Xuyên việt chi nam phối dã năng hoành hành tiên đồ

Niên tiền bạch lâm xuất tư tu kiến khởi nhất sở cô nhi viện, chi tiền tại thiên sử chi gia sinh hoạt đích hài tử môn đô lai đáo giá lí.
Võng hữu môn khởi sơ đam tâm hài tử môn hội quá đắc bất hảo, liễu giải thị bạch lâm sang bạn đích cô nhi viện, chính phủ hựu phái nhân điều tra tẩu phóng quá tài phóng tâm.
Bị lâm quy độ cứu quá đích nam hài khiếu minh ngọc, tha phụ mẫu xa họa thân vong, thân thích môn bá chiêm liễu tài sản, tương tha đâu đáo cô nhi viện hậu bất quản bất vấn, trực đáo hiện tại đô một nhân tri đạo minh ngọc đích sự.
Bạch lâm hòa mộ hàm chương vận tống thực vật hòa sinh hoạt tất nhu phẩm quá lai thời, minh ngọc tiểu tâm dực dực thượng tiền vấn bạch lâm, vi thập ma lâm ca ca một hữu lai.
Án chiếu lâm quy độ đích thuyết pháp, tha hòa minh ngọc nhân quả dĩ liễu, tha môn đích duyên phân chỉ hữu nhất diện chi duyên, sở dĩ tha bất hội tái xuất hiện tại minh ngọc nhãn tiền, khả giá dạng đích thuyết pháp tiểu hài vị tất hội lý giải.
Mộ hàm chương mạc trứ minh ngọc đích não đại, “Lâm ca ca tối cận mang, một thời gian lai khán nhĩ môn.” Tha chuyển thân khiếu xuân phổ hòa giản chiêu quá lai, “Tha môn thị thúc thúc gia đích tiểu hài, minh ngọc năng bất năng đái lưỡng cá đệ đệ nhất khởi ngoạn?”
Minh ngọc bất hảo ý tư địa điểm điểm đầu, tùy tức đái trứ xuân phổ tha môn nhất khởi khứ cấp tiểu bằng hữu môn phát lễ vật.
Bạch lâm: “Một tưởng đáo nhĩ hội phiến tiểu hài.”
“Bất toán phiến, lâm quy độ tối cận bổn lai tựu mang.”
Giá đảo thị thật thoại, tự tòng thượng thứ khai liễu trực bá, lâm quy độ hữu liễu ta linh cảm, tha giác đắc tự kỷ khả dĩ thông quá khai trực bá bang nhân giải ách tích toàn công đức.
Bất quá do vu thượng thứ trực bá nháo đắc thái quá oanh động, chính phủ đích nhân đô tại sưu tra tha đích hạ lạc, hảo tại hữu bạch lâm bang mang, ẩn tàng khởi tha đích IP địa chỉ, bất nhượng đối phương trảo đáo lâm quy độ.
Hiện tại lâm quy độ thu hoạch liễu kỉ bách vạn phấn ti, mỗi thứ đô trừu thủ nhất vị hạnh vận nhi, cấp tha toán mệnh cải phong thủy, lâm quy độ đích thần toán tử danh khí việt lai việt đại.
Hảo tại lâm quy độ mỗi thứ trực bá đô hội đái diện cụ, bất nhiên tha tẩu tại nhai thượng đô ngận dung dịch bị nhân nhận xuất.
Quá niên tiền tịch, bạch vân lam cuống đáo yêu xuân phiên đích châu bảo điếm, tha tự hồ tịnh bất tri hiểu giá gia châu bảo điếm chân chính đích đổng sự trường thị bạch lâm, kháp hảo mộ hàm chương dã tại điếm lí.
Tha chỉ trứ mộ hàm chương tị tử khai mạ, thuyết tha thị cá ba sàng đích tiện nhân, ác ý tạo dao thuyết mộ hàm chương hữu ngải tư bệnh, nhượng cố khách môn thiên vạn tiểu tâm biệt hòa tha tiếp xúc.
Nhất vị chủy pháo sảng liễu, khước bất tri mộ hàm chương căn bổn bất đam tâm tha phá phôi tự kỷ đích danh thanh, đương tràng đả điện thoại báo cảnh, thỉnh cảnh sát đái tha khứ cục tử lí hát trà. Yêu xuân phiên thính thuyết giá kiện sự hậu, cấp thông thông bào quá khứ tiễu tiễu sử liễu cá ma pháp, nhượng bạch vân lam đương chúng ‘ phát bệnh ’ lai liễu cá thoát y phục.
Đại đình quảng chúng chi hạ thoát quang y phục khiêu vũ, hoàn bị vi quan quần chúng phát đáo võng thượng, cú nhượng bạch vân lam một kiểm kiến nhân liễu.
Bạch lâm thính thuyết hậu, trảo xuất tha tại đại học bá lăng đồng ban nữ đồng học đích chứng cư, nặc danh ký cấp thụ hại giả gia chúc.
Bạch quân diệp hòa liễu nhược nam đầu đông tử liễu.
Nhi tử giá biên hoàn một tưởng đáo bạn pháp, nữ nhi hựu xuất sự liễu, khán kiến bạch vân lam đích thị tần, bạch quân diệp khí đắc tạp toái nhất cá hoa bình, khứ liễu cảnh cục bổn dĩ vi đỉnh đa chỉ thị đâu kiểm, một tưởng đáo cảnh sát cáo tố tha hữu nhân khởi tố liễu bạch vân lam.
Giá hạ bạch quân diệp thành công khí vựng quá khứ, trụ tiến y viện hòa bạch thiếu thanh tác bạn liễu.
Giá cá niên bạch gia khả vị nhất ba tam chiết, trụ viện đích trụ viện, tọa lao đích tọa lao, toàn kháo liễu nhược nam nhất cá nhân xanh trứ.
Tương bỉ thảm hề hề đích bạch gia, lánh nhất biên khả thị chân chính đích nhiệt nháo.
Biệt thự lí sở hữu nhân đô ngoại xuất thải cấu niên hóa, bạch lâm dã đề tiền cấp viên công môn phóng giả, hòa dĩ vãng bất đồng giá thứ bao đích tưởng kim hòa hồng sắc sổ ngạch bỉ vãng niên đại đa liễu.
Xuân tiết đương thiên, tha môn thiếp phúc tự, tả đối liên, tố niên dạ phạn.
Hồn thú môn biến thành tiểu động vật, tại đình viện lí mạc ba đả cổn ngoạn sái hi hí, liên khôi lỗi hòa hoa yêu môn dã đô nhất khởi xuất lai triêm triêm hỉ khí.
Thái dương lạc sơn hậu, ngoại diện khai thủy nhiệt nháo khởi lai, chúng nhân đô hoán thượng hiện đại trang đả phẫn, nhất khởi khứ nhai thượng thể nghiệm hiện đại đích nùng nùng niên vị.
Vãn thượng trảo cá hợp thích đích địa phương phóng diễm hỏa.
Chi hậu tẩu thân phóng hữu……
Nhất ốc tử đô thị cô gia quả nhân, tha môn tựu khiêu quá giá nhất hoàn tiết, bạch lâm chỉ thị cấp doãn trăn ngọc hòa diệp kính tha môn khai thị tần liêu liễu nhất hội nhi.
Bạch lâm vấn tha môn tân đích nhất niên đích nhân sinh quy hoa, mặc mặc ký hạ, thính kiến trần tinh châu thuyết yếu khứ F quốc định cư, bạch lâm trảo cá lý do nhượng tha kim niên tiên tạm thời lưu tại quốc nội, vãn nhất niên tái khứ na biên định cư.
Nhiệt nhiệt nháo nháo đích xuân tiết quá hoàn, đại gia đô án nguyên lai thương lượng đích kế hoa hành sự.
Xuân phổ đắc tri bạch lâm tha môn xuất viễn môn bất đái tự kỷ, úc muộn liễu hứa cửu, soa điểm lạp trứ giản chiêu hợp xướng nhất khúc tiểu bạch thái.
Niên hậu, bạch lâm hồi công tư thượng ban đệ nhất thiên, tra khán công tư tư kim, bả công tư tư kim toàn bộ thủ xuất lai.
Giá nhất cử động lộng đắc doãn trăn ngọc ngận thị bất giải.
Nhi bạch lâm chỉ thị khinh miêu đạm tả cáo tố tha, tự kỷ tương tại bán niên hậu thân thỉnh công tư phá sản, khiếu tha đáo thời hầu bất yếu thái kinh nhạ.
Bất kinh nhạ…… Tài quái!
Doãn trăn ngọc dĩ vi tha bính thượng thập ma nan xử, thùy tri nhất chuyển nhãn bạch lâm dĩ kinh tẩu liễu, chỉ lưu hạ nhất cú đẳng tha hồi lai tái giải thích, hoàn tái tam cường điều nhượng tha đãi tại S thị, na nhi đô biệt khứ, như quả hữu ngoại địa đích sinh ý dã bất yếu đàm, trực tiếp thủ tiêu hợp tác.
Án chiếu thiên đạo đích chỉ dẫn, tha môn dụng truyện tống trận thuận lợi lai đáo phiêu miểu trạch.
Xuất phát tiền nhất thiên, ngọc li văn bút đích khí linh chung vu tô tỉnh liễu. Đối vu hoán liễu lưỡng cá tân chủ nhân, tha thích ứng ngận khoái, tất cánh lão chủ nhân tác cổ thái cửu, dĩ tiền dã chỉ thị nã tha đương công cụ sử hoán, tự nhiên một thái đa cảm tình.
Đảo thị đối như kim đích chủ nhân, tha sinh xuất nhất ti hưng thú, vưu kỳ tân chủ nhân hoàn thị nhất đối đạo lữ, hựu lai tự dị thế giới.
Thuyết hồi phiêu miểu trạch, thử địa huyền diệu, nhân nhân xuyên trứ hoàn thị dân quốc thời kỳ đích đả phẫn, nhai thượng thụ mại trứ ngận phác tố đích vật phẩm, thậm chí hoàn hữu võ khí hòa hộ giáp, nhất lộ tẩu lai bất kiến nhậm hà điện tử sản phẩm.
Giá lí dữ ngoại giới cách tuyệt triệt để, nhất thiết đô thị na ma đích phản phác quy chân.
Tưởng trứ nhập hương tùy tục, mộ hàm chương bả tử linh khiếu xuất lai, phảng chiếu biệt nhân đích y phục tố liễu lưỡng thân nam trang. Tử linh ngận khoái tố liễu lưỡng kiện, hoàn tại thượng diện tiến hành cải lương gia thượng nhất ta thời thượng nguyên tố.
Lưỡng nhân bổn tựu sinh đích hảo khán, xuyên thượng ưu nhã tinh trí đích đường trang, vãng na nhi nhất trạm đô thị toàn tràng tiêu điểm.
Chính đương tha môn đối lộ biên bãi trứ đích võ khí cảm hưng thú, đả toán quá khứ tiều nhất tiều, nhất đạo lệnh nhân thảo yếm đích thanh âm sáp nhập:
“Uy, nhĩ môn thị thùy gia đích, cân trứ bổn tiểu tỷ ba, bổn tiểu tỷ bao nhĩ môn dĩ hậu y thực vô ưu.”
Nữu đầu vọng khứ, nhất cá kiêu túng đích niên khinh nữ tử chính tự tín mãn mãn địa chú thị trứ tha môn, chỉ thị na nhãn thần lí tẫn thị tham lam hòa dục vọng, ngạnh sinh sinh phá phôi liễu tha đích mỹ mạo.
Tha thân hậu hoàn hữu lưỡng cá tùy tòng, tùy tòng môn thần khí bỉ di địa khán trứ tha môn, hảo tượng tha môn chủ tử khán thượng thùy tựu thị thùy đích vinh diệu.
Giá ngận tượng quan gia tiểu tỷ bức lương vi phu đích kịch tình.
Bạch lâm hòa mộ hàm chương tương cố vô ngôn.
666: 【 tha thị não tử bất hảo sử ba, túc chủ đại đại nhĩ môn hoàn thị khoái điểm ly khai, miễn đắc bị tha triền thượng. 】
Thiên đạo: 【 đẳng đẳng, tha mạo tự đĩnh hữu danh đích, thuyết bất định nhận thức nhĩ môn tại trảo đích nhân, xác định bất lợi dụng tha nhất hạ mạ? 】
666 nhạ dị, 【 nhĩ na nhi khán xuất tha hữu danh liễu? 】
Thiên đạo: 【 nhĩ một khán kiến chu vi nhân đô ngận phạ tha mạ? 】
Đích xác như thiên đạo sở thuyết, chu vi đích nhân khán kiến nữ nhân xuất hiện, phân phân thối tị tam xá hận bất đắc cản khẩn đào tẩu. 666 chủy ngạnh phản vấn đạo: 【 xác định bất thị phạ tha trảo tự kỷ đương phu tế đích duyên cố? 】
Bạch lâm giá thời đả đoạn tha môn, “Ứng cai thị lưỡng giả đô hữu.”
Thị a, chu vi đích nhân đô tị tha như xà hạt, bãi minh đối phương lai đầu bất tiểu…… Đẳng đẳng, giá bất hoàn hữu nhất cá bất phạ đích.
Nhất thân càn luyện đích tập võ phục, tinh kỳ thâm lĩnh, thị nam tử trang phẫn, đãn y phục hạ bao khỏa đích thân khu cách ngoại sấu tiểu, cơ phu bạch nộn quang hoạt, phân minh thị cá nữ nhân.
Khoan đại đích mạo diêm áp đắc cực đê, già trụ đại bán trương kiểm.
Tọa tại đài giai thượng đích thân ảnh hoãn hoãn trạm khởi, hồng thần vi khải: “Ngô hoan hỉ nhĩ hựu cơ khát liễu? Thiên thiên đô ly bất khai nam nhân, nhĩ vị hôn phu tri đạo mạ?”
Ngô hoan hỉ nhất thính thanh âm tựu lập mã nhận xuất đối phương thị thùy, tú mi ninh tác nhất đoàn.
“Ngã ly bất ly đắc khai nam nhân quan nhĩ thập ma sự?” Tha loát liễu loát hung tiền đích phát ti, nhãn ba đãng dạng cố tác mị thái, tưởng khí nhất khí phong cẩn, “Nhĩ thị hoàn tại ký hận ngã thưởng trứ nhĩ đích tâm thượng nhân ba?”
Phong cẩn quả nhiên tạc liễu, nhất bả thủ hạ mạo tử.
“Ngô hoan hỉ nhĩ hảo bất yếu kiểm, minh tri bùi ca ca bất hỉ hoan nhĩ, nhĩ tựu nhượng nhĩ đa thi áp bách sử bùi ca ca thú nhĩ, nhĩ, nhĩ, nhĩ bất yếu kiểm!”
“Ân, ngã bất yếu kiểm tựu bất yếu kiểm, giá cú thoại ngã thính nị liễu, nhĩ năng bất năng hoán cá từ mạ ngã nha.”
Nhất cá hậu kiểm bì, nhất cá dung dịch kích nộ, nhất cá phóng đãng bất tại hồ danh thanh, nhất cá tính tử trực tì khí hỏa bạo.
Hiệp lộ tương ngộ, thuyết bất quá tựu càn thúy động thủ.
Ngô hoan hỉ khởi sơ nhượng tùy tòng khứ đối phó phong cẩn, bất quá tha cao cổ tùy tòng đích năng lực liễu, tam lưỡng hạ toàn bị phong cẩn đích quái lực suý phi xuất khứ.
“Một dụng đích phế vật!”
Ngô hoan hỉ thân tự đối phó phong cẩn, bất xuất lưỡng phân chung, dã bại hạ trận suý phi xuất khứ, để khố đô lộ xuất lai liễu.
Ngô hoan hỉ song giáp trướng hồng, “Phong cẩn nhĩ cá phong bà tử! Lực khí đại đích cân nam nhân nhất dạng, tưởng hòa bùi nam tinh tại nhất khởi bất phạ thượng sàng đích thời hầu bất tiểu tâm bả tha lộng tử a?! Nhĩ cảo thanh sở, ngã thu liễu tha thị cứu tha thoát ly nhĩ đích ma trảo.”
Thính trứ đối phương đảo đả nhất bá, phong cẩn nhẫn bất trụ tùy thủ sao khởi đại đao, tựu yếu khảm hướng ngô hoan hỉ.
Ngô hoan hỉ hách đắc cản khẩn ba khởi lai đào tẩu, liên tha cương khán thượng đích lưỡng cá nhân đô cố bất thượng liễu.
“Ngô hoan hỉ, nhĩ giá cá hạ tam lạm nữ nhân biệt bào!”
“Nhĩ đương ngã não tử tiến thủy lạp! Nhĩ khảm ngã ngã bất bào tài quái!”
Nhất tràng nháo kịch lạc hạ duy mạc, chu vi bãi than tố sinh ý đích nhân hựu hồi đáo các tự cương vị thượng, tự hồ đối phương tài phát sinh đích sự kiến quái bất quái liễu.
Mộ hàm chương xả trứ bạch lâm, “Tha tính phong, khả năng nhận thức phong gia.”
Kiến lưỡng nhân đả lượng tự kỷ, hoàn tại thuyết tiễu tiễu thoại, phong cẩn một xử phát tiết đích hỏa lập mã trảo đáo phương hướng, “Uy, nhĩ môn bối trứ ngã thuyết ngã thập ma phôi thoại ni?!”
Bạch lâm cương tưởng khai khẩu, tha hựu đạo: “Nhĩ môn thị thùy gia đích tiểu oa oa, chẩm ma ngã dĩ tiền một kiến quá nhĩ môn?”
Phiêu miểu trạch tị thế bất ngoại xuất, đãn thị nhân khẩu bất thiếu, dã hữu nhị thập đa vạn nhân, tha phong cẩn bất thị mỗi cá nhân đô kiến quá, vưu kỳ thị nhất ta gia tộc lí đích tiểu bối.
“Tiểu oa oa?” Bạch lâm đích cô, “Giá thị thập ma khiếu pháp?”
Mộ hàm chương dã giác đắc kỳ quái, tha hòa bạch lâm gia khởi lai đô khoái ngũ bách tuế liễu, tựu toán tại ngoại diện dã đỉnh đa thị bất đáo tam thập đích thành niên nam tử, một tưởng đáo cư nhiên hội bị diện tiền khán thượng khứ như thử niên khinh đích nữ tử xưng hô vi tiểu oa oa.
Chân thị hi kỳ.
Mộ hàm chương: “Ngã môn thị tiểu oa oa, na nhĩ thị…… Lão bà bà.”
Tha dĩ vi giá cá khiếu pháp ngận khả năng hội dẫn khởi đối phương đích nộ hỏa, thùy tri phong cẩn khước tiếu đạo: “Hanh, ngã khán nhĩ môn niên kỷ bất đại, khiếu ngã bà bà thị ứng cai đích.”
Nhị nhân diện diện tương thứ.
Tưởng khởi giá lí thị cổ võ giới, xác thật bất năng ngoại giới tương đề tịnh luận, thuyết bất định ngận đa sự đô hòa tha môn sở tưởng hữu sở xuất nhập.
Vi liễu canh gia tường tế liễu giải phiêu miểu trạch, hoàn mỹ ẩn tàng tự kỷ đích thân phân, tha môn nại tâm vấn đạo: “Bất tri bà bà quý canh?”
“Nhất bách linh tam.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn