Xuyên việt chi nam phối dã năng hoành hành tiên đồ

Nhất cá cự đại đích hắc ảnh bất đình bạt cao, phúc cái trụ tha, thậm chí cái trụ chỉnh cá địa diện.
Hắc ảnh nhuyễn động trứ, trung gian toản xuất hứa đa đằng mạn tự đích trừu điều, trương nha vũ trảo, kỳ trung lưỡng căn cao cao cử khởi, trảo chuẩn thời cơ triều muội hỉ trừu lai.
Muội hỉ nhất cá thuấn di đóa khai, thân biên đích địa diện khước liệt khai liễu, thủy nê thạch tử tiên khởi, hoa phá liễu tha đích kiểm giáp.
Khán trứ bàng nhiên đại vật đích ảnh tử, tha chung vu minh bạch tha môn sái đích bả hí liễu.
Bạch lâm bất thị hồn sủng sư ma, giá cá đại gia hỏa nhất định thị bạch lâm đích tân khế ước dị thực, tha thị tưởng nhượng dị thực đối phó tự kỷ.
Bất đắc bất thuyết, giá chân thị nhất cá mỹ lệ đích ngộ hội.
Tựu tại tha đình hạ lai chính tại quyền hành đáo để thị thu thập bạch lâm, hoàn thị tiên thu thập dị thực thời, đột nhiên tha thính kiến thượng phương truyện lai nhất trận đột ngột đích tất tốt thanh, giá thanh âm minh hiển bất đồng vu đại phong chế tạo đích bá bá thanh, tha đích tần suất yếu khoái ngận đa.
Tha thủ trung hỏa cầu phù hiện, khả chính đương tha chuyển thân hồi đầu, nhượng tha vạn vạn một tưởng đáo đích thị địa thượng đột nhiên bá bá bá địa mạo xuất liễu thập kỉ căn đằng mạn!
Đằng mạn bất thị thúy lục sắc, nhi thị hắc hồng sắc! Canh nhượng nhân bất khả tư nghị đích thị, tha thượng diện bố mãn đích bất thị diệp tử, dã bất thị tiểu thứ, nhi thị sáp trứ minh hoảng hoảng đích đao phiến.
Tùy trứ đằng mạn bất đoạn địa hoảng động, na ta đao phiến tượng thị hội hô hấp bàn nhất thân nhất súc.
Tái thuận trứ đằng mạn khán kiến bổn thể đích tôn dung, muội hỉ vị lí chân đích hữu ta phiên đằng.
Thái ác tâm liễu, hắc hồng sắc đích ‘ chủy ’ trương trương hợp hợp, lưỡng bài trường trường đích tiêm thứ giao hợp quan bế thời, đô năng thính kiến lợi nhận ma sát thử thử đích thanh âm.
Dị thực trầm trọng đích não đại khinh vi chuyển động, động tác phúc độ bất đại, trác ma cổ kế thị động tác nữu đắc thái đại, não đại dung dịch điệu.
Tịnh thả muội hỉ thông quá quan sát đắc xuất nhất cá kết luận, giá gia hỏa thị tại tham trắc không khí trung đích khí vị.
Biệt vấn tha như hà khán xuất lai đích, phản chính tha tựu thị sai đáo liễu, quả nhiên hạ nhất thuấn đằng mạn sách đích nhất thanh động liễu. Muội hỉ mạn bất kinh tâm túc tiêm nhất điểm, thân thể hướng hậu thối khứ, tha khán dã bất khán đằng mạn đáo để chẩm ma liễu, chỉ tưởng trứ hòa na quỷ đông tây tiên đả khai cự ly.
Tòng một kiến quá giá ma kỳ quái đích sinh vật, muội hỉ nhàn hạ chi dư miết kiến bạch lâm tha môn tại na biên khán hí.
Nhất bài tứ nhân, tọa đắc chỉnh chỉnh tề tề, tựu soa thủ lí phủng cá qua liễu.
Tha khí tiếu liễu, “Đẳng trứ ba, ngận khoái tựu luân đáo nhĩ môn liễu.”
Dị thực tự hồ cảm giác xuất muội hỉ đích mục quang một tại tự kỷ thân thượng, tha ngận thị bất cao hưng, đái đao đích đằng mạn hựu triều muội hỉ trừu quá khứ, giá hạ muội hỉ bất đóa liễu, huy vũ trường kích nhất mâu tiêm trảm hạ khứ, đằng mạn đoạn khai, kiêu liễu tha nhất đầu dịch thể.
Thấu minh vô sắc, đãn thị khước niêm niêm hồ hồ đích, khí vị đái trứ điểm nê thổ khí tức, thuyết bất thượng hảo văn dã thuyết bất thượng nan văn.
Muội hỉ nã xuất trừ trần phù thanh khiết tự kỷ, đồng thời hỏa mạo tam trượng địa trành trứ viễn xử na ta nhân, vấn đạo: “Giá đáo để thị cá thập ma ngoạn ý nhi?”
“Thủy la lị.” Mộ hàm chương thành thật hồi đáp tha đích vấn đề.
Muội hỉ vô lực thổ tào.
Tha chỉ thị tưởng tuyên tiết tâm trung đích hỏa khí, một tưởng yếu chân đích tri đạo đáp án.
Thiên sinh giá cá khiếu thủy la lị đích dị thực bất cận hữu trứ cẩu tị tử, liên tính cách dã ngận cẩu, tượng khối cẩu bì cao dược tự đích truy trứ tha bất phóng. Tha thủ cú mẫn tiệp, nhiễu trứ điện tuyến can khiêu đáo nhất lượng xa thượng, đóa quá liễu đằng điều đích nhất kích.
Tiếp hạ lai mạo xuất đích đằng điều hữu sổ thập căn, cước hạ gian nan hiệp trách đích địa phương bất khả năng đóa đắc quá. Vu thị tha đẳng trứ đằng mạn quá lai, tự kỷ tại trừu thân.
Ngận khoái đằng mạn chân đích lai liễu, tha nhất dược nhi khởi, khiêu đáo không trung phát hiện đằng mạn khảm tại xa bì trung nhất thời gian bạt bất hạ lai, trực tiếp phóng liễu bả hỏa bả đằng mạn điểm nhiên.
Hỏa diễm thoán đích phi khoái, nhãn khán khoái yếu thiêu đáo bổn thể liễu, thùy tri canh đa đích đằng mạn lập mã tòng địa thượng mạo liễu xuất lai, mật mật ma ma địa vi trứ bổn thể nhiễu liễu nhất quyển hựu nhất quyển, thành công phác diệt liễu hỏa diễm.
Kiến thử, bạch lâm cảm khái đạo: “Dị thực dĩ kinh tiến hóa xuất trí tuệ liễu.”
“Trí thương đỉnh đa hòa dị năng thú trì bình.”
Thính mộ hàm chương thuyết khởi dị năng thú, tha môn tâm trung nhất trận quái dị, phương tài thị giác đắc na lí bất đối kính, thử thời tài minh bạch thủy la lị công kích muội hỉ thời nhất trực tại sử dụng đằng mạn, tịnh một hữu sử dụng dị năng, nhi cư tha môn điều tra, dị thực đô thị hữu dị năng đích. Thủy la lị hiện tại một sử dụng dị năng, mạc phi thị tại đả trứ thập ma chủ ý?
Chúng nhân bách thiết tưởng tri đạo thủy la lị đích dị năng, vu thị yên phôi nhi địa khai thủy khởi hống.
“Muội hỉ, nhĩ thị bất thị một cật phạn a, nhất chu thủy sinh thực vật nhi dĩ nhĩ cư nhiên đả bất quá, truyện đáo tu chân giới nhĩ đích nhất thế anh danh tựu hủy liễu!”
“Tựu thị, tiểu tiểu dị thực nhi dĩ, nhĩ khả thị tu chân đại năng, khởi năng lạc hạ phong.”
Giá hạ luân đáo muội hỉ cảm đáo quái dị liễu.
Thủy la lị bất thị bạch lâm đích khế ước dị thực mạ, chẩm ma đối diện nhất quần nhân hoàn kỳ đãi tự kỷ lộng tử thủy la lị?
Tha đam tâm kỳ trung hữu trá, tiện canh bất cảm mậu nhiên xuất chiêu.
“Di? Tha chẩm ma thu thủ liễu?” Bùi nam tinh vấn đạo, “Tha cai bất hội thị đả toán đào bào ba, na ngã môn đích kế hoa khởi bất thị yếu phó chi đông thủy liễu?”
Bạch lâm: “Bổn lai dã một chỉ vọng thủy la lị đả thương muội hỉ, cương tài muội hỉ một hữu lộng tử tha bất thị nhân vi thủy la lị lệ hại, nhi thị tha đích đằng mạn nan triền, phổ thông đích hỏa diễm thiêu bất tử tha, đãn thị biệt vong liễu muội hỉ dã hữu dị hỏa, dị hỏa năng phần thiêu nhất thiết.”
“Na tha vi thập ma bất dụng?”
“Bất thanh sở.”
Mộ hàm chương khán liễu nhất hội nhi, giá thời khai khẩu: “Thủy la lị dã tiêu háo bất liễu muội hỉ đích linh lực, huống thả tha chi tiền thông quá sát nhân chế tạo đích đại lượng ma lực hối tập tại tha thân thượng, hiện tại muội hỉ thật lực canh bất tại ngã môn chi hạ, đãi hội nhi ngã môn đắc trảo cơ hội chế phục tha.”
Văn ngôn, phong gia thiêu mi, “Nhĩ thị thuyết thâu tập?”
“……” Tâm lí thanh sở tựu hành liễu, hà tất sách xuyên ni.
Bạch lâm tiếu đạo: “Hoàn thị tiên nhượng muội hỉ bang ngã môn thí tham xuất thủy la lị đích dị năng thị thập ma ba, ngã hữu dự cảm thủy la lị đích dị năng nhất định ngận đặc thù.”
Năng đái lĩnh na ma đa thủy la lị nhất khởi thượng ngạn, tác vi lĩnh tụ đích tha ngận bất giản đan, thuyết bất định dị năng dã thị tha môn mục tiền vi chỉ một hữu tiếp xúc quá đích năng lực.
Giá biên muội hỉ dã chính tưởng phóng xuất thôn linh diễm, tái thiêu nhất thứ, thôn linh diễm đích hỏa quang cương xuất hiện, thủy la lị sát giác bất đối kính, lập mã dụng đằng mạn triển khai tập kích đả đoạn muội hỉ đích hành động.
Sáp mãn đao phiến đích đằng mạn tại không trung phong cuồng phi vũ, tha trắc thân đóa khai công kích, chính hảo lai đáo thủy la lị trắc diện, tòng giá cá giác độ tha khán kiến thủy la lị hoa thác hạ diện lưu xuất tiên hồng dịch thể.
Chính diện tha thạc đại đích não đại đáng trụ liễu, sở dĩ khán bất kiến, trắc diện một hữu già yểm, đảo thị khán đắc nhất thanh nhị sở.
Tịnh thả hoa thác bối diện hữu ngận đa tượng căn tu thượng đích lựu tử nhất bàn đích mật mật ma ma đích đại ngật đáp, phảng phật dã đô hữu sinh mệnh nhất bàn, hốt đại hốt tiểu, khán trứ thập phân ác tâm.
“Đẳng đẳng, na nan đạo thị……”
Tha mãnh nhiên ý thức đáo nhất kiện sự, thực vật đô hữu trứ thiên kỳ bách quái đích phồn diễn phương thức, thuyết bất định na ta đông tây bất thị lựu tử, nhi thị tha tức tương đản sinh xuất lai đích phân thân.
Vi liễu nghiệm chứng giá nhất sai tưởng, tha thủ trung đích si mị kích đối chuẩn liễu lựu tử, thủy la lị thân khu quá vu bàng đại căn bổn một bạn pháp đóa khai, lựu tử trát phá tiên hồng đích dịch thể lưu liễu nhất địa, khả muội hỉ phát hiện tha đích đằng mạn phi vũ đích kính đạo tịnh một hữu ti hào giảm nhược.
Muội hỉ phi đáo không trung triều thủy la lị đích trung tâm vọng khứ, do vu thị giác biến cao, phủ thị trứ chính hảo khán đáo thủy la lị trung tâm toàn mạo.
Không không đích khẩu khí nội bộ thị nhất cá ao hãm đích hoa bàn, hoa bàn thượng hữu ngận đa mật mật ma ma đích tiểu khổng.
Tha nhượng thôn linh diễm bạo xuất đích liệt diễm triều hoa bàn xạ khứ, na thượng diện đích tiểu khổng thử khắc chính quyên quyên mạo xuất liễu đạm lục sắc đích dịch thể, tượng cực liễu bộ thực côn trùng đích thực vật đại đa hội phân tiết nhất chủng phân giải trùng thi đích dịch thể.
Kiến dịch thể quyên quyên mạo xuất, chu vi đích đằng điều triêm nhiễm trứ dịch thể tựu yếu khai thủy vãng chu vi huy sái.
Tại tràng sở hữu nhân thị lực cực hảo, đô khán thanh thượng diện niêm trứ đích dịch thể, bất tường cảm đốn thời du nhiên nhi sinh.
Tha môn phóng xuất kết giới, dịch thể một pháp xuyên thấu kết giới, đằng mạn một đả trứ nhân, thượng diện đích niêm dịch sái tại địa thượng, thuấn gian tựu khai thủy tư tư địa phát hắc mạo yên, thiêu xuất liễu nhất cá đại động.
Chúng nhân kiến liễu, mi đầu trứu đắc canh thâm, hủ thực trình độ hữu điểm siêu hồ tưởng tượng, giá ma lệ hại đích dị năng cư nhiên lạc tại nhất chu dị thực thân thượng.
Muội hỉ nhượng thôn linh diễm kế tục thiêu tha, khả thị giá hồi thôn linh diễm căn bổn vô pháp kháo cận thủy la lị.
Nguyên nhân thị thủy la lị chu vi đích dịch thể huyền phù tại không trung, hình thành nhất cá cự đại đích khí phao mô, tương tha đích bổn thể bảo hộ khởi lai liễu.
Muội hỉ bất cảm mậu nhiên thượng tiền hoa phá, tất cánh dịch thể nhất lậu xuất lai, thân tiên sĩ tốt tựu hội bị hủ thực dịch thể bộc bố lâm nhất thân.
Bạch lâm tha môn thuấn di quá lai, đương tức bất khách khí đối tha đạo: “Hành liễu, nhĩ dĩ kinh một dụng xử, na nhi lương khoái đái na nhi khứ, khán trứ ngã môn thu thập tha tựu hành liễu.”
Muội hỉ kiểm sắc hắc trầm, “Tha bất thị nhĩ đích khế ước dị thực.”
Thính đáo giá thoại đích bạch lâm, kinh ngạc địa trừng đại nhãn, “Nhĩ tưởng tượng lực thái phong phú liễu, tái thuyết ngã thẩm mỹ đĩnh chính thường, bất hội khế ước nhất cá ác tâm ba lạp đích ngoạn ý nhi.”
Giá hạ luân đáo muội hỉ sỏa nhãn liễu.
Bạch lâm khả bất hội hảo tâm cân tha giải trừ ngộ hội, tại tha khán lai, muội hỉ ngộ hội hoàn thị bất ngộ hội đô bất như giải quyết thủy la lị trọng yếu.
“Phong gia, nhĩ khai thương xạ kích khí phao mô thí thí.”
Phong gia hạm thủ, “Nhĩ môn thối viễn điểm.”
Quả nhiên tùy trứ phong gia đích khai thương, ngoại diện nhất tằng khí phao mô đa liễu hứa đa tiểu động, dịch thể hoãn hoãn sấm xuất, thủy la lị kiến trạng lập mã bất tái nhượng tự kỷ đích đằng mạn hồ loạn công kích liễu, nguyên bổn thân xuất khứ đích đằng mạn tấn tốc địa hợp long, lí nhất tằng ngoại nhất tằng địa bao khỏa trứ tự kỷ, mật bất thấu phong, tằng tằng tử phòng.
Khán đáo giá dạng đích tình hình, tha môn tri đạo hữu hiệu quả, phân phân tòng trữ vật đại lí đào xuất thủ thương, nã trứ thương kế tục miểu chuẩn trứ.
Nguyên bổn hoàn trảo bất đáo đột phá khẩu đích chiến tràng, thử thời bất đoạn hồi đãng trứ khai thương đích thanh âm, nhất thanh nhất thanh, hồi thanh bất đoạn……
Đẳng thủy la lị tổ kiến đệ nhị tằng khí phao mô bảo hộ tự kỷ thời, mộ hàm chương thu chuẩn thời cơ, tương thủ lí đích lôi phù huy sái xuất khứ, nhượng tha môn liên tại nhất khởi thành vi nhất điều minh hoàng sắc đích trù đái, khẩn khẩn triền trụ thủy la lị bổn thể.
Hoa lí ba lạp hưởng cá bất đình, phù lục trung điện quang thiểm thước bất đình, thủy la lị thể nội đích thủy phân thành liễu tối hảo đích thông điện vật, ngoại diện dã tại tạc lí diện dã tại tạc, chỉnh chỉnh nhất cá thấu tâm lương, tối hậu triệt để hiết thái liễu.
Thủy la lị đảo hạ hậu, nhất quần nhân vi trứ tha đích thi thể, hoàn tại phát xuất cảm thán:
“Khả tích trường đắc bất hảo khán, bất nhiên thu phục tha dã đĩnh bất thác đích, tất cánh hủ thực dị năng ngận thiếu kiến.”
“Nhĩ đề tỉnh ngã liễu, tha thân thượng đích dịch thể thu tập khởi lai, đái hồi cơ địa hữu dụng xử.”
“Hành, nhĩ môn thu tập ba, lộng hoàn dĩ hậu cáo tố ngã nhất thanh, ngã bả tha thiêu liễu, miễn đắc kỳ tha nhân bất tri đạo bính đáo tha.”
“……”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn