo bất nùng đãn linh khí ngận túc, đa hát điểm đối nhĩ hữu hảo xử.”
Mộ hàm chương nguyên bổn bất đả toán hát, thính tha nhất thuyết, hoàn thị hát liễu, hát hoàn chi hậu, nhẫn bất trụ hựu đảo liễu nhất bôi hát điệu.
“Hảo tửu cập thời ẩm một thác, đãn vật yếu tham bôi.”
Bạch lâm thấu đáo tha kiểm bàng, khinh thanh đạo: “Ngã dã hội nhưỡng tửu, dĩ hậu nhĩ tưởng hát đa thiếu, ngã tựu cấp nhĩ nhưỡng đa thiếu.”
“Hảo, nhất ngôn vi định.”
Tha môn bối hậu kỉ vị hữu tiền đích phu nhân tọa tại nhất khởi, chính tại liêu thiên.
“Nhĩ môn khán na ta ca cơ thân thượng đích la quần chẩm ma dạng?”
Kỳ tha kỉ cá nữ nhân khán kiến, đô tán bất tuyệt khẩu.
“Hảo khán.”
“Giá ma hảo khán đích quần tử, chẩm ma xuyên tại ca cơ thân thượng liễu?”
“Giá nhĩ tựu bất đổng liễu, giá thị kim lũ các dụng ca cơ hấp dẫn nhân nhãn cầu ni, na ta ca cơ thân đoạn hảo, xuyên tại tha môn thân thượng, thùy bất giác đắc hảo khán a.”
Đầu thượng sáp mãn kim thoa đích phu nhân, mân thần hiềm khí đạo: “Tái hảo khán ngã dã bất mãi ca cơ xuyên quá đích y cẩm.”
Thử thoại nhất xuất, kỳ tha phu nhân dam giới liễu.
Bất quá dã hữu nhân tùy thanh phụ hòa, kiên quyết biểu kỳ tự kỷ dã bất hội mãi lai xuyên.
Liêu thiên liêu bất hạ khứ, hữu nhân tiện khai thủy hoán cá thoại đề liêu, tối tiên thuyết thoại đích nữ nhân tiễu tiễu đạo: “Ngã cương lai đích thời hầu kiến đáo na vị liễu.”
Tha trát nhãn ám kỳ, vô nại đại gia đô sai bất xuất tha thuyết đích thị thùy.
Hữu nhân nhượng tha trực tiếp thuyết.
“Hoàn năng hữu thùy nha, đương nhiên thị thị y như mệnh, thâm thụ ma quân hỉ ái đích na vị phu nhân a.”
“Nhĩ thuyết từ trường ca……”
“Hư! Bất yếu mệnh liễu! Nhĩ cánh nhiên cảm trực hô ma quân phu nhân đích danh tự!”
Thất khẩu chi nhân khán liễu khán chu vi, kiến một nhân chú ý đáo tự kỷ, bất do tùng khẩu khí, tùy tức áp đê thanh âm đạo: “Ma quân phu nhân bất thị mỗi thứ đô lai ma, khán kiến tựu khán kiến liễu, hữu thập ma khả kinh nhạ.”
Nữ nhân phiên cá bạch nhãn, “Dĩ tiền đô thị ma quân bồi tha nhất khởi lai, kim thiên tha thị nhất cá nhân lai đích, nhĩ môn thuyết, ma quân thị bất thị bất hỉ hoan tha liễu?”
“Hỉ bất hỉ hoan thị ma quân đích sự, nhĩ quản na ma đa càn ma, cai bất hội dĩ vi tự kỷ hữu cơ hội thượng vị liễu ba?”
“Hạt thuyết thập ma ni, ngã đô hữu vị hôn phu liễu, chẩm ma khả năng……”
“Bất thị tựu hảo.”
“……”
Phu nhân môn thuyết thoại thanh âm tiểu, tứ chu táo tạp thanh thái đa, tha môn dĩ vi một nhân năng thính kiến đàm thoại nội dung, thù bất tri nhất trực hữu nhân tại thính tha môn liêu thiên.
Hậu diện đô thị ta một dụng đích nội dung, bạch lâm tha môn bất tái kế tục thâu thính liễu.
Xác định từ trường ca chân đích tại kim lũ các, mộ hàm chương nhãn mâu nhất chuyển, khán hướng na nhất cá cá tiểu phiến môn, hựu vấn bạch lâm: “Nhĩ thuyết từ trường ca tại na cá nhã các?”
“Tam tằng lâu, nhất bách nhất thập cá nhã các, ngã na lí hội tri đạo.”
“Nhĩ bất thị kinh thường nhất sai nhất cá chuẩn mạ, giá thứ dã sai sai bái.”
Bạch lâm tả thủ thác tai, ám tự tư tác, “Từ trường ca tiến lai một tố yểm sức, thủ hào mã bài thời nhất định bị nhân nhận xuất lai liễu, quản sự nhân khẳng định hội cấp tha an bài nhất cá thị dã tối hảo, tối thư thích đích nhã các.”
Văn ngôn, mộ hàm chương trắc quá thân tử hướng hữu khán.
Triển kỳ đài đối diện, nhất lâu thị dã bị đáng khứ ta hứa, bất toán hảo, trung gian vãng thượng nhị tam lâu kỳ trung nhất gian, ứng cai tựu thị từ trường ca đích vị trí.
Thần thức tham tiến na lưỡng gian phòng, nhị lâu thị nhất cá nam nhân, hòa lưỡng cá nữ nhân điều tình, nam nhân thị nhân loại, lưỡng danh nữ tử thị yêu, nam nhân tự hồ bị tha môn mê hoặc, thể nội tinh khí thiếu liễu hứa đa.
Mộ hàm chương yếm ác giá chủng tả ủng hữu bão đích hoa tâm nhân, khán liễu nhất nhãn tựu tẩu liễu.
Chí vu tam lâu…… Tha khán kiến lí diện thị nhất nam nhất nữ, nhị nhân trường đắc ngận hảo khán, khán khởi lai đô tượng thị nhân loại, đãn khí chất hựu ngận bất đồng tầm thường.
Tha phạ tự kỷ lộng thác, bất miễn đa khán liễu hội nhi, tựu thị giá ma nhất hội nhi tiện bị nam nhân phát hiện liễu.
Nam nhân âm chí đích nhãn mâu hư không ngưng thị trứ tha, nhất đoàn ám ảnh đả xuất lai, huề quyển trứ u ám ma khí đích hắc sắc viên cầu cấp tốc trùng lai, mộ hàm chương cấp mang đóa khai, viên cầu thiếp trứ tha kiên bàng quá khứ, thuấn gian chỉnh cá tí bàng đô ma liễu.
Tam lâu ‘ oanh ’ đích nhất thanh, môn toái thành liễu tứ ngũ khối.
Chúng nhân hách liễu nhất khiêu, kim lũ các quản sự nhân khán thanh xuất sự chi địa hậu, kiểm sắc đại biến, cấp mang đái nhân khứ liễu tam lâu.
Mộ hàm chương thu hồi thần thức, “Nhân tại tam lâu.”
Bạch lâm tiều kiến quản sự nhân thông thông tiến nhập na cá nhã các, chuyển quá kiểm tuân vấn tha, “Chẩm ma nháo xuất giá ma đại động tĩnh?”
“Thị ngã đại ý liễu, một tưởng đáo ma quân thích phong dã tại lí diện.”
“Tha phát hiện nhĩ liễu?”
“Ân.” Mộ hàm chương kiểm sắc thương bạch, thái nguy hiểm liễu, hạnh hảo hồi lai đích cập thời, phủ tắc hậu quả bất kham thiết tưởng. “Tha sát giác ngã tại dụng thần thức khuy tham tha, đãn tha bất tri đạo thị ngã.”
Bạch lâm: “Hiện tại biệt tái thích phóng thần thức liễu, bất nhiên tha khẳng định năng lập mã tỏa định đáo nhĩ thân thượng.”
Mộ hàm chương vi vi hạm thủ.
Tha môn đả toán án binh bất động, nhiên nhi giá bất trụ hữu nhân cố ý thượng môn trảo sự.
Ba ——
Đái thứ đích tiên hoa tạp tại mộ hàm chương bối thượng, na thứ ngận tiểu, cách trứ y phục, bất chí vu thương trứ bì nhục, đãn thị mạc danh tạp liễu nhất hạ, ủy thật lệnh nhân tâm lí bất sảng.
Tha môn sĩ nhãn tiều kiến nhị lâu nhất cá phấn diện du đầu đích nam nhân, đối trứ tha môn tễ mi lộng nhãn, biểu tình khinh điêu, sắc tình đích thị tuyến tại tha môn thân thượng lai hồi tảo quá.
Giá chủng cảm giác nhượng tha môn hãn mao đảo thụ, hảo bất thư phục.
Mộ hàm chương giảo nha nhẫn trụ, “Na hỗn đản khán thập ma ni?”
Bạch lâm tiều xuất nam nhân thị cá nam nữ thông cật đích gia hỏa, thái ác tâm liễu, bất quá tha bất tưởng nhượng mộ hàm chương cân trứ tự kỷ nhất khởi ác tâm, tha vọng hướng nam nhân đích nhãn thần uẩn tàng trứ uy hiếp sát khí.
Nam nhân thị cá một nhãn lực kính đích chủ nhi.
Mãn não tử tưởng đáo đô thị mỹ nhân, tha kim thiên xuất lai lộng đáo thủ đích mỹ nữ dĩ kinh ngoạn nị liễu, bổn lai dã đả toán thu thu tâm, tất cánh vãn thượng hoàn yếu tố đại sự, một tằng tưởng nhượng tha khán đáo liễu lưỡng cá nhân gian tuyệt sắc.
Khởi sơ đam tâm đối phương lai đầu bất tiểu, hoàn do dự yếu bất yếu hạ thủ, nhất tiều tha môn xuyên trứ giá ma phác tố, tiện đoạn định tha môn bất thị bổn địa nhân.
Kí nhiên bất thị thành lí đích nhân, na ma đáo liễu tha đích địa bàn, tha khẳng định yếu hảo hảo ‘ chiêu đãi ’ nhất phiên.
Vi liễu dẫn khởi lưỡng vị mỹ nhân chú ý, tha thuận thủ tòng hoa bình lí trừu xuất nhất chi hoa tạp hướng tha môn.
Bạch lâm kiến nam nhân hào bất thu liễm, nộ cực phản tiếu.
Kiểm khởi địa thượng đích hoa, nhất huy thủ, hoa triều trứ nam nhân nhãn tình trát khứ, nam nhân đại kinh thất sắc, song thối nhất nhuyễn điệt tọa địa thượng đóa quá nhất kiếp.
Bạch lâm thất vọng một đạt đáo mục đích, hảo tại hoa thượng phúc trứ tha đích hồn lực.
Tha tâm niệm nhất động, trát tiến môn phùng lí đích hoa tự động phi khởi lai, tượng nhất điều linh hoạt đích tiên tử, tả hữu khai cung phản phục tại nam nhân kiểm thượng trừu đả.
Lưỡng phân chung hậu, nam nhân mãn kiểm huyết ngân, hách đắc phong cuồng đại khiếu.
“Trảo trụ lâu hạ na lưỡng cá nhân!” Lương thế hề tượng phong tử nhất dạng, phát ti lăng loạn, bạo táo địa đại hảm đại khiếu, hoàn chỉ trứ bạch lâm tha môn mạ đạo, “Nhĩ môn lưỡng cá tiện nhân, cảm lộng hoa bổn thiếu gia đích kiểm, bổn thiếu gia yếu nhĩ môn hảo khán, nhĩ môn hữu chủng biệt bào.”
“Phóng tâm, ngã bất bào.”
Bạch lâm thuyết trứ khước khởi liễu thân, lương thế hề dĩ vi tha yếu bào liễu, phẫn nộ địa thích liễu bàng biên nhân nhất cước, “Hoàn lăng trứ càn ma, một kiến nhân yếu đào tẩu liễu mạ?!”
Nhiên nhi ngận khoái tha tựu minh bạch liễu, bạch lâm hòa mộ hàm chương chân một đả toán đào bào, bất cận một bào, phản nhi hoàn triều nhị lâu quá lai liễu.
“Hắc, tha môn cánh nhiên hoàn cảm thượng lai, hành a, nhĩ môn quá khứ bả tha môn trảo quá lai tống đáo bổn thiếu gia……”
Hậu diện kỉ cá tự một thuyết hoàn, lâu thê gian đả đấu thanh truyện lai, một kỉ miểu hựu an tĩnh liễu.
Phó tòng liên cổn đái ba, “Đại thiếu gia, tha môn bả ngã môn đích nhân đô đả, đả đả đả tử liễu!”
Lâu thê thượng đảo trứ, quải trứ, toàn thị lương gia đích hạ nhân, tha môn giá vị phong lưu đại thiếu kim thiên thị thích đáo thiết bản liễu.
“Tử liễu?” Lương thế hề hoài nghi tự kỷ thính thác liễu.
“Một tử, bán tử bất hoạt nhi dĩ.” Bạch lâm nhân vị đáo thanh tiên chí.
Hạ nhất thuấn, nhị nhân thúc địa xuất hiện tại lương thế hề diện tiền, bả tha hách đắc cú sang, nhất thí cổ suất đảo, hoàn bính đảo liễu viên mộc đắng.
“Nhĩ môn tưởng tố thậm…… Ngã thị lương gia đại thiếu gia, cảnh cáo nhĩ môn biệt, biệt hồ lai!”
Lương thế hề trượng trứ thân phân tưởng yếu hách thối nhị nhân đích tưởng pháp chú định lạc không.
Bạch lâm cố ý tà tính nhất tiếu, “Nhĩ đích hạ nhân môn hạnh vận chỉ thị bán tử bất hoạt, nhĩ giác đắc nhĩ hội bất hội bỉ tha môn hạnh vận?”
Lương thế hề tự bế liễu.
Tha bất thuyết thoại, bạch lâm tựu trành trứ tha, chỉ tiếu bất ngữ.
Nhãn tiền lưỡng nhân, nhất cá lãnh trứ kiểm, nhất cá tiếu đắc tùy thời hội sát nhân, lương thế hề đốn thời giác đắc khoái yếu suyễn bất thượng khí liễu. Tha gian cự địa thôn yết trứ thóa mạt, tiểu thanh đạo: “Ngã bỉ tha môn hạnh vận.”
Tha đích đáp án nhượng bạch lâm ngận mãn ý, “Kí nhiên nhĩ bỉ tha môn hạnh vận, na ngã tựu tống nhĩ khứ kiến diêm vương ba.”
“Bất thị hạnh vận mạ?”
“Đối a, tảo tử dã thị nhất chủng hạnh vận, tảo tử tảo siêu sinh ma.”
“……” Cường đạo la tập a.
Bạch lâm dã bất quản tha hữu đa phẫn muộn, tha trứ tha vãng ốc lí tẩu, tiến khứ hậu môn quan thượng, cách tuyệt liễu ngoại diện nhất thiết khuy thính khuy thị.
Chi tiền bị lương thế hề cường hành lỗ lai đích nữ nhân, kiến trạng, cản khẩn biến thành nhất chỉ tuyết bạch tiểu miêu, tòng lâu thượng nhất dược nhi hạ bào xuất khứ liễu.
Tiếp trứ ốc tử lí động tĩnh cực đại, tượng thị hữu nhân nhục sa đại bất đoạn tạp hướng tường bích, liên môn khuông đô soa điểm chấn tháp.
Nhất trản trà hậu, kỉ cá nhân bào quá lai cường hành chàng khai phòng môn, ánh nhập nhãn liêm đích nhất mạc chấn kinh đáo tha môn liễu.
Lương lạp vân một tưởng đáo, nhất hướng bất khả nhất thế đích đại ca cư nhiên âm câu lí phiên thuyền, điều hí bất thành phản đảo bị nhân bảng thành tống tử đảo quải tại phòng lương thượng, chủy lí hoàn tắc mãn liễu hứa đa đái thứ đích hoa, hành thượng tiểu thứ trát đích tha mãn chủy thị huyết.
Lương thế hề khán kiến tha lai liễu, ngô ngô khiếu trứ, khả tích chủy đổ thượng liễu.
Bất quá thùy đô tri đạo, tha giá thị tại hướng lương lạp vân cầu cứu.
Lương lạp vân thâm hấp nhất khẩu khí, tẩu thượng tiền, “Thỉnh lưỡng vị công tử cao sĩ quý thủ, phóng liễu ngã đại ca.”
Bạch lâm nhược hữu sở tư, cương tài giá nhân tiến môn, tha khả thị khán đích nhất thanh nhị sở, giá nhân nhãn lí thiểm quá nhất ti thống khoái hòa hạnh tai nhạc họa, chí vu trứ cấp cứu nhân bất quá thị hậu lai tài tố xuất lai đích.
Giá lưỡng huynh đệ quan hệ khả bất hảo a.
Ca ca cầu cứu, nhãn thần hoàn đái trứ uy hiếp, đại hữu đối phương bất cứu tựu yếu đối phương hảo khán đích ý tư. Đệ đệ tắc thị ngận nhạc ý khán đáo huynh trường thụ khổ, khủng phạ hoàn ba bất đắc tá bạch lâm đích thủ trừ điệu huynh trường.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn