Xuyên việt chi nam phối dã năng hoành hành tiên đồ

Nhất chu quá khứ, bạch lâm gia đa xuất tam khẩu nhân.
Trừ liễu chỉnh nhật tú ân ái đích tây phương vu nữ hòa dị giới bạch xà, hoàn hữu giản chiêu.
Giản chiêu thiên thiên đô vãng cách bích bào.
Tự tòng na thiên quá hậu, tha môn tái tưởng khi phụ giản chiêu đô đắc điêm lượng trứ điểm, mỗi thiên tha môn đô thừa thụ trứ phấn thân toái cốt đích thống sở.
Khởi sơ, đáo thâm dạ độc tố tựu hội bạo phát, chiết ma đắc tha môn tử khứ hoạt lai.
Tha môn tâm thái mạn mạn phát sinh biến hóa, bổn lai tựu hận giản chiêu, như kim kinh lịch quá giá kiện sự hậu, tha môn canh gia tăng hận giản chiêu liễu.
Chỉ yếu giản chiêu nhất xuất hiện, tha môn tựu hội dụng ác độc đích mục quang tử tử đích trừng trứ tha, tha môn tưởng hòa tòng tiền nhất dạng thậm chí canh gia biến bổn gia lệ giáo huấn giản chiêu. Nhiên nhi tha môn chỉ yếu động nhất động niệm đầu, toản tâm đích thống sở tựu hội tòng cốt đầu phùng lí mạo xuất lai.
Vi liễu miễn thụ thống sở, tha môn chỉ năng đóa trứ giản chiêu.
Bạch lâm hòa mộ hàm chương đô khán xuất giản chiêu ngận thích hợp tố tu chân giả.
Bạch lâm bả luyện thể thuật giáo cấp tha, tha lĩnh ngộ lực cực cao, ký ức lực dã hảo, nhất cá thượng ngọ ký trụ liễu sở hữu chiêu thức, tiếp hạ lai tựu thị nhu yếu nhất cá lôi trì, thảng tiến lôi trì lợi dụng lôi điện khoái tốc luyện thể.
Tu chân giả nhu yếu nhất cá cường kiện đích thể phách, luyện thể bất quá thị đả cơ sở.
Tuy nhiên thị đả cơ sở, đãn dã yếu trọng thị.
Bạch lâm bả hậu viện du vịnh trì thu thập nhất phiên, nội bích tứ chu thiếp thượng dẫn lôi phù, tái chú nhập linh tuyền thủy.
Giản chiêu thính kiến bạch lâm khiếu tự kỷ, lập mã phóng hạ thủ lí đích thư quá khứ, diện tiền đích thủy trì nhượng tha ngốc trụ liễu.
Trì tử lí đích thủy thị nhũ bạch sắc, thủy diện thượng phiêu phù trứ nhất tằng bạch vụ, đãn tha cảm thụ đáo nhất cổ mạc danh đích hấp dẫn lực, nội tâm thâm xử hữu cá thanh âm nhượng tha khoái điểm tiến đáo trì tử lí.
“Bạch thúc thúc, giá thị……”
Bạch lâm: “Nhĩ tiên bất dụng tri đạo thái đa, ngã vấn nhĩ nhất cú thoại nhĩ lão thật hồi đáp, tu chân lộ cân gian nan khảm khả, nhĩ chân đích hạ định quyết tâm tố hảo chuẩn bị liễu?”
Giản chiêu ngận kiên định địa biểu đạt liễu tự kỷ đích quyết tâm.
Nhân vi hại phạ tự kỷ biểu hiện đích bất cú chân thành, bạch lâm khả năng bất tín, tha hoàn chỉ thiên phát thệ.
Kiến quốc chi hậu đô bất mê tín liễu, phát thệ giá chủng sự thị nhân đô bất tín.
Đãn thị tu chân giả phát thệ khước thị chân đích, hội đắc đáo thiên đạo nhận chứng, giá ta đô thị xuân phổ cấp tha bổ khóa thời giảng quá đích, xuân phổ cáo tố tha tu chân giả bất năng khinh dịch phát thệ, phát hạ đích thệ ngôn đô thị tâm ma thệ, nhất đán vi phản hội thần hình câu diệt.
Tha hiện tại dĩ kinh nhất chỉ cước đạp nhập tu chân giới, phát hạ đích thệ ngôn thiên đạo đô cấp tha ký trứ ni.
Tiếp hạ lai giản chiêu kiến đáo tất sinh nan vong đích cảnh tượng.
Tình lãng đích thiên không, đột nhiên ô vân mật bố, bất nhất hội nhi vân tằng gian điện thiểm lôi minh.
Thụ đáo phù lục chỉ dẫn, thiên thượng đích lôi điện toàn bộ dẫn đáo linh tuyền trì lí.
Trì trung lôi điện tứ xử lưu thoán, điện lưu thanh thử lí hoa lạp, xúc mục kinh tâm.
Giản chiêu chủy ba trương thành O hình, tha tòng một kiến quá giá chủng kỳ dị cảnh tượng.
Đồng thời tha tâm lí ngận hưng phấn, ngận khánh hạnh tự kỷ tuyển trạch liễu tu chân.
Xuân phổ khán tha một kiến thức, hựu đại kinh tiểu quái đích dạng tử, ngận hảo tiếu. “Nhĩ kim thiên chính thức khai khải tu chân chi lộ, dĩ hậu kinh nhạ đích sự hoàn đa trứ ni!” Thuyết trứ, hoàn nhất phó lão đại ca đích mô dạng phách liễu phách giản chiêu đích kiên bàng.
Giản chiêu: “Xuân phổ nhĩ tu luyện liễu đa cửu tài biến đắc giá ma lệ hại?”
“Nhĩ cân ngã một pháp bỉ.”
“Vi thập ma?”
“Bất thị ngã đả kích nhĩ, ngã nhất sinh hạ lai tựu doanh tại khởi bào tuyến thượng liễu.”
Giản chiêu thính đắc ngận mê hồ.
Xuân phổ một cân tha giải thích, tha hoàn bất năng cáo tố giản chiêu tự kỷ hòa tha bất nhất dạng, bất thị phàm nhân chi khu.
“Ngã đa cửu tài năng hòa nhĩ nhất dạng lệ hại a?”
Giá hạ hoán xuân phổ mê hồ liễu, “Vi thập ma cân ngã nhất dạng lệ hại, ngã bất lệ hại a, ba ba đa địa tài lệ hại, nhĩ ứng cai cân tha môn học tập tài đối.”
“Ân, lưỡng vị thúc thúc thị ngận lệ hại.” Khả thị tha giác đắc xuân phổ dã lệ hại.
Bạch lâm đả đoạn tha môn, “Hành liễu, thoát điệu thượng y thảng tiến trì tử lí.”
Giản chiêu nữu niết, trì trì một thoát hạ lai.
Nhất bàng xuân phổ thôi xúc, “Linh tuyền thủy ngận trân quý đích tha thị ba ba đích bảo bối, tha đối nhĩ chỉ hữu hảo xử một hữu phôi xử, nhĩ bất dụng đam tâm.”
“Ngã bất thị nhân vi……” Bất hảo ý tư địa khán trứ bạch lâm hòa xuân phổ, thủ lí khẩn khẩn toản trứ y phục, “…… Bất năng xuyên trứ y phục mạ?”
Bạch lâm cứu hạ hãm nhập tẩu hỏa nhập ma đích giản chiêu hậu, trừ liễu tha thể nội đa liễu linh khí, kiểm thượng đích thai ký dã một liễu, thai ký kỳ thật bất thị chân đích thai ký, nhi thị thai độc. Ngô mộng nhã hoài dựng thời ứng cai ngộ phục dụng liễu nhất ta hàm độc tố đích đông tây, độc tố tiến nhập tha đỗ tử lí hài tử thể nội, sở dĩ tài hình thành thai ký.
Xuân phổ ngộ đả ngộ chàng cấp tha trừ điệu thai độc.
Một liễu thai ký đích giản chiêu thật đả thật tiểu soái ca nhất mai, nhân vi linh khí tại điều lý tha đích thân thể, cấp tha bài độc, bì phu dã bạch liễu kỉ cá độ, hiện tại minh hiển khán đắc xuất tha đích kiểm hòa nhĩ đóa đô hồng liễu.
Giản phong phu thê một khảo lự nhượng giản chiêu khứ thượng học, đảo thị tiểu thời hầu chiếu cố giản chiêu đích bảo mỗ đồng tình giản chiêu, tư hạ giáo liễu giản chiêu nhất ta tri thức, hoàn cấp tha mãi thư, sở dĩ thủy lí thông điện hội tử nhân, giản chiêu đổng đắc.
Bất quá tha tương tín bạch lâm bất hội hại tự kỷ, tha hồng trứ kiểm thoát điệu y phục, chỉ xuyên trứ nhất điều khố xái, nhiên hậu tráng trứ đảm tử thải tại thủy lí, lôi điện tự hồ tri đạo tha tiến lai liễu, phân phân tị khai, hoàn nhiễu tha chu vi, hình thành nhất cá viên hình quang tráo.
Giản chiêu tái nhất thứ kinh ngốc liễu.
Nhược bất thị xuân phổ tại ngạn thượng đề tỉnh tha khoái điểm tẩm phao đáo thủy lí, tha khẳng định hoàn yếu chấn kinh sỏa trạm trứ hảo nhất hội nhi.
Tha cương thảng tiến thủy lí, thân thể sở hữu mao khổng đô đả khai liễu tự đích, bất đoạn hấp thu trứ na phiến bạch vụ. Bán cá tiểu thời, chu biên nhất mễ nội đích linh khí đô bị hấp quang liễu.
Chung vu minh bạch giá vi hà thuyết thị bảo bối liễu.
Tài phao liễu nhất hội nhi thời gian, tha dĩ kinh thân thân cảm thụ đáo linh tuyền đích hảo xử, hiện tại tha cảm giác thân thể lí sung mãn tinh lực.
Bạch lâm: “Nhĩ chỉnh cá nhân trầm đáo thủy để, đa phao hội nhi biệt cấp trứ xuất lai, đối nhĩ dĩ hậu tu hành canh hữu ích xử.”
Giản chiêu bất nghi, toản đáo thủy để.
Du nhàn bình tĩnh đích nhật tử, chúng nhân quá đắc ngận thư tâm.
Giá đoạn thời gian, đệ ngũ huyền tinh trừ liễu tiền kỉ thiên hòa yêu xuân phiên nị oai, hậu diện đích nhật tử lí chung vu ký khởi chính sự.
Yêu xuân phiên giáo tha học giản thể tự, dụng điện não thượng võng, thông quá võng lạc tầm trảo lâm quy độ.
Bất quá dị thế lai đích nhân đô thị giá cá thế giới đích hắc hộ, một hữu thân phân, ngận nan trảo đáo nhân.
Vu thị tha môn lăng thần xuất môn ngự kiếm phi hành tại mỗi cá thành thị thượng không, chỉ yếu nhân tại ngoại diện, bằng tha môn đích nhãn lực đô năng khán đáo nhân.
Tha môn thiên thiên trụ tại bạch lâm gia, tảo thượng hồi lai đô bất nhu yếu tẩu môn, trực tiếp tòng nhị lâu song hộ phiên tiến khứ.
Hữu nhất thứ, xuân phổ chính tại thụy giác, khán kiến tha môn phiên tiến tự kỷ ngọa thất đô ngốc liễu, tha cương tài soa điểm khiêu hạ sàng liễu.
Kết quả, yêu xuân phiên khinh phiêu phiêu lai liễu cú: “Bất hảo ý tư, tẩu thác ốc liễu.”
Tùy hậu tha môn tựu thủ lạp thủ hồi ốc khứ.
Cật hoàn phạn thời, xuân phổ não đại hoàn toàn thanh tỉnh, thổ tào nhất cú: “Xà thúc, yêu thúc, hạnh khuy nhĩ môn một bào đáo ba ba tha môn ngọa thất lí khứ.”
Bất nhiên, nhất định bất năng toàn thân nhi thối.
Bạch lâm chính tại viện tử lí chỉ đạo xuân phổ hòa giản chiêu tu luyện, đột nhiên tiếp đáo doãn trăn ngọc đả lai đích điện thoại.
“Bạch tổng, nhĩ thập ma thời hầu lai nhất tranh công tư?”
“Hữu sự?”
Doãn trăn ngọc cách trứ thủ cơ bình mạc, giảo nha thiết xỉ, “Nhĩ hảo tượng vong ký công tư thị nhĩ đích liễu.”
“Đối, công tư thị ngã đích, sở dĩ giao cấp nhĩ quản lý, ngã ngận phóng tâm.”
“…… Bạch lâm, ngã thị cấp nhĩ đả công trám tiền, bất thị mại thân cấp nhĩ!”
“Trướng công tư.”
“Khứ nhĩ đại gia đích!” Doãn trăn ngọc cố bất thượng tích nhật đích phong độ phiên phiên, trực tiếp bạo thô khẩu, giá hội nhi yếu thị hữu nhân lộ quá thính kiến nhất định hội lự kính toái điệu. “Giá thứ bất quản nhĩ cấp ngã trướng đa thiếu công tư đô một dụng, nhĩ tất tu hồi lai thượng ban!”
Bạch lâm giác đắc ngoạn tiếu khai cú liễu, tha tri đạo doãn trăn ngọc chỉ thị cấp quá đầu hội bạo thô khẩu.
“Thuyết ba, phát sinh thập ma sự liễu?”
“Nhĩ hoàn ký đắc khứ niên chiêu tiến công tư đích chiến đội mạ?”
Bạch lâm hãm nhập hồi ức.
IYG căn cơ ổn cố, trục tiệm bộ nhập chính quỹ hậu, tha lực bài chúng nghị yếu tổ kiến du hí chiến đội, đại thế công tư khứ điện cạnh bỉ tái thượng đoạt quan.
Đương thời tham gia huấn luyện đích đại đa đô thị cương tất nghiệp đích đại học sinh, hoàn hữu lưỡng cá ly khai chi tiền đội ngũ đích điện cạnh tuyển thủ, hòa nhất cá niên kỷ sảo đại đích thối dịch tuyển thủ.
Thỉnh lai giáo luyện toàn phương vị huấn luyện hòa đối đả, tối hậu thành công kháng trụ áp lực, bằng lượng nhãn thành tích lưu hạ đích hữu lưỡng cá đại học sinh, nhất cá thối dịch tuyển thủ, nhất cá nhân cá nhân nguyên nhân ly khai tiền công tư đích tuyển thủ.
Ký ức thái cửu viễn, bạch lâm tưởng liễu hứa cửu tài ký khởi lai. Nhất cộng tứ cá nhân, tam nam nhất nữ, đãn thị danh tự hòa trường tương toàn đô tưởng bất khởi lai liễu. Kí nhiên doãn trăn ngọc đề đáo tha môn, na giá thứ đa bán thị tha môn xuất liễu thập ma vấn đề. “Tha môn chẩm ma liễu?”
“Hữu nhất cá yếu khiêu tào.”
“Thùy?”
“Lăng phi.”
Lăng phi thị thùy? Một ấn tượng liễu.
Lánh nhất biên doãn trăn ngọc tự hồ dã sai đáo bạch lâm hội ký bất khởi lăng phi thị thùy, vu thị tường tế thuyết đạo: “Thị tòng duệ dực thối đội, nhiên hậu gia nhập ngã môn công tư chiến đội đích na cá nhân.”
“Thị tha a.” Đô thị khiêu quá nhất thứ đích nhân liễu, tái khiêu tào hoàn toàn thuyết đắc quá khứ. “Tha tưởng tẩu tựu tẩu ba.”
Doãn trăn ngọc đối tha đích hồi đáp tịnh bất ý ngoại, thậm chí tảo dĩ dự liêu đáo liễu.
Chỉ thị……
Tha án trứ thái dương huyệt, ngận thị thương thần. “Nhĩ tri đạo tha khiêu tào khứ na gia công tư mạ?”
Bạch lâm thiêu mi, “Tinh diệu?”
“Một thác.”
Doãn trăn ngọc tại bạn công thất lai hồi đạc bộ, “Tinh diệu bối hậu thị bạch thiếu thanh, nhĩ thuyết tha thị bất thị tri đạo thập ma liễu?”
“Lãnh tĩnh điểm.” Bạch lâm hoãn hoãn đạo, “Tha một năng lực điều tra đáo quốc ngoại, cổ kế tựu thị thính thuyết IYG đích danh khí, động liễu oai não cân tưởng đối phó ngã nhi dĩ.”
Thính bạch lâm phân tích hoàn, doãn trăn ngọc cấp táo đích tâm tình bình phục liễu hứa đa.
“Ngã thính thuyết tinh diệu đả toán tham gia niên để ức châu tinh hỏa tái, na thị D quốc chủ bạn phương khai khải đích cạnh tái, tắc hi á tiểu tỷ dã hội đáo tràng quan tái, giải thuyết viên hoàn thị ngũ niên tiền thối ẩn đích thiên khải đại thần.”
“Trận dung bất thác, giá tràng bỉ tái nhất định yếu tham gia.”
Doãn trăn ngọc tiếu liễu, “Ngã dã tri đạo giá tràng bỉ tái cai khứ, đãn thị hiện tại đội ngũ soa nhất nhân……”
“Trảo.”
“Thời gian thái đoản liễu, trảo cá tân nhân nhu yếu đại lượng thời gian cân kỳ tha nhân ma hợp, liễu giải mỗi cá nhân đích đả pháp tập quán…… Hoàn toàn thế đại lăng phi kỉ hồ bất khả năng.”
“Thùy thuyết bất khả năng?”
“Nhĩ hữu nhân tuyển?” Doãn trăn ngọc nhãn tình nhất lượng.
“Một hữu.”
“……”
Bạch lâm bất khẩn bất mạn, ti hào bất kiến hoảng trương.
“Hoàn hữu tam cá nguyệt, ngã môn hữu thời gian.”
“Hữu cá thí thời gian!”
Bạch lâm vô ngữ.
Doãn trăn ngọc thị bất thị mang công tác bả não tử mang phôi liễu, ngữ ngôn hệ thống vẫn loạn, cánh xuất khẩu thành tạng.
666 khiêu xuất lai, 【 tha thị nhân hựu bất thị hệ thống, bất khả năng ngữ ngôn hệ thống vẫn loạn, yếu thị chân loạn liễu, ly tinh thần bệnh viện dã bất viễn liễu. 】
Bạch lâm:……
“Du hí đại thần bất thiếu, giá sự giao cấp ngã, hạ chu ngã đái cá nhân khứ công tư trảo nhĩ.”
“Hạ chu? Nhĩ một cuống ngã ba?”
Bạch lâm ngữ trọng tâm trường thuyết: “Ngã hiện tại hoàn bất hi vọng công tư đảo bế.”
Doãn trăn ngọc soa điểm tiếu xuất thanh.
Kỳ thật tha một hoài nghi bạch lâm thuyết đích, tha toán thị bỉ giác liễu giải bạch lâm, bất thuyết đại thoại, thuyết đáo tất tố đáo.
“Hảo, lai chi tiền đề tiền cáo tố ngã nhất thanh.”
“Ân.”
Doãn trăn ngọc tưởng khởi lánh nhất kiện sự, “Hậu thiên đồng học hội, diệp kính tha môn dã khứ, đáo thời hầu tụ hoàn xan ngã môn khứ lão địa phương hát nhất bôi?”
“Hành, nhĩ an bài.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn