Sủy trứ nhất đỗ tử quan vu hùng đích tri thức, lâm thành thật thập phân hữu nghi thức cảm địa mộc dục canh y, hoàn bả tha lão đa dĩ tiền dụng lai thiêu hương đích hương lô phiên liễu xuất lai, thượng liễu tam trụ hương.
Giá tài toản tiến bị oa, bế thượng liễu nhãn tình.
Giá thị hựu nhất cá chu lục đích vãn thượng, án chiếu quy luật, tha cai tố mộng liễu.
Giá nhất thứ, dữ vãng thường hữu ta bất đồng.
Vi liễu tham tri “Xuyên việt” đích chân tương, lâm thành thật tố hảo liễu hoàn toàn đích chuẩn bị, tha giá thiết liễu nhất đài nhiếp tượng cơ đối trứ tự kỷ đích sàng, hựu thiết liễu nhất đài nhiếp tượng cơ đối trứ tự kỷ đích điện não bình mạc, điện não hoàn khai khải liễu lục tần nhuyễn kiện.
Đồng thời, tha thiết định liễu nhất cá nháo chung, hội tại lăng thần nhất điểm chung hưởng khởi.
Giá thị tha đối giá cá thần bí lực lượng hựu nhất thứ đích thí tham. Tha bất thảo yếm giá thần kỳ đích xuyên việt, đãn tha bất hỉ hoan hữu siêu xuất tha chưởng khống đích sự tình phát sinh.
Lâm thành thật quả chân hựu tiến nhập liễu thần ân đại lục.
Đương tha quá lai đích thời hầu, giá lí tự hồ thập ma đô một hữu biến, tha hoàn thị thảng tại noãn dung dung đích bích lô biên, á sắt cương cương xuất môn hát tửu, ốc lí hoàn hữu tha quan môn thời lưu tiến lai đích nhất ti hàn ý.
Na ta tại hiện thật thế giới biến đắc đạm mạc đích ký ức hòa tình cảm, tự hồ hựu tiên minh khởi lai, lâm thành thật hựu thành vi liễu na cá hòa á sắt sinh hoạt liễu nhất niên đa đích tắc luân.
Tắc luân thừa nặc, tam thiên chi hậu hội giải quyết hùng đích vấn đề.
Vu thị lâm thành thật nhất định hội nhượng tắc luân tố đáo.
Đệ nhất thiên, thiên khí ngận hảo, tắc luân đái trứ á sắt hòa mai đế khứ dã xan.
Địa điểm thị tắc luân tuyển trạch đích tiểu sơn nhai, na cá địa phương, chính hảo năng phủ khám na phiến sâm lâm. Tha hòa á sắt tha môn thuyết hảo liễu, tiên quan sát thanh sở tình huống, tái tố hậu tục đích đả toán.
Chỉ thị tắc luân cao cổ liễu tự kỷ đích thể cách, vi liễu tiền vãng giá cá địa điểm, soa điểm trung đạo băng tồ.
Tối hậu thị mai đế phụ trách nã hành lý, á sắt phụ trách bối trứ lâm thành thật, tam nhân tài như kỳ đáo đạt.
Tuy nhiên minh tri đạo dã xan bất thị tắc luân đích chân chính mục đích, đãn thị á sắt xác thật hảo hảo chuẩn bị liễu dã xan đích dụng cụ.
Hồng bạch tương gian đích cách tử dã xan bố, phô thiết tại sơn nhai thượng. Thời gian khoái đáo trung ngọ, tại dương quang hạ, khí ôn hoàn toán thích nghi.
Á sắt tố liễu lưỡng chủng giản đan đích tam minh trị, nhất chủng mạt liễu bình quả tương hòa hoa sinh tương, hoàn dụng khởi tư tiên liễu nhất hạ. Nhất chủng giáp liễu hàm nhục hòa sinh thái, phân lượng thập túc.
Mai đế ái cật nhục, tắc luân thiên hảo thanh đạm nhất ta, á sắt chiếu cố đáo liễu sở hữu nhân đích khẩu vị.
Tại cật thượng liễu á sắt đặc chế đích tam minh trị hậu, cương tài ba sơn thời hoàn thảng thi đích tắc luân, cảm giác tha hựu hoạt liễu.
Hữu liễu tinh thần, tha tựu bát tại thảo bình thượng, nã trứ vọng viễn kính, đái trứ á sắt tha môn quan sát na phiến sâm lâm lí đích tình huống.
Hảo tại nhân vi nhập đông, sâm lâm lí bất thiếu thụ mộc thụ diệp khai thủy điêu linh, sở dĩ tha môn sở tại đích vị trí, năng cú bỉ giác thanh tích địa quan sát đáo bị vũ dương thụ bao vi đích thự nguyệt hồ.
Dã bao quát na đầu nhượng thôn dân môn vô khả nại hà đích tông hùng.
Thần kỳ đích thị, na đầu tông hùng hoàn chân trường đắc hữu điểm tượng lâm thành thật tại võng lạc thượng tra đáo đích đoản diện hùng đích phục nguyên đồ.
Hiện thật trung đích tông hùng, tại bạch thiên đại đa bất hội ngoại xuất hoạt động.
Đãn thị giá đầu tông hùng bất nhất dạng, tha đích hoạt động phi thường tần phồn, nhi thả dĩ thự nguyệt hồ vi trung tâm, hoạt động phạm vi phi thường hiệp tiểu.
Tha thân tài cao đại, thân tư mẫn tiệp kiện thạc, quái bất đắc tức sử thị kinh nghiệm phong phú đích liệp nhân đô đối phó bất liễu tha.
Tắc luân quan sát tha nhất thiên đích hoạt động. Tha nhất khắc bất đình địa mang hoạt, thải trích tương quả, bộ ngư, thu tập càn thảo. Ngận khoái, tắc luân tựu trảo xuất liễu tha hoạt động phạm vi đích viên tâm.
Đoản đoản nhất thiên năng tố đáo, tha nhất bán thị quan sát, nhất bán thị kịch thấu.
Tại thái dương hạ sơn chi tiền, tắc luân cáo tố á sắt hòa mai đế: “Giá thị nhất đầu cương cương sản tử đích mẫu hùng. Tha khả năng một hữu dự liêu đáo tự kỷ đích sinh sản, tại hồ biên hoạt động thời tựu thông thông sinh hạ liễu tiểu hùng.”
“Do vu cương xuất sinh đích tiểu hùng nan dĩ di động, sở dĩ tha chỉ năng tương hồ biên hoa vi tự kỷ đích địa bàn, dĩ bảo hộ tiểu hùng.”
“Hùng đại đa tại ẩn tế đích sơn động tố oa, chính thường lai thuyết bất hội sinh hoạt tại hồ biên. Hồ biên đích thoại, ngã giác đắc tha khả năng thị trảo liễu nhất cá thụ động lâm thời tố oa liễu. Tha hoàn tại bất đình thu tập càn thảo, tựu thị tha tại tố oa đích chứng cư.”
Á sắt hòa mai đế diện diện tương thứ.
Tức sử tha môn tảo dĩ tri đạo tắc luân đích thông minh, khước hoàn thị vô pháp tưởng tượng tha như hà thông quá nhất thiên đích quan sát tựu đắc xuất giá dạng đích kết luận. Tha môn dã quan sát liễu, đãn thị áp căn tựu một khán đáo thập ma tiểu hùng đích ảnh tử!
Bất quá xuất vu tín nhậm, tha môn tương tín liễu tắc luân đích phán đoạn.
Á sắt vấn đạo: “Na, ngã môn ứng cai chẩm ma bạn ni?”
Quả nhiên, mai đế đích tảng tử nhãn lí phát xuất nhất thanh bị áp ức đích kinh khiếu.
Tắc luân giác đắc hữu thú, tha hựu bổ sung: “Sát tử tiểu hùng thị bỉ giác giản đan đích phương pháp. Bất quá, tưởng sát tử mẫu hùng dã ngận dung dịch. Ngã môn khả dĩ tị miễn chính diện dữ tha trùng đột.”
“Bất tri nhĩ môn thị phủ tri đạo lục văn nghĩ, hữu ta y sinh hội dụng tha vi hoạn giả ma túy. Nhất chỉ lục văn nghĩ đích độc dịch tựu khả dĩ sử nhất chỉ công kê ma túy nhất tiểu thời. Như quả trực tiếp phục dụng, tắc ma túy thời gian canh trường.”
“Giá chủng nghĩ loại đảo bất toán ngang quý, tựu thị bị nghiêm cách quản khống. Ngã khủng phạ giáo hội na biên hữu cừ đạo cấu mãi, khả dĩ thỉnh tha môn đại vi cấu mãi nhất oa, phan thượng thượng hảo đích phong mật, đầu uy cấp mẫu hùng. Đẳng tha bị ma túy hậu, yếu sát yếu quả khả dĩ do thôn dân quyết định.”
Mai đế dục ngôn hựu chỉ, phiêu lượng đích mật đường sắc nhãn tình lí hữu liễu ta lệ thủy, tha ngận đổng sự, tri đạo hùng hoạn đích uy hiếp: “Ách, giả như hùng nhất trực tại hồ biên bồi hồi, thôn dân đông thiên hội bị đống tử. Dĩ hậu đại gia khứ sâm lâm lí hoạt động dã hội thụ đáo ảnh hưởng. Chỉ thị, na đầu tiểu hùng……”
Á sắt an úy địa nhu liễu nhu mai đế đích đầu phát, đối tắc luân thuyết: “Mai đế tòng tiểu tựu hỉ hoan hùng, khả năng thị nhân vi tha đích ma năng tựu thị hùng hóa, sở dĩ đối vu yếu sát tử na chỉ hùng hữu ta nan quá.”
Á sắt hựu thuyết: “Tạ tạ nhĩ, tắc luân. Giá bổn lai bất quan nhĩ đích sự, nhĩ khước chủ động lai bang mang. Như quả một hữu nhĩ, ngã môn khả năng tựu trực tiếp khứ dữ giá đầu hùng bác đấu liễu, dã bất hội đắc tri giá ma đa hữu dụng đích tình báo.”
“Ngã kim thiên vãn thượng tựu khứ trảo sư phó, nhượng tha khứ giáo hội tuân vấn lục văn nghĩ đích sự tình.”
Bất quý thị tha gia chủ giác, lâm thành thật tại tâm lí cảm thán liễu nhất hạ, thiện lương đãn dã phú hữu nguyên tắc.
Lâm thành thật tảo tựu sai đáo mai đế hội vu tâm bất nhẫn, tất cánh tại nguyên lai đích kịch tình trung, phát hiện tha môn sát tử đích hùng hoàn hữu hài tử, mai đế khả thị trực thảng nhãn lệ, nhất định yếu thu dưỡng tiểu hùng, tịnh thả tại chỉnh cá kịch tình lí bỉ tiểu hùng đích thân mụ hoàn thân mụ.
Giá nhất hồi, tha đề tiền hướng tha môn kịch thấu liễu tiểu hùng đích tồn tại, khủng phạ mai đế thị hạ bất liễu thủ liễu.
Tắc luân khán liễu nhất nhãn mai đế, thuyết đạo: “Giá ta dã đô chỉ thị ngã đích thôi đoạn. Tất cánh hoàn hữu lưỡng thiên thời gian, ngã môn minh thiên khả dĩ thiết pháp khứ tham nhất hạ tha đích lâm thời sào huyệt, khán khán thị phủ hoàn hữu kỳ tha đích phương pháp, bất thương hại tha môn đích sinh mệnh.”
Tất cánh bổn lai lâm thành thật tựu một đả toán bả na hùng chẩm ma dạng. Đãn thị tắc luân nhân thiết tại na lí, như quả hữu giản đan thô bạo đích giải quyết bạn pháp, tha bất ứng cai xá cận cầu viễn.
Hiện tại, tắc luân thị vi liễu á sắt hòa mai đế, nhân vi khán đáo liễu mai đế đích bất nhẫn, sở dĩ tài khứ tưởng tân đích bạn pháp.
Giá dạng tắc luân đích hành động la tập tựu thuận lý thành chương liễu.
“Hảo đích!” Mai đế tích cực địa điểm đầu, tha đích tiếu dung hựu hồi lai liễu.
Thử thời, lâm thành thật đột nhiên tỉnh lai liễu.
Nhĩ biên thị nháo chung đích thanh âm, tha khán liễu hạ biểu, lăng thần nhất điểm.
Lâm thành thật ba liễu khởi lai, quan khán đối trứ tự kỷ sàng giá thiết đích lục tượng. Lục tượng trung đích tha bình tĩnh an ổn địa thụy trứ, nhất thiết đô ngận chính thường.
Đối trứ điện não đích lục tượng hiển kỳ, nguyên tiên thường lượng đích điện não bình mạc, tại lâm thành thật nhập thụy đích nhất khắc biến thành liễu hắc bình.
Nhi điện não đích lục bình tự hồ phôi điệu liễu, trừ liễu hắc sắc thập ma đô một hữu.
Tha đả khai “Thần ân” văn kiện giáp, quả bất kỳ nhiên, lí diện hữu liễu tân đích họa cảo, chính tiệt chỉ đáo mai đế phá thế nhi tiếu.
Lâm thành thật hựu đả khai manh mạn.
Giá nhất thứ, tha tại lăng thần nhất điểm chung canh tân liễu.
Khán lai, mạn họa thế giới lí đích thời gian lưu tốc, hòa hiện thật trung tự hồ vô pháp thành bỉ lệ hoán toán. Vô luận tha kỉ điểm khởi sàng, tại tha thụy miên đích thời gian, đô hội lôi đả bất động kinh lịch nhất thoại mạn họa đích kịch tình.
Giá dạng đích canh tân thời gian, tựu liên luận đàn đích độc giả đô hữu điểm mộng bức. Tiêu đề: {《 thần ân 》 canh tân liễu? } 【 chẩm ma tại giá cá âm gian thời gian, tiểu lâm lão sư tu tiên liễu? 】
【 hội bất hội thị thời soa a, tiểu lâm lão sư hiện tại bất tại đệ ngũ khu? 】
【 tức sử thị thời soa, canh tân thời gian dã năng giá ma tự do đích mạ, bất đô thị hòa biên tập thương lượng hảo đích cố định thời gian canh? Thủ hiệt thôi tiến đô một cân thượng, tiểu lâm thành thật tự tác chủ trương đích ba. 】
Quả bất kỳ nhiên, ngận khoái điền trung biên tập đích điện thoại tựu đả liễu quá lai.
Tức sử tha nỗ lực khắc chế liễu, lâm thành thật dã năng cảm thụ đáo tha bán dạ gia ban đích phẫn khái.
“Tiểu lâm lão sư, tựu toán nâm họa hoàn liễu, dã khả dĩ minh thiên tảo thượng tái phát bố ba? Thạch tỉnh lão sư đích thôi tiến vị hoàn hữu kỉ cá tiểu thời, hựu bị nâm chiêm liễu…… Tha dĩ kinh lai biên tập bộ phản ánh quá ngận đa thứ liễu……”
…… Hảo ba, đối bất trụ liễu, hạ thứ ngã hoàn thị thụy cá lại giác ba. Lâm thành thật bất thái hữu thành ý địa sám hối liễu nhất miểu chung.
Bất quá, tại na lí đô bất phạp tu tiên đảng. Canh hà huống, manh mạn thị thế giới tính đích mạn họa võng trạm, tại lam tinh lánh nhất đoan đích độc giả dã bất thiếu.
Sở dĩ mạn họa sạ nhất phát bố, đạn mạc tựu khai thủy bất đoạn luy tích.
Mạn họa phong diện thị thanh xuân dương quang đích tắc luân, á sắt, mai đế tam nhân tổ, thị tam nhân tại sơn pha thượng dã xan đích mô dạng.
Vu thị đạn mạc dã kỳ nhạc dung dung. 【 nhất gia tam khẩu 】 【 hạp đáo liễu, đô hạp đáo liễu 】 【 bài liệt tổ hợp đô ngận manh 】 【 tiểu lâm lão sư đích mỗi trương thải phong đô hảo khán 】 【 hi vọng năng hữu một hữu tiêu đề đích thải hiệt tố bình bảo 】
Kịch tình tòng tam nhân yếu khứ dã xan khai thủy, mạn họa cư nhiên bả tha môn ba sơn đích quá trình dã họa liễu tiến khứ.
Vu thị, tắc luân thể lực phế đích sự thật, dã bạo lộ tại liễu độc giả nhãn trung.
Lâm thành thật bổn lai dĩ vi, tắc luân đương thời ba bất động sơn yếu á sắt bối, hội đạo trí tắc luân đích nhân thiết băng tháp, phiên đáo đối ứng đích na nhất hiệt khán đạn mạc, khước phát hiện độc giả đô bả giá cá đương thành manh điểm.
【 tắc luân bất nhu yếu thể năng, hữu não tử tựu cú liễu 】 【 bất thác, phản chính hữu á sắt giá cá tọa kỵ ma 】 【 tắc luân thái hoàn mỹ liễu, tất tu đắc hữu cá nhược điểm a 】 【 vu thị tác giả nhượng tha thành vi liễu chiến ngũ tra 】 【 tát kiều yếu á sắt bối đích tắc luân hảo kiều nga 】 【 tắc luân nhĩ khán khán nhĩ, mai đế nã trứ hành lý hoàn kiện bộ như phi ni 】
Hoàn hữu đạn mạc chỉnh hoạt, phân biệt tại tắc luân hòa mai đế đích kiểm thượng phát đạn mạc. 【 chân đích nữ chủ 】 【 giả đích nữ chủ 】 【 đạn mạc hảo phôi, tiếu tử ngã liễu 】
Hạ nhất cá đạn mạc cao phong thị tại tắc luân vận trù duy ác địa phân tích tông hùng đích hành vi mô thức thời. Tắc luân thông quá nhất thiên đích quan sát, cảo thanh sở liễu tông hùng tại hồ biên bồi hồi đích nguyên nhân. 【 nguyên lai thị nhân vi tiểu hùng! Đột nhiên bất nhẫn tâm sát tha liễu. 】 【 thuyết lai, vi thập ma giá cá nam nhân thập ma đô đổng……】 【 thâm bất khả trắc, khủng phố như tư 】 【 ngã nguyện tương tín, tắc luân liên mẫu trư đích sản hậu hộ lý đô đổng 】 【 đại thảo đặc thảo 】 【 khán tại tha giá ma soái đích phân thượng, tựu bất đề chi tiền sơn đô ba bất động đích sự liễu 】 【 cáp cáp cáp nhân gian bất sách 】
Tắc luân liên xuất diệu kế, giảng giải như hà sát tử tông hùng thời, đạn mạc sổ lượng hựu đạt đáo liễu nhất cá cao phong.
Hữu ta độc giả đối vu kịch tình tưởng đắc đa liễu nhất ta. 【 thuyết lai, tắc luân nhất trực cảm giác đĩnh lãnh huyết đích 】 【 xác thật, tha vô sở vị sát bất sát hùng 】 【 thị nhân vi mai đế bất tưởng, tha tài cải liễu chủ ý 】
【 canh hỉ hoan á sắt a, hữu đồng tình tâm hựu bất thánh mẫu 】 【 thị đích, tắc luân cảm giác thái lãnh khốc liễu, mai đế hựu thái tâm nhuyễn 】 【 vô ngữ liễu, mai đế chẩm ma tâm nhuyễn liễu, tha dã đồng ý sát hùng đích 】 【 mai đế thị nhân vi đồng tình tiểu hùng ba 】 【 lý đào, hoàn thị trảm thảo trừ căn hảo, tắc luân thị đối đích 】 ……
Tiếp hạ lai đạn mạc vi cai bất cai sát hùng, thùy thị thánh mẫu thùy bất thị sảo tác nhất đoàn, thậm chí hoàn hữu nhân phát tán đáo hòa động bảo nhân sĩ đối tuyến đích địa bộ.
Lâm thành thật vô ngữ địa quan thượng liễu đạn mạc, cảm tình giá nhất hiệt giá ma đa thảo luận, thị nhân vi dẫn phát liễu mạ chiến a.
Tưởng tưởng dã thị, hữu quan dã sinh động vật bảo hộ xác thật thị mẫn cảm đích thoại đề, hạnh hảo thần ân đại lục một hữu động vật bảo hộ pháp.
Nguyên tiên đích kịch tình lí, nhân vi thị tiên sát liễu hùng, tài phát hiện tha cương hữu liễu ấu tử. Mộc dĩ thành chu, sở dĩ dự kế độc giả phản đạn bất hội thái đại. Đãn thị giá nhất thứ, dĩ kinh điểm xuất liễu mẫu hùng đái tử đích sự thật, hựu hữu mai đế đích nhãn lệ công thế, độc giả phong hướng như thử dã thị ứng cai đích.
Kí nhiên giá ma đa độc giả bất nguyện ý sát hùng, tác vi tác giả, tất tu yếu hồi ứng tha môn đích nguyện vọng.
Nhi thả, như quả chân đích tại kịch tình lí sát tử liễu giá chỉ “Đoản diện hùng”, khủng phạ quảng tạo dã yếu đả điện thoại lai bão oán ba. Na gia hỏa tòng tiểu tựu ái khóc hựu nhuyễn nhược, tha khả bất tưởng mạn họa lí nhạ liễu nữ chủ khóc, hiện thật lí hoàn yếu bị phát tiểu niệm.
Sáp nhập thư thiêm
Đoan ngọ an khang! Bổn cô kim thiên hoàn tại gia ban, mang vựng liễu TUT Đại gia ái cật thập ma hãm đích tống tử nha? Ngã ái cật hàm tống tử!
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
