Xuyên việt chi nam phối dã năng hoành hành tiên đồ

Từ nặc ly khai y viện, tọa thượng xa thời hoàn ngận mộng.
“Ca, ngã môn giá thị yếu khứ na lí?”
Tha khẩn trương địa trảo trụ từ phủ trình đích y phục.
Từ phủ trình khinh khinh phách trứ tha đích bối bộ, “Ngã tưởng cấp nhĩ chuyển nhất gia canh hảo đích y viện.”
Chuyển viện?
Từ nặc kinh sá địa khán trứ tha, “Gia lí hoàn hữu tiền mạ?”
Kỳ thật tha tâm lí thanh sở, ba mụ lưu hạ đích tiền đô nhân vi tha đích bệnh hoa quang liễu, ca ca tảo ta niên tích toàn đích tồn khoản dã háo đích soa bất đa liễu, ca ca bất khả năng hoàn hữu tiền cấp tha chuyển viện.
Tha dĩ vi thị giá lí trụ viện dược phí thái quý, y viện bất nhượng tự kỷ trụ, tha môn chỉ năng khứ giới tiền tiện nghi điểm đích y viện trị bệnh.
Từ phủ trình một giải thích, tha tựu nhất trực giá ma nhận vi.
Trực đáo xa tử khai liễu nhất đoạn thời gian, tha tài tiệm tiệm phát giác bất đối kính.
Giá bất thị khứ thị lí y viện đích lộ mạ? Tha môn thị bất thị tẩu thác lộ liễu?
Đương tha môn tại y viện môn khẩu hạ xa hậu, tha đô cửu cửu một hồi thần.
“Ca, nhĩ chân đích một cảo thác mạ?”
Từ phủ trình toàn trình lạp trứ xử vu mộng bức trạng đích từ nặc, bạn hoàn thủ tục liễu từ nặc hoàn một lộng thanh sở thị chẩm ma hồi sự.
Từ phủ trình cáo tố tha, giá nhất thiết đô thị tổng tài đích an bài, nhượng tha an tâm đãi trứ giá lí dưỡng bệnh, đồng thời hoàn cấp tha phối liễu lưỡng cá bảo phiêu bảo hộ tha.
Từ nặc tưởng khởi na thiên bị uy hiếp đích thời hầu, bạch lâm tại y viện xuất hiện quá, chỉ thị viễn viễn tiều quá nhất thứ, khán trứ tượng cá hảo nhân, đãn tha dã tưởng bất đáo đối phương hội hảo đáo giá cá địa bộ.
Tha tổng giác đắc quái quái đích, giá chủng hảo sự chân đích tồn tại mạ?
Thậm chí tha giác đắc ngận khả năng thị ca ca cân bạch lâm đạt thành liễu mỗ chủng hiệp nghị, khả năng ca ca cấp công tư thiêm liễu mại thân khế.
Việt tưởng việt giác đắc tự kỷ sai đối liễu, đốn thời hận tự kỷ tha luy liễu từ phủ trình, nhãn khuông nhất hồng, khóc liễu khởi lai.
Từ phủ trình hách phôi liễu, dĩ vi tha hựu vị thống, cấp đắc yếu khứ khiếu y sinh.
Từ nặc lạp trụ tha, tài thuyết thanh tự kỷ khóc đích nguyên nhân.
Thính hậu, chân thị khóc tiếu bất đắc.
Giải thích bán thiên, từ nặc tài chung vu tương tín tự kỷ ca ca một hữu mại thân cấp công tư.
Như bạch lâm dự liêu, bất xuất tam thiên bạch thiếu thanh ly khai liễu cảnh cục.
Tha hồi khứ công tư, công tư dã loạn tác nhất đoàn, hữu cá tiến liễu cảnh cục đích tổng tài, danh thanh tự nhiên hội thụ tổn.
Tịnh thả tha thiệp cập bảng giá, đào thuế, hoàn quyển nhập đào sắc phi văn, giá ta đô túc cú động diêu công tư tại xã hội thượng đích địa vị liễu.
Vu thị, bạch thiếu thanh xuất ngục tố liễu lưỡng kiện sự, nhất thị quyên khoản tố thiện sự vãn cứu cá nhân hòa công tư hình tượng, nhị thị triệu khai môi thể phát bố hội, công khai tự kỷ hòa trương y nhân đích đính hôn tiêu tức.
Đa khuy công quan cập thời, đào sắc phi văn đích truyện ngôn bất công tự phá, chí vu thuế phí dĩ kinh bổ thượng liễu, tối hậu bảng giá nhất sự tha đối ngoại giải thích thị ngộ hội, đương thiên chỉ thị đa đái liễu ta nhân khứ y viện, kết quả trảo thác liễu bệnh phòng, bị nhân đương thành bảng giá phạm nhi dĩ.
Đẳng ký giả chiêu đãi hội kết thúc, bạch thiếu thanh nhất ly khai kính đầu, lập mã hoán liễu cá nhân tự đích.
Kính đầu tiền tha tư văn lãnh tĩnh, hạ lai hậu tại phòng gian lí đại phát lôi đình, tương sở hữu đông tây thông thông tạp liễu nhất biến.
Hách đắc trợ lý súc tại giác lạc lí, đại khí đô bất cảm suyễn.
Bạch thiếu thanh thô bạo địa nhất bả xả hạ lĩnh đái, triều địa thượng ngoan ngoan nhưng khứ.
Tha nhãn giác tinh hồng, do như nhất đầu phát cuồng đích mãnh thú. Bột tử thượng bạo khởi thanh cân, đê hống đạo: “IYG! Bạch lâm!”
Cai tử đích!
“Cai tử!” Thử khắc, bạch lâm đích danh tự thành liễu tha đích tâm ma, tha hận bất đắc thân thủ sát liễu bạch lâm. “Biệt dĩ vi phái điều cẩu xuất lai ngã tựu bất tri đạo thị nhĩ tại bối hậu cảo ngã! Bạch lâm nhĩ cá dưỡng bất thục đích dã chủng, đẳng trứ, ngã nhất định hội lộng tử nhĩ!”
Giá ta thiên tha tổng tài đích vị trí soa điểm bảo bất trụ, na ta cổ đông hữu liễu đoạt vị đích tâm tư, nhược bất thị bạch quân diệp xuất diện, tha đô yếu bị công tư trừ danh, luân vi tiếu thoại liễu.
Nhất thiết đô thị bái bạch lâm sở tứ.
Na ta lão bất tử đích dã bất thị hảo đông tây, tảo tựu khán tự kỷ bất thuận nhãn liễu, thu trứ nhất điểm thác tựu bất phóng, cân phong cẩu tự đích.
Tha việt tưởng việt lai khí, dư quang miết kiến thủ túc vô thố đích nữ trợ lý, triều tha câu liễu câu thủ.
Nữ trợ lý do dự hội nhi, mạn mạn tẩu quá khứ.
Bạch thiếu thanh xả khai tha đích y phục, tha kịch liệt tránh trát.
Bạch thiếu thanh đả liễu tha kỉ hạ, bả tha đả đắc đầu vựng nhãn hoa chi tế, tam lưỡng hạ bái quang tha, tương tha áp tại địa thượng, thô lỗ địa thân vẫn trứ tha đích thân thể.
Trợ lý bất cảm phản kháng, dĩ vi kim thiên đào bất quá liễu.
Thùy tri bạch thiếu thanh đột nhiên đình hạ, bạo táo địa chú mạ kỉ cú, nhiên hậu tòng tha thân thượng khởi lai.
Chính đương tha dĩ vi tự kỷ đào quá nhất kiếp thời, khước bất tri chân chính đích địa ngục hoàn tại hậu diện.
Bạch thiếu thanh nã trứ bì đái, biểu tình âm chí địa triều tha tẩu lai.
Bì đái phá khai không khí đích thanh âm, đả tại bì nhục thượng đích thanh tích thúy hưởng, nữ nhân thê lệ đích khóc hảm, triệt để hoa phá giá cá dạ đích tịch tĩnh.

Bạch lâm giá biên quá đắc tinh thải, diệp kính na biên dã bất hoàng đa nhượng.
Diệp kính gia tố thực phẩm sinh ý, kinh thương thị tòng diệp phụ khai thủy, bạch thủ khởi gia, bính xuất nhất phiến thiên.
Tại giá chi tiền diệp kính đích gia gia thị khảo cổ chuyên gia.
Diệp lão gia tử kim niên lục thập bát, khoái đạp nhập cổ hi chi niên đích nhân liễu, hoàn thành thiên tại ngoại cân trứ khảo cổ đội đáo xử bào.
Diệp phụ hòa diệp kính đô khuyến quá tha, nhượng tha biệt khứ khảo cổ, na ta địa phương độc trùng mãnh thú đa, vạn nhất xuất sự trách bạn.
Diệp lão thái thái dã khuyến quá, khả lão gia tử bất thính, giá bất, tiền đoạn thời gian sấn sở hữu nhân một tại gia, cân tha đa niên hảo hữu xuất phát khứ liễu nhất cá cổ lão thôn lạc.
Na thôn lạc thị vô ý trung bị nhân phát hiện đích, diệp lão gia tử đích hảo hữu thị dã thị khảo cổ học gia, tha đái lĩnh nhất quần hậu sinh chuẩn bị xuất phát khứ na cá thôn lạc khán khán, thuyết bất định hội đối lịch sử hữu canh thâm khắc đích nhận thức.
Liêu thiên thời cáo tố liễu lão gia tử, lão gia tử nhất thính, đốn thời lai liễu hưng thú, thu thập kỉ kiện y vật thí điên thí điên cân khứ liễu.
Bổn lai hồi gia khán đáo lão gia tử lưu hạ đích chỉ điều, diệp gia nhân dã tựu thị sinh khí trứ cấp, tưởng bả lão gia tử truy hồi lai ba, nhân dĩ kinh tọa tại phi cơ thượng khoái lạc địa liễu.
Hoàn dĩ vi giá thứ hội hòa vãng thường nhất dạng, lão gia tử nghiên cứu cú liễu, tự kỷ tựu hội hồi gia.
Nhiên nhi giá thứ chân đích xuất sự liễu.
Lão gia tử bị nhân tống hồi lai đích thời hầu, hãm nhập hôn mê bất thuyết, toàn thân phát lãnh cương ngạnh.
Tha môn hách đắc cản mang tống lão gia tử khứ y viện kiểm tra, khả nghi khí hiển kỳ nhất thiết chính thường?
Lão gia tử bất cật bất hát thảng tại sàng thượng, thân thể cơ năng đô một vấn đề, diện sắc như thường.
Diệp kính trực hô chàng quỷ liễu.
Diệp phụ trừng tha, “Biệt hồ thuyết!”
“Ba, bất thị ngã hồ thuyết, nhĩ kiến quá na cá nhân liên tục nhất cá tinh kỳ bất cật bất hát thân thể hoàn một xuất vấn đề đích?”
Diệp phụ trầm mặc bất ngữ.
Diệp lão thái thái tại bàng biên khóc đắc tử khứ hoạt lai, nhãn tình soa điểm khóc hạt, diệp mẫu tại bàng biên an úy trứ tha.
Khán trứ bình nhật tinh thần bội hảo đích gia gia, như kim thảng tại sàng thượng bất năng động dã bất năng thuyết thoại, diệp kính tâm lí nan thụ bất dĩ.
“Tống gia gia hồi lai đích nhân dã thuyết, gia gia khả năng thị chàng tà liễu.” Đương liễu đa niên vô thần luận giả, như kim tha chân đích bất tri cai bất cai kiên trì hạ khứ liễu, tựu toán bị mạ thư độc đáo cẩu đỗ tử lí khứ liễu, tha dã nhận liễu. “Thính thuyết na cá thôn tử ngận tà môn, gia gia ngận khả năng chân đích ngộ kiến liễu……”
Bất càn tịnh đích đông tây.
Tha hấp liễu hấp tị tử, bả nhãn lệ biệt hồi khứ, “Ngã yếu khứ trảo cao nhân cứu tỉnh gia gia.”
Diệp mẫu khiếu trụ tha, “Nhĩ khứ na lí trảo?”
“Tự miếu đạo quan đô hữu cao nhân, ngã tòng tối cận đích đạo quan trảo.”
Diệp kính cương tẩu một nhất hội nhi, diệp phụ tiếp đáo điện thoại dã yếu tẩu.
Diệp lão thái thái: “Nhĩ khứ na lí?”
“Thượng ban.”
“Nhĩ ba đô giá dạng liễu, nhĩ hoàn hữu tâm tình khứ thượng ban?”
“Mụ, ngã bất thượng ban, viên công chẩm ma bạn a.”
“Khứ khứ khứ, nhĩ cản khẩn khứ, nhĩ ba na hữu viên công trọng yếu!”
Diệp phụ phát sầu, tẩu dã bất thị bất tẩu dã bất thị.
Hoàn thị diệp mẫu thuyết: “Nhĩ tiên khứ công tư bả thủ đầu thượng đích sự tình xử lý hoàn, nhiên hậu cản khẩn hồi lai.”
Diệp phụ liên mang ứng đạo.
Tha quyết định hảo liễu, công tư na biên một thập ma vấn đề đích thoại, tựu hồi y viện chiếu cố lão gia tử, thật tại bất hành, tha dã học nhi tử xuất khứ trảo cao nhân trị hảo lão gia tử.
Khả tha môn vạn vạn một tưởng đáo tiếp hạ lai đích nhật tử nhất thiên bỉ nhất thiên thứ kích, bảo bối nhi tử canh thị soa điểm dữ tha môn thiên nhân vĩnh cách.
Diệp kính tại võng thượng đả thính tối linh nghiệm đích đạo quan tại na lí, hứa đa nhiệt tâm võng hữu tại hạ diện hồi phục, tha tuyển liễu giác cận đích nhất cá địa chỉ, khai xa quá khứ.
Đãn thị khứ liễu tài tri đạo, lí diện đích lão hòa thượng thượng cá nguyệt dĩ kinh viên tịch.
Tha bất cam tâm, hựu khu xa tiền vãng hạ nhất cá địa phương.
Bàn sơn công lộ thượng, tha vô ý gian miết kiến hậu thị kính lí nhất cá hắc ảnh lược quá khứ.
Tha kinh đắc đình hạ xa, hồi đầu nhất khán, hậu diện trừ liễu úc úc thông thông đích thụ mộc, thập ma nhân ảnh đô một hữu.
Khán hoa nhãn liễu?
Tha trọng tân hồi đáo xa thượng, hựu khai liễu nhất đoạn cự ly, đột nhiên lộ biên xuất hiện nhất cá nam nhân.
Chi sở dĩ thuyết đột nhiên, thị nhân vi chân đích ngận đột nhiên.
Minh minh cương tài khán khứ, hoàn một giá cá nhân, chẩm ma nhất trát nhãn, nhân tựu xuất hiện liễu ni?
Diệp kính do dự yếu bất yếu đình xa tái đối phương nhất trình.
Khán liễu nhãn thiên thượng, hiện tại thị đại bạch thiên, thái dương hoảng nhãn tình lệ hại, chân yếu thị yêu ma quỷ quái, dã bất khả năng bạch thiên xuất hiện ba.
Tha diêu hạ xa song, “Uy, huynh đệ, nhĩ yếu khứ na nhi?”
Nam nhân một hữu nhất điểm do dự, dã một thuyết tự kỷ khứ na lí, trực tiếp toản tiến xa lí lạc tọa.
“Nhĩ khứ na lí?”
Lâm quy độ toán đáo giá lí hội hữu xa kinh quá, vu thị tảo tảo hạ lai lộ biên đẳng trứ.
Kiến đáo diệp kính xuất hiện, tha ngận tòng dung thượng xa.
Ô trứ tha phao trứ cẩu kỷ đích bảo ôn bôi, mân liễu nhất khẩu, “Tùy tiện, nhĩ tại na lí phóng hạ ngã đô khả dĩ.”
Mãn xa dưỡng sinh thủy đích vị đạo, diệp kính nhất lăng, mạc danh khán liễu nhãn lâm quy độ.
Bất tri vi hà, tha tại giá mạch sinh nhân thân thượng cảm thụ đáo cao thâm mạc trắc đích cảm giác.
Bất quá đối phương điệt lệ cao ngạo, xác thật hữu nhất chủng thế ngoại cao nhân đích khí chất.
“Nhĩ vi thập ma hội tại giá lí?” Giá nhi tiền bất trứ thôn hậu bất trứ điếm, dã bất khả năng lai giá lí tán bộ ba.
“Ngã bị nhân truy sát.”
Bình tĩnh đích trần thuật ngữ khí, phảng phật chỉ thị tại thuyết thiên khí chẩm ma dạng nhi dĩ.
Diệp kính ứng cảnh địa tiếu liễu lưỡng thanh, “Khán bất xuất lai nhĩ thị hội nhất bổn chính kinh giảng lãnh tiếu thoại đích nhân.”
“Tiếu thoại?” Lâm quy độ một tác giải thích.
Bàng biên đích niên khinh nhân na lí tri đạo tha cương cương não đại bị nhân khảm liễu hạ lai a.
Ai.
Nhất thiết đô đắc tòng lai đáo giá cá quang quái lục ly đích thế giới thuyết khởi.
Tha thị tại hà biên tỉnh lai đích, khán kiến thanh sơn lục thủy, dĩ vi tự kỷ hoàn tại hải sào, nhiên nhi ngận khoái tha sát giác dị dạng.
Một hữu linh khí.
Bất luận na cá địa phương đô một hữu linh khí.
Hậu lai trảo đích hữu nhân đích địa phương, đốn thời sỏa nhãn.
Kỳ quái đích phòng tử, kỳ quái đích y trứ, khán đáo đích thính đáo đích đô kiến sở vị kiến, tha tiện ý thức đáo giá lí khả năng bất thị tu chân giới.
Đãn thị giá lí bất thị tu chân giới, hựu thị na lí ni?
Vu thị tha khai khải tầm trảo giá cá vấn đề đáp án đích lữ trình, quá trình trung tha tiếp xúc liễu hứa hứa đa đa tân kỳ đích đông tây.
Đồng thời dã việt phát khẳng định giá lí bất thị tu chân giới, nhân vi giá lí một nhân tu luyện, nhất cá hữu hồn lực đích nhân đô một hữu. Thậm chí như quả sử dụng thuật pháp, hoàn hội bị nhân trảo khởi lai.
Tha kiến quá nhất cá phiến tử tự xưng bán tiên, trang thần lộng quỷ. Tha chính tưởng thượng khứ lộ lưỡng thủ, trạc xuyên bả hí.
Hoàn một lai đắc cập ni, nhân quần lí mạo xuất kỉ cá tự xưng thập ma cảnh sát đích nhân, đào xuất nhất cá tiểu bổn tử cấp đại gia khán liễu hạ, hựu thuyết liễu nhất đại đoạn kỳ kỳ quái quái đích thoại, chi hậu thủ khảo nhất khảo, bả nhân đái tẩu liễu.
Thính chu vi nhân liêu thiên, tha tài mạn mạn lộng minh bạch tại giá lí thuyết tự kỷ thị thần tiên hội pháp thuật, đô hội bị trảo tẩu.
Tiếp hạ lai đích nhật tử, tha đô tiểu tâm dực dực địa ô hảo tự kỷ đích mã giáp.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn