Xuyên việt chi nam phối dã năng hoành hành tiên đồ

Tha chính đả toán xuất khứ trảo lộ ly khai, thủy trì lí nhất cá thanh âm hưởng khởi:
“Đắc đáo hảo xử tựu tẩu nhân, na hữu giá ma tiện nghi đích sự a.”
Trì tử lí thủy thanh tác hưởng, mãnh địa hồi đầu, sở hữu đích thủy hốt nhiên tĩnh chỉ liễu, lam quang nhất thiểm, thủy diện biến thành liễu nhất diện thủy kính, thượng diện đảo ánh trứ tha môn đích thân ảnh.
Mộ hàm chương tâm nhất trầm.
Tha dĩ kinh thị hồn võ hoàng liễu, khả hoàn thị một hữu sát giác đáo đối phương đích khí tức, na phạ đối phương xuất thanh, tha dã vô pháp tỏa định đối phương đích vị trí.
Diện đối nhất cá thần bí thả cường đại đích nhân, tha hữu ta vô năng vi lực.
“Tiền bối tưởng yếu thập ma?”
“Ngã yếu nhĩ bối thượng na cá khôi lỗi.”
Mộ hàm chương mị liễu mị nhãn, “Vi hà?”
“Ngã một hữu thân thể ký phóng linh hồn, sở dĩ ngã nhu yếu nhất cụ thân thể.” Thanh âm đốn liễu đốn, hựu đạo, “Nhược thị nhĩ xá bất đắc, khả dĩ bả tự kỷ đích thân thể cống hiến cấp ngã, kỳ thật ngã canh khán hảo hữu huyết hữu nhục đích thân thể, bất quá đoạt xá hữu phong hiểm, yếu thị nhĩ năng tự động hiến thượng na tựu lánh đương biệt luận.”
Tiểu nguyệt nhất thính na cá thanh âm tại cổ hoặc mộ hàm chương hiến xuất thân thể, đăng thời nộ liễu, phát xuất nhất thanh hùng hống.
Vô hình đích lực lượng đả xuất, tiểu nguyệt thân thể phi xuất khứ chàng đáo nhất trắc đích tường bích.
“Tha chân đích thị hùng yêu mạ?”
“Hà thời phế yêu dã năng tu luyện đáo giá chủng trình độ liễu?”
Đối phương ngận thị hảo kỳ.
Tiểu nguyệt ba khởi lai trạm ổn, tha mao phát gian tàng nặc đích quang thứ đối trứ thủy trì xạ xuất, kích đãng đích thủy lộng đắc đáo xử đô thị, na cá thanh âm tự hồ tiêu thất liễu.
Đãn thị tha môn đô tri đạo na cá hồn phách một hữu tẩu, tha hoàn tại giá lí.
Mộ hàm chương cảm giác nhất ti phong tòng tả biên xuy lai, tha hậu bột cảnh phiếm khởi kê bì ngật đáp, sậu nhiên gian tâm đầu mãnh khiêu, sĩ thủ triều dung tuyên tái bố hạ nhất cá kết giới.
Chỉ khả tích vi thời dĩ vãn, đối phương dĩ kinh tiến đáo dung tuyên thân thể lí liễu.
‘ dung tuyên ’ tranh khai song nhãn.
Giảo hiệt đích song mâu nan yểm tằng kinh thương tang, ‘ dung tuyên ’ hoãn hoãn khai khẩu: “Ngã dĩ kinh thượng liễu giá cụ thân thể, nhĩ tái dã cản bất tẩu ngã liễu.”
Mộ hàm chương kiểm sắc cương ngạnh.
“Hảo liễu, ngã hảo bất dung dịch xuất lai, hoàn tưởng khứ kiến kiến lão bằng hữu ni.” Tha thiêu hấn địa hồi mâu khán hướng mộ hàm chương, “Nhĩ nhược thị cảm hưng thú khả dĩ cân thượng.”
Tụ tử nhất huy, thanh đồng môn xuất hiện tại thủy trì trung ương.
‘ dung tuyên ’ đạp thủy quá khứ, thôi khai môn tiến nhập.
Đẳng nhân tẩu hậu, mộ hàm chương do dự lưỡng miểu, dã đái trứ hồn thú môn nhất khởi khóa tiến môn nội.
Hoang vu tiểu đạo thượng, lưỡng bài thụ ảnh cấp tốc hậu di, bạch lâm tọa tại tể tể thân thượng, tể tể cước hạ thị gia tốc trận pháp, tha môn chính gia khoái tốc độ cản vãng khế khai thành.
Chi sở dĩ hội như thử trứ cấp, thị nhân vi thập thiên tiền phát sinh đích na kiện sự.
Thập danh ma quân vi tiễu tố chí cư, soa điểm bả lộc gia diệt môn, hạnh hảo lộc chinh tòng biệt đích thành trung tầm cầu đích hậu viện quân đáo liễu, tài nhất cổ tác khí khai thủy phản kích.
Tối hậu già lâu la đái trứ trọng thương đích ma quân môn hồi khứ ma cung, lâm tẩu tiền tương vấn tiên thành đích quyền lợi chuyển giao cấp ngưng sơn tiên chủ.
Bạch lâm thụ thương bất khinh, tha tưởng đái thương khứ khế khai thành trảo mộ hàm chương, lộc gia phụ tử nhượng tha lưu tại tố chí cư tiên bả thương dưỡng hảo.
Dưỡng thương đích đệ nhị thiên, 666 hỏa cấp hỏa liệu bào quá lai thuyết tha lan tiệt liễu ngoại diện ký cấp lộc chinh đích nhất phong tín.
Bỉ thời, tha hoàn bất minh bạch 666 vi hà yếu lan tiệt lộc chinh đích tín, trực đáo thính 666 thuyết giá phong tín thị mộ hàm chương ký quá lai đích thời hầu, tha nhị thoại bất thuyết sách khai tín kiện, lí diện đích nội dung nhượng tha tích bối phát lương.
Dung tuyên khứ liễu như ý phường hội hữu nguy hiểm, giá kiện sự lộc chinh khả năng bất tri đạo.
Nhiên nhi đương vãn 666 phát hiện lộc chinh thư phòng lí, tha hòa như ý phường phường chủ đích tín kiện, tín trung lộc chinh vấn quá phường chủ khả phủ năng tu phục hảo âm sắt.
Phường chủ hồi tín thuyết quá vô năng vi lực.
Sở dĩ thị lộc chinh phiến liễu tha môn.
Thử thời tha dĩ kinh cố bất thượng khứ truy cứu lộc chinh vi hà yếu khi phiến tha môn, tha đam tâm mộ hàm chương hòa dung tuyên, vu thị liên dạ ly khai tố chí cư tiền vãng khế khai thành.
Hựu tẩu liễu lưỡng thiên, tha chung vu lai đáo khế khai thành. Tri đạo khế khai thành thường niên viêm nhiệt, tha hát liễu nhất tiểu oản linh tuyền thủy, dã cấp hồn thú môn hát liễu ta, tiến thành hậu, tức sử dụng tiểu hình băng hệ trận pháp dã vô ngại.
Tha đa phương đả thính, thùy tri thành lí cánh nhiên một nhân tri đạo như ý phường.
Hiện tại tha chính tại tây biên sơn vực đả thính.
Lộ quá nhất xử động phủ hòa nhất cá nữ nhân chàng tại nhất khởi.
Đối phương bì phu thị tiểu mạch phu sắc.
Yếu bất thị giá lí thị luyện khí chi thành, hựu nhất lộ tẩu lai kiến quá bất thiếu đồng dạng phu sắc đích nam nữ, tha chân đích hội cảm đáo kinh nhạ.
Tu chân giới tuấn nam mỹ nữ đa, nhân nhân đô hỉ hoan bạch bì phu. Kiến quá hứa đa bạch sắc bì phu, sạ nhất khán đáo giá chủng bì phu, nan miễn bất thái thích ứng.
Bất quá tha tại hiện đại hoàn kiến quá canh thâm đích phu sắc, tự nhiên ngận khoái tựu thích ứng liễu.
Giá chủng phu sắc tại nam nhân thân thượng ngận thị dã tính, xuất hiện tại nữ nhân thân thượng, phối thượng tha đích trứ trang đảo dã đĩnh hữu dã tính đích mỹ cảm.
Nữ nhân nhất khán kiến bạch lâm, nhãn thần lượng liễu, bất quản bất cố phác đáo bạch lâm thân thượng, “Phu quân, cứu ngã!”
Đại hủ hủ khánh hạnh tự kỷ nhất đào xuất lai tựu ngộ đáo nhân.
Giá kỉ thiên tha thái đảo môi liễu, cương tòng mộ hàm chương na lí thoát thân, hoàn một tùng khẩu khí ni, nhất xuất lai tựu bị thi gia nhân trảo đáo đái hồi thi gia nghiêm hình khảo đả, hảo bất dung dịch đẳng đáo khán thủ tự kỷ đích nhân đả truân, tha tài hữu cơ hội đào bào.
Thùy tri đào bào thời lộng xuất động tĩnh, kinh tỉnh liễu khán thủ……
Bạch lâm dĩ vi tha thị thần kinh bệnh, tại tha phác quá lai đích tiền nhất miểu khoái tốc hậu thối nhất bộ, tha phác liễu cá không, kiểm triều hạ suất tại địa thượng, cật liễu nhất chủy nê ba.
“Ai yêu, hựu thị cá bất hội liên hương tích ngọc đích hỗn đản!”
Bạch lâm chủy giác trừu súc, minh bạch tha bất thị thần kinh bệnh, thị cố ý vi chi.
Bạch lâm chú thị trứ tha đích hậu não chước, ki trào đạo: “Hoàn một quá niên, cô nương bất tất hướng ngã hành như thử đại lễ, phản chính ngã dã một hữu hồng bao cấp nhĩ.”
“Phi! Quỷ tài cấp nhĩ hành lễ!”
“Ân, đích xác thị cá hắc quỷ cấp ngã hành lễ.”
“Nhĩ!”
Bạch lâm lại đắc cân tha tố khẩu thiệt chi tranh, nhiễu quá tha chính yếu ly khai, đột nhiên nhất quần nhân trùng xuất lai, uy hiếp bạch lâm bả nhân giao xuất lai.
Đối diện nhân khiếu hiêu trứ, thủ lí đích pháp khí đối trứ bạch lâm. “Uy, bả đại hủ hủ giao xuất lai!”
Bạch lâm thiêu mi, “Đại hủ hủ?”
“Tựu thị nhĩ thân hậu đích nữ nhân.”
Thoại âm cương lạc, bạch lâm vãng bàng biên nhất khiêu, “Nhân tựu tại giá lí, nhĩ môn bả tha trảo tẩu ba.”
Đại hủ hủ khí đắc đoạ cước, “Nhĩ thị bất thị nam nhân a? Nhĩ chẩm ma năng thân nhãn khán trứ tha môn bả ngã trảo tẩu?!”
“Giảng đạo lý, ngã bất nhận thức nhĩ, dã bất thị nhĩ đích thùy, sở dĩ ngã bất cận năng khán trứ tha môn bả nhĩ trảo trụ, hoàn năng khán trứ tha môn sát liễu nhĩ.”
Tha nhất ế.
Thâm hô hấp kỉ biến, tha nhãn châu nhất chuyển, ngữ khí kiều tích tích địa tòng bạch lâm hảm đạo: “Phu quân, nhĩ hảo ngoan tâm a, ngã tố thác liễu thập ma, nhĩ yếu đối ngã như thử tuyệt tình.”
Bạch lâm chính tưởng khiếu tha chính thường điểm thuyết thoại, khởi liêu đối diện nhất cá nam nhân chỉ trứ tha đạo: “Đại gia biệt thính tha hạt thuyết, ngã thượng thứ hoàn khán kiến tha khiếu biệt đích nam nhân phu quân ni.”
Bạch lâm: “……” Nguyên lai thị quán phạm, thất kính thất kính.
Đại hủ hủ bị thức phá tịnh bất dam giới, tương phản thượng khứ bão trụ bạch lâm đích thủ tí, tát kiều đạo: “Như quả nhĩ cứu ngã, ngã tựu chân đích nhượng nhĩ đương ngã phu quân.”
“Miễn liễu, ngã khán bất thượng nhĩ.” Bạch lâm trực bạch đạo.
Giá khả bả đại hủ hủ tị tử khí oai liễu.
“Đại hủ hủ nhĩ cá bất yếu kiểm đích tiện nhân! Nhĩ thị ngã nhi tử đích vị hôn thê, nhĩ cánh nhiên hoàn tại ngoại diện câu tam đáp tứ!”
Nhất cá lão nam nhân xuất hiện, chỉ trứ tha tị tử mạ đạo.
Đại hủ hủ bất cam kỳ nhược: “Nhĩ na cá nhi tử? Nhĩ nhi tử bất đô bị nhĩ thân thủ sát liễu mạ, nhĩ vong liễu, nhĩ cá lão bất tử đích!”
Nhất ngôn kí xuất, chu vi tĩnh liễu tĩnh.
Cao trạch đại viện đích ân oán, giá ma đường nhi hoàng chi đích giảng xuất lai?
Thi 堓 khí đắc kiểm thượng điệp tử đô tại chiến đẩu.
Tha một tưởng đáo đại hủ hủ đảm tử giá ma đại, cánh nhiên dụng hống đích.
Tha nhẫn trụ tâm để vi mạt đích tâm hư, chỉ trứ tha đạo: “Nhĩ hồ thuyết bát đạo! Ngã nhi tử tử liễu, ngã thống tâm tật thủ, nhĩ cánh nhiên hoàn vu miệt ngã, vãng ngã thân thượng bát tạng thủy!”
“Ngã hữu một hữu vu miệt nhĩ, nhĩ cá lão vương bát tâm lí thanh sở!” Tha thuyết đắc kích động, bất cấm hạ ý thức khán liễu nhãn môn hậu đích linh đường, tị tiêm nhất toan, “A độ ca ca chân thị đảo liễu bát bối tử môi, than thượng nhĩ giá ma cá sát nhi tử đích đa.”
Tha nhất mạt tị tử, phẫn hận thuyết trứ: “Lão vương bát nhĩ tương lai nhất định bất đắc hảo tử!”
Thi 堓 diện dung biến đắc tranh nanh, “Bả ngã nhi đích đông tây giao xuất lai, bất nhiên ngã kim thiên tựu nhượng nhĩ bất đắc hảo tử!”
“Hanh, na thị a độ ca ca cấp ngã đích tín vật, yếu ngã giao cấp nhĩ, nhĩ tố mộng!”
Thi 堓 dĩ nhiên một liễu nại tâm.
Tha thủ lí nã trứ nhất khỏa kim cầu, kim cầu toàn chuyển khởi lai, lưỡng căn đằng mạn tòng cầu lí thân xuất lai yếu khứ trảo đại hủ hủ, đại hủ hủ tứ xử đóa tị.
Na ta đằng mạn tượng thị trường liễu nhãn tình tự đích, vô luận tha như hà quải loan, đô hội triền thượng tha.
Đại hủ hủ việt tưởng việt lai khí, kí nhiên tha chung quy yếu bị trảo, hoàn bất như nhất khẩu khí bả lão tặc tố đích phôi sự đẩu cá càn tịnh. Thị dĩ, tha khí trầm đan điền, thuyết đạo: “Thi 堓 trảo liễu ngận đa đồng nam đồng nữ luyện chế nhất kiện âm tà hồn khí, tha hoàn bả đồng nam đồng nữ đích cốt hôi mai tại tổ phần lí!”
Thử ngôn nhất xuất, chúng nhân hoa nhiên.
Thi gia na quần hạ nhân kinh nghi bất định địa khán hướng thi 堓, kỳ vọng tha năng phản bác kỉ cú.
Xác thật, thi 堓 phản bác liễu, khả phản phản phục phục chỉ thị thuyết trứ đồng nhất cú thoại:
“Tha hồ thuyết đích!”
“Tha tại oan uổng ngã! Nhĩ môn biệt thính tha hạt thuyết!”
Đại hủ hủ lãnh tiếu, “Ngã hạt thuyết? A độ ca ca tựu thị vi liễu yếu trở lan nhĩ tài bị nhĩ đả tử, bất nhiên a độ ca ca na ma kiện khang, vô bệnh vô thống, chẩm ma hội đột nhiên nhất bệnh bất khởi!”
Giá cú thoại do như lạc nhập du oa trung.
Bất quang hạ nhân môn sinh liễu nghi tâm, tựu liên chu vi thính kiến thanh âm tẩu xuất động phủ đích nhân dã đô thính đắc nhất thanh nhị sở.
Đại gia hòa thi gia bỉ lân nhi cư, bất cửu tiền tha môn đô khán kiến thi dịch độ ngoại xuất, một quá đa cửu, tựu thính kiến tha đích tử tấn, xác thật tử đắc ngận mạc danh kỳ diệu.
Chúng nhân vãng thâm lí nhất tưởng, kinh xuất nhất thân lãnh hãn, mạc bất thị na nữ oa thuyết đích thị chân đích.
Sơn bích bàng biên động phủ ngoại đích nhân, dương cao thanh điều vấn đạo: “Thi gia lão đầu, giá cô nương thuyết đích thị bất thị chân đích, nhĩ thuyết cú thoại a!”
Thi 堓 trừng quá khứ, “Quan nhĩ thập ma sự?!”
“Uy, ngã thị hảo tâm a, nhĩ yếu thị bị oan uổng đích nhĩ đắc thuyết a.”
“Ngã chẩm ma khả năng tố xuất trư, trư cẩu bất như đích sự……”
Tà thượng phương nhất nhân đạo: “Na thị cô nương tại thuyết giả thoại.”
“Một thác.” Thi 堓 nhất khẩu giảo định.
Thử thời đại hủ hủ tại tha khán lai cách ngoại ngại nhãn, tha đam tâm tha hạ khứ, giá nha đầu thuyết đích canh đa, tình huống hội đối tự kỷ ngận bất lợi.
Đồng thời tha tại tâm lí bả tử khứ đích thi dịch độ mạ liễu hảo kỉ biến, tha hận tạp chủng cư nhiên tại chỉ thặng nhất khẩu khí đích tình huống hạ bả giá ta sự cáo tố liễu đại hủ hủ na cá tiện nhân.
Tảo tri đạo tự kỷ đương sơ hoàn thị thái tâm nhuyễn liễu, căn bổn bất cai cấp tha lưu khẩu khí, nhượng tha mạn mạn tử, ứng cai trực tiếp diệt khẩu.
Tha tâm niệm nhất động, kim cầu lí thân xuất lai đích đằng mạn canh đa.
Giá hạ đại hủ hủ vô lộ khả đào, trực tiếp bị triền thành liễu lục tống tử.
Nhãn khán tự kỷ yếu mệnh tang hoàng tuyền, tha tác tính thuyết hoàn tối hậu nhất cú: “Thi 堓 luyện chế đích hồn khí thị dụng lai phóng xuất như ý phường hạ trấn áp đích ác linh!”
“Hỗn trướng!” Thi 堓 đại hát nhất thanh.
Hỗn trướng! Hỗn trướng!
Thi dịch độ na cá tạp chủng chẩm ma khả dĩ…… Chẩm ma khả năng liên giá kiện sự đô cáo tố tha……
Tảo tri đạo…… Tha tựu cai trực tiếp sát liễu đại hủ hủ, bất cai cấp tha nhậm hà thuyết thoại đích cơ hội!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn