Xuyên việt chi nam phối dã năng hoành hành tiên đồ

Nhiên nhi thùy dã một tưởng đáo, phát nan đích thị tân xuất hiện đích đệ tam phương thế lực.
Tục thoại thuyết đắc hảo, na lí hữu áp bách na lí tựu hội hữu phản kháng, ngũ cá nhân bất khả năng thời thời khắc khắc khán trụ thượng bách nhân, vu thị hữu nhân tiễu tiễu giác tỉnh, một hữu cáo tố nhậm hà nhân.
Tịnh thả giá nhân hoàn cừu thị trứ chi tiền đích ngũ cá dị năng giả.
Dạ lí, tha bào đáo dị năng giả môn cư trụ đích lâu hạ phóng hỏa, hỏa thế ngận đại, thuận trứ thực bị thiêu đáo liễu kỳ tha lâu phòng.
Hỏa quang trùng thiên, ngận đa nhân hoảng lí hoảng trương đái trứ gia đương đào hạ lâu, dã hữu nhân đào mệnh thời thái quá tham tâm, vi liễu nã thượng canh đa đông tây thác quá đào sinh thời cơ, tối chung táng thân hỏa hải.
Lâm thời lạc cước điểm một liễu, phong gia hòa bùi nam tinh kế tục thượng lộ.
Giá thứ tha môn lộ quá nhất tọa thâm sơn lí, sát giác thâm sơn trung bất đồng tầm thường, nhập sơn hậu phát hiện sơn trung hữu nhất xử dung động, dung động trận pháp trung hữu nhất cụ quan tài.
Căn cư động bích thượng đích di thư, nhị nhân minh bạch quan tài trung đích thi cốt chủ nhân thị bách niên tiền hữu hạnh đắc đáo cơ duyên đích nhân.
Nhi giáo đạo tha đích sư phụ thị địa cầu thượng duy nhất đích tu chân giả, chủng chủng tuyến tác đô chỉ hướng na vị sư phụ thị ngọc li văn bút đích chủ nhân.
Thi cốt chủ nhân danh khiếu lý vân, xuất sinh hạ tây lĩnh thôn, ngẫu ngộ tiên sư, toại nhập sơn tu luyện tưởng yếu siêu thoát phàm trần, khả tích tối hậu bất tri vi hà nguyên nhân công khuy nhất quỹ.
Tâm hôi ý lãnh hạ tưởng tầm trảo tiên sư khai đạo, vô nại trảo bất đáo nhân, vu thị hồi đáo thâm sơn liễu kết thử sinh.
Hấp dẫn tha môn tiền lai đích thị lý vân lưu hạ đích nhất đàn linh tửu, giá thị tha di lưu chi tế nhưỡng tạo đích linh tửu, phóng tại thử địa thị chuyên môn tống cấp hữu duyên nhân, đãn tịnh phi vô điều kiện tặng tống.
Lai nhân nhu đắc cáo tri tha sư phụ đích hạ lạc, tha tài duẫn hứa đối phương thủ tửu.
Bùi nam tinh cung kính địa điểm nhiên trác thượng phóng trí đích tam chú hương, cung cung kính kính quỵ trứ, thành tâm khấu bái, tịnh tương lý vân sư phụ đích hạ lạc cáo tố liễu lý vân.
Tùy tức hương tòng trung chiết đoạn, động bích thượng đích khắc tự tiêu thất, thủ nhi đại chi lưỡng cá tự: Tự thủ.
Bùi nam tinh: “Đa tạ.”
Tha thủ xuất linh tửu, hòa phong gia khứ liễu lánh nhất xử sơn động, bố hạ trận pháp tu luyện liễu nhất cá nguyệt tài ly khứ.
Hạ sơn hậu bất cửu tha môn trảo đáo nhất lượng siêu bào, xa thân ngận khốc, lưỡng nhân đô phi thường hỉ hoan, tha môn khai trứ siêu bào hành sử tại công lộ thượng.
Đồ trung ngộ đáo nhất ta hạnh tồn giả, dữ tha môn tương bỉ khởi lai, hạnh tồn giả môn ngận thị lang bái. Hồn thân tán phát trứ hãn xú, y phục thượng mãn thị ô tí, đầu phát khô hoàng, ô hắc đích nhãn quyển minh hiển ngận cửu một hảo hảo thụy nhất giác liễu, thân thể nghiêm trọng doanh dưỡng bất lương.
Na ta nhân khán kiến tha môn y trứ quang tiên, bất tượng thị đào nan, canh tượng thị xuất lai độ giả đích, tâm lí hựu toan hựu đố khước dã bất cảm thượng tiền chiêu nhạ.
Trực đáo nhất vị bão trứ hài tử đích phụ nhân đả phá liễu an tĩnh, tha hòa hài tử hảo cửu một cật đông tây liễu, tái trảo bất đáo cật đích hội ngạ tử đích, tha khả dĩ nhẫn trứ bất cật, đãn thị hài tử hoàn tiểu, thật tại bất nhẫn tâm khán trứ hài tử tử điệu, vu thị tha tráng khởi đảm tử xao liễu xao xa song, hướng tha môn yếu cật đích.
Phong gia khán liễu nhãn hậu diện triều giá biên đầu lai đả lượng đích mục quang, hữu xuất vu hảo kỳ đích, dã hữu đả trứ quỷ chủ ý đích.
Giá ta nhân thị thập ma tưởng pháp, tha ngận thanh sở, tựu toán yếu động thủ dã đắc tiên giảng thanh sở, miễn đắc bất trường nhãn đích nhân đô cảm thượng môn khi phụ.
Tha khắc ý đề cao âm lượng cáo tố phụ nhân, “Cấp nhĩ cật đích khả dĩ, đãn nhĩ đắc nã đông tây lai hoán.”
Phụ nhân ngận vi nan, tha hiện tại nhất cùng nhị bạch, na hữu đông tây năng nã lai giao hoán thực vật a.
Phong gia tự nhiên minh bạch tha đích quẫn bách, vu thị đạo: “Khả dĩ nã tiêu tức hoán thực vật.”
Phụ nhân nhãn trung nhất lượng, tưởng liễu tưởng đạo: “Ngã thính thuyết T thị cố chương huyện kiến liễu nhất tọa cơ địa.”
Nhân loại cơ địa, phong gia bất ý ngoại kỳ tha địa phương hữu cơ địa đích sự, đảo thị hữu điểm tưởng tri đạo bạch lâm đích cơ địa giá hội nhi kiến hảo một hữu, tưởng khởi thượng thứ phát tiêu tức ứng cai đa vấn nhất cú tài thị.
“Tạ tạ, giá tiêu tức đối ngã môn hữu dụng.” Tha tùy thủ nhưng cấp phụ nhân nhất đại diện bao, nhất đại phương tiện diện hòa nhất bình thủy.
“Tạ tạ, tạ tạ.” Phụ nhân nhiệt lệ doanh khuông địa cúc cung đạo tạ, tùy tức trảo nhất cá ẩn tế đích giác lạc hòa hài tử cật đông tây.
Lánh ngoại đích nhân khán đáo phụ nhân đắc liễu hảo xử, dã tưởng hiệu phảng tha.
Bất quá tha môn một tưởng đáo phong gia tảo tựu khán xuyên tha môn đáo để đáo để thị nhân thị quỷ liễu.
Tâm địa thiện lương đích nhân, vô luận cấp đích tiêu tức đối tha môn lai thuyết hữu một hữu dụng, đáo để thị chân thị giả, chí thiếu đô lĩnh đáo nhất đại diện bao. Tịnh phi thiện loại đích gia hỏa thấu thượng tiền khứ, phong gia hội suất tiên phát vấn, vấn tha môn hữu một hữu kiến quá nhất cá thủ thượng đái trứ kim linh đang đích nam nhân.
Na ta nhân đô hồi đáp một kiến quá, phong gia tự nhiên tựu bất khẳng cấp tha môn thực vật.
Cửu nhi cửu chi, na ta nhân dã phản ứng quá lai, minh bạch phong gia thị tại hí lộng tha môn, tha môn nộ liễu, tiện nã xuất võ khí yếu đả tạp siêu bào, bức tha môn giao xuất thực vật.
Bùi nam tinh hạ xa nhất quyền nhất cá tương tha môn đả đắc mãn địa trảo nha, kỳ tha nhân kiến bùi nam tinh bất hảo đối phó, chuyển đầu trành hướng phong gia, nhận vi tha bất quá thị nhất cá y phụ nam nhân sinh tồn đích nữ nhân, khẳng định ngận hảo khống chế.
Ngận khoái tha môn tựu minh bạch tự kỷ thác liễu, tịnh thả đại thác đặc thác.
Phong gia xuất thủ bỉ bùi nam tinh canh ngoan, trảo trụ lưỡng cá nam nhân đích hạ ba, thủ thượng sảo vi nhất sử kính, lưỡng nhân hạ ba tựu thoát cữu liễu.
Tiếp trứ hảo ta nhân cân hạ giáo tử tự đích, bị tha thích đáo hà lí khứ liễu. Na ta nhân tránh trát trứ tưởng ba thượng ngạn, kết quả cương ba thượng lai, hựu nhượng tha nhất thạch đầu tạp hồi hà lí.
Giá na thị nhu nhược đích thố ti hoa nha, phân minh thị hung ngoan đích mẫu dạ xoa.
Hậu diện lai liễu nhất lượng diện bao xa, khí thế hung hung quá lai, xa đình hạ hậu hạ lai ngũ cá đại nam nhân, tha môn thủ lí nã trứ các thức các dạng đích võ khí, khán kiến địa thượng mãn địa đả cổn đích nhân, kỳ trung nhất nhân lưu lí lưu khí địa xuy liễu thanh khẩu tiếu.
Đái đầu đích nam nhân nã trứ nhất căn lang nha bổng, bổng tử thượng triêm trứ ác tâm đích huyết tích, hoàn hữu não tương, bất tri thị nhân hoàn thị tang thi đích. “Lai cá nhân, cấp lão tử thuyết thuyết phát sinh thập ma sự liễu.”
Hữu nhân cơ linh, ý thức đáo đối phương bất hảo nhạ, tưởng đáo phương tài tự kỷ bị phong gia đả đắc hào vô hoàn thủ chi lực, lập mã tâm sinh nhất kế tưởng thoán xuyết nam nhân thu thập phong gia, cấp tha điểm nhan sắc tiều tiều.
Na nhân cẩu thối tự đích bào đáo nam nhân thân biên, huyễn tưởng trứ phong gia đãi hội nhi thê thảm đích hạ tràng, tâm lí tiện nhất trận thống khoái. “Thị tha môn, tha môn động thủ đả nhân!”
Đảo bả nhất bá đích thuyết từ, nam nhân tịnh một hữu toàn tín.
Phản quan chu vi đô úy cụ nam nhân, khán xuất nam nhân bất hảo nhạ, bất tưởng nhạ hỏa thượng thân, sở dĩ một nhân bang phong gia tha môn thuyết thoại, toàn đô bảo trì trầm mặc.
Giá điểm tại phong gia hòa bùi nam tinh ý liêu chi trung, phi thân phi cố, biệt nhân hữu thập ma lý do bang mang, nhất cá diện bao dã phạm bất trứ bồi thượng tính mệnh.
Giá thời nam nhân thân hậu nhất nhân quỷ quỷ túy túy khán liễu phong gia hòa bùi nam tinh nhất nhãn, thấu đáo nam nhân nhĩ biên bất tri thuyết liễu thập ma, nam nhân sĩ đầu đả lượng trứ hậu diện na lượng tiệm tân đích siêu bào, tâm trung hữu liễu kế giác.
“Hiện tại hoàn năng xuyên đắc giá ma càn tịnh, tưởng tất nhĩ môn thị dị năng giả ba?” Nam nhân nhất ngữ trạc xuyên.
Chúng nhân hoa nhiên, tha môn đầu nhất hồi thính thuyết dị năng giả, đồng thời hoảng nhiên đại ngộ, bùi nam tinh dã tựu toán liễu, phong gia nhất cá nữ nhân cánh nhiên năng đả doanh na ma đa nam nhân, nguyên lai tha thị dị năng giả.
Phong gia: “Thị như hà, bất thị hựu như hà?”
“Nhĩ môn lưỡng cân trứ ngã, nhận ngã đương lão đại, ngã bảo nhĩ môn tiếp hạ lai hoạt đắc thư thư phục phục.”
Nam nhân khiếu vương dũng, giác tỉnh liễu lôi hệ dị năng, đoản đoản tam cá nguyệt nội dị năng thăng cấp đáo liễu nhị cấp, hậu lai thu liễu hứa đa nhất cấp dị năng giả đương tiểu đệ, chính đả toán kiến lập cơ địa.
Tha ngận khán hảo phong gia hòa bùi nam tinh, đãn đồng thời hựu khinh thị tha môn, nhận vi tha môn ứng cai chỉ thị nhất cấp dị năng giả, bỉ bất thượng tự kỷ, sở dĩ biểu tình ngận thị cao cao tại thượng, thuyết thoại đích ngữ khí lí dã thấu trứ thi xá.
Tha dĩ vi tha môn hội cảm ân thế linh địa đáp ứng, thùy tri hoán lai đích khước thị đối phương lợi lạc đích cự tuyệt.
“Nhĩ môn cảm cự tuyệt?!”
“Vi hà bất cảm?” Bùi nam tinh khí tiếu liễu, tha chẩm ma giác đắc mạt thế hậu, hảo đa nhân não tử đô hữu vấn đề liễu, chẩm ma thập ma ngoạn ý nhi đô bào xuất lai ngại tự kỷ đích nhãn a.
Biệt dĩ vi tha môn một nhận xuất lai chi tiền hòa vương dũng cáo mật đích nam nhân thị thùy.
Na vãn tiểu khu trứ hỏa, tựu thị na cá nam nhân phóng đích, hỏa quang trung tha tiếu đắc khả xương cuồng liễu. Tha thị hỏa hệ dị năng giả, đào xuất lai dĩ hậu một tưởng đáo cư nhiên tuyển trạch đầu kháo vương dũng.
Đột nhiên diện bao xa hậu diện truyện lai trọng vật tạp tại địa thượng đích thanh âm.
Tại nhân môn sá dị đích mục quang trung, nhất cá y sam phá lạn, phi đầu tán phát đích nữ nhân lương lương thương thương tẩu xuất lai, tha bột tử thượng hệ trứ cẩu liên, kiểm thượng, thân thượng tử thanh, chủy giác phá liệt, tối thảm bất nhẫn đổ đích thị tha đích hạ thân thảng trứ tiên huyết.
Tùy trứ tha nhất bộ nhất hoảng tẩu lai, huyết thủy tích tích đáp đáp lưu trứ.
“Cứu mệnh, cầu nhĩ môn cứu cứu ngã.”
Tha tưởng chúng nhân tầm cầu bang trợ, na ta nhân đô đóa trứ tha, hảo tự tha thị hồng thủy mãnh thú nhất bàn, thậm chí hữu nhân nã thạch đầu nhưng tha, uy hiếp tha bất yếu kháo cận tự kỷ.
Nữ nhân thất vọng địa thùy hạ đầu, cương lộ xuất nhất mạt thê lương khổ sáp đích tiếu dung, hạ nhất khắc bột tử thượng đích cẩu liên khoát nhiên bị nhân thu khẩn, tha đích thân thể dã như đồng phá toái đích phong tranh vãng hậu điệt đáo.
Tha y phục bổn tựu phá lạn, hạ thân kỉ hồ già yểm bất trụ, giá nhất điệt canh thị tương hạ bán thân lộ liễu xuất lai, tha xuyên đích bất năng thuyết thị nội khố, nhi thị nhất khối huyết nhiễm hồng đích phá bố.
“Xú biểu tử, hoàn cảm bào xuất lai.” Sấu cao cá duệ trứ cẩu liên, ngoan ngoan đoán liễu nữ nhân kỉ cước, “Tưởng cầu cứu, khiếu a, lão tử đảo yếu khán khán thùy tha mụ hiềm mệnh trường cảm bang nhĩ!”
“md, nương môn tựu thị bất thính thoại, hầu tử, đa xuất đoán tha lưỡng cước, bả tha đả phục liễu tha tựu bất cảm liễu.”
Bàng biên đích đồng hỏa hoàn tại khởi hống.
Nữ nhân bổn lai thân thượng tựu hữu thương, giá hội nhi canh thị yểm yểm nhất tức, tha khán hướng phong gia, nhãn giác sấm xuất lệ thủy, một nhân tri đạo tha tại tưởng thập ma.
Phong gia lãnh lãnh vấn đạo: “Nhĩ môn đối tha tố liễu thập ma?”
Vương dũng bất giải tha vấn giá càn ma, đảo hoàn thị chiếu thật thuyết liễu, “Ngã hòa huynh đệ môn bả tha luân liễu, tha thị đại học đích giáo hoa, bình thời trang đích khả thanh thuần liễu, ngoạn khởi lai đảo thị đĩnh đái kính.”
Tha tượng thị tại huyễn diệu công huân bàn thuyết trứ, hoàn việt thuyết việt lai kính.
“Nga, ngã môn khả thị đương trứ tha phụ mẫu đích diện bả tha luân liễu đích, tha na đối bất thức thú đích đa mụ hoàn tưởng đả ngã môn, lão tử trực tiếp tấu đắc tha môn ba bất khởi lai.”
Đương nữ nhân thính đáo phụ mẫu thời, ma mộc cương trệ đích nhãn thần hốt nhiên thiểm liễu thiểm, tha nữu đầu bão trứ tối hậu nhất ti hi vọng khán hướng phong gia, “Ngã cầu cầu nhĩ cứu cứu ngã ba mụ, ngã cầu nhĩ liễu, cứu cứu tha môn.”
“md, hoàn một trường ký tính thị ba.”
Hầu tử hữu đoán liễu tha nhất cước, cương hảo bả tha đoán đáo vương dũng cước hạ.
Vương dũng hiềm tha tạng, đam tâm tha lộng tạng tự kỷ đích khố cước, vu thị dụng thủ lí đích bổng tử bả tha bát đáo nhất biên, tùy tức nữ nhân diện triều hạ bất tái động đạn liễu.
Phong gia thượng tiền tham liễu tham tị tức, tiểu thanh địa tại nữ nhân nhĩ biên thuyết liễu nhất cú: “Ngã bang nhĩ cứu nhân, ngã dã tri đạo nhĩ tưởng báo cừu, sở dĩ ngã cấp nhĩ cơ hội.”
Tha khởi thân khán hướng vương dũng, “Ngã môn khả dĩ cân nhĩ tẩu, bất quá ngã bất hỉ hoan cân giá ma đa nhân tọa tại đồng nhất lượng xa lí.”
Vương dũng túc mi, “Nhĩ thập ma ý tư?”
“Lộ biên xa ngận đa, ngã môn tiên tẩu, kỳ tha nhân tự kỷ trảo lượng xa hồi khứ.”
Vương dũng một do dự đáp ứng liễu.
Tùy hậu vương dũng khiếu lai nhất cá nhân khứ khai siêu bào, tự kỷ hòa lánh ngoại lưỡng cá nhân đái trứ tha môn nhất khởi tọa tiến diện bao xa.
Khán trứ lưu hạ đích hầu tử hòa kỳ tha nhân, phong gia ngận thị mãn ý.
Lưu cấp nữ nhân đích cừu nhân bất đa, tưởng lai tha đích kế hoa ứng cai hội thuận lợi thật thi, chí vu tha một báo hoàn đích cừu, tự kỷ hội bang mang giải quyết.
Kỳ thật tha khán kiến liễu, nữ nhân cổn đáo vương dũng cước biên thời, tại lang nha bổng thượng mạt liễu nhất bả, như quả tha một sai thác, na căn lang nha bổng thị sát quá tang thi đích, thượng diện hữu tang thi đích huyết.
Tra tham nữ nhân tình huống đích thời hầu, tha dã khán kiến nữ nhân thủ oản hữu kỉ điều huyết khẩu tử.
Nữ nhân một hữu sinh tồn đích niệm đầu, sở dĩ tài tuyển trạch dụng đồng quy vu tẫn đích bạn pháp, giá chủng thế giới nhu nhuyễn đích nữ nhân thái nan sinh tồn liễu, tử vong hà thường bất thị nhất chủng giải thoát, sở dĩ tha duy nhất năng vi tha tố đích, tựu thị bả cừu nhân tống đáo tha cân tiền, nhượng na ta nhân tự thường ác quả.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn