Xuyên việt chi nam phối dã năng hoành hành tiên đồ

Hạ ngọ bạch lâm đái trứ tha môn nhất khởi xuất khứ cuống thương tràng, a lai dã cân tùy tại trắc.
Quang hoạt chỉnh khiết đích đại lý thạch địa bản, toàn chuyển môn hậu diện bãi phóng trứ thủy tinh điêu tượng, tự động phù thê trung gian phô mãn tiên hoa, đỉnh bộ quải trứ sung mãn đồng thú đích điếu đăng hòa trang sức phẩm.
Xuân phổ sĩ đầu ngưỡng vọng, cao đáo tha đầu bộ vãng hậu 90 độ tài năng khán đáo đích thiên hoa bản, tha nhẫn bất trụ phát xuất nhất thanh kinh thán.
“Ba ba, đa địa, giá lí hảo đại hảo cao a.”
Tha kích động đáo bất năng tự dĩ, chỉ soa một thủ vũ túc đạo liễu, quá lộ đích hành nhân đô phân phân triều tha hành chú mục lễ, hoàn hữu cá khẩu vô già lan đích tiểu hài tử, đô nang đạo: “Hanh, một kiến thức.”
Trầm tẩm tại cuống thương tràng hỉ duyệt trung đích xuân phổ một hữu thính kiến.
Bạch lâm đái tha môn tiên thị trực tiếp sát đáo phục trang điếm, mãi liễu ngận đa y phục, bao quát nội y, hựu đái tha môn khứ siêu thị mãi dụng phẩm.
Khán đáo hóa giá thượng hoa hoa lục lục đích linh thực, xuân phổ lưỡng thối tẩu bất động đạo càn thúy đình tại na lí, lưỡng nhãn trực câu câu vọng trứ, tựu soa đối trứ linh thực lưu khẩu thủy liễu.
Bạch lâm vô nại, nhượng tha đáp ứng hòa tự kỷ ước pháp tam chương hậu, tài mãi liễu nhất xa linh thực cấp xuân phổ.
Xuân phổ cao hưng địa soa điểm bính khởi lai.
“Chân thị cá tiểu hài tử.”
Bạch lâm hồi đầu tầm trảo mộ hàm chương, phát hiện tha chính trạm tại nhất đài chính tại phiến phong đích phong phiến tiền diện.
“Nhĩ gia lí một hữu giá cá.”
Mộ hàm chương giác đắc giá lí hữu hảo đa đông tây, gia lí một hữu đích, giá lí kí nhiên đô hữu na tựu đô mãi ba, bỉnh trứ giá dạng đích niệm đầu tha đối bạch lâm thuyết đạo.
Bạch lâm: “Gia lí hữu không điều, bất nhu yếu phong phiến.”
Bất nhu yếu mạ? Mộ hàm chương diện thượng bất hiển, tâm lí hữu điểm vi vi thất lạc cảm.
Tha giác đắc phong phiến ngận hữu ý tư, một hữu phong, tha tiện năng tự kỷ chuyển động, hoàn năng chế tạo phong, ngận thần kỳ bất thị mạ?
“Tuy thuyết hữu không điều liễu, tái mãi nhất đài phong phiến dã bất thị bất hành.” Bạch lâm đạo, “Thiên thiên xuy không điều đối thân thể bất hảo, ngẫu nhĩ xuy xuy phong phiến dã bất thác.”
“Xuy không điều đối thân thể bất hảo mạ?”
“Ân, dung dịch đắc không điều bệnh.”
Mộ hàm chương bất tri đạo thập ma thị không điều bệnh, đãn thị tha nhất thính yếu mãi phong phiến, ngận thị khai tâm, chỉ trứ kỳ trung nhất đài, “Ngã tưởng yếu na đài lam sắc đích.”
“Hành.” Bạch lâm dã bất vấn vi thập ma tha hỉ hoan lam sắc, phản chính bất quản tha tưởng yếu thập ma đô mãn túc tha tựu thị liễu.
Tại sinh tiên khu đẳng liễu hứa cửu một kiến nhân đích xuân phổ thôi trứ cấu vật xa độc tự cuống trứ, khả năng thụ hải tộc ảnh hưởng, thử thời khán kiến pha li hang lí nhất chỉ chỉ tiên hoạt đích hải tiên tựu tưởng cật điệu.
“Hảo tiểu đích bàng giải a.”
Chỉnh cá cá đầu gia khởi lai hoàn một hải sào lí nhất chỉ bàng giải đích giải kiềm đại, bán thiên ba bất xuất lai, phân minh thị chỉ một trí thương đích bàng giải, tha hữu điểm bất tưởng cật liễu.
Bàng biên đồng dạng nhất đối cuống siêu thị đích niên khinh tình lữ, thính kiến xuân phổ đích nam nam tự ngữ, bất do giác đắc hảo tiếu.
Nữ sinh thậm chí khai khẩu ki tiếu, “Tiểu bằng hữu, giá khả thị đế vương giải, cá đầu bất tiểu liễu.”
Xuân phổ: “Na thị nhân vi nhĩ một kiến quá canh đại đích bàng giải.”
“Canh đại đích bàng giải tại thâm hải, chẩm ma, nhĩ du đáo hải để khứ quá?”
“Đương nhiên khứ quá.”
Nữ sinh đích nam bằng hữu bất tiết địa đả lượng trứ xuân phổ, phát xuất nhất thanh lãnh trào, “Kiến quá hải mạ? Nhĩ cư nhiên thuyết tự kỷ khứ quá thâm hải.”
Xuân phổ tâm trung bất thư thản, nhưng cư lý lực tranh, “Ngã đương nhiên kiến quá hải, dã khứ quá hải để!”
Tha nhất trứ cấp, tảng môn bất do đại liễu ta.
Bổn tựu bất toán sảo nháo đích siêu thị lí, tiểu hài tiêm duệ đái trứ trĩ nộn đích thanh âm cách ngoại đột ngột, bất thiếu nhân đô khán liễu quá lai.
Nữ sinh kiến tự kỷ nam hữu bị nhất tiểu thí hài đỗi liễu, ngận bất cao hưng, tha tưởng bang nam hữu trảo hồi diện tử, vu thị đối xuân phổ giả tinh tinh thuyết: “Tiểu bằng hữu, thuyết hoang khả thị bất hảo đích nga.”
Nữ sinh thị tiểu học lão sư.
Tha hữu trứ dữ sinh câu lai đích thân hòa lực, năng nhượng tiểu hài tử thân cận tự kỷ, đãn tha dã hội nhượng tiểu hài tử cụ phạ tự kỷ.
Ân uy tịnh thi, giá nhất chiêu tha khả dĩ thiết hoán tự như.
Tha tri đạo tiểu hài tử đô bất hỉ hoan bị nhân oan uổng thị tát hoang tinh, đãn thị xuân phổ minh hiển tại thuyết hoang, giá ma tiểu đích hài tử tuyệt bất khả năng hạ đáo thâm hải khứ, sở dĩ tha cố ý dụng ngữ ngôn thứ kích xuân phổ, tưởng nhượng tha cảm đáo ủy khuất.
Bất quá tha bất tri đạo xuân phổ tịnh bất thị chân chính đích tiểu hài.
Xuân phổ ngận lãnh tĩnh địa cáo tố tha môn, “Hữu ta địa phương nhĩ môn bất năng khứ, bất đại biểu biệt nhân bất năng khứ.”
Giá hạ, nữ sinh hòa nam hữu đô bất cao hưng liễu.
Bị nhất cá tiểu thí hài đương chúng thuyết giáo, thái đâu nhân liễu.
Nam hữu canh thị bất lý trí địa chỉ trách xuân phổ, “Thuyết nhĩ thuyết hoang liễu, nhĩ tựu thị thuyết hoang liễu, thùy gia tiểu hài a, chân thị một giáo dưỡng, tiểu tiểu niên kỷ tựu thuyết xuất khứ quá thâm hải giá chủng hoang thoại, trường đại liễu nhất định thị cá phiến tử!”
Chu vi đích nhân đối xuân phổ chỉ chỉ điểm điểm.
Xuân phổ nộ liễu, yếu bất thị ba ba tái tam cảnh cáo giá lí bất năng dụng thuật pháp, tha nhất định hội nhượng đối diện na cá cẩu chủy lí thổ bất xuất tượng nha đích gia hỏa, quỵ tại địa thượng mãn địa trảo nha.
“Giá tiểu hài phụ mẫu tại na nhi, đại nhân bất xuất lai quản quản mạ?”
Nam hữu hảm liễu hảo kỉ thanh, y nhiên bất kiến hữu đại nhân quá lai, tha tiện phóng tâm hứa đa, tha dĩ vi xuân phổ thị man trứ gia trường thâu thâu bào xuất lai ngoạn đích.
Miết kiến xuân phổ thân bàng thôi xa lí đích nhất đại đôi linh thực, hữu ngận đa linh thực giới cách đô đĩnh quý, nữ sinh toan đích đô toan đáo tâm tiêm liễu.
Tha tự tòng tất nghiệp gia lí tựu bất tái cấp tha sinh hoạt phí, đương lão sư công tư dã bất cao, hòa nam hữu đồng cư giao liễu phòng tô chi hậu một thặng đa thiếu tiền liễu, bình thời cật đốn phạn đô yếu đa khảo lự khảo lự, canh xá bất đắc hoa tiền mãi linh thực cật.
Tiểu thí hài thị hữu đa thiếu linh hoa tiền a, cư nhiên năng tạo giá ma nhất đại xa linh thực, tha gia trường thị phú hào mạ?
Hanh, hiện tại đích tiểu hài đô thị mật quán lí xuất sinh đích, hữu tiền đô bất tri đạo tỉnh trứ điểm hoa, đẳng tha dĩ hậu gia lí phá sản một tiền liễu, khán tha hội quá đắc đa lạc phách, đáo thời hầu nhất định bỉ tự kỷ hoàn kiết cư.
Xuân phổ cảm thụ đáo nam nữ đích ác ý, bất quá một đả toán đáp lý tha môn.
Lệnh tha kinh kỳ đích thị hắc vụ đột nhiên bào xuất lai, trùng trứ na đối nam nữ phi quá khứ, oanh nhiễu trứ nhị nhân.
Xuân phổ khẩn trương địa khán liễu nhãn tứ chu, ngận khoái tha phát hiện bất quản thị khán nhiệt nháo đích nhân hoàn thị na đối nam nữ, tha môn đô khán bất kiến hắc vụ, tri đạo giá nhất điểm hậu khiêu đáo tảng tử nhãn đích tâm, mạn mạn lạc hồi nguyên xử.
Hắc vụ bồ bặc tại nam nữ thân thượng, hấp thực trứ tha môn thể nội đích tinh khí.
Tùy trứ tinh khí việt hấp việt đa, hắc vụ canh vi ngưng thật, ẩn ẩn ước ước tự hồ hữu liễu thật thể, hắc vụ cổ khởi đích viên châu tử tễ tại nhất khối nhi, tượng cực liễu nhất đại xuyến tử hắc sắc bồ đào.
Nữ sinh kiến xuân phổ nhất trực trành trứ tự kỷ thân hậu khán, áp căn một hữu nhất điểm tu quý đích ý tư, canh gia bất thư phục, bất sảng địa thoát khẩu nhi xuất: “Chân thị hậu kiểm bì hựu một lễ mạo, bị phê bình liễu đô bất tri tu, hoàn nhất trực trành trứ ngã môn, thị bất thị đối ngã môn bất mãn a.”
Giá thoại thuyết đích xuân phổ đô nhẫn bất trụ hoài nghi tha não tử hữu bệnh liễu.
“Nhĩ môn giá ma cân ngã nhất cá tiểu hài kế giác, ngã mãn ý tài quái!”
Nam hữu nhất thính, hỏa liễu, “Một giáo dưỡng đích tiểu tể tử, cản khẩn cấp ngã môn đạo khiểm!”
“Ngã hựu một tố thác sự, càn ma yếu cấp nhĩ môn đạo khiểm?”
“Hắc, tiểu vương bát đản, tín bất tín lão tử thu thập nhĩ!”
“Nhĩ yếu thu thập thùy!” Nhất thanh lệ hát hưởng khởi.
Bạch lâm nhất thủ giang trứ phong phiến, nhất thủ khiên trứ mộ hàm chương tẩu quá lai.
Tựu quyết định mãi cá phong phiến đích thời gian, tiểu hài tẩu đâu liễu, tha môn trảo liễu bán thiên tài tại sinh tiên khu khán kiến xuân phổ đích thân ảnh. Trảo đáo nhân thị phóng tâm liễu, bất quá khán kiến xuân phổ bị nhất đối nam nữ khi phụ, tha môn ngận thị sinh khí.
Xuân phổ kiến đáo tha môn, kích động địa lập mã thượng tiền bão trụ tha môn, “Ba ba, đa địa!” Cá đầu hoàn bất cao, chỉ năng bão trụ thối tát kiều, tố thuyết tự kỷ thụ đáo đích ủy khuất, “Ba ba, tha môn khi phụ ngã!”
Nữ sinh đầu nhất thứ khán kiến giá ma hảo khán đích nam nhân, nhi thả hoàn thị lưỡng cá, bất cấm khán ngốc liễu.
Nam hữu kiến đối diện lưỡng nhân đô thân tài cao đại, ngận kiện thạc, ngốc trệ phiến khắc, hậu lai thu khởi hoảng hốt tiên thanh đoạt nhân đạo: “Nhĩ môn thị giá tiểu hài đích ba ba hòa……”
Di?
Ba ba, đa địa?
Thị tuyến di đáo tha môn giao thác đích thủ thượng, nam hữu lộ xuất hiềm ác đích biểu tình, nguyên lai thị đồng tính luyến, chân ác tâm.
Bất quang tha khán xuất lai liễu, kỳ tha nhân dã khán xuất lai liễu.
Đãn hiện tại xã hội ngận bao dung, hữu nhân chi trì đồng tính tương ái, dã hữu nhân phản đối, đại đa sổ nhân bảo trì trung lập thậm chí vô cảm.
“Cáp, nhĩ môn giá chủng quan hệ chẩm ma khả năng thị tha đích gia trường?”
Bạch lâm thiêu mi, “Nhĩ đối ngã gia hộ khẩu hữu ý kiến?”
Nam hữu hầu đầu nhất ngạnh, biệt đắc hung thang nan thụ.
Tha chuyên tâm trí chí địa tưởng yếu tuyên tiết tâm trung úc muộn, một khán kiến tha nữ bằng hữu lưu lộ xuất thương tâm thất lạc đích biểu tình.
Ai, quả nhiên giá thế thượng hảo khán đích nam nhân đô thị nhất đối.
Vi hà lão thiên gia tựu bất khẳng quân nhất cá cấp tự kỷ ni?
Nữ sinh hồi tưởng khởi giá ta niên nhất trực cung trứ nam hữu, nhậm bằng nam hữu tại tự kỷ phòng tử lí cật cật hát hát, hoàn hoa trứ tự kỷ đích tiền tại ngoại diện đại thủ đại cước, tha tâm lí hảo nhất trận biệt khuất.
Tha dĩ tiền khả thị nhan trị đảng, hậu lai bị nam hữu truy cầu, hi lí hồ đồ tựu đáp ứng liễu.
Như kim khán đáo đối diện lưỡng vị tinh trí đích mỹ nam, tái khán tự kỷ thân biên dung mạo đỉnh đa trung thượng đích nam hữu, bất cận phiếm khởi yếm ác hòa phiền táo.
Kỳ thật nam hữu trường tương dã bất thác, tuy nhiên bất thị giáo thảo cấp biệt, đãn dã toán tiểu soái, nhiên nhi giá điểm soái hòa tha môn nhất bỉ, na thị nhất điểm ưu thế đô một hữu, hoàn thuấn gian bị đối phương miểu thành tra.
Nam hữu chỉ trứ xuân phổ tị tử, đạo: “Nhĩ gia hài tử tựu thị cá hoang thoại tinh, nhĩ tri đạo mạ?”
Giá thứ bất thị bạch lâm trạm xuất lai thuyết thoại, nhi thị mộ hàm chương, “Ngã gia hài tử tòng bất thuyết hoang.”
“Tha thuyết tha khứ quá thâm hải, kiến quá bỉ đế vương giải hoàn đại đích bàng giải, bất thị hoang thoại thị thập ma?”
Mộ hàm chương mâu quang nhất trầm, lãnh tĩnh thuyết đạo: “Nhĩ một khứ quá thâm hải bất đại biểu biệt nhân một khứ quá.”
Nam hữu: “……”
Đạp mã đích, giá thoại thính trứ hảo nhĩ thục, thị bất thị kỉ phân chung tiền dã thính đáo quá?
Quả chân thị hữu kỳ phụ tất hữu kỳ tử, hoang thoại tinh hài tử bối hậu thị nhất song hoang thoại tinh phụ mẫu.
Nữ sinh khán bất hạ khứ liễu, biệt trụ tâm trung đích toan thủy, hựu cấm bất trụ phù tưởng liên phiên trạm xuất lai, tưởng dẫn khởi tha môn đích chú ý.
“Nhĩ môn tác vi gia trường ứng cai chính xác dẫn đạo hài tử, chẩm ma năng hòa tha nhất khởi thuyết hoang ni, nhĩ môn giá ma tố hội bả tha dẫn thượng kỳ đồ đích.”
Bạch lâm: “……” Giảng chân đích một nhân tín tha hựu năng chẩm ma bạn?
Bạch lâm: “Nhĩ môn tưởng chẩm dạng?”
Nam hữu thính tha giá ma vấn, dĩ vi tha phục nhuyễn liễu, tưởng nhượng tự kỷ phóng quá tha môn, hiêu trương khí diễm nhất hạ tử thăng khởi. “Hanh, đương nhiên thị nhượng nhĩ gia hài tử thừa nhận tát hoang tịnh đạo khiểm.”
“Nhĩ hữu chứng cư chứng minh ngã gia hài tử tát hoang mạ?”
Nam hữu lăng trụ.
“Một hữu chứng cư khả thị phỉ báng, phỉ báng vị thành niên nhi đồng, khán lai nhĩ ngận tưởng trụ bị câu lưu.”
Nam hữu não tử hoàn một quải quá loan, nữ sinh trạm xuất lai tưởng thế tha biện giải, bạch lâm đột nhiên chuyển di thị tuyến vọng hướng tha, “Ngã ký đắc nhĩ dã thuyết quá ngã gia hài tử thuyết hoang ba, na nhĩ khả dĩ cân tha nhất khởi tiến khứ liễu.”
Nữ sinh cấp liễu.
Tha khả thị nhân dân giáo sư, vạn nhất tiến quá cảnh cục bị nhân truyện xuất khứ, tha đích công tác chỉ định bảo bất trụ. Giá phân giáo sư công tác khả thị tha phí liễu ngận đại kính đắc lai đích, tuyệt đối bất năng tạp liễu phạn oản.
Nam hữu hoàn tưởng thuyết thập ma, nữ sinh cấp mang xả trứ tha hôi lưu lưu tễ xuất nhân quần, tiêu thất tại nhân môn thị dã trung.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn