Xuyên việt chi nam phối dã năng hoành hành tiên đồ

Tác giả:Nhiệt phi
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Thượng phẩm hồn thú


    Thâm dạ, tam cá hung thần ác sát đích nam nhân nã trứ đại trường đao, sấn trứ thiên hắc mạc tiến viện tử.
    Viện lí đích trúc tử tại tha môn hậu diện động liễu, nhất thứ đả phi nhất cá, tam cá đại nam nhân bị kỉ căn trúc tử tượng cầu nhất dạng phao đáo không trung, phản phục hảo kỉ cá lai hồi, tha môn nhất trận đầu vựng mục huyễn.
    Trúc tử ngoạn nị liễu, phát xuất sổ bách căn trúc thứ, tương tha môn trát thành tam cá nhân nhục si tử. Xác định nhân tử hậu, trúc tử môn phóng xuất căn tu bả nhân duệ đáo thổ lí, nhất điểm điểm hấp thu liễu.
    Ốc lí chúng nhân thính đáo viện lí đích động tĩnh, một hữu đại kinh tiểu quái, phản nhi khí định thần nhàn địa kế tục bàn tất đả tọa.
    Bạch lâm tại huyễn trúc lâm lí thiết liễu tu luyện tràng, nhiên hậu bả tiên tiên đâu tiến khứ độc tự tu hành, tể tể hòa tiểu nguyệt tại nhất cá phòng gian, phòng lí bố trí liễu tụ linh trận, tứ chu thiếp liễu bích hải triều sinh phù.
    Mộ hàm chương hoàn cấp a lai trảo liễu cá âm khí tối trọng đích phòng gian, tại lí diện bãi thượng cấp hồn trận, nhượng tha chuyên tâm hấp thủ phương viên bách lí đích âm quỷ khí tức.
    Bạch lâm thiêu liễu nhất hồ trà, thế liễu lưỡng bôi.
    “Nhĩ thuyết ngoại diện na tam cá nhân thị thùy thỉnh lai đích?”
    “Hanh hanh.” Mộ hàm chương đạo, “Ngã môn hữu đắc tội thùy mạ, trừ liễu bạch thiên na phong nữ nhân, ngã tưởng bất xuất đệ nhị nhân.”
    “Phong nữ nhân khả thị hận tử ngã môn liễu, tài quá khứ kỉ cá thời thần a, tha tựu khiếu nhân vãn thượng lai sát ngã môn.”
    “Chân thị ngu xuẩn, tha cánh nhiên nhượng phàm nhân lai sát ngã môn.”
    Bạch lâm mân liễu nhất tiểu khẩu, “Đa bán thị khí đắc não tử bất cú thanh tỉnh liễu.”
    Mộ hàm chương: “Băng liễu na ma cửu não tử một thanh tỉnh phản đảo canh hồ đồ liễu, hoàn lai thị băng đích bất cú cửu.”
    “Nhĩ đả toán tố thập ma?”
    “Ngã họa cá băng phong phù thiếp tha thân thượng.” Chuyển niệm nhất tưởng, bạch thiên tài nháo liễu, vãn thượng nhân tựu xuất sự liễu, thiết định hội bị hoài nghi thượng. Tha môn khả hoàn đắc tại thôn tử lí trụ thượng bán niên ni, sở dĩ tố sự đắc đê điều. “Ngã bả tha đống trụ nhưng tiến hồ lí khứ.”
    “Tảo khứ tảo hồi.”
    Đáo liễu đệ nhị thiên thôn tử lí phát hiện trương phù thất tung, ngận đa nhân đô tại bang mang tầm trảo, bạch lâm tha môn ti hào bất quan tâm, chiếu dạng cai càn ma càn ma.
    Tha môn đái trứ tứ chỉ hồn thú tiến sơn lí tố thật chiến huấn luyện.
    Tể tể trảo liễu sơn lí đích hồn thú luyện thủ, hổ, báo, chương tử đô bất thị tha đích đối thủ, tha hoàn đặc địa bào khứ xà oa, bả chính tại hưu tức đích đại hoa xà hảm xuất lai đối đả, thụ liễu điểm thương, hảo tại một hữu đại ngại.
    Tiểu nguyệt bất hỉ hoan đả đấu, ngộ thượng bỉ tha nhược đích tam lưỡng hạ tựu đả doanh liễu, ngộ thượng cường đích, biệt nhân hoàn một chẩm ma trứ, tha tự kỷ tựu quyệt trứ thí cổ khai lưu liễu.
    Khí đắc mộ hàm chương thượng khứ thu trụ tha đích nhĩ đóa, ngạnh duệ hồi khứ kế tục luyện tập.
    Nhất lai nhị khứ, tiểu nguyệt dã chưởng ác đáo chiến đấu đích khoái cảm, nhất chỉnh cá hạ ngọ đô trầm tẩm tại tư sát trung.
    Tiên tiên hòa a lai đích huấn luyện phương thức bỉ giác độc đặc.
    Tiên tiên đối địch bất thị dụng độc tựu thị tại sổ lượng thượng cường hành áp chế đối phương, vi thử bạch lâm kiến nghị tha tại tự ngã đề thăng đích đồng thời, dã yếu đốc xúc bào tử môn đề thăng, tất cánh tổng hợp thật lực dã thị ngạnh hạch.
    Chí vu a lai đích đối quyết thật tại thái khinh tùng liễu, sơn lí đích hồn thú kỉ hồ một kiến quá trành thú, hoàn một khán kiến địch nhân đích thân ảnh ni, tựu bị a lai định tại nguyên địa động đạn bất đắc, chỉ năng nhậm kỳ ngư nhục.
    Luy liễu nhất thiên, bạch lâm tha môn đả đạo hồi phủ.
    Hồi khứ đích lộ thượng nghênh diện tẩu lai nhất cá bối trứ cung tiễn, phối trứ loan đao đích nam nhân, nam nhân nhất kiểm lạc tai hồ tử, yêu gian triền liễu khối thượng hảo đích linh thú mao bì, kiên thượng thiêu trứ cá lung tử.
    Lung tử lí trang trứ thất chỉ tiểu hổ tể tử, nhất cá cá hổ đầu hổ não, linh khí thập túc.
    “Thị thương hổ đích tiểu hổ tể.”
    Thất chỉ tiểu hổ tể mao sắc thuận lượng, mao nhung nhung đích kiểm đản, lưỡng cá quýnh quýnh hữu thần đích viên mâu, hòa phấn nộn nhu nhuyễn đích tị tử, tam lưỡng chỉ tại lung tử lí trạm lập trứ, hoàn hữu kỉ chỉ nhuyễn bát bát địa ngọa trứ.
    Miêu khoa động vật hướng lai dung dịch hoạch đắc hảo cảm, bạch lâm khán liễu lưỡng nhãn tự nhiên hỉ hoan thượng liễu, miêu mễ khả ái, nhi đại miêu mễ bất cận khả ái hoàn ngận uy võ.
    Cường đại đích tu giả hội trảo nhất chỉ cường đại đích hồn thú, thương hổ tiện thị lục địa chiến đấu trung đích giảo giảo giả, bất quá yếu luận kiều sở đương nhiên hoàn thị đắc chúc bạch hổ liễu.
    Mộ hàm chương khán bạch lâm nhất phó manh đáo đích dạng tử, thâu tiếu liễu hội nhi, đạo: “Nhĩ yếu thị hỉ hoan khả dĩ mãi nhất chỉ dưỡng.”
    Bạch lâm quả nhiên hữu ta tâm động, khiếu trụ nam nhân, nam nhân lão tảo tựu khán kiến tha môn quá lai, kiến bạch lâm nhãn tình vãng lung tử lí khán liễu hảo kỉ thứ tựu sai đáo hội hữu sinh ý thượng môn liễu.
    Nam nhân bả lung tử phóng tại địa thượng, cấp bạch lâm thuyết liễu cá giới cách.
    Nhất vạn linh thạch nhất chỉ.
    Tha tri đạo thương hổ đích thân giới bất tiện nghi, nhất vạn khối hoàn toán hợp lý, tài bả linh thạch đào xuất lai, tể tể tựu quá lai đáng tại tiền diện, lai hồi tẩu động, âm trầm địa trừng trứ na quần tiểu lão hổ.
    Tiểu lão hổ tuy thị thương hổ hậu đại, đãn tất cánh hoàn tiểu, tri đạo tể tể bất hỉ hoan tha môn, dã chỉ năng phát xuất tiểu nãi thú đích hống khiếu thanh, thanh âm bất đại dã một hữu khí thế.
    Bạch lâm: “Tể tể, nhĩ tại tố thập ma?” Tha cai bất hội thị cật thố liễu ba?
    Yếu thị tể tể chân đích cật thố liễu, na tự kỷ hoàn yếu mãi tiểu lão hổ mạ?
    Tể tể khả bất tri đạo bạch lâm tâm trung đích củ kết, mạn du du hồi đáo bạch lâm cước hạ dụng vĩ ba tảo liễu tảo tha đích thối, “Ngã cảm giác tiểu tể tử đôi lí hữu nhất đạo khí tức bất đối.”
    Bạch lâm chinh liễu nhất hạ.
    Khí tức?
    Giá lí diện hữu nhất chỉ bất thị thương hổ?
    Bạch lâm lập mã minh bạch tể tể đích ý tư, vấn tể tể: “Nhĩ năng phân biện xuất lai na chỉ mạ?”
    “Tả biên tối giác lạc lí na chỉ.”
    Tả biên giác lạc lí hữu nhất chỉ tiểu lão hổ bát trứ, tha khán trứ yếu sấu nhược nhất ta, đãn tinh thần đĩnh hảo đích, chỉ thị khán thượng khứ hòa kỳ tha hổ tể bất thái hợp quần, tổng thị độc tự cô linh linh đãi tại giác lạc lí.
    Phát giác bạch lâm hòa tể tể đích thị tuyến, na chỉ tiểu lão hổ nhãn thần mãnh nhiên nhất biến, lượng xuất lưỡng khỏa hổ nha, “Ngao!” Tha trương nha vũ trảo, tự hồ tại cảnh cáo bạch lâm, nhãn tình lí mãn thị cảnh thích hòa bất tiết.
    Khán tha nãi thú đích hành kính, bạch lâm giác đắc hảo tiếu, tha quyết định mãi hạ giá chỉ tiểu lão hổ, lộng thanh sở tha thân thượng đích bí mật.
    Bạch lâm phó liễu linh thạch, cáo tố liễu tha tự kỷ yếu na chỉ, nam nhân thính hậu đả khai lung tử môn, dụng thiết hoàn sáo trụ tiểu lão hổ đích não đại, cường ngạnh địa duệ xuất lai tắc tiến lánh nhất cá lung tử lí giao cấp bạch lâm, nhiên hậu tự kỷ thiêu khởi lung tử vãng sơn hạ tẩu khứ.
    Mộ hàm chương: “Yếu bất yếu bả tha phóng xuất lai?”
    “Tha khả năng hội bào.”
    “Nhất chỉ tiểu lão hổ nhi dĩ, tha bào bất quá tể tể.”
    Bạch lâm tưởng khởi tể tể bôn bào đích tốc độ, tái khán khán tiểu lão hổ đoản đoản đích tứ chi, vu thị đả khai lung tử nhượng tiểu lão hổ tự kỷ xuất lai.
    Tiểu lão hổ súc tại lung tử lí trành trứ ngoại diện, bất khẳng xuất lai.
    “Đảm tử giá ma tiểu?” Mộ hàm chương giác đắc bạch lâm khán tẩu nhãn liễu, bất cận thiêu trung liễu tối sấu đích, hoàn thiêu trung liễu đảm tử tối tiểu đích.
    “Tha bất thị đảm tiểu tài bất khẳng xuất lai, tha tri đạo ngã hòa tể tể khán xuất tha bất đối kính, sở dĩ tài bất cảm xuất lai.”
    “Tha na nhi bất đối kính?”
    “Tha bất thị thương hổ.”
    Mộ hàm chương đả lượng trứ lung tử lí đích tiểu đông tây, vô luận thị ngoại hình hoàn thị nhan sắc, chẩm ma khán đô thị thương hổ a.
    Bạch lâm giải thích: “Tể tể thuyết tha khí tức cân biệt đích tiểu lão hổ bất nhất dạng, tha ngận khả năng thị biệt đích hồn thú ngụy trang đích.”
    “?”
    “Khả năng thị bạch hổ.”
    Mộ hàm chương trừng đại song nhãn, tha khán bạch lâm bất tượng khai ngoạn tiếu, “Tha thị thượng phẩm hồn thú bạch hổ?!” Tha tưởng khởi bạch hổ biến thân năng lực thị dữ sinh câu lai đích. “Như quả thị bạch hổ, tha thị vi liễu bất bị nhân phát hiện tài mạo sung thương hổ mạ?”
    Bạch lâm dã bất thanh sở nguyên nhân, bất quá tể tể cấp xuất liễu đáp án: “Giá thị kỳ nhất, kỳ nhị thị tha ngạ liễu, tưởng trảo cật đích.”
    Giá dạng nhất lai ngận thanh sở liễu, tiểu bạch hổ đóa tiến sơn lâm, đỗ tử ngạ liễu, phát hiện nhất oa thương hổ tể tể hòa nhất chỉ mẫu thương hổ, tri đạo mẫu thương hổ hữu nãi, sở dĩ kiều trang thành thương hổ tể tể hỗn tiến khứ yếu nãi cật.
    Bạch lâm tại lung tử ngoại diện phóng thượng nhất oản tùng ngưu nãi.
    Tiểu lão hổ văn kiến vị, sàm đích bất hành, hoàn thị một nhẫn trụ xuất lai liễu, phấn phấn đích thiệt đầu thân tiến oản lí tiểu khẩu tiểu khẩu hát khởi lai.
    Khán tha khả ái, bạch lâm cấp liễu tha nhất khỏa dược hoàn.
    Tha thấu quá khứ khứu liễu khứu, văn xuất thị linh thú đan hậu, nhãn tình nhất lượng, lập mã thôn tiến đỗ tử lí.
    “Tiểu gia hỏa, nhĩ đáo để thị bất thị bạch hổ?”
    Tiểu lão hổ nhất thính, liên mang thối hậu kỉ bộ, hòa bạch lâm tha môn bảo trì cự ly, toàn thân khẩn banh, tố xuất tùy thời triển khai công kích đích dạng tử.
    Bạch lâm giải thích, “Biệt hại phạ, ngã bất hội thương hại nhĩ.”
    Tiểu lão hổ bất tương tín, thâu thâu đả lượng trứ chu vi hoàn cảnh, tưởng tòng giá lí đào tẩu.
    Bạch lâm hoàn tại tưởng bạn pháp hàng đê tha đích giới tâm, nhượng tha nguyện ý cân tự kỷ tẩu, thùy tri tiểu lão hổ nữu đầu nhất cá mãnh khiêu trát nhập tùng lâm.
    Tiểu lão hổ nhất đào bào, tể tể tựu phát hiện liễu, khẩn truy kỳ hậu.
    Bạch lâm tha môn ngự kiếm phi hành, bất quá tùng lâm thái đại, ngận dung dịch mê thất phương hướng, tam lưỡng hạ tựu bị suý khai liễu.
    Mộ hàm chương trứ cấp, phóng xuất a lai.
    A lai cản đáo thị khán kiến tể tể sĩ khởi trảo tử bả tiểu lão hổ án tại địa thượng, tiểu lão hổ chính nhất kiểm đích bất cam tâm.
    Khán kiến a lai quá lai liễu, tể tể phân tâm đả liễu thanh chiêu hô, tiểu lão hổ thu chuẩn thời cơ trảo khởi nhất bả nê thổ tát tiến tể tể nhãn tình lí.
    Tể tể thảm khiếu nhất thanh, tiểu lão hổ sấn cơ đào tẩu.
    A lai kiến trạng lập mã truy thượng khứ, tiểu lão hổ hoảng liễu thần, bất thanh sở bối hậu na cá nhất hội nhi biến thành mao đoàn nhất hội nhi biến thành hắc ảnh đích đông tây đáo để thị thập ma, hách đắc chỉ năng bạt thối cuồng bôn.
    Nhãn kiến khoái bị truy thượng, tha tình cấp chi hạ phát xuất hống khiếu “Ngao ——”!
    A lai hồn thân nhất đẩu, tòng ảnh tử biến hồi mao đoàn, tối hậu thậm chí biến hồi nhân hình, điệt tọa tại địa thượng, sắt sắt phát đẩu địa chú thị trứ tha, kinh khủng địa trừng đại song nhãn.
    Tiểu lão hổ bất minh bạch tha chẩm ma liễu, dã lai bất cập tế tưởng, tha văn đáo na lưỡng cá nhân loại đích khí vị liễu. Bất cảm đình lưu, lập khắc tái thứ bôn bào khởi lai, kỉ cá hổ khiêu, triệt để tiêu thất tại tùng lâm tẫn đầu.
    Tha cương tẩu, bạch lâm tha môn tựu lai liễu, tể tể hòa a lai đích thảm trạng nhượng tha môn bất ước nhi đồng trứu khởi mi đầu.
    Tể tể nhất cá kính nhu nhãn tình, kiểm thượng đích nê thổ dĩ kinh đạo xuất tha đích tao ngộ, đảo thị a lai đích tình huống ngận kỳ quái, tha cánh nhiên hiện xuất nguyên hình, thả nhất phó đại thụ thứ kích đích mô dạng.
    Trực đáo a lai giảng liễu kinh quá, mộ hàm chương đô hoàn nhất đầu vụ thủy, nhiên nhi bạch lâm đại trí thôi đoạn xuất a lai bị tiểu lão hổ hách trụ đích nguyên nhân liễu.
    “Hữu cá cố sự khiếu vi hổ tác trành, lão hổ thị quỷ hồn đích sử giả, tha đái trứ quỷ hồn hạ địa phủ, lộ thượng quỷ hồn bất thính thoại tựu hội phát xuất hống khiếu nhượng tha môn an tĩnh.”
    Mộ hàm chương hữu điểm minh bạch liễu, “Lão hổ thị âm quỷ đích khắc tinh.”
    “Ân, thương hổ hòa bạch hổ đô thị a lai đích khắc tinh, a lai bính thượng tha môn tựu tượng ly liễu thủy đích ngư, tuy nhiên lão hổ thương bất liễu âm quỷ đãn thị khả dĩ thông quá thanh ba hạn chế âm quỷ đích hành động, giá điểm ngận ma phiền.”
    A lai tòng bạch lâm khẩu trung tri đạo tự kỷ đích nhược điểm hậu, ngận thị muộn muộn bất nhạc.
    Chỉ thị úc muộn quy úc muộn, tha xác thật nhu yếu cảnh tỉnh, bất nhiên hạ thứ cật khuy đích thoại khả năng một kim thiên giá ma nghiêu hạnh đào quá nhất kiếp liễu.
    A lai: “Na chỉ khả ác đích tiểu lão hổ bào tẩu liễu.”
    Mộ hàm chương: “Tha vãng na nhi bào liễu?”
    A lai chỉ trứ sơn hạ.
    “Sơn hạ hữu cá tập thị, tha bào đáo tập thị lí khứ khả tựu bất hảo trảo liễu.”
    Bạch lâm: “Toán liễu, bào liễu tựu bào liễu bái.”
    Mộ hàm chương thán khẩu khí, “Na khả thị thượng phẩm hồn thú bạch hổ a.”
    Bạch lâm khóc tiếu bất đắc, “Hoàn một xác định tha đáo để thị bất thị bạch hổ ni, dã hứa tể tể lộng thác liễu, tha chân đích chỉ thị nhất chỉ phổ thông thương hổ ni.”
    Văn ngôn, tể tể bất mãn địa khiếu hoán trứ. Bổn đản túc chủ, cư nhiên chất nghi ngã đích phán đoạn, hanh, hoạt cai hoa tiền mãi đích hồn thú bào tẩu liễu!
    Bạch lâm bất tri đạo tự kỷ một lai đắc cập chứng thật đích sự, tương lai bất cửu chi hậu, hữu nhân hội bang tha chứng thật.
    Lưỡng thiên hậu.
    Ngạ trứ đỗ tử đích tiểu lão hổ bát tại ốc diêm hạ, khả liên hề hề địa chú thị trứ nhân lai nhân vãng đích nhai đạo.
    Tha bất kinh ý sấm nhập tập thị, soa điểm hựu bị nhân trảo trụ liễu, hảo bất dung dịch tài bào xuất lai. Khán trứ tạng hề hề đích mao phát, tiêu sấu nhất quyển đích thân tử, tha tâm toan hựu vô trợ.
    Trực đáo nhất nam nhất nữ lộ quá chú ý đáo tha.
    Đường ngôn chi hòa mộ phong hoa lai tập thị thiêu tuyển hồn thú, tẩu liễu nhất quyển hạ lai một trảo đáo mãn ý đích hồn thú.
    Đường ngôn chi bất cấm cảm đáo thất vọng.
    Mộ phong hoa an úy tha, “Một quan hệ, ngôn chi, ngã môn mạn mạn trảo, hội ngộ thượng nhất chỉ phối đắc thượng nhĩ đích hồn thú.”
    Văn ngôn, đường ngôn chi miễn cường tiếu liễu tiếu.
    Tha khán trứ mộ phong hoa thân biên đích băng phượng, tâm lí thuyết bất xuất đích tiện mộ tật đố, nhãn khán bí cảnh chi nhật khoái đáo liễu, tha tưởng trảo nhất chỉ hồn thú khoái điểm bồi dưỡng, hảo bang trợ tự kỷ tại bí cảnh đoạt bảo, chẩm ma tựu giá ma nan ni?
    Tưởng khởi chi tiền đích tuyết lang, tha canh hận bạch lâm liễu, tha hậu lai tài tri đạo nguyên lai na chỉ tuyết lang thị băng tủy thể chất, phi thường thích hợp tu luyện.
    Bổn cai thị chúc vu tự kỷ đích, thiên thiên bị bạch lâm na cá tiểu thâu thâu tẩu, tưởng khởi lai tựu bất cam tâm! Tức sử tha hòa mộ hàm chương điệu hạ sơn nhai tử liễu, dã bất năng bình tức tha đích nộ hỏa.
    Hốt nhiên, mộ phong hoa miết kiến ốc diêm hạ hôi phác phác đích nhất đoàn, định tình nhất khán cư nhiên thị nhất chỉ thương hổ.
    Chỉ bất quá na ma tạng, khả năng thị tẩu đâu đích, dã khả năng thị bị nhân di khí liễu.
    Nhiên nhi giá thời băng phượng khước cáo tố tha môn, na bất thị thương hổ, nhi thị nhất chỉ thuần huyết bạch hổ.
    Băng phượng hữu trứ phượng hoàng đích cao quý huyết thống, đối vu kỳ tha cao quý huyết thống đô năng lập mã cảm ứng xuất lai, đương tha khán đáo tiểu lão hổ thời tiện thức phá liễu tha đích ngụy trang.
    Đường ngôn chi khán trứ tiểu lão hổ bị hôi trần lộng tạng đích hoàng hắc văn lộ, tâm lí ngận thị hiềm khí, tha tả khán hữu khán khán bất xuất tiểu lão hổ na điểm tượng bạch hổ, hoài nghi thị băng phượng lộng thác liễu.
    Băng phượng thi pháp phá giải tiểu lão hổ đích ngụy trang pháp thuật, tuyết bạch mao phát gian giáp tạp trứ hắc sắc hoành văn hiển hiện xuất lai, đường ngôn chi hân hỉ nhược cuồng, tha tẩu quá khứ biểu hiện đắc cực vi hòa thiện, tưởng tiếp cận tiểu lão hổ thủ đắc tha đích tín nhậm.
    Tiểu lão hổ khán kiến đường ngôn chi đích thời hầu, não tử ông liễu nhất hạ, tha cảm giác tự kỷ ứng cai thần phục vu nhãn tiền đích nam nhân. Tùy hậu nhận chân đoan tường nhất phiên, tha phát hiện đường ngôn chi khí vận thao thiên, hữu vương giả chi tương.
    Tha nhãn tình chuyển động kỉ hạ, tưởng trứ như quả cân trứ đường ngôn chi khẳng định hội hữu ngận đa hảo xử, vu thị tại đường ngôn chi đề xuất tưởng khế ước tự kỷ thời, tha trang tác tư khảo phiến khắc, tối hậu tài cân đường ngôn chi thiêm đính liễu hồn thú khế ước.
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 56 chương thượng phẩm hồn thú

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/6825215/56
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí