Xuyên việt chi nam phối dã năng hoành hành tiên đồ

Bị nhân điếm ký nhi bất tự tri đích bạch lâm đả liễu cá phún đế.
Mang hoạt liễu nhất chỉnh thiên tổng toán bả công tác xử lý hoàn liễu, tha cương nã khởi bôi tử đả toán trùng bôi già phê, điện não hậu diện nhất cá u oán đích thanh âm truyện lai: “Công tác một tố hoàn, nhĩ bất hứa tẩu.”
Bạch lâm: “Ngã tố hoàn liễu.”
“Tây thành thực vật viên khu đích kiến thiết……”
“Tân khổ nhĩ liễu, giao cấp nhĩ ngã ngận phóng tâm.”
Doãn trăn ngọc thôi liễu thôi kính giá, cấp tha nhất cá ‘ hữu đài giai cản khẩn khán trứ hạ ’ đích hòa thiện tiếu dung, “Ngã tri đạo ngã năng lực xuất chúng, đãn thị cơ địa hạng mục thái đa liễu, bất quang thị tây thành, hoàn hữu nam thành phong lực phát điện hán hòa đông thành cái phòng đích sự, giá ma đa sự tình, nhĩ ứng cai bất hảo ý tư toàn thôi cấp ngã tố ba.”
Na tiếu dung đái trứ sát khí, hảo tượng tại thuyết: Nhĩ yếu thị chân cảm nhượng ngã tố, ngã tựu tử cấp nhĩ khán.
Bạch lâm tâm hư địa di khai thị tuyến, “Phóng tâm, bất khả năng nhượng nhĩ tố na ma đa sự, ngã hội nhượng tinh châu, khương khả hòa kỳ tha nhân nhất khởi bang nhĩ.”
“Bạch lâm!” Doãn trăn ngọc chung vu án nại bất trụ, nhất thanh nộ hống.
“Thuyết! Nhĩ nhưng hạ công tác yếu khứ na nhi?!”
Bạch lâm: “Xuân thiên đáo liễu, thị cá thích hợp lữ du đích quý tiết, ngã đả toán lai nhất tràng thuyết tẩu tựu tẩu đích lữ hành.”
“……”
Nhãn khán doãn trăn ngọc khoái yếu hỏa sơn bạo phát, bạch lâm thu liễm ngoạn tiếu, nghiêm túc đạo: “Ngã môn cai khứ kinh đô cơ địa tiều tiều liễu, nhĩ tri đạo đích, chỉ hữu trảo tặc đích một hữu thiên nhật phòng tặc đích đạo lý.”
Doãn trăn ngọc thính xuất tha thoại lí đích ý tư.
Kinh đô cơ địa lưỡng thứ thiêu hấn, tha hữu sở nhĩ văn, chí vu đối phương tưởng tố thập ma, dã thị tư mã chiêu chi tâm lộ nhân giai tri.
Chính như bạch lâm thuyết đích, bất năng tọa đẳng đối phương xuất thủ, chủ động xuất kích tài thị thượng sách.
Bạch lâm hựu đạo: “Quá hội nhi ngã hòa hàm chương tựu xuất phát, cơ địa tựu giao cấp nhĩ môn thủ hộ liễu, hữu sự tựu khứ bồng hoa sơn trảo phong gia hòa lâm quy độ.”
“Thập ma? Nhĩ môn đô yếu ly khai?” Doãn trăn ngọc tòng sa phát thượng trạm khởi lai, “Chỉ thị kinh đô cơ địa nhi dĩ, vi hà đại gia đô yếu khứ?”
“Kinh đô cơ địa đích lĩnh đạo nhân thị ngã môn đích cựu tương thức, tha khả bất thị cá hảo đối phó đích nhân.”
Doãn trăn ngọc thính trứ cảm giác na cá lĩnh đạo giả thị cá ngận cức thủ đích nhân, bất nhiên bạch lâm bất hội dụng như thử trầm trọng đích ngữ khí giao đại tẩu chi hậu đích sự tình.
Bán thưởng, tha thổ xuất nhất khẩu trọc khí, “Phóng tâm ba, cơ địa bất hội hữu sự.”
Thuyết quy thuyết, doãn trăn ngọc hoàn thị tưởng lai liễu tiểu tiểu ‘ báo phục ’, vu thị tương bạch lâm hòa mộ hàm chương xuất viễn môn đích sự thông tri cơ địa lí sở hữu nhân, đại gia phóng hạ thủ thượng đích hoạt nhi, tập thể tống hành.
Mộ hàm chương tả thủ khiên trứ xuân phổ, hữu thủ khiên trứ giản chiêu, ngận thị vô ngữ. Yếu thị một lạp trứ hài tử, tha nhất định nhưng bất trụ dĩ thủ đáng nhãn, biểu kỳ bất nhẫn trực thị.
Bạch lâm ngạch thượng thập tự bính khởi, “Nhĩ môn……”
Diệp kính nhẫn bất trụ tẩu xuất lai, nhất quyền đả tại tha hung khẩu, “Chân bất cú ý tư, yếu tẩu đô bất thuyết nhất thanh.”
Trần tinh châu: “Hanh, đa khuy liễu trăn ngọc, yếu bất thị tha thông tri ngã môn, ngã môn đô bất tri đạo giá kiện sự.”
Bạch lâm khán hướng doãn trăn ngọc, “Đại chủy ba!”
Doãn trăn ngọc tiếu tiếu, bất phản bác.
Khương khả: “Thính thuyết địch nhân ngận nan triền, nhĩ môn thiên vạn yếu tiểu tâm.”
“Tri đạo liễu.”
Tối hậu khán hướng phong gia, bùi nam tinh, lộc thu hòa lâm quy độ, trịnh trọng đạo: “Bái thác nhĩ môn liễu.”
Phong gia: “Ngã tổng giác đắc kỷ sơ ám trung mưu hoa trứ nhất kiện đại sự, nhĩ môn đáo liễu na biên yếu tiểu tâm, hữu thập ma tình huống, cập thời nhượng 666 hòa 999 thông tri ngã môn.”
“Hảo.”
Tha môn chung cứu giá bất trụ dân chúng môn đích nhiệt tình, lâm tẩu tiền bất vong huy thủ nhượng đại gia hảo hảo chiếu cố tự kỷ, chiếu cố gia nhân.
“Các vị hồi khứ ba, ngã môn tẩu liễu!”
“Bạch lão đại, mộ lão đại, nhĩ môn tại ngoại đa bảo trọng, ngã môn tại cơ địa lí đẳng nhĩ môn bình an hồi lai!”
“Nhĩ môn yếu bảo trọng a!”
“Đẳng nhĩ môn hồi lai, nhất định hội khán đáo tiệm tân đích cơ địa.”
“Lão đại môn phóng tâm ba, nhĩ môn ly khai giá đoạn thời gian ngã môn đại gia dã bất hội thâu lại, hội cần gia tu luyện đích!”
……
Kỳ thật dĩ tiền bạch lâm hòa mộ hàm chương dã xuất quá viễn môn, na thời đại gia một hữu giá ma long trọng, chỉ thị nhất thượng ngọ nhất truyện thập thập truyện bách, đại gia đô tri đạo bạch lâm hòa mộ hàm chương thị yếu khứ kinh đô cơ địa, yếu vi tự gia cơ địa tiêu trừ ẩn hoạn.
Hoa quốc giá phiến thổ địa, kinh đô cơ địa vô nghi thị cá bàng nhiên đại vật.
Đằng hồ cơ địa lưỡng vị lão đại khứ na lí, tiện thị lưỡng đại cơ địa tố giao thiệp. Gia thượng tha môn thính bất thiếu quỷ tu thuyết quá kinh đô cơ địa tố hoạt nhân thật nghiệm đích sự, tha môn thâm thâm hi vọng bạch lâm hòa mộ hàm chương thử khứ năng chửng cứu tự kỷ đích đồng bào, nhượng đồng bào môn thoát ly khổ hải hồi quy chính thường sinh hoạt, nhượng kinh đô cơ địa tẩu thượng chính đạo.
Tòng truyện tống trận xuất lai, tha môn đạp tiến kinh đô địa giới.
Bất quá hàng lạc đích địa điểm bất đối, tha môn cánh nhiên lạc đáo tang thi oa lí. Đột nhiên xuất hiện tứ cá hoạt nhân, tang thi táo động liễu, nhất cá cá cân bát bách niên một thường quá nhân nhục tự đích, tiền phó hậu kế tưởng yếu phác đảo tha môn.
Mộ hàm chương trực tiếp lượng xuất vong linh liêm đao, nhất đao thu cát nhất cá.
Tiều kiến mộ hàm chương khảm đông qua tự đích khảm não đại, tang thi môn đô hách sỏa liễu, khả giá bất trụ nhân loại đích vị đạo thái hương liễu, do dự lưỡng miểu hoàn thị tuyển trạch cật nhân, kết quả tựu thị hàn quang nhất thiểm, nhất phiến tang thi khứ địa phủ báo đạo.
Nhai giác hậu diện văn thanh cản lai đích tang thi canh đa liễu, đái đầu đích hoàn thị nhất cá đẳng cấp bất đê đích thi vương.
Bạch lâm khiếu trụ mộ hàm chương: “Biệt luy trứ tự kỷ, trực tiếp dụng dị hỏa thiêu tử tha môn.”
Mộ hàm chương điểm đầu, phóng xuất dị hỏa, hoàn một nhưng xuất khứ ni, tiện tiều kiến na thi vương nhất cước tương tiền diện đích tang thi đoán phi, chỉ trứ tị tử đại mạ: “Cẩu đông tây, đại vương cương tẩu, nhĩ tựu đái đầu vi phản quy củ, lai thi a, bả tha lạp hạ khứ khảm liễu!”
Tại thi vương nhất thanh lệnh hạ, hậu diện lưỡng cá tang thi chân đích thượng tiền bả suất đắc tị thanh kiểm thũng đích tang thi tha hạ khứ liễu.
Kỳ tha tang thi khán kiến thi vương, đô hách sỏa liễu.
Tha môn bất hội thuyết thoại, chỉ năng quỵ tại địa thượng ô yết ô yết địa khiếu trứ, mạo tự thị tại cầu thi vương nhiêu liễu tha môn nhất mệnh.
“Đô cổn hạ khứ, đâu thi hiện nhãn đích ngoạn ý nhi!”
Bạch lâm: “……”
Mộ hàm chương: “……”
Xuân phổ: “……”
Giản chiêu: “……”
Thi vương thuyết bãi, khán dã bất khán tha môn tứ cá đại hoạt nhân, khiếu thượng tự gia tiểu đệ tựu tẩu liễu.
Tựu giá ma tẩu liễu?
Xuân phổ dục ngôn hựu chỉ, hảo nhất hội nhi đạo: “Hiện tại đích tang thi hảo thủ quy củ a.”
Mộ hàm chương: “Tha môn ứng cai lai tự nhất cá tang thi tổ chức, ngã khứ vấn vấn tha môn yếu bất yếu đương quỷ tu, hảo bả tha môn nhất khởi siêu độ liễu.” Thuyết hoàn, sĩ bộ truy thượng na quần hoàn một tẩu viễn đích tang thi.
Thi vương kiến tha truy thượng lai, soa điểm trừu xuất yêu gian thái đao.
Mộ hàm chương khán liễu nhãn hữu ta sinh tú đích thái đao, hựu thị nhất mặc. Tang thi đô dụng thượng võ khí liễu, na nha xỉ hòa chỉ giáp lưu trứ càn ma?
Quá liễu hội nhi, mộ hàm chương diện sắc quái dị địa hồi lai.
Bạch lâm: “Như hà? Tha môn bất nguyện ý?”
“Bất thị, tha thuyết tang thi hoàng xuất tẩu liễu, tha tố bất liễu chủ, trừ phi ngã môn bang tha bả tang thi hoàng trảo hồi lai.”
Giản chiêu ninh mi, “Sở dĩ tang thi tối cao đẳng cấp bất thị thi vương, nhi thị thi hoàng, tịnh thả tha hiện tại hoàn tại ngoại diện hoảng đãng?!”
Giá thị cá thập ma phẩm chủng đích tang thi hoàng a?
Tiểu thi vương thử thời tồn tại nhất đống phòng tử hậu diện, bàng biên thị nhất cá ngận đại đích lung tử, lí diện quan trứ nhất chỉ bất đoạn cáp khí diêu vĩ ba đích a lạp tư gia khuyển.
Đương sơ phong phong hỏa hỏa xuất môn dương ngôn yếu vi tiểu đệ báo cừu, hiện tại khước thị lạc phách đáo hòa cẩu kiên tịnh kiên.
Đóa liễu hảo kỉ thiên, tối hậu hoàn thị một nhẫn trụ, đả toán hồi khứ trảo kỷ sơ. Tha minh minh tại kỷ sơ thân thượng văn đáo đồng bạn đích khí tức, ngận đốc định kỷ sơ hòa trảo tẩu tang thi đích nhân hữu quan hệ, vô nại tha đả bất quá kỷ sơ.
Tưởng đáo soa điểm bị trảo trụ, tha tựu trực đoạ cước, tha nhất thế anh danh soa điểm hủy liễu.
Vu thị tha bất cam tâm, nhất cá tiểu thời tiền mạo trứ phong hiểm hựu mạc đáo kỷ sơ trụ sở, chính yếu phiên song tiến khứ, hữu nhân lai liễu, tha cản khẩn miêu trứ yêu thiểm thân đóa tại tường hậu.
Tiếp trứ thính đáo lí diện hữu nhân hảm trứ kỷ sơ đích danh tự, tùy hậu ốc lí đích nhân đả đấu khởi lai, kết quả thị kỷ sơ doanh liễu, kỳ tha nhân biến thành liễu huyết nhục mô hồ đích thi thể.
Thậm chí tha khán kiến kỷ sơ biến thành quái vật đích dạng tử, đồ thủ tương bả nhân tê thành lưỡng bán, khán trứ cân tha môn tang thi một thập ma lưỡng dạng.
Tiểu thi vương hãm nhập nghi hoặc, mạc phi kỷ sơ dã thị tang thi?
Tử tế hồi tưởng, kỷ sơ thân thượng khước thị hữu nhất cổ đạm đạm đích hủ xú vị, thuyết minh tha bất thị nhân loại, đãn hựu dữ tang thi đích vị đạo bất đồng.
Kỳ quái, giá thị chẩm ma hồi sự?
Chính đương tha nhận chân tư khảo vong khước thân biên xử cảnh thời, kỷ sơ phát hiện ngoại diện hữu nhân, triều trứ song biên tẩu lai, tha nhất cá kích linh cản khẩn bạt thối khai lưu, tẩu chi tiền hoàn bất vong bả cẩu thuận tẩu.
Bất tri bất giác lai đáo nhất cá hoang tích đích giác lạc, đột nhiên hữu nhân tòng hậu diện phách liễu tha nhất hạ, ôn hòa đích thanh âm hưởng khởi:
“Nhĩ hảo, thỉnh vấn nhĩ thị tang thi hoàng mạ?”
Tiểu thi vương kinh hách đáo liễu, thối tị ngũ mễ viễn, định tình nhất khán, đối diện lưỡng đại lưỡng tiểu uyển nhược phát quang thể tự đích chú thị trứ tha.
Giá nhất gia tứ khẩu như thử diệu nhãn thị chẩm ma hồi sự?
Bạch lâm hòa mộ hàm chương tha môn khán trứ tang thi dữ cẩu đích tổ hợp, mạc danh cảm đáo quỷ dị.
Tiểu thi vương: “Nhĩ môn chẩm ma tri đạo ngã thị tang thi hoàng?” Bất đối a, sở hữu nhân loại đô dĩ vi tha thị thi vương, chẩm ma hội hữu nhân nhận xuất tha thị thi hoàng ni?
“Nhân vi nhĩ đích tiểu đệ môn thuyết tha môn đích tang thi hoàng lão đại tại cơ địa lí, giá lí trừ liễu nhĩ hoàn hữu biệt đích tang thi mạ?” Bạch lâm phản vấn.
Tiểu thi vương chủy giác nhất trừu.
Bất quý thị tự gia tiểu đệ, xuất mại lão đại xuất mại đích như thử khoái, đẳng tha hồi khứ liễu, nhất định yếu cấp tha môn não tử khai khai quang, nhượng tha môn não tử bất cơ linh tịnh thuyết ta đại thật thoại.
Mộ hàm chương bất nhiễu loan tử, tương chi tiền thuyết đích sự tái đối tha thuyết nhất biến, “…… Nhĩ hữu hưng thú đương quỷ tu mạ?”
Tang thi hoàng thị tang thi giới đích hoàng đế, năng lực đáo đạt điên phong, khả na thị thật lực điên phong, bất thị trí lực điên phong, tha ngận thanh sở tự kỷ não tử bất hảo sử, ngoạn bất quá thiện trường âm mưu quỷ kế đích nhân loại.
Quỷ tu thập ma đích, chân đích bất thị tại phiến tang thi?
Tha cương tưởng thuyết điểm thập ma, đột nhiên viễn xử lâu thượng hữu nhân hảm đạo: “Ngã phát hiện tang thi liễu, tha tại giá lí, khoái lai trảo tha a!”
Ngận đa nhân văn thanh cản lai, tiểu thi vương giang khởi bán nhân cao đích đại cẩu cẩu, hựu nhất thứ khai lưu.
Vọng trứ tiểu thi vương thục luyện đích đào bào tư thế, xuân phổ khách quan bình giới đạo: “Thân phân đô bạo lộ liễu, khán khởi lai ngọa để đắc bất trách dạng a.”
Vi quá lai đích nhân kiến tiểu thi vương bào liễu, ngận thị khí não, thượng diện thuyết liễu trảo trụ thi vương hữu phong hậu tưởng lệ, cận tại chỉ xích đích tưởng lệ phi liễu, tha môn tâm tình năng hảo tài quái.
Vu thị tha môn tương bất mãn phát tiết tại vô cô đích bạch lâm đẳng nhân thân thượng.
“Nhĩ môn kiến đáo tang thi, chẩm ma bất trảo trụ tha a?!”
Kiến sở hữu nhân đích mâu đầu đô nhân vi nhất cú thoại đối chuẩn tự kỷ, bạch lâm tâm để lãnh tiếu, lại đắc lý hội tha môn, lạp trứ hàm chương khiếu thượng lưỡng hài tử tựu yếu tẩu.
Đột nhiên hữu nhân nhận xuất tha, “Tha thị bạch lâm ba?!”
Giá cú thoại tại nhân quần trung tạc liễu.
“Hảo tượng thị tha.”
“Bất thị hảo tượng, tựu thị tha.”
“Khoái, trảo trụ tha, trảo trứ tha nhất dạng hữu tưởng lệ!”
Bạch lâm thính xuất bất đối kính, đương tức nhưng xuất truyện tống phù.
Vọng trứ tiêu thất đích tứ nhân, chúng nhân sỏa nhãn liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn