Xuyên việt chi nam phối dã năng hoành hành tiên đồ

Hưu tức nhất dạ, tinh thần đẩu tẩu, thiên lượng một đa cửu, nhất lượng bích tinh lũ không đích mã xa đê điều địa khoái tốc triều khách sạn môn tiền tẩu lai.
Mộ hàm chương tại lâu thượng khán kiến giang đồng nhất hành nhân, thông tri bạch lâm nhất thanh, bạch lâm lập khắc hội ý nhượng dung tuyên hiện thân, nhiên hậu tam nhân hạ lâu dữ giang đồng hối hợp.
Giang đồng xác thật hữu ta tâm tế, vi liễu bất câu khởi tạc thiên bất du khoái đích hồi ức đặc địa hoán liễu lượng tân xa, xa phu lưỡng danh, kỳ tha tứ nhân ứng cai đô thị tùy hành hộ vệ, nhất cá cá thân thể cường tráng, bình thời một thiếu huấn luyện a.
Hàn huyên lưỡng cú, sở hữu nhân thượng xa vãng lộc minh sơn xuất phát.
Giang đồng đối tha môn ngận tôn kính, hoàn toàn một hữu bán điểm bất kính trọng, khán trứ thiện lương đan thuần đích giang đồng, mộ hàm chương thuyết bất xuất đích phiền táo, tổng cảm giác khán kiến liễu đương sơ na cá sỏa sỏa đích tự kỷ.
Mã xa triều sơn thượng sử khứ, lộ thượng hữu ta điên bá, mộ hàm chương tọa tại tối lí diện, xa tử nhất cá liệt thư, tha hướng hậu nhất ngưỡng khái trứ liễu hậu não chước.
Bạch lâm lập mã cấp tha sát liễu điểm dược, chi hậu bả ca bạc chẩm tại tha hậu cảnh xử, dĩ phòng tha hựu khái đáo não đại.
Giang đồng kiến liễu, liệt chủy nhất tiếu, “Nhĩ môn cảm tình chân hảo.”
Nhị nhân tiên thị nhất lăng, khán đáo bỉ thử hậu hựu các tự dam giới địa di khai thị tuyến. Bạch lâm thân trực đích ca bạc vi vi hữu ta cương trệ, đãn tha nhẫn trụ một hữu thu hồi lai.
Giang đồng thị cá oa oa kiểm, bất tiếu đích thời hầu nhượng nhân giác đắc tha văn tĩnh điến thiển, tiếu đích thời hầu giác đắc tha đan thuần khả ái.
Nhất khán kiến tha giá dạng tử, mộ hàm chương lão thị tưởng khởi tiểu thương, tuy một kiến quá tiểu thương đích kiểm, đãn tổng cảm giác tiểu thương tiếu khởi lai ứng cai hòa giang đồng nhất dạng khả ái.
Tha nhẫn bất trụ thí tham vấn liễu cú: “Giang đồng, nhĩ hữu huynh đệ mạ?”
Giang đồng trát liễu kỉ hạ nhãn tình, tiếu đạo: “Ngã một hữu huynh đệ, ngã thị độc sinh tử.” Tha hảo kỳ địa trành trứ mộ hàm chương tiều, “Nhĩ chẩm ma hội vấn ngã giá cá?”
Mộ hàm chương tiếu tiếu, “Ngã giác đắc nhĩ đích tính cách ngận hảo, như quả hữu huynh đệ đích thoại, tương xử khởi lai ứng cai ngận dung hiệp.” Tha tâm tưởng, năng tại na chủng tự tư tự lợi đích hoàn cảnh hạ thành trường đích giá ma hảo thật chúc nan đắc a.
Mã xa lai đáo sơn đỉnh bồ tu động tiền, tha môn hạ xa đồ bộ tẩu nhập sơn động, tại động huyệt lí trảo đáo huyết đề tử.
Quang hoạt nhai bích thượng thô tráng đích khô đằng giao thác bàn kết trứ, kết thành nhất cá cự đại đích thảo khoa, chiêm cư chỉnh cá nhai bích, trung gian viên viên đích, nhục trung gian thấu trứ hồng quang đích quả tử tựu thị huyết đề tử.
Giang đồng: “Huyết đề tử hậu diện thị quỷ đằng, tiên tưởng bạn pháp thanh trừ quỷ đằng tài năng nã đáo huyết đề tử.”
Hộ vệ: “Thiếu gia, quỷ đằng thái đa liễu, bất như thí bất thí hỏa công.”
Giang đồng khán hướng mộ hàm chương, “Mộ phù sư ý hạ như hà.”
“Khả dĩ nhất thí.” Tha cực khoái đích tốc độ phong tỏa động huyệt, nhiên hậu suý xuất thập kỉ trương lôi hỏa phù.
Hỏa khắc mộc, lôi khắc âm sát, quỷ đằng ngộ thượng lôi hỏa phù khả vị đảo môi. Lưỡng đạo lôi quang phách quá khứ, thân triển khai đích đằng mạn bất tự giác quyền súc khởi lai, hữu kỉ xử bính đáo nhất khởi quyển thành tiểu tiểu đích đằng cầu.
Tiếp trứ hỏa diễm nhất điểm tức nhiên, thiêu đích quỷ đằng phát xuất thê lệ tiêm khiếu, kỉ căn đằng mạn đương tràng thành liễu tiêu thán, điệu tại địa thượng thành liễu hảo kỉ tiệt.
Kỳ tha đằng mạn thiêu đích thông hồng, xuyên quá hỏa diễm lăng không tập lai triền tại tha môn thân thượng, triền đích tha môn động đạn bất đắc.
Giang đồng khiếu xuất tự kỷ đích hồn thú bang mang, nhất đối thanh hạc phác đả trứ điện lưu xuyên hành đích sí bàng, phác đả trứ đằng mạn. Thụ thương đích đằng mạn bị điện kích lộng đắc yểm yểm nhất tức, phóng khai liễu giang đồng, thanh hạc chuyển thân khứ giải cứu kỳ tha nhân.
Tiểu hỏa hoa kiến bạch lâm tha môn thụ khốn, chủ động xuất lai bang mang, tam lưỡng hạ giải quyết liễu tha môn thân thượng đích triền phược, hồi đầu bào khứ thiêu hấn quỷ đằng oa.
Quỷ đằng phong cuồng địa suý trứ đằng tiên, tiểu hỏa hoa tại mật tập đích đằng tiên lí linh hoạt xuyên toa, đằng mạn một đả trung mục tiêu đảo thị nhất tiên tử huy quá khứ bả địa thượng đích thạch đầu phách đắc tứ phân ngũ liệt.
Tha trực bức quỷ đằng, lâm cận quỷ đằng thời, phóng đại thân thượng đích hỏa diễm, quỷ đằng cảm thụ đáo uy hiếp lập mã tái thứ hoán tỉnh đằng mạn phát khởi công kích.
Tiểu hỏa hoa giá thứ một hữu thiểm đóa, bão trụ đằng mạn đại phát thần uy, bả hỏa diễm độ đáo đằng mạn thượng, quỷ đằng khán trứ tử khứ đích đằng mạn phong cuồng nộ hống.
Giang đồng dữ bạch lâm nhị nhân liên thủ chế phục quỷ đằng, mộ hàm chương lâm không họa xuất thiên lôi phù, dẫn thiên lôi hạ lai.
Quỷ đằng kiến tình huống bất đối, đái trứ huyết đề tử tựu tưởng bào.
Giang đồng hòa bạch lâm chính mang trứ túc thanh chu vi ngại sự đích đằng mạn, vô hạ cố cập quỷ đằng, dung tuyên hồi đầu khán kiến quỷ đằng tưởng bào lộ, quá khứ nhất kiếm trát xuyên quỷ đằng đích căn tu, lệnh tha nguyên khí đại thương.
Thiên lôi phách hạ, quỷ đằng thành liễu hôi tẫn.
Giá ma khoái tựu giải quyết liễu quỷ đằng, giang đồng ý ngoại chi dư giác đắc cao hưng, khán kiến hôi tẫn lí đích huyết đề tử, tưởng dã một tưởng tựu khứ nã.
Tại tha thân thủ tham khứ đích thuấn gian, bạch lâm tha môn tòng giá cá giác độ chú ý đáo huyết đề tử tự hồ động liễu nhất hạ.
Cường liệt đích nguy cơ cảm nhượng bạch lâm giác đắc nhất thời suyễn bất quá lai khí, tha liên mang bả giang đồng lạp khai, tựu tại đồng thời, huyết đề tử hạ phương liệt khai nhất đạo tiểu khẩu, nhất tích hồng sắc dịch thể xạ xuất, thiếp trứ giang đồng đích chỉ tiêm hoa quá.
Giang đồng khán trứ tự kỷ hựu hồng hựu năng đích thủ chỉ, ngốc trụ liễu.
“Ca ca ca ——”
Huyết đề tử vi diệu đích biến hóa đả đắc chúng nhân thố thủ bất cập, tha nội bộ như huyết bàn đích trấp dịch đạn xạ tại không trung, hốt địa bính tiên khai lai, tại không khí trung ngưng kết thành thủy tích, đột nhiên hướng tha môn phác lai.
Thủy tích thái quá mật tập thả lai thế hung hung, chúng nhân căn bổn đóa bất khai.
Bạch lâm phóng xuất phòng ngự trận pháp hộ trụ tha môn tam nhân, giang đồng tại thanh hạc đích bảo hộ hạ một thụ thương, chí vu kỳ tha hộ vệ một tha môn hảo vận, thủy tích lạc hạ hấp tại tha môn bì phu thượng, nhất khỏa khỏa toản tiến tha môn thân thể tê xả huyết nhục.
“A a a a a!”
Tứ danh hộ vệ đông đắc mãn địa đả cổn, bất đoạn ai hào. Bạch lâm tha môn lai bất cập thi cứu, chỉ kiến không trung hựu nhất than trấp dịch bính tiên xuất lai.
Đẳng thủy tích toàn bộ lạc hạ hậu, hộ vệ dĩ kinh tử liễu tam cá, chỉ thặng nhất cá hoàn hữu hô hấp.
Bạch lâm cấp hộ vệ phục hạ đan dược, tựu bả nhân giao cấp giang đồng.
“Huyết đề tử!” Giang đồng miết kiến bất viễn xử đích nhất mạc, tủng nhiên xuất thanh.
Chỉ kiến nguyên bổn chỉ hữu bồ đào đại tiểu, tinh oánh dịch thấu đích hồng quả tử, liệt khẩu xử trường xuất vô sổ tuyết bạch đích căn tu, giá ta căn tu tại địa thượng nhuyễn động, trát nhập nê thổ hấp thủ động huyệt lí sở hữu thực vật đích dưỡng phân, động huyệt lí thực vật thuấn gian khô tử.
Nhiên nhi hoàn tịnh bất mãn túc, tha đích căn tu ba xuất động ngoại, tham lam địa thu cát ngoại diện thực vật đích sinh cơ, mật mật ma ma khán tự nhu nhuyễn đích căn tu tương chỉnh cá động khẩu phong bế khởi lai.
Ngoại diện đích quang mang chiếu bất tiến lai, động huyệt lí nhất phiến âm ám.
Bạch lâm giá thứ bả ảnh diễm khiếu xuất lai.
Hắc lam sắc đích hỏa diễm dị thường thưởng nhãn, lập mã chiếu lượng chỉnh cá động huyệt.
Giang đồng khán kiến ảnh diễm, kinh nghi nhất thuấn hậu tựu di khai liễu thị tuyến.
Tá trứ ảnh diễm hòa tiểu hỏa hoa đích chiếu minh, tha môn khán kiến địa thượng đích huyết đề tử tại dụng căn tu đương cước, oai oai nữu nữu địa hành tẩu trứ, tốc độ ngận mạn, đãn ngận quỷ dị.
Mộ hàm chương vấn giang đồng: “Tha đáo để thị bất thị quả tử a?”
“……” Giá thời hầu, giang đồng trì nghi liễu, tha tự kỷ dã một tưởng đáo huyết đề tử cư nhiên hội biến thành giá dạng. Tẫn quản bất tri đạo vi thập ma hội giá dạng, tha nhưng nhiên tuân tuần trực giác thuyết xuất: “Ngã giác đắc huyết đề tử bất ứng cai thị giá dạng, tha chi sở dĩ biến hóa khẳng định hữu nguyên nhân.”
“Thập ma nguyên nhân?”
“…… Ngã bất tri đạo.”
Bạch lâm đả đoạn, “Nhĩ môn khán căn tu lí diện hảo tượng hữu đông tây.”
Mộ hàm chương hòa giang đồng tử tế nhất tiều, căn tu hạ hảo tượng thị hữu tiêm tiêm đích đông tây, thể tích phi thường tiểu, tiểu đáo bất tử tế khán áp căn tựu phát hiện bất liễu.
“Na thị thập ma, hoàn bất chỉ nhất cá, hữu nhất bài ni!” Mộ hàm chương tưởng liễu tưởng, kiểm khởi địa thượng đích toái thạch nhưng quá khứ, cương nhưng đáo nhất bán huyết đề tử lập mã khiêu khởi lai dụng tiêm tiêm đích đông tây giảo trụ, “Khách sát khách sát” thạch đầu toái đáo bất năng tái toái đích địa bộ liễu.
Mộ hàm chương kinh kỳ, “Tha cánh nhiên hữu nha xỉ?!”
Bạch lâm: “……” Giá ngoạn ý nhi…… Xác định tha bất thị nhục thực động vật mạ? Na bài phong lợi đích nha xỉ phạ thị năng bả tự kỷ cốt đầu giảo xuyên ba?!
Huyết đề tử căn tu hoảng liễu hoảng, tự hồ tại bồi hồi, chi hậu tha chuyển hướng giang đồng tha môn na biên, thuấn gian phóng xuất để hạ đích căn tu triền tại tha môn thủ thượng.
Giang đồng thủ oản nhất thống, hảo kỉ căn căn tu trát tiến tha bì phu lí, khán trứ tựu tượng thị dung vi nhất thể liễu. Cảm giác tự kỷ đích huyết dịch chính tại bị tế như phát ti đích căn tu nguyên nguyên bất đoạn hấp thực quá khứ, giang đồng ngoan tâm ngạnh sinh sinh bạt xuất căn tu, tiếp trứ bả hộ vệ thủ thượng đích căn tu dã bạt điệu.
Đái huyết đích căn tu bị trọng trọng nhất suất, hách đắc cản khẩn súc hồi khứ liễu.
Giang đồng hoàn hảo, một hữu bị hấp tẩu đa thiếu huyết, hộ vệ đảo môi liễu, bổn lai tựu thụ liễu thương, như kim hựu bị hấp tẩu nhất ta huyết, kiểm sắc thương bạch đích cân chỉ tự đích.
Huyết đề tử bính đáp kỉ hạ, tự hồ ngận bất cao hưng, nữu quá thân tử hựu trành thượng bạch lâm tam nhân.
Bạch lâm: “Tiểu hỏa hoa, quá khứ thiêu điệu tha đích căn tu.”
Tiểu hỏa hoa cấp hống hống địa khứ liễu, nhiên hậu hách đắc bị huyết đề tử đột nhiên trương khai đích huyết bồn đại khẩu giảo trứ, tha phẫn nộ liễu, phóng xuất hỏa diễm thiêu tha, huyết đề tử tại hỏa diễm bao khỏa tiền nhất miểu, dụng căn tu tố thành xác, tự kỷ toàn bộ đóa tại xác lí.
Tri đạo tiểu hỏa hoa thiêu bất liễu tha, bạch lâm một cảm đáo thất vọng, lập mã hựu phái xuất liễu ảnh diễm.
Ảnh diễm khả thị dị hỏa, tha bất tín tha năng kháng trụ dị hỏa.
Huyết đề tử xác thật giang bất trụ dị hỏa, khán kiến ảnh diễm phi quá lai, kinh đắc bất đình loạn thoán, bỉ khởi chi tiền tha tốc độ đề cao ngận đa, khoái đáo ảnh diễm đô bị tha suý tại thân hậu.
Mỗi mỗi ảnh diễm khoái truy thượng tha thời, tha tổng năng nhất khẩu khí suý khai ảnh diễm.
Ảnh diễm dã bất thị cật tố đích, tha khả thị thiên địa dị hỏa chi nhất, khởi năng bị nhất khỏa quả tử sái trứ ngoạn, đương tức gia khoái tốc độ tiến hành bộ tróc.
Hách phôi liễu đích huyết đề tử giá hồi bất bào liễu, cánh nhiên trực tiếp trát căn đóa tiến địa lí. Huyết đề tử bào tiến địa lí thất khứ tung tích, ảnh diễm tại không trung tả hữu trương vọng bất tri cai như hà thị hảo.
Giang đồng trứ cấp liễu, “Huyết đề tử bào điệu liễu mạ?”
Bạch lâm phóng xuất thần thức tham tra, “Tha hoàn tại, chỉ thị sát giác đáo ngã tại dụng thần thức truy tung, tha hựu toản đáo biệt đích địa phương.”
“Giá hạ ma phiền liễu.”
“Na khả bất nhất định.” Tại tha môn đích chú thị hạ, bạch lâm ám trung dụng thần thức thông tri dung tuyên, “Dung tuyên, nhĩ bả địa diện toàn bộ phiên quá lai, nhượng huyết đề tử vô xử khả đóa.”
Dung tuyên kỉ bất khả tra địa điểm điểm đầu, phát động nhất cá đại chiêu, địa hạ thâm xử bách mễ thâm phát xuất oanh long long đích thanh hưởng, biểu diện liệt khai thổ địa phiên chuyển, huyết đề tử bị phiên xuất đích thổ thứ củng đáo địa diện.
Thuyết thời trì na thời khoái, sấn nhân bất chú ý, nhất đạo hắc ảnh tòng mộ hàm chương thân thượng trùng hạ lai, trực trực lạc đáo huyết đề tử thân hậu, huyết đề tử phát hiện tự kỷ đào thoát bất liễu thời dĩ vi thời dĩ vãn.
Ảnh diễm kiến liễu, hùng củ củ địa đĩnh khởi hung thang tưởng trùng thượng tiền nhất tuyết tiền sỉ, nhĩ biên truyện lai bạch lâm đích thanh âm: “Bất yếu thương đáo bổn thể.”
Tha bất mãn, đầu thượng hỏa miêu phác xích phác xích thiểm động kỉ hạ, bất quá tha thính thoại đích khống chế liễu hỏa diễm uy lực.
Nhất khẩu hỏa phún quá khứ, huyết đề tử đích căn tu toàn một liễu, nha xỉ dã hòa quả nhục phân ly, thảng tại địa thượng yểm yểm nhất tức đích huyết đề tử thổ xuất nhất tiệt tượng ngọc nhất dạng đích đông tây.
Bạch lâm kiểm khởi nhất khán, bất thị ngọc, nhi thị nhất cá tế tế đích tiểu trúc tiết, mạc trứ đĩnh hữu ngọc đích chất cảm, quang hoạt tế nị.
Hạ nhất miểu tha kinh trụ liễu, tại trúc tiết lí tha cảm thụ đáo liễu vi nhược đích tâm khiêu.
Giá cá đông tây cư nhiên thị hoạt vật.
A lai tiễu tiễu du hồi lai thời lộ quá tha thân biên, khinh thanh đạo: “Na thị trúc tinh.”
Bạch lâm hỉ thượng mi sao.
Trúc tinh trụ tại huyễn trúc lâm lí, huyễn trúc lâm khả thị hữu ngận đa bất đồng phẩm cấp đích trúc tử, tuyết trúc, thúy trúc, không trúc, đào trúc, kim ti trúc…… Giá ta trúc tử khả đả ma thành trúc kiếm, năng tịnh hóa ma khí.
Bất quá trúc tinh chẩm ma hội bị huyết đề tử cật hạ khứ ni?
Tha tứ xử trương vọng, tại nhai bích thượng phương phát hiện nhất cá tiểu động, trúc tinh ứng cai thị tòng động lí điệu hạ lai, cơ duyên xảo hợp bị huyết đề tử đương dưỡng liêu thôn phệ liễu, kết quả cật hạ khứ tài tri đạo tiêu hóa bất liễu, tối hậu biến thành liễu na chủng khủng phố hình thái.
Giang đồng nã trứ huyết đề tử, đối bạch lâm tha môn thiên ân vạn tạ, tùy hậu phù trứ hộ vệ tiên hành hồi đáo mã xa lí.
Bạch lâm trảo liễu cá tá khẩu khứ liễu động huyệt thượng phương, tha tại chu vi quả nhiên phát hiện liễu huyễn trúc lâm, vu thị tương trúc lâm toàn bộ bàn tiến hồn phủ, trúc tinh dã tống hồi trúc lâm lí, bạch lâm chúc phù tha kim hậu hảo hảo thủ hộ trúc lâm.
Tố hoàn nhất thiết, bạch lâm hồi khứ trảo tha môn, nhất hành nhân tọa thượng mã xa phản trình hồi khứ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn