Xuyên việt chi nam phối dã năng hoành hành tiên đồ

Bạch lâm lưu hạ ngũ phiến phật mẫu hạn liên, hắc báo phẫn nộ đại hống, tự hồ tại thuyết tha tựu tri đạo thị bạch lâm nã tẩu liễu tự kỷ tân khổ khán thủ đích linh thảo.
Tha tưởng tấu bạch lâm, hựu trì nghi liễu, tối hậu thượng tiền thu khởi liên hoa biện, lâm tẩu tiền khán liễu tha môn nhất nhãn, tài túng thân nhất dược khiêu hạ sơn cốc, một nhập phồn mậu lục ấm trung.
Khán trứ hắc báo đích thân ảnh tiêu thất tại mang mang sơn lâm chi hậu, tha môn ly khai hắc phong cốc trảo đáo lâm ngoại đích mã xa, tọa trứ mã xa hồi đáo bắc xuyên thành nội.
Lộ thượng hoàn toán bình an, trừ liễu ngộ đáo tứ cá bất trường nhãn đích cường đạo.
Tha môn đả kiếp thiêu thác đối tượng, dĩ vi bạch lâm hòa mộ hàm chương hảo khi phụ, diện đối giá chủng một não tử đích xuẩn hóa, bạch lâm lại đắc lý hội trực tiếp phái xuất ảnh diễm khứ bãi bình đối phương.
Khán kiến nhất đoàn phi lai phi khứ đích hắc hỏa tòng mã xa lí toản xuất lai, cường đạo môn dĩ vi thị phổ thông hỏa diễm, một hữu thái tại ý, kết quả toàn đô bị thiêu thành nhất đôi cốt hôi.
Cương hồi đáo đan điếm, hứa đa nhân đô bào lai đan điếm trảo bạch lâm luyện đan. Đại đa sổ thị tam cấp đan dược, thành lí tam cấp đan sư thiếu, tiếp nhất đan nhu yếu hoa phí sổ nhật luyện thành, ngận đa nhân đô đẳng bất khởi.
Như kim đắc tri bạch lâm hồi lai liễu, tha môn tiện lập mã khứ đan điếm hạ đan.
Phỉ gia tỷ muội bả tha môn tẩu hậu tiếp đáo đích đan tử toàn bộ giao cấp bạch lâm, chi hậu nhị nhân dữ tha môn từ biệt hồi gia liễu.
Khán trứ như tuyết hoa nhất bàn đôi quá lai đích đan tử, bạch lâm một thời gian thán tức, tiến nhập hậu viện khai thủy luyện đan. Đại bán thiên thời gian quá khứ liễu, đan dược đô luyện hảo liễu, nhất nhất giao đáo khách nhân thủ trung.
Khách nhân tẩu hậu, điếm lí chỉ thặng nhất nhân, chính thị văn tấn cản lai đích tiêu vấn thiên.
Tha thu đáo bạch lâm hồi thành đích tiêu tức, lập mã thân tự triều đan điếm khứ liễu, mộ hàm chương cáo tố tha bạch lâm chính tại luyện đan bất tiện đả nhiễu, vu thị tha tĩnh tĩnh tọa tại nhất biên đẳng hầu.
Hát đáo đệ thất bôi trà thời, bạch lâm chung vu lộ diện liễu.
“Bạch đan sư, đa nhật bất kiến biệt lai vô dạng.”
Bạch lâm: “Tiêu ngũ thiếu chẩm ma lai liễu?”
“Thị hữu sự tương thương, giá bất tựu quá lai trảo nhĩ ma.”
“Hảo, na khứ hậu viện đàm sự hảo liễu.”
Cô lỗ ——
Tiêu vấn thiên bất hảo ý tư đích mạc liễu mạc đỗ tử, “Xuất môn thái cấp một dụng ngọ thiện, bất như ngã tố khách thỉnh nhĩ môn nhị vị khứ tiên mãn đường cật phạn, ngã môn biên cật biên liêu.”
“Hảo.”
Tha môn lai đáo tiên mãn đường, lão bản nhất khán lai nhân thị tiêu vấn thiên, dã nhận xuất cân tha đồng hành đích lưỡng nhân lí, kỳ trung nhất nhân thị tiền đoạn thời gian đan thuật tái nháo đắc phí phí dương dương đích bạch tu trúc đan sư.
Lão bản nhiệt tình nghênh thượng tiền đả chiêu hô, lĩnh trứ tha môn khứ liễu thượng hảo bao phòng, chúc phù điếm lí đích hỏa kế hảo hảo chiêu đãi tam vị quý khách.
Tiêu vấn thiên điểm liễu thập cá thái, nhượng hỏa kế khoái điểm thượng thái.
Tiên mãn đường thị thành nội sinh ý tối hảo đích thực lâu, bất thiếu phú gia tử đệ đô hỉ hoan lai giá lí cật phạn, tiêu vấn thiên lai đích thứ sổ tối đa, thùy khiếu tha thị cá thiên sinh lãng tử, tổng hữu nguyên nhân nhượng tha đái trứ hồ bằng cẩu hữu lai hát tửu cật phạn.
Bất quá tha kim thiên khả bất thị đan thuần hát tửu cật phạn, nhi thị chân đích hữu chính sự yếu bạn.
Thái thượng tề liễu, tiêu vấn thiên trùng hỏa kế nhất huy thủ, hỏa kế tâm lĩnh thần hội an tĩnh thối xuất khứ.
Tiêu vấn thiên trành trứ bạch lâm tiều liễu lưỡng nhãn, “Thượng thứ kiến quá bạch đan sư đích phong thải, quả nhiên bất đồng phàm hưởng, bất quá ngã việt khán nhĩ việt giác đắc nhãn thục, ngã môn chi tiền thị bất thị tại na nhi kiến quá a?”
Mộ hàm chương khoái tử nhất đốn, đương nhiên kiến quá, bất tựu thị tại ngọc thạch điếm lí kiến quá ma, đương thời bạch lâm dụng đích tựu thị giá trương kiểm bì, một hữu hoán quá ni.
Bạch lâm khán xuất tiêu vấn thiên tịnh một hữu chân đích tưởng khởi lai, tha đạm định địa diêu diêu đầu.
Tiêu vấn thiên càn tiếu, “Ứng cai thị ngã ký thác liễu.” Tha giáp khởi nhất khối bạch hoa hoa đích nhục phiến phóng tiến chủy lí. “Bạch đan sư ứng cai tri đạo trình thanh sơn thị ngã tiêu gia sính thỉnh đích đan sư, như kim tha tẩu liễu, tiêu gia khả thị thất khứ liễu nhất điều tài lộ a.”
Mi đầu nhất thiêu, “Nan đạo nhĩ nhận vi thị ngã hại tiêu gia thất khứ tài lộ?”
“Bất bất bất, trình thanh sơn tái lệ hại dã thị cá hồ đồ nhân, tha tự kỷ kỹ bất như nhân tẩu liễu tựu bãi liễu, đãn thị tiêu gia đích đan phô hoàn đắc kế tục tố sinh ý, khuyết liễu đan sư chẩm ma hành ni?”
Thoại dĩ kinh minh kỳ đáo giá cá địa bộ liễu, bạch lâm thần tình tự nhược, bất vi sở động đích mô dạng nhượng tiêu vấn thiên bất do cảm đáo trứ cấp.
Nhất bôi tửu hạ đỗ, tha càn thúy đạo: “Ngã môn tiêu gia tưởng sính thỉnh bạch đan sư luyện đan, nguyệt ngân ngũ thiên linh thạch, khả hưởng thụ tam cấp đan sư đích đãi ngộ, mỗi nguyệt khả khứ tiêu gia dược khố lĩnh thủ tam chu cao cấp linh thảo.”
“Điều kiện ngận bất thác.” Bạch lâm câu thần nhất tiếu, “Khả thị ngã khứ liễu tiêu ký đan điếm, na ngã đích đan điếm hựu cai chẩm ma bạn?”
“Ách…… Khả dĩ khảo lự hợp tịnh……” Giá thoại tha tự kỷ thuyết đích đô một để khí.
Quả nhiên.
Bạch lâm nhẫn bất trụ tiếu liễu lưỡng thanh, “Ngã khai đan điếm trám đích tiền nan đạo bỉ tiêu gia đích thiếu?”
“Bất thiếu.”
“Ngã đích sinh ý bất hảo, một nhân trảo ngã luyện đan?”
“Sinh ý ngận hảo, cương tài ngã đô khán kiến liễu.” Điếm lí tễ mãn liễu nhân, trác thượng đôi đắc đan tử khoái phóng bất hạ liễu.
Bạch lâm thủ chỉ tại trác tử biên duyên xao liễu kỉ hạ, “Sở dĩ, ngã hà tất xá cận cầu viễn, nhĩ thuyết thị mạ, tiêu ngũ thiếu.”
“……” Thị a.
Tiêu vấn thiên kiểm thượng hàm tiếu, nội tâm khổ bức.
Tha tảo sai đáo bạch lâm bất khả năng đáp ứng, khả lão gia tử phi yếu tự kỷ lai trảo bạch đan sư, giá hạ kết quả dĩ định, lão gia tử tha môn quái bất đắc tự kỷ liễu.
Hựu tưởng đáo gia lí thúc thúc bá bá, nhất đại đôi bất tỉnh tâm đích nhân, vạn nhất tha môn tưởng dụng điểm thủ đoạn đích thoại, chỉ phạ sự tình hội biến đắc ngận tao cao.
Tha đồng tình địa khán liễu bạch lâm nhất nhãn, thuyết thật thoại, tha bất hi vọng giá ma nhất vị tiền đồ vô lượng đích niên khinh đan sư tựu thử điêu linh.
Tiêu vấn thiên: “Bạch đan sư yếu bất tái khảo lự nhất hạ?” Tha tưởng tưởng hựu đạo, “Nhĩ bất vi tự kỷ tưởng, dã yếu vi thân biên nhân tưởng a.” Đề kỳ đích cú minh hiển liễu ba.
Xác thật ngận minh hiển, bất quang bạch lâm nhãn thần biến liễu, mộ hàm chương đích kiểm sắc dã biến đắc ngận nan khán.
Thuyết thật thoại, tha hữu ta hậu hối thuyết xuất na cú thoại liễu. Tiêu vấn thiên khí não.
Bạch lâm dã bất tưởng tiêu gia ám địa lí sái tiểu thủ đoạn, kỳ thật tha cân trứ tiêu vấn thiên lai chi tiền tựu dĩ kinh tưởng hảo liễu. “Tiêu ngũ thiếu, ngã môn bất phương lai đàm nhất bút sinh ý ba?”
Tha bình phục hảo tâm tình hậu, vấn đạo: “Thập ma sinh ý?” Tha đối bạch lâm khẩu trung đích sinh ý lai liễu hưng thú, thuyết bất định sự tình hoàn hữu chuyển cơ.
“Ngã giác đắc tiêu gia khả dĩ thu cấu ngã đích đan dược.”
“Giá……” Mạo tự bất chẩm ma trám tiền a.
Bạch lâm truy gia nhất cú, “Tiêu gia đề cung linh thảo, ngã khả dĩ cấp tiêu gia luyện chế tam cấp đan dược.”
Tiêu vấn thiên nhãn châu nhất chuyển, “Ngã hồi khứ cân gia chủ thương lượng nhất hạ, chi hậu tái hồi phục nhĩ, nhĩ khán hành mạ?”
“Khả dĩ.”
Cật hoàn phạn, tiêu vấn thiên vãng gia tẩu, hồi khứ bả bạch lâm thuyết đích sự chuyển đạt cấp lão gia tử hòa thúc thúc bá bá môn, khởi sơ tha môn hữu ta bất mãn, khả nhất tưởng đáo thị tam cấp đan dược, bất cấm hoàn thị hữu ta tâm động.
Tưởng đương sơ trình thanh sơn dã thị tam cấp đan sư, đãn thị nhân gia luyện đích tam cấp đan dược thiếu nha, luyện kỉ khỏa đan dược đề nhất đại đôi điều kiện bất thuyết, hoàn thiêu tam giản tứ lộng tẩu bất thiếu sinh ý.
Như quả hiện tại hòa bạch lâm hợp tác, năng lộng lai ngận đa tam cấp đan dược, na vị lai kỉ niên đích đan dược đô bất khuyết liễu.
Tối hậu lão gia tử phát thoại, kí nhiên bạch lâm chỉ yếu linh thảo, một đề biệt đích điều kiện, na tựu đáp ứng tha hảo liễu.
Nhất cú thoại xác định liễu lưỡng phương chi gian đích hợp tác.
Vi liễu biểu kỳ thành ý, đương tức nhượng tiêu vấn thiên cấp bạch lâm tống liễu nhất phê linh thảo khứ tha phủ thượng, đê cấp đích, trung cấp đích đô hữu.
Bạch lâm đối tiêu gia đích ‘ thức thời vụ ’ ngận mãn ý, nhị thoại bất thuyết khai thủy luyện đan, ước định hảo mỗi cá nguyệt chuẩn thời giao cấp tiêu gia nhất phê đan dược.
Bạch lâm đích đan điếm hòa tiêu ký đan điếm hợp tác đích tiêu tức nhất truyện xuất, sinh ý canh hảo liễu, tiền lai thỉnh cầu bạch lâm luyện đan đích nhân canh đa liễu.
Điếm lí đích đan dược thường thường thị tảo thượng thượng giá, bàng vãn tựu một liễu, bất đáo lưỡng thiên tiến trướng thập vạn linh thạch.
Vô nại linh thạch háo phí dã khoái, ác tại thủ lí hoàn một ô nhiệt ni, tựu bị bạch lâm tha môn hòa tam tiểu chỉ toàn bộ nã khứ tu luyện liễu, hoàn đa liễu lưỡng cá đồng dạng cật linh thạch đích hỏa. Nhân vi gia lí nhân hoa tiêu đại, sở dĩ bạch lâm yếu nỗ lực trám canh đa.
Trị đắc cao hưng đích thị, tạ gia hòa mộ gia dã lai mãi đan dược, cấu mãi sổ lượng hoàn bất thiếu.
Mộ thiếu thu hòa tạ minh nhất đồng tiền lai, tha môn cân bạch lâm hàn huyên liễu kỉ cú, bạch lâm hốt nhiên tưởng khởi thiếu liễu nhất cá nhân, vu thị vấn mộ thiếu thu: “Tối cận một khán kiến vinh thiếu gia, tha bất nhu yếu mãi ta đan dược hồi khứ mạ?”
Mộ thiếu thu biểu tình cương trệ.
Tạ minh: “Nhĩ tẩu liễu nhất cá đa nguyệt hoàn bất tri đạo a, vinh kỳ liên xuất sự liễu.” Tha một cố kỵ mộ thiếu thu tại tràng, trực tiếp thuyết đạo.
Minh tri cố vấn đạo: “Xuất thập ma sự liễu?”
“Nhĩ cương bả tha đích thủ trị hảo một đa cửu, tha đích thủ hựu bị nhân đả đoạn liễu, giá hồi hủy đích lệ hại, thính thuyết căn cơ đô thương liễu, cổ kế thị chân đích trị bất hảo liễu.”
“Giá ma nghiêm trọng.” Bạch lâm nhất kiểm kinh sá, “Thùy đảm tử giá ma đại, cảm khứ thương hại vinh thiếu gia a, tha bất phạ dữ vinh gia vi địch mạ?”
“Thùy tri đạo ni, bất quá hữu truyện ngôn thị vinh gia đích cừu nhân càn đích. Vinh gia thụ địch thái đa, bất tri đạo đáo để thị thùy động đích thủ.”
“Vinh thiếu gia khả tích liễu.”
Tạ minh phiết chủy, “Vinh gia hựu bất chỉ tha nhất cá đích tôn, bỉ ngã gia hảo đa liễu, phế liễu nhất cá tôn tử hoàn hữu biệt đích tôn tử đỉnh thượng khứ.”
Mộ thiếu thu bất hỉ tạ minh trạm trứ thuyết thoại bất yêu đông đích ngữ khí, trương liễu trương chủy, thoại đáo chủy biên hựu yết hồi khứ liễu.
Tạ minh quang cố trứ hòa bạch lâm liêu thiên, đô một nhân chú ý, duy độc mộ hàm chương chú ý đáo liễu, tha chỉ thị mạc thị địa tảo liễu nhất nhãn nhi dĩ.
Mộ hàm chương bả dược bao phóng tại quỹ đài thượng, “Ngũ thập khỏa nguyên khí đan, tứ thập khỏa bổ khí đan, thập ngũ khỏa ngưng thần đan đô đả bao hảo liễu, thành huệ tam vạn tứ thiên ngũ bách linh thạch, mộ thiếu gia hoàn nhu yếu biệt đích đan dược mạ?”
Mộ thiếu thu trành trứ tha, lăng lăng địa khán trứ, nhãn thần trung thấu trứ bất xác định.
“Uy, thiếu thu, vấn nhĩ thoại ni, nhĩ chẩm ma liễu?” Tạ minh quan thiết tuân vấn.
Mộ thiếu thu thanh tỉnh quá lai, “A, bất nhu yếu liễu.” Thủ hạ linh thạch đại, nã xuất lai giao cấp mộ hàm chương.
Tạ minh: “Thủy đạo hữu, cấp ngã lai ngũ thập khỏa nguyên khí đan, tam thập khỏa phùng xuân đan.”
“Nhất cộng nhị vạn lục thiên linh thạch.”
Tạ minh tương bạch lâm lạp đáo nhất biên, “Ngã gia đích hộ vệ kinh thường khứ ngoại diện chấp hành nhậm vụ, thường niên tích toàn liễu nhất thân thương bệnh, nhĩ năng bất năng bang tha môn trị bệnh, khán bệnh đích giới cách do nhĩ định.”
“Khả dĩ, bất quá yếu đẳng kỉ thiên, kỉ thiên hậu ngã trừu thời gian khứ tạ gia nhất tranh.”
“Tạ tạ.”
Vãn thượng hồi đáo trạch viện, bạch lâm bả linh thạch đại thủ hạ lai phóng tại trác thượng.
Tha hòa mộ hàm chương khoái tốc thanh điểm linh thạch sổ mục.
Giá kỉ thiên trám đích linh thạch phi thường khả quan, bạch lâm đại phương địa cấp mỗi chỉ hồn sủng thập vạn linh thạch, tam tiểu chỉ bão trứ linh thạch hồi đáo các tự phòng gian tu luyện.
Ảnh diễm đái trứ tiểu hỏa hoa dụng linh thạch cái liễu nhất gian thạch đầu ốc, lưỡng đoàn hỏa diễm thiên thiên đãi tại thạch đầu ốc lí, tỉnh trứ tu luyện, thụy trứ liễu dã khả dĩ hấp thu linh khí, tha môn tu luyện đích thập phân khinh tùng.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn