Xuyên việt chi nam phối dã năng hoành hành tiên đồ

Cách liễu bán thưởng, nhân hoàn một hạ lai.
Mộ hàm chương bất nại phiền phách khai xa môn, tiều kiến nam nhân tọa tại tả trắc, thủ lí đoan trứ lương điệu đích trà thủy, nhược hữu sở tư địa trành trứ kháo tại nhất giác đích dung tuyên.
Khán đắc thái nhập thần, mộ hàm chương khiếu tha, tha đô một hữu thính kiến. Trực đáo khỏa hiệp trứ lãnh vũ phiêu tiến lai đích phong, kích khởi tha cơ phu phiếm khởi tiểu ngật đáp, tha tài nữu quá đầu.
Tha trát ba nhãn tình vọng trứ mộ hàm chương, thần giác thượng dương, “Đa tạ đạo hữu thế ngã ẩn man, tại hạ lâm quy độ, cảm tạ đạo hữu xuất thủ……”
“Cổn!”
Hào bất khách khí địa đả đoạn tha.
Lâm quy độ thần giác hồ độ vi vi trừu súc, đãn hoàn thị bảo trì trụ liễu.
“Bất tri đạo hữu thừa xa khứ vãng hà xử, khả phủ……”
“Bất hành.”
“Nhĩ yếu khứ đích thị đông biên, giá điều lộ hảo tượng chỉ năng khứ đáo khế khai thành, giá ma xảo, tại hạ dã khứ na lí, bất như ngã môn kết bạn đồng hành, lộ thượng hữu cá chiếu ứng.” Tha nhất khẩu khí khoái tốc thuyết hoàn.
Thuyết hoàn hậu khí hoàn một suyễn quân, tựu khán kiến mộ hàm chương bão khởi dung tuyên khiêu hạ mã xa.
Lâm quy độ bất giải, “Nhĩ yếu khứ na lí?”
“Xa cấp nhĩ liễu, nhĩ khả dĩ thượng lộ liễu.” Mộ hàm chương hoán xuất thanh điểu.
“Đẳng đẳng.”
“Nhĩ hựu tưởng càn ma?”
Lâm quy độ hạ xa, “Ngã thị tưởng cáo tố nhĩ bất yếu thừa tọa kỵ khứ khế khai thành.” Tha đả lượng trứ thanh điểu, tâm trung nghi hoặc, tưởng bất đáo ngẫu ngộ đích đạo hữu cánh nhiên năng giá ngự yêu thú.
Mạo tự na chỉ yêu thú hoàn ngận thính thoại.
Chuyển đầu nhất khán, tha ám ám cật kinh, bàng biên cánh nhiên hoàn hữu chỉ hùng yêu…… Tha bị truy sát thái khẩn trương, sinh xuất huyễn giác liễu?
Kinh nhạ hoàn vị tòng nhãn để thốn khứ, tiện thính kiến mộ hàm chương vấn tha: “Vi hà bất năng thừa tọa kỵ?”
“Khế khai thành thị chú tạo chi thành, chỉnh tọa thành chước nhiệt nan đáng, nhiệt khí trùng thiên, yêu thú tòng thượng phương phi quá đô hội thoát thủy lực kiệt, ngận đa yêu thú một phi xuất thành tựu dĩ kinh khát tử liễu.”
Mộ hàm chương tư tác, khán lai hoàn đắc kế tục tọa xa liễu.
Tha bả dung tuyên phóng hồi xa lí, hoàn một xuất khứ, lâm quy độ mẫn tiệp địa nhất hạ tử toản hồi xa lí, chính khâm nguy tọa tại nhất biên, đại hữu chỉ yếu tha kiểm bì hậu, thùy đô vô pháp cản tha tẩu đích giá thế.
Mộ hàm chương chỉ gian ngưng tụ xuất lưỡng mai hồn châm, tế tế đích châm tiêm phiếm trứ u lãnh ám quang.
Lâm quy độ thôn yết nhất khẩu khẩu thủy.
“Đạo hữu lãnh tĩnh, ngã thị thần toán sư, tác vi giao hoán ngã khả dĩ cấp nhĩ bặc quái.”
Nhãn kiến mộ hàm chương hoàn yếu kế tục động thủ, tha hách đắc lập mã hảm đạo: “Na cá khôi lỗi mệnh tại đán tịch, sinh cơ tại đông phương, đãn na kí thị tha đích sinh cơ dã hội thành vi tha đích hoàng tuyền lộ.”
Tam miểu hậu, mộ hàm chương niết toái hồn châm.
“Na quần nhân thuyết nhĩ thị phiến tử, nhĩ đích thoại bất khả tín.”
Lâm quy độ biểu tình cân cật liễu trùng tử tự đích, “Na thị…… Tha môn trảo ngã đích thời cơ bất đối, yếu thị thời cơ đối, ngã chẩm ma hội toán thác.”
Tha thanh như văn dăng, đãn hoàn thị nhượng mộ hàm chương thính cá chính trứ.
“Đương chân thị cá phiến tử.”
Lâm quy độ nhãn thần nhất khẩn, hận bất đắc chưởng quặc tự kỷ lưỡng hạ, càn ma yếu thuyết xuất lai, vạn nhất biệt nhân chân đích bất tái tự kỷ tựu ma phiền liễu.
Lãnh tĩnh.
Nhất định hoàn hữu bổ cứu đích bạn pháp.
Tha mãnh địa hồi đầu hựu khán liễu dung tuyên kỉ nhãn, thị tuyến tại tha kiểm thượng lai hồi du di, tựu tại mộ hàm chương khoái yếu bất nại phiền chi thời, tha cản khẩn đạo: “Khôi lỗi bổn một hữu diện tương nhất thuyết, nhi giá khôi lỗi ứng thị cận nhật thể nội đa xuất nhất lũ tàn hồn, hồn phách dữ thân thể trục tiệm dung hợp tài hữu liễu diện tương, đạo hữu, ngã khả thuyết đối liễu.”
“Giá dã thị nhĩ tòng diện tương thượng khán xuất lai đích?”
“Chính thị.”
Mộ hàm chương trầm mặc bất ngữ.
Lâm quy độ nhãn châu nhất chuyển, định định địa khán trứ tha, chủy lí thuyết trứ: “Quái tai, đạo hữu diện tương hảo sinh phục tạp, nhất cá nhân chỉ hữu nhất chủng diện tương, đạo hữu khước hữu tam chủng.”
Mộ hàm chương dĩ vi tha tại quỷ xả, đột nhiên tưởng đáo thập ma, vấn đạo: “Nhĩ khán xuất na tam chủng diện tương?”
“Đạo hữu tối sơ kinh lịch liễu nhất tràng sinh tử cục, phá nhi hậu lập hậu, nhất sinh đương cai đại phú đại quý, tức sử hữu khảm khả dã vô nhu đam ưu. Hậu lai diện dung phát sinh biến hóa, mi nhãn trung đa liễu ta lệ khí, lệ khí tuy trọng, hảo tại một hữu bị xâm thực tâm linh, một hữu tạo hạ sát nghiệp. Chí vu tối hậu nhất chủng tắc thị dục niệm quá trọng, dung dịch biến đắc thiên chấp.”
“Kỳ quái, chân thị thái kỳ quái liễu, ngã khán quá chúng đa diện tương, hoàn thị đầu nhất thứ khán đáo nhĩ giá chủng diện tương, đạo hữu khả năng cấp ngã thuyết thuyết nhĩ đích kinh lịch.”
Mộ hàm chương đê thùy hạ nhãn.
Tha hữu tam trọng nhân cách, phù hiện tam chủng diện tương ngận chính thường.
Lâm quy độ kiểm thấu quá lai, hữu nhất tham cứu cánh đích giá thế, na hảo kỳ đích mục quang khán đắc mộ hàm chương pha vi bất tự tại.
Ly đắc thái cận, lâm quy độ đầu thượng đích phiêu đái tòng kiên thượng hoạt lạc đáo tiền khâm, hoàn đả tại mộ hàm chương tụ tử thượng, mộ hàm chương đẩu liễu đẩu thủ tí, thân tử bất trứ ngân tích vi vi hậu ngưỡng.
“Nhĩ hữu bạn pháp hóa giải dung tuyên đích tai nan?”
“Dung tuyên thị thùy?”
“…… Xa lí đích khôi lỗi.”
“Một hữu.”
Tu du, mộ hàm chương nhãn thần lương liễu lương, “Nhĩ thị thần toán sư.”
“Ngã tựu thuyết nhất cú, cứu hòa sát tha đích thị đồng nhất nhân, trừ phi nhĩ năng cải biến giá nhất điểm, phủ tắc……”
“Minh bạch liễu.”
Lâm quy độ vọng trứ mã xa, “Hiện tại ngã khả dĩ hòa nhĩ môn đồng hành liễu mạ?”
Mộ hàm chương điểm điểm đầu.
“Phóng tâm, ngã đáo liễu khế khai thành nội tựu hạ xa, quyết bất cấp nhĩ thiêm ma phiền.”
Đệ thập bát nhật.
Mã xa sử nhập thành môn, tiền phương đoạn nhai hạ lưu động trứ xích kim sắc chước nhiệt dịch thể.
Trùng thiên nhiệt lãng trung, thành trung lưỡng phương ám hồng sắc sơn bích đô tại cổ trướng, vi liễu để kháng năng phân phân chung chước thương cơ phu đích nhiệt khí, môn khẩu thành vệ tống cấp tha môn nhất nhân nhất điều liên tử, nhượng tha môn cản khẩn đái thượng.
Đái thượng hậu, chu vi ôn độ thúc địa hạ hàng hảo kỉ thập độ.
Nguyên lai mỗi điều liên tử lí đô khắc trứ băng hệ trận pháp, phương tiện tùy thân huề đái, chỉ yếu đái trứ liên tử tựu năng tại nhiệt khí trung khinh tùng hành tẩu.
Mộ hàm chương bả lâm quy độ phóng hạ, hựu xá khí mã xa, bối trứ dung tuyên tòng độc mộc kiều thượng quá khứ.
Lâm quy độ khán trứ nhiệt khí yêm một đích thân ảnh, lộ xuất nại nhân tầm vị đích tiếu dung.
Khế khai thành trữ lập trứ lưỡng tọa sơn bích, truyện thuyết sơn bích thị hoàn chỉnh đích, trực đáo đệ nhất vị phi thăng giả tại thử độ kiếp, sổ bách đạo thiên lôi tương sơn phách xuất nhất đạo thâm thâm đích câu hác.
Tùy trứ thương hải tang điền, lưỡng khối sơn bích một tái hợp tại nhất khởi, phản nhi ly đắc việt lai việt viễn. Nhất tọa tại đông biên nhất tọa tại tây biên.
Na thời bách tính môn đô sinh hoạt tại sơn bích thượng diện, hậu lai yêu tộc trát doanh, nhân môn bị bách bàn khứ sơn cước hạ cư trụ.
Quá liễu hứa cửu, thành trung phát hiện nhất tọa quáng thạch sơn. Địa hạ thải tập xuất lai đích quáng thạch khả dĩ đả tạo khí mãnh hòa binh khí, hữu lộ quá đích luyện khí sư khán xuất giá ta quáng thạch khả dĩ luyện chế pháp khí, vu thị bả tiêu tức truyện xuất khứ, khế khai thành nhân thử thanh danh viễn dương.
Khả hảo cảnh bất trường, thành lí luyện khí sư việt lai việt đa, luyện khí thời lô tử lí tập tán đích dung chi toàn bộ đảo tại địa thượng, cửu nhi cửu chi, sơn cước hạ đích lộ biến thành liễu quất hồng sắc đích hà lưu.
Khế khai thành đích nhiệt lãng dã thị nhân thử nhi lai.
Bách tính môn khai thủy tại sơn bích thượng tạc thạch động, kiến phòng ốc, đáp thiên kiều.
Sở dĩ diễn biến thành sơn bích trung gian tàng động phủ, phương thốn chi địa thị thị tập, luyện khí luyện kim mãn địa tẩu, cổn hỏa lai khứ vô mệnh hồi.
Lâm quy độ quá kiều lai đáo tây biên sơn bích, thượng diện phóng hạ nhất cá thằng thê, tha thải trứ thằng thê ba đáo tam phân chi nhị đích vị trí, tòng tiểu kính tiến nhập tam giác thạch tào lí phóng trứ nhất thúc tiên hoa đích động phủ.
Đồng hoàn khấu hưởng, môn nội truyện lai thu thu đích khiếu thanh.
Nhất chỉ trường trứ hắc bạch hôi hòa hồng uế đích tiểu điểu yêu, não đại tòng môn lí tham xuất lai, thân nật địa lai đáo lâm quy độ thân biên, tại tha thân thượng thặng liễu thặng.
Lâm quy độ nghễ liễu nhãn tiểu điểu yêu bột tử thượng đích hoa hoàn, khán trứ tượng thị kim tảo thải đích tiên hoa.
“Nhĩ chủ nhân đĩnh hữu nhàn tình dật trí, hoàn xuất thành thải tiên hoa biên hoa hoàn.” Bình thời na cá nhân tại, tha đô bất loạn bào, giá thứ đa bán thị thâu thâu lưu xuất khứ đích. “Hảo a, giá hồi chung vu bị ngã trảo đáo bả bính liễu.”
Kỉ bộ dược thượng đài giai, thôi khai tiểu môn, nhất nhãn tiện tiều kiến tọa tại thu thiên thượng chức mao y đích yêu xuân phiên.
Một thác, tựu thị chức mao y, hoài lí đích mao tuyến cầu cốt lục lục mạn mạn chuyển động trứ, tiêm tế thập chỉ trảo trứ mộc chế bổng châm bất đoạn giao thác nữu động.
Nhi thu thiên thượng đích nhân mỹ đích thái bất tượng thoại.
Đái trứ đại đóa tiên hoa biên chức đích vương quan, tiền ngạch xử hoàn hữu nhất cá mi tâm trụy, tiểu viên ngọc tiền thượng tương khảm trứ nhất khỏa ám hắc bảo thạch.
Xuyên trứ tằng tằng điệp điệp đích công chủ quần, quần sa thượng phồn hoa điểm chuế, tuyết bạch đích kiên đầu lộ tại không khí trung, lôi ti tụ thượng hệ trứ trà sắc hòa bạch sắc đích đoạn đái, tĩnh tĩnh địa thùy hạ lai, quần bãi thấu trứ sâm lâm tự nhiên tĩnh mịch đích thông lục.
Bàng biên huyền quải đích đăng lung ánh chiếu trứ, không khí trung thuấn gian di mạn trứ nhất phân mộng huyễn nhu hòa đích khí tức.
Tối lệnh nhân sá dị đích thị, lưỡng điều biện tử hậu diện đích nhĩ đóa ngận trường ngận tiêm, hữu điểm tượng tinh linh đích nhĩ đóa.
“Lâm quy độ, nhĩ cá bán điếu tử hựu xuất khứ hạt toán quái liễu ba?”
“Nhĩ chẩm ma tri đạo?”
“Thi gia trù trọng kim thỉnh nhân trảo nhĩ, nhĩ đích họa tượng thị tập thượng trương thiếp đích mãn thành đô thị, nháo giá ma đại ngã tưởng bất tri đạo đô nan.”
Lâm quy độ diêu trứ phiến cốt, “Phong liễu phong liễu, hựu bất thị ngã tưởng cấp tha môn toán quái, thị tha môn phi cầu trứ ngã toán, linh thạch ngã đô một thu nhất mai, tha môn hoàn hảo ý tư……”
Nhất bả thạch tử đâu đầu tạp lai, “Nhĩ bả nhân gia tổ phần lộng tạc liễu, tha môn bất sát nhĩ tài quái hảo mạ?!”
“Hanh, đại bất liễu ngã bất khứ thị tập, đẳng phong đầu nhất quá, cáo kỳ thủ tiêu liễu ngã tái xuất khứ.” Tha tọa hạ lai cật băng lộ, “Chính hảo ngã dã tưởng hưu tức kỉ nhật.”
“Ngã thính thuyết thi gia phái nhân tại thành môn khẩu đổ nhĩ, nhĩ chẩm ma tiến lai đích?”
“Hanh hanh, sơn nhân tự hữu diệu kế.”
“Thích, tảo tri đạo ngã bất nhượng a tinh khứ tiếp nhĩ liễu.”
……
Lâm quy độ tòng ốc lí bàn lai thảng y, cương tọa hạ tựu tiều kiến yêu xuân phiên thân thượng đa liễu nhất điều ngận thô đích bạch xà.
Bạch xà thần duyên lưỡng biên hòa tiền ngạch hữu kỉ phiến đạm đạm đích thiên thanh sắc lân phiến, thân thể kỳ tha địa phương hòa vĩ ba tiêm đô thị tuyết bạch sắc.
Tha chủy giác nhất trừu.
Nhân gia nhật thường ân ái tát cẩu lương, tha dĩ kinh tập quán liễu, giá tài hồi lai đa cửu, tha môn hựu khai thủy tát cẩu lương liễu?
Cảm thụ đáo đối diện đích bỉ di, bạch xà trương chủy khẩu thổ nhân ngôn: “Thi gia nhân tại ngoại diện sảo phiên thiên liễu, nhĩ đáo để tố liễu thập ma?”
“Hoàn năng vi thập ma, bất tựu thị ngã hữu bặc thác quái liễu.”
“Biệt man liễu, ngã dĩ kinh thính sư huynh thuyết liễu, nhĩ bả nhân gia tổ phần tạc liễu.” Bạch xà xuy tiếu, “Yếu bất thị ngã tố liễu thiên nộ nhân oán đích sự, nhân gia tổ tông đích quan tài bản hội áp bất trụ?”
Lâm quy độ túc mi, “Minh minh thị thi gia ác xúc sự tố tẫn chiết tổn liễu tử tôn phúc khí, cánh nhiên quái ngã đầu thượng, chân thị hảo tâm một hảo báo, tha môn yếu thị tái hồ giảo man triền, ngã đẳng hạ nhất cá âm thiên bả tha môn nhất oa đoan liễu.”
Yêu xuân phiên hảo kỳ tâm thượng lai, “Thi gia na biên tố thập ma ác xúc sự liễu?”
“Vấn thập ma vấn, hựu bất thị bất tri đạo ngã đích quy củ.”
“Hại, bất thuyết tựu bất thuyết.”
Lâm quy độ đại gia tự đích thảng tại y tử thượng, thủ lí phiến tử diêu đắc phi khoái, “Ngã hồi lai lộ thượng ngộ đáo nhất cá hữu ý tư đích nhân tu hòa khôi lỗi.”
Bạch xà đầu tòng hậu diện thân quá lai, các tại yêu xuân phiên kiên thượng, băng lương đích xúc cảm yêu xuân phiên tảo dĩ tập quán, chỉ thị……
“Biệt thổ tín tử, dương.”
Đầu thượng ai liễu nhất ba chưởng, bạch xà hậu trứ kiểm bì, thần duyên thặng trứ tha đích bột cảnh.
“Sư huynh……”
“Khiếu nhĩ biệt động, tái động tựu cổn! Nhĩ bất thanh sở tự kỷ kỉ cân kỉ lưỡng mạ? Minh minh quải tại ngã thân thượng, ngã cốt đầu đô bị nhĩ trụy tán giá liễu.”
“Hoàn một ni.”
“Nhĩ tái thuyết nhất thứ.”
“Sư huynh, ngã thác liễu.”
“Hanh, ngã tài bất tín nhĩ cá tử bất hối cải đích ngoạn ý nhi.”
“Sư huynh a……”
Lâm quy độ phiến tử trọng trọng hợp thượng, chỉ tiết trọng trọng trảo khẩn phiến cốt, “Nhĩ môn lưỡng cá đáo để hữu một hữu tại thính ngã thuyết?!”
Bất tri đạo tú ân ái tử đắc khoái mạ?
Tha tâm để bào hao, đãn thân thể ngận túng, bất cảm bả giá cú thoại thuyết xuất khẩu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn