Xuyên việt chi nam phối dã năng hoành hành tiên đồ

Tác giả:Nhiệt phi
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Mạt thế hàng lâm


    Thất nguyệt thập ngũ.
    Biệt thự nhị lâu phòng gian lí đích cấm chế xuất hiện tùng động, liên đái phòng ốc dã đẩu động khởi lai.
    “Địa chấn?” Bùi nam tinh thương hoàng vãng ngoại tẩu, tưởng khởi phong gia hoàn tại phòng gian, vu thị chuyển thân chiết phản.
    Tẩu thượng nhị lâu phát hiện phong gia bất tại tự kỷ phòng gian, hồi lai trảo liễu nhất quyển, tài phát hiện hữu nhất gian phòng sưởng khai trứ, phong gia tựu tại lí diện.
    Nhiễu quá phong gia, tha khán kiến giá gian ốc thị nhất gian tầm thường khách phòng, nhược thuyết hữu na nhi bất đồng tầm thường, na tiện thị tùng nhuyễn đích đại sàng thượng an trí trứ nhất cá oa, oa lí phóng trứ nhất khỏa kim xán xán đích đản.
    “Giá thị thập ma đản?” Giá ma đại, nan đạo thị đà điểu đản?
    Phong gia: “Giá thị long đản.”
    Bùi nam tinh kinh nhạ, một tưởng đáo bạch lâm gia lí cư nhiên hữu nhất khỏa long đản. Thúc địa tưởng khởi bạch lâm khế ước đích hồn thú trung hữu nhất điều hoàng kim giao, thính thuyết giao năng hóa long, mạc phi nhãn tiền giá cá tựu thị hoàng kim giao đích long đản.
    Phong gia một tha na ma kinh nhạ, đạm định địa cấp bạch lâm đả điện thoại, nhượng tha khoái điểm hồi lai.
    Bạch lâm nhất đáo gia, độc tự tiến nhập phòng gian, tương hồn phủ lí đích linh khí thích phóng xuất lai cung cấp long đản phá xác, long đản hấp thủ chu vi đích linh khí hậu, chung vu đản xác thượng xuất hiện liễu đệ nhất đạo liệt ngân, khẩn tiếp trứ hựu nhất đạo liệt ngân.
    Quá liễu kỉ phân chung, đản xác tòng lí diện bị trảo phá, nhất chỉ tiểu trảo tử thân xuất lai……
    Hốt nhiên ngoại diện ô vân tụ tập, bằng không sổ đạo kinh lôi hưởng khởi, lôi điện tại vân tằng lí phiên dũng, nhượng nhân khán liễu tâm trung phiền muộn bất an.
    Nhân môn cảm thán hạ quý thiên khí thái đa biến, đột nhiên thiên không trọng tân phóng tình, hà quang mạn thiên, vân biên tương trứ nhất quyển đạm đạm đích kim quang.
    Lộ nhân môn bị giá kỳ dị đích cảnh tượng chấn hám trụ liễu, lập mã nã xuất thủ cơ phách chiếu.
    Nhiên nhi hà quang trung truyện lai thú loại tê minh, tuần thanh vọng khứ, thiên không trung cánh hiển hiện xuất nhất điều kim long.
    Kim long tại vân gian xuyên toa, trực trực trùng hướng cửu thiên, nhi hậu hựu phủ thân hạ trùng tại thiên biên bồi hồi…… Như thử kỳ dị đích cảnh tượng chấn kinh thế nhân.
    Trực đáo kim long tiêu thất hậu, thiên biên đích vãn hà dã tùy chi tiêu tán.
    Nhân môn nhiệt hỏa triều thiên địa thảo luận trứ kim long đích sự, hốt nhiên tha môn phát hiện tự kỷ thủ cơ lí một hữu nhất trương quan vu kim long đích chiếu phiến, phảng phật kim long bất quá thị nhất tràng tập thể huyễn giác.
    Đương vãn tân văn giải thích bạch nhật kim long thị hải thị thận lâu, nhượng đại gia bất yếu quá độ thần hóa.
    Kim tử tòng trầm thụy trung tỉnh lai, phá xác hậu thiên nam địa bắc địa đáo xử phi hoạt động cân cốt, hồ nháo liễu tam cá tiểu thời hậu hồi đáo biệt thự lí.
    Kim long thánh tượng dĩ kinh cú nhạ nhãn liễu, bạch lâm phạ tha hựu lộng xuất thập ma động tĩnh, vu thị nhượng tha cản khẩn hồi hồn phủ lí củng cố tu vi.
    Cự ly thập lục nhật lăng thần hoàn thặng bất đáo lục tiểu thời, tha môn động thủ tố liễu nhất đốn hỏa oa, phá thiên hoang hát liễu lưỡng bình hồng tửu, chi hậu mỗi cá nhân đô xuyên đái chỉnh tề, tọa tại khách thính khán trứ điện thị đẳng đãi mạt thế hàng lâm.
    Lăng thần đáo liễu.
    Thiên tai dĩ chí, sổ thập đạo xà hình thiểm điện phá không nhi hạ, chỉnh cá đại địa uyển như nhất phiến lôi vực từ tràng.
    Thiên địa oanh minh, sơn thạch chấn động, cường liệt đích khí ba hướng tứ chu đãng khai, thiểm điện khẩn tiếp nhi chí, uy lực nhất thứ bỉ nhất thứ cường đại.
    Chấn nhĩ dục động đích oanh minh thanh sảo tỉnh liễu trầm túy tại mộng hương trung đích nhân loại, tha môn chú thị trứ song ngoại, hữu nhân hoàn bất vong phát bằng hữu quyển điều khản thị mỗ vị đạo hữu tại độ kiếp, kết quả phát hiện tiêu tức phát bất xuất khứ.
    Hậu tri hậu giác nhân môn phát hiện ngoại diện tất hắc nhất phiến, chỉ hữu thiểm điện ngẫu nhĩ chiếu lượng giá cá thế giới.
    Đại đình điện.
    Đoạn võng.
    Hủy thiên diệt địa đích lôi điện, oanh long cự hưởng, phảng phật kích tại tâm đầu, nhượng nhân nhẫn bất trụ chiến lật.
    Đột nhiên đại địa chấn chiến, thiên biên hồng quang đột khởi.
    Thiên không trung vô sổ đái trứ hỏa diễm đích bất minh vật xuất hiện tại thành thị thượng không, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế ngoan ngoan tạp tại lâu phòng chi gian.
    Trực đáo giá thời, nhân loại chung vu thanh tỉnh liễu.
    Giá nhất nhật tuyên cáo ninh tĩnh đích mỹ mộng tả hạ liễu hưu chỉ phù.
    Nhất tràng thiên niên nan ngộ đích hỏa lưu tinh, tòng thử nhân gian luân vi địa ngục.
    Nhuyễn nhược, đào tị đích nhân môn, đóa hồi phòng gian toản tiến bị oa lí nhất biến hựu nhất biến mặc niệm giá thị ngạc mộng, bất thị chân đích, tỉnh lai tựu một sự liễu.
    Nhi hữu dã tính tâm đích nhân môn phát giác chúc vu tự kỷ đích cơ hội đáo liễu, tha môn ý thức đáo giá thị nhất tràng bất khả nghịch đích tai nan, tai nan trung thập ma đô khả năng phát sinh, chỉ nhu yếu tố hảo nghênh tiếp đích chuẩn bị.
    Dã hữu nhân giác đắc giá khả năng thị tối hậu nhất thiên, chuyển đầu trùng hồi khứ dữ tự kỷ đích gia nhân đãi tại nhất khởi, vô luận hà thời hà địa, phát sinh hà sự, chỉ yếu hữu gia nhân tại, tựu hội giảm thiếu hứa đa bất an.
    Khả thị đẳng thiên nhất lượng, tha môn tựu hội minh bạch tự kỷ thác liễu.
    Giá bất thị hủy thiên diệt địa đích hành động, nhi thị thượng thiên đích ngoạn tiếu, nhân gian tương biến thành nhân loại đích thí luyện tràng, tòng thử khai khải nhược nhục cường thực đích sinh tồn du hí.
    Thiên đạo khán trứ ngoại giới đích biến hóa, tâm trung nhất trận vô lực, 【 giá thị thiên kiếp, nhật hậu nguy cơ trọng trọng, nhĩ môn yếu đa gia tiểu tâm. 】
    Phong gia: “Thiên đạo thuyết đích một thác, minh thiên hội hữu đại phê tang thi dũng thượng nhai đầu, xã hội tòng thử tái vô trật tự, đáo xử đô thị sửu lậu đích nhân tính, đáo xử đô hữu thiêu sát thưởng lược.”
    Thuyết hoàn, tha tưởng khởi nhất kiện trọng yếu đích sự, “Kim vãn hội hữu ngận đa nhân giác tỉnh thành vi dị năng giả.” Tùy tức càn tiếu lưỡng thanh, “Ngã môn thị tu chân giả, bất khả năng thành vi dị năng giả, đãn thị phạ na ta nhân bành trướng chi hậu thượng môn thưởng kiếp, ngã môn tối hảo hoàn thị bảo trì thanh tỉnh.”
    Hốt nhiên thiên đạo ‘ di ’ liễu nhất thanh, 【 ngoại diện biến đắc hảo kỳ quái nha. 】
    Bạch lâm tha môn hảo kỳ thiên đạo vi hà giá ma thuyết, phân phân phóng xuất thần thức, khán kiến thành thị hóa vi phế khư, than tháp đích cao lâu hạ mai liễu bất thiếu nhân, thử thời chính phủ hoàn tại tổ chức nhân viên thi cứu.
    Nhiên nhi không khí trung đích hắc sắc vật chất tương tha môn cảm nhiễm, hữu đích nhân kỉ tức gian biến thành liễu sung mãn hủ xú vị đích tang thi, hữu đích nhân hôn đảo tại địa phát khởi cao thiêu, ứng cai thị yếu giác tỉnh liễu.
    Khả tích tha môn bạo lộ tại tang thi nhãn lí, hoàn một lai đắc cập giác tỉnh, dĩ kinh bị tang thi môn giảo tử liễu.
    Cực độ đích khủng cụ tại nhân quần trung tán bá khai, tiêm khiếu thanh hấp dẫn liễu tang thi, đạo trí canh đa nhân tử khứ.
    Giá ta đô thị tha môn dự liêu đáo đích tràng cảnh, nhiên nhi chân chính lệnh tha môn hòa thiên đạo kinh nhạ đích thị, địa diện hạ mạo xuất sơn thạch, vô sổ biến dị thực vật bạt địa nhi khởi, nhất dạ gian, địa cầu phảng phật hồi đáo liễu chu la kỷ thời kỳ.
    Tại thành thị biên duyên hoàn hữu mạn thiên hoàng sa, hòa nhất vọng vô tế đích sơn địa, khâu lăng.
    Phong gia ninh mi, “Thượng bối tử địa cầu bất thị giá cá dạng tử.”
    Chúng nhân ngưng trệ, khán lai giá nhất thế hòa thượng nhất thế bất nhất dạng, na ma vi hà hội xuất hiện giá chủng tình huống ni?
    Lâm quy độ vấn thiên đạo: “Nhĩ tri đạo vi hà hội xuất hiện giá chủng ngộ soa mạ?”
    Thiên đạo hãn nhan, 【 ngã dã bất thanh sở. 】 tha dã thị thính phong gia thuyết hậu, tài tri đạo thị chân đích bất đối kính.
    Tha môn chính tại trác ma giá hội bất hội thị cứu thế đích thiết nhập điểm thời, nhất trực đê trứ đầu trầm mặc bất ngữ đích mộ hàm chương hốt nhiên thân tử nhất oai, đảo tại sa phát thượng.
    “Đa địa!”
    Bạch lâm bão khởi tha, “Hàm chương tỉnh tỉnh, tỉnh tỉnh a.” Kiến mộ hàm chương kiểm sắc triều hồng, bất cấm sá dị địa khán hướng phong gia, “Nan đạo hàm chương thị tại giác tỉnh dị năng?”
    Khán đáo mộ hàm chương đích trạng huống, phong gia hữu sử dĩ lai đệ nhất thứ đối tự kỷ đích phán đoạn bất thái kiên định, “Ngã dã bất thanh sở, bất quá giác tỉnh thời gian tối đoản lục tiểu thời tối trường yếu tam thiên, chỉ năng đẳng tha tỉnh quá lai tài thanh sở thị thập ma tình huống liễu.”
    Đương địa cầu thượng đệ nhất cá dị năng giả giác tỉnh thời, thiên đạo quá lai từ hành.
    【 địa cầu thượng đích linh khí thông đạo dĩ kinh đả khai khuyết khẩu, trừ liễu linh khí, ngã hoàn cảm ứng xuất tứ ngược đích ma khí hòa huề đái trứ cơ nhân bệnh độc đích hắc sắc vật chất, chính tại xí đồ phá phôi sinh linh, ngã tất tu hồi đáo nguyên lai vị trí thượng chấp chưởng thử phương thế giới đích quy tắc, các vị, giá phương thế giới đích sinh cơ thác phó cấp nhĩ môn, thỉnh nhĩ môn vụ tất tích toàn công đức chi lực vãn hồi đồi thế. 】
    Thoại âm hoàn tại ốc tử lí hồi đãng, thiên đạo đích thân ảnh tảo dĩ tiêu thất liễu.
    Thiên đạo nhất tẩu, hồn phủ trung đa nhật đích áp chế dã tùy chi tiêu thất.
    Hồn thú môn chung vu tùng liễu nhất đại khẩu khí, đảo bất thị thiên đạo cố ý vi chi, chủ yếu thị tha đích tồn tại cảm thái cường liễu, bàn toàn tại hồn phủ thượng phương, cấp tha môn tạo thành cực kỳ nan dĩ hốt thị đích áp bách cảm, như kim tẩu liễu, do như nhất khối cự thạch tòng tha môn đầu đỉnh na liễu khai.
    Ngoại diện hốt nhiên hữu nhân tại hảm cứu mệnh, bạn tùy trứ hoàn hữu loại tự phá phong tương tảng âm đích ‘ hô hô hô hô ’ thanh.
    Giản chiêu một nhẫn trụ hảo kỳ, lạp khai song liêm nhất khán, ngoại diện dĩ kinh loạn sáo liễu, hữu tam cá nhân chính bị nhất quần tang thi truy cản, tối hậu một đào quá bị tang thi môn phác thượng khứ hoạt hoạt oạt điệu liễu huyết nhục.
    Khán trứ chính tại mỹ tư tư hưởng dụng đại xan đích tang thi, giản chiêu thật tại thụ bất liễu, trùng tiến vệ sinh gian thổ liễu.
    Tiểu tiểu niên kỷ, đệ nhất thứ khán đáo giá bàn ác tâm huyết tinh đích tràng diện, sinh lý hòa tâm lý đô thụ đáo liễu cự đại trùng kích.
    Đệ ngũ huyền tinh tại tha thân hậu, bất lãnh bất nhiệt thuyết đạo: “Kim hậu giá chủng sự đa đích thị, yếu học hội tảo điểm thích ứng.”
    Giản chiêu thổ đắc hôn thiên ám địa, đẳng hoãn quá lai chi hậu diện sắc thương bạch địa điểm liễu điểm đầu.
    “Chân một dụng.” Xuân phổ vô tình địa đâu hạ nhất cú bình giới, tựu khứ chiếu cố mộ hàm chương, ti hào một lý hội giản chiêu đích dam giới, “Thuyết lai chân quái, ngã môn đô một giác tỉnh dị năng, chẩm ma đa địa tựu giác tỉnh liễu ni.”
    “Khả năng hàm chương tha thiên phú dị bẩm.” Yêu xuân phiên bất tẩu tâm địa phu diễn.
    “Đa địa tỉnh lai hậu hội hữu thập ma dị năng a? Ứng cai bất thị ngũ hành dị năng, ngũ hành tu chân giả đô hội, khẳng định thị biệt đích dị năng, hội bất hội thị ám hắc hệ a, như quả ám hắc hệ hoàn đĩnh khốc đích.”
    Bạch lâm một hảo khí cấp tha nhất ba chưởng, “Ám hắc hệ tương đương vu ma tu, nhĩ thị hi vọng nhĩ đa địa đọa nhập ma đạo mạ, nhĩ cá bất hiếu tử!”
    Xuân phổ cật thống địa nhu trứ đầu, “Ngã nhất thời vong liễu ma.”
    Lâm quy độ toàn nhiên một hữu đồng tình tâm địa lạc tỉnh hạ thạch đạo: “Trừ liễu ngũ hành hòa ám hắc, hoàn hữu biệt đích dị năng, na ma đa nhĩ bất thuyết thiên thiên thuyết cá bất hảo đích, dã nan quái nhĩ ba ba đả nhĩ.”
    Phong gia chính khán trứ 001 đích thật huống chuyển bá, tưởng tòng trung trảo xuất hoàn hữu thập ma dữ thượng nhất thế bất nhất dạng, khả trừ liễu thế giới như kim thị thành thị dữ đại tự nhiên kết hợp ngoại, tạm thời một khán xuất kỳ tha bất đồng.
    Bạch lâm bả thấp mao cân sảo sảo ninh càn, nghễ liễu nhãn diện bản, thuyết đạo: “Giá chủng tình huống toán bất đắc hảo dã toán bất đắc soa, phản chính cơ địa nhất thời bán hội nhi kiến bất khởi lai, bất quá ngã đảo khả dĩ nã xuất bồng hoa sơn, tiên dụng nhất tọa sơn dưỡng hoạt nhân.”
    Lâm quy độ tiếu đạo, “Đối a, soa điểm vong ký nhĩ hoàn thị sơn chủ liễu.” Phiến tử nhất hợp, điểm liễu điểm chưởng tâm, “Phóng tọa sơn tại thử, bả biệt thự bàn đáo sơn thượng, bạch lâm, ngã cảm đả bao phiếu, nhĩ nhất định thị tối lạp phong đích sơn đại vương.”
    Giá phiên khoa tán, thật tại cao hưng bất khởi lai.
    Đột nhiên cách bích biệt thự truyện lai lưỡng thanh tiêm khiếu.
    Giản phong hòa ngô mộng nhã bị thế giới đích biến hóa hách đáo liễu, tha môn hảo bất dung dịch lãnh tĩnh hạ lai, do dự trứ yếu bất yếu thu thập đông tây hồi lão trạch tị nan, nhất trận cấp xúc đoạt mệnh đích xao môn thanh hựu bả tha môn hách liễu nhất đại khiêu.
    “Biệt khai môn!”
    Giản phong hảm đắc thái vãn liễu, ngô mộng nhã dĩ kinh bả môn khai liễu điều phùng.
    Môn ngoại nhất cá mãn đầu huyết đích nữ nhân hướng tha môn cầu trợ, tha thân hậu thị lưỡng cá thiếu liễu bán biên não đại đích tang thi, ngô mộng nhã hào liễu nhất tảng tử, cản khẩn quan thượng môn, vô thị nữ nhân đích khóc hảm.
    Thính đáo như đồng dã thú khẳng phệ huyết nhục đích trớ tước thanh, tha hoảng đắc bất tri sở thố lập mã viễn ly đại môn, thoát lực địa kháo trứ tường bích tọa hạ lai.
    Khán thanh giản gia phát sinh đích sự hậu, bạch lâm cấp biệt thự thi hạ kết giới.
    Tha bất thị hại phạ tang thi thượng môn, vạn nhất tang thi lai liễu, đảo môi đích dã chỉ hội thị tang thi.
    Tha chỉ thị cố kỵ hôn mê bất tỉnh hoàn phát trứ cao thiêu đích mộ hàm chương, bất hi vọng nhậm hà sự ảnh hưởng tha.
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/6825215/407
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí