Xuyên việt chi nam phối dã năng hoành hành tiên đồ

Chung vu lai đáo lăng tẩm.
Lăng tẩm hư phù tại không trung, thiên khung đỉnh tráo trứ, địa diện chủng trứ hứa đa hoa hoa thảo thảo, hoàn hữu thập lai khỏa bạch ngọc lan thụ.
Tử khí trầm trầm trung thấu trứ sinh cơ, thuyết thị tiên cảnh đảo bất chí vu, đãn dã soa bất đáo na lí khứ.
Khán đắc xuất lai, hữu nhân tinh tâm tương giá lí đả tạo thành thế ngoại đào nguyên, chỉ khả tích thiên thiên đa liễu ta bất hòa hài đích đông tây, ngạnh sinh sinh phá phôi liễu mỹ lệ đích phong cảnh.
Hạ đình thủ oản cước oản bị thiết câu xuyên quá, lạp khởi lai điếu quải tại thượng diện, tôn lộ chủy ba phùng trụ quan tại thiết lung tử lí, tôn trạch đích…… Thi thể đảo tại lung tử bàng, não đại hữu biên ao tiến khứ nhất khối, huyết lưu liễu nhất địa.
Thương thành na dạng, bất khả năng hoàn hoạt trứ.
Tôn lộ khán kiến tha môn, chủy lí ô ô địa cầu cứu.
Lâm quy độ kinh kỳ đạo: “Giá ma thảm nha?”
Diệp kính: “Lâm ca, ngã môn yếu bất yếu cứu cứu tha môn?”
Lâm quy độ miết liễu nhãn diệp kính, hoàn dĩ vi tha hội thiện tâm đại phát trực tiếp bào quá khứ cứu nhân, một tưởng đáo tha tại hành động tiền hoàn hội vấn nhất cú.
Lâm quy độ một hữu biểu thái, diệp kính tróc mạc bất thấu tha đích tưởng pháp, vu thị khán hướng bạch lâm.
Bạch lâm: “Nhĩ tưởng quá nhất cá vấn đề mạ, ngã môn tẩu đáo giá lí hoa liễu đa trường thời gian, tha môn tam cá vi hà hội cản tại ngã môn tiền diện lai đáo giá lí?”
Vi thập ma tha môn tốc độ như thử khoái?
Minh minh tha môn dụng pháp thuật đáo đạt tuyết sơn sơn đỉnh, hậu lai hữu bị lưỡng chỉ yêu ma lan trụ đam các bất thiếu thời gian, tịnh thả nhất lộ tẩu lai vị tằng ngộ kiến hạ đình đẳng nhân.
Giá thuyết minh hạ đình tha môn tri đạo đáo đạt lăng tẩm đích tiệp kính, tị khai liễu ngoại diện lưỡng chỉ yêu ma, trực tiếp lai đáo giá lí, nhi lộng thành giá dạng đa bán thị chàng đáo lăng tẩm đích chủ nhân liễu.
Hạ đình khôi phục ý thức hậu tiện khán kiến tha môn.
Bạch lâm: “Thuyết ba, nhĩ môn lai giá lí cứu cánh thị vi liễu thập ma?”
“Ngã thị mạc kim giáo úy.”
Hảo thể diện đích chức nghiệp, bất tựu thị tam cá đạo mộ tặc ma.
“Sở dĩ thuyết nhĩ gia gia đích sự thị giả đích?”
“Na bất thị ngã gia gia, thị ngã ca.” Tha hầu lung càn sáp, phát xuất đích thanh âm hữu ta tê ách, thân thượng lưu liễu thái đa huyết, khán nhân đô hữu ta trọng ảnh. “Ngã ca vô ý lai đáo giá lí ký lục hạ nhất thiết, hậu lai thất ức liễu, trực đáo tha kết hôn sinh tử hậu mỗ nhất thiên đột nhiên tưởng khởi giá kiện sự tựu tâm tạng bệnh đột phát tử liễu. Tha một hữu tâm tạng bệnh, y viện trảo bất đáo nguyên nhân tùy tiện an thượng khứ đích, ngã hồi gia chỉnh lý tha đích di vật phát hiện liễu thủ trát.”
Diệp kính: “Thính thượng khứ nhĩ ca đích tình huống cân ngã gia lão gia tử ngận tượng a.”
Thính tha giá ma thuyết, hạ đình chi xanh khởi trầm trọng đích não đại, vấn tha: “Nhĩ gia nhân dã ngộ đáo liễu tương đồng đích sự tình?”
“Thị nhất đoàn thiên niên sát khí càn đích, tha đối ngã gia lão gia tử hạ chú, đãn phàm ký đắc thiên hi thôn đích sự tựu hội tử.” Thoại phong nhất chuyển, hựu đạo, “Bất quá tam cá tiểu thời tiền ngã môn dĩ kinh sát tử liễu tha, kim hậu bất hội tái hữu nhân bị trớ chú liễu.”
“Cáp cáp……” Hạ đình khổ tiếu.
Tha lai thử đích mục đích trừ liễu đạo mộ, hoàn yếu vi ca ca báo cừu, khước một tưởng đáo tự kỷ một kiến đáo cừu nhân, cừu nhân tựu tử liễu.
Toại, tha sĩ khởi đầu, “Ngã đái nhĩ môn tiến lai, nhĩ môn hoàn một báo đáp ngã, ngã yếu nhĩ môn cứu ngã.”
Diệp kính trứu mi.
Giá nhân hảo tượng vong liễu tại hải thượng phiêu lưu đích sự ba, như quả bất thị bạch lâm duẫn hứa tha môn thượng thuyền, giá hội nhi tha môn tảo dĩ táng thân ngư phúc liễu.
Bạch lâm đạm đạm đạo: “Ngã dĩ vi nhĩ lai chi tiền dĩ kinh tố hảo liễu tất tử đích chuẩn bị.”
“Chẩm ma khả năng……”
“Tất cánh nhĩ kiến thức quá mộ cung chủ nhân đích thật lực liễu, ứng cai tri đạo tha thân thượng đích bí mật liễu ba?”
Văn ngôn, hạ đình kiết nhiên nhi chỉ, phảng phật hữu nhân ách trụ tha đích yết hầu.
Bạch lâm một tại ý, kế tục thuyết đạo: “Na cá nhân bất thị nhân loại, đáo giá cá địa bộ liễu nhĩ hoàn hướng ngã môn cầu cứu, thị nhân vi nhĩ dĩ kinh sai đáo ngã môn dã bất thị nhân liễu, đối mạ?”
Hạ đình cương ngạnh địa điểm điểm đầu.
Tứ nhân tòng nguy hiểm đích lộ tẩu lai, thân thượng nhất điểm thương đô một hữu, túc dĩ thuyết minh nhất thiết, đãn na hựu như hà? Bất quản tha môn thị nhân thị yêu, chỉ yếu khẳng cứu tự kỷ nhất mệnh tựu hành.
Đột nhiên thiên khung đỉnh đoan xuất hiện tử sắc quang điểm, quang điểm hướng tứ chu khoách tán, như đồng nhất bả đại tán bao khỏa trụ chỉnh cá lăng tẩm.
Tôn lộ tự hồ khán kiến liễu thập ma, tảng tử lí bính mệnh phát thanh dẫn khởi tha môn đích chú ý.
Hạ đình dã phát hiện liễu, song nhãn trực câu câu địa trành trứ bạch lâm thân hậu, thần tình việt lai việt khủng cụ, “Tha lai liễu!”
Bạch lâm sở hữu dự cảm triều hậu diện huy xuất bình chướng, để đáng trụ nhất cá cá phi lai đích hắc nham thạch tiêm thứ.
Nhất cá xuyên trứ hồng sắc hỉ phục đích cổ đại đại tống tử tòng tử vụ trung tẩu lai, hắc sắc đích nhãn khuông lí phù trứ lưỡng khỏa tiên hồng đích đồng khổng.
Giá nhất khán tựu tri đạo tha bất thị chính thường nhân.
“Nhất quần xú lão thử, cư nhiên năng tẩu đáo giá lí……” Đại tống tử tự vấn tự đáp, “Một quan hệ, ngận khoái tựu một hữu lão thử liễu.”
Tha sĩ thủ triều nhất biên thạch bích quán chú mỗ chủng lực lượng, thạch bích biểu diện nhất trận ba động, bất nhất hội nhi, nhất cá cá kỳ hình quái trạng đích yêu ma toản xuất lai, trạm tại tha diện tiền, nhất bài khán quá khứ, túc túc hữu lục cá.
Diệp kính chủy giác trừu súc, “Thị án nhân đầu lai đích mạ?” Tha môn gia thượng lưỡng chỉ tiểu thú, sở dĩ lục cá đối thủ?
Đối thủ thật tại cao cổ tự kỷ liễu.
Tha hà đức hà năng, hoàn năng bị đối phương cường tắc nhất cá địch nhân a.
Bỉ khởi diệp kính đích tiêu lự, kỳ tha nhân hiển đắc đạm định đa liễu, diệp kính dã tài mạch địa tưởng khởi, hữu nhất quần đại lão tại, na lí nhu yếu tha xuất thủ a, đại lão môn nhất hạ tựu toàn bộ giải quyết liễu.
Mộ hàm chương canh thị khinh miệt ki tiếu, “Lộng nhất đôi sửu bát quái xuất lai tựu năng sát liễu ngã môn?”
Tha đích thoại nhượng đại tống tử biểu tình vi trầm, thị a, năng sát tử ám la hòa hồ li đích nhân bất khả năng na ma hảo đối phó, sở dĩ tha chỉ thị tưởng tiên thí tham nhất hạ nhi dĩ.
Tha dĩ vi mộ hàm chương thuyết xuất nã na thoại thị đả toán thân tự xuất thủ, thùy tri tha tưởng thác liễu, đối diện tứ cá nhân thùy dã một động thủ, bao quát na đối hổ lang.
Đối diện chúng nhân biểu tình du nhàn đích bất tượng thị ngộ đáo nguy hiểm, canh tượng thị khán hí, đại tống tử tâm lí não nộ.
Khả tha việt thị não nộ tiện việt trầm đắc trụ khí.
“Kí nhiên nhĩ môn bất phạ, na tựu bồi tha môn ngoạn ngoạn ba.” Thuyết bãi, nham quái môn thuấn di hướng tha môn kháo cận.
Bạch lâm: “Quả nhiên thị tại động huyệt lí hoạt liễu thiên niên đích tống tử, bất đổng nhân tình thế cố, nhĩ giá dạng xuất khứ hội bị xã hội độc đả đích.” Bất quá hiện tại hoàn thị tiên tiếp thụ tha môn đích độc đả ba. “Tri đạo nham thạch phạ thập ma mạ?”
Đại tống tử bất ngữ.
Nhân vi tha nhận vi bạch lâm tại cố ý nhiễu loạn tha đích thị tuyến, phân tán tha đích chú ý lực.
Đãn thị, bạch lâm khước ngận chân thành địa cáo tố tha đáp án, “Thị chủng tử.” Tha chỉ liễu chỉ địa diện, “Vô luận tái kiên ngạnh đích nham thạch, dã vô pháp trở đáng sinh mệnh thành trường.”
Nham quái cước hạ trường xuất nhất đoàn khô chi, khẩn khẩn địa thúc phược trụ tha môn.
Giá chủng trình độ căn bổn bất toán thập ma, đại tống tử mệnh lệnh nham quái kế tục công kích.
Thử thời, nham quái đích song cước bất tri vi hà phát xuất liệt khai đích thanh âm, cước để xuất hiện liệt phùng, nhất lộ mạn diên đáo thượng diện, ngận khoái bàng đại kiên thật đích thân khu toàn bộ liệt khai liễu.
Phanh đích nhất thanh, nhất cá nham quái thành liễu toái thạch, thủ nhi đại chi đích thị tòng tha thân thể lí toản xuất lai đích na đoàn khô chi.
Tùy hậu khô chi đoàn thành nhất đoàn, cốt lục lục cổn đáo bạch lâm cước biên, bạch lâm thân hậu xuất hiện nhất cá canh đại, thân thể trung ương hoàn xuyên trứ nhất cá giang linh đích khô chi cầu.
“Cổn cổn, tố đắc ngận hảo.”
Đại tống tử thường niên một chiếu quá dương quang thảm bạch sắc đích kiểm thượng, đa xuất nhất điều thanh hắc sắc đích văn lộ, hãi nhân đích song mâu chuyển động chú thị trứ cổn cổn, “Na thị thập ma?”
“Phong cổn thảo.”
Đại tống tử mi vũ gian lộ xuất nhất ti khốn hoặc, hiển nhiên bất tri đạo phong cổn thảo thị thập ma. Chính như bạch lâm sở thuyết, tha tại mộ cung đãi đích thái cửu liễu, đối ngoại giới nhất điểm dã bất liễu giải, canh bất tri đạo nguyên lai thực vật khắc nham thạch.
Bạch lâm đích hốt du ngận thành công.
Tiếp hạ lai tha đả liễu cá hưởng chỉ, thặng hạ đích nham quái tại tức tương bính xúc đáo tha môn tiền, dã bạo tạc liễu.
Cổn cổn thu hồi tân trường xuất lai đích phong cổn thảo, do vu quá đa thái chiêm địa phương, tha nhất khẩu nhất cá thôn điệu tha môn, nhượng tha môn thành vi tự kỷ đích dưỡng liêu, chân chính ý nghĩa thượng thật hiện liễu tự sản tự túc.
Phóng nhãn vọng khứ, mãn địa đô thị phong cổn thảo đằng.
Hà thời chủng hạ đích chủng tử, đại tống tử bất tưởng khứ thâm cứu, tha chỉ tri đạo kí nhiên thị thực vật, na ma phong lợi đích nham thạch dã năng thu cát.
Sổ thiên mai nham thạch biến huyễn đích đao nhận thứ hướng phong cổn thảo đằng, tề xoát xoát đích phá không thanh, uyển như vạn tiễn tề phát bàn chấn nhân tâm phách.
Bạch lâm bất hoảng bất mang đả khai bạo thực trận, nham thạch đao nhận bị trận pháp bạo phong bàn hấp tiến khứ.
Đại tống tử kiểm thượng đích thanh hắc sắc văn lộ việt lai việt đa, lâm quy độ kiến hậu, nhẫn bất trụ điều khản đạo: “Giá ma nhất khán, tha canh tượng tống tử liễu.”
Lâm quy độ thị tại diệp kính chủy lí thính đáo ‘ tống tử ’ giá cá từ, hậu lai nhất vấn tài minh bạch nguyên lai ‘ tống tử ’ tựu thị cương thi.
Tiếp trứ, đại tống tử thụ đáo trận pháp ảnh hưởng, thân thể các xử liệt khai, liệt khẩu xử lưu hạ tượng nham tương tự đích hồng sắc dịch thể, hoàn đái trứ điểm điểm kim quang, thời thời khắc khắc chích khảo năng thương cơ phu.
Nhi đại tống tử khước nhất điểm cảm giác dã một hữu, dã đối, nhất cá hoạt tống tử xác thật một hữu cảm giác.
“Thạch bi thượng khắc trứ nhĩ hòa tương quân đích cố sự, sở dĩ na vị tương quân tại na lí? Thảng tại quan tài lí hoàn thị biến thành liễu hòa nhĩ nhất dạng đích cương thi?”
Văn ngôn, đại tống tử khẩn trương đáo đồng khổng thu súc, nhân vi bạch lâm đích thoại tại tha thính lai vô dị vu tựu thị uy hiếp.
Tha thân thượng chước nhiệt đích huyết dịch lạc tại địa thượng, tha cước hạ đồng thời lượng khởi lục cá trận pháp.
Bạch lâm ngận sá dị giá cánh nhiên thị tha môn một kiến quá đích trận pháp, ngận tinh diệu, minh văn dã thị tòng vị kiến quá đích, chỉ khả tích đại tống tử tu luyện bất túc, vô pháp chi xanh giá ma cường đại đích trận pháp, hoàn thị lục cá.
Đại tống tử song thủ thủ tâm liệt khai liễu, huyết lưu đích canh đa liễu.
Hạ nhất miểu, mộ cung lí đột nhiên dũng hiện ti ti linh khí, tịnh bất sung dụ đích linh khí dũng nhập trận pháp chuyển hoán thành sát khí, tái tiến nhập đại tống tử thể nội, tha kiểm thượng kết xuất hắc sắc tinh thể, biến thành liễu nhất cá quái vật.
Nhãn tiền nhất mạc siêu xuất tha môn đích nhận tri.
Linh khí cư nhiên khả dĩ chuyển hoán thành sát khí?!
Khán lai giá ta trận pháp thị cá chuyển hoán trận pháp, nhi trận pháp lí đích minh văn chính thị chuyển hóa linh khí đích minh văn.
“Nhĩ thị thùy? Thị như hà học hội giá chủng trận pháp đích?” Bạch lâm chất vấn đạo.
Đại tống tử thần giác câu khởi âm tà đích tiếu dung, tùy trứ huyết việt lưu việt đa, sát khí dã quán chú canh đa, tha thân thể kết tinh việt lai việt kiên cố, toàn thân đô khai thủy nhiên thiêu trứ hồng sắc hỏa diễm.
Trừ liễu đầu lô, chỉnh cá thân thể đô bao khỏa tại hỏa diễm chi trung, tha song thủ dã trảo trứ lưỡng đoàn hỏa diễm, súc thế đãi phát.
Bạch lâm tưởng thượng tiền đối phó tha, mộ hàm chương khước yếu thế tha giải quyết đại tống tử.
Mộ hàm chương thi triển nhược thủy trận pháp, trận pháp trung xuất hiện nhất đại phiến hồ bạc, bình tĩnh đích hồ bạc đãng dạng khởi lai, tùy hậu xuất hiện nhất cá tuyền qua, tuyền qua tại thủy lí phiên đằng khởi lai, khoảnh khắc gian, hồ diện thượng đằng khởi nhất điều thủy long.
“Long?!” Diệp kính kinh nhạ đắc hợp bất thượng chủy.
Thính kiến long ngâm thanh, hạ đình hòa tôn lộ dã vô pháp át chế lộ xuất kinh hãi đích biểu tình.
Hoạt linh hoạt hiện đích thủy long dữ đại tống tử triền đấu trứ, hỏa thủy tương tiếp, thăng đằng khởi nhất phiến nhiệt khí, ngận khoái mô hồ liễu kỳ trung lưỡng đạo thân ảnh, chúng nhân tại ngoại diện tĩnh tĩnh đẳng đãi kết quả.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn