Nguy hiểm vạn nhân mê trọng hồi vô hạn du hí hậu

Cương cương đạp nhập hỏa hải, một hữu dự liêu trung đích phác diện nhi lai đích nhiệt lãng, không khí trung phản nhi truyện lai nhất cổ hảo văn đích tạo hương. Sở tầm trát liễu trát nhãn, nhất cổ man hoành đích lực khí lạp trụ liễu tha đích ca bạc, cường ngạnh địa tị khai liễu hùng hùng nhiên thiêu đích hỏa diễm.

Na nhân tại thân hậu lạp trụ tha, sở tầm y cựu bối đối trứ tha, tha thần giác câu liễu câu, thanh âm tự hồ ngận du duyệt: “Viên trường.”

Viên trường một hữu thuyết thoại, đãn thị sở tầm năng cảm giác đáo tha trảo trứ tự kỷ ca bạc đích thủ chỉ chính tại thu khẩn. Sở tầm nhẫn trụ thống ý: “Nhĩ ứng cai thị giá cá phó bổn boss ba? Hiện tại đích thủ yếu nhậm vụ, thị bất thị sát liễu ngã?”

Thân hậu đích nam nhân xuy tiếu: “Hoàn dụng ngã lai sát ma?”

“Tử bất liễu,” sở tầm nhãn tình lí hỏa quang thiểm động, hiển đắc tha đích mâu tử canh lượng, “…… Ngã sấm quá ngận đa thứ.”

Tha thuyết giá thoại thời vi vi đê trứ đầu, phảng phật tại hồi ức.

Khả hồi ức hựu năng hồi ức ta thập ma ni? Nhất ta phá toái bất kham đích đoạn phiến, chính tại bạo tạc đích phó bổn, thân biên mô hồ bất thanh đích nhân ảnh.

Dĩ cập chi hậu tái dã bất kiến đích nhân.

Tha mạc danh giác đắc nan quá.

Hảo tượng tha nhất tiếp cận giá cá phó bổn boss, tựu hội khai thủy nan quá.

Viên trường bả tha duệ hồi lai, dụng đích lực khí hữu điểm đại. Sở tầm một nhẫn trụ, bán thị tát kiều bán thị nhận chân địa thuyết: “Hảo đông.”

Tha cảm giác đáo thân hậu nhân đích hô hấp đình trệ liễu nhất thuấn, tiếp trứ tiếu trứ điều hí: “Nhĩ đả toán dụng na chủng thủ đoạn sát ngã? Như quả bất thị ôn nhu đích tử pháp, ngã khả bất hội tiếp thụ.”

Viên trường vi diệu địa thác khai liễu giá cá thoại đề: “Nhĩ yếu khứ na?”

“Giam khống thất,” sở tầm vi vi tránh trát liễu nhất hạ, kỳ ý thân hậu đích nhân bả tự kỷ phóng khai, “Hữu ta sự tình nhu yếu xác nhận.”

Sở tầm đáo hiện tại hoàn thị bất tưởng khán đáo tha đích kiểm, hảo tượng nhất đán khán đáo thân hậu nhân đích kiểm, na chủng vi diệu đích tương tự cảm hòa thục tất cảm tựu hội toái điệu. Thân hậu đích nhân hội biến thành nhất cá tha hoàn toàn bất thục tất đích phó bổn boss, nhi tha tự kỷ, tất tu dụng tối giản đan thô bạo đích phương thức sát liễu tha.

Thiên thiên giá cá thân hậu giá cá nhân hảo tử bất tử địa đề xuất lai: “Nhĩ xác định bất hồi đầu khán nhất nhãn ngã ma?”

Sở tầm thân hình vi diệu địa đốn liễu nhất hạ, tha dã thuyết bất thanh sở tha cứu cánh hại phạ ta thập ma. Phiến khắc chi hậu, tha thính kiến thân hậu nhân khinh khinh thán liễu nhất khẩu khí: “Toán liễu.”

Tha huy thủ trảm khai hỏa diễm, ngạnh sinh sinh cấp sở tầm phách xuất lai nhất điều an toàn thông đạo, bút trực địa thông vãng giam khống thất.

Sở tầm trành trứ na điều lộ, thiêu liễu thiêu mi.

Tha chỉnh lý liễu nhất hạ mạo sam, lưỡng điều trường thối trực tiếp đạp nhập liễu hỏa tràng, trùng thân hậu bãi liễu bãi thủ: “Tạ liễu. Tái kiến.”

Tha tẩu đích càn tịnh lợi lạc, hảo tượng cương tài nhân vi nhất cú thoại tựu tâm loạn như ma đích nhân căn bổn bất thị tha. Sở tầm tẩu tiến hỏa tràng một kỉ bộ, tựu cảm giác thân hậu hữu nhân cân liễu thượng lai, tha một hữu hồi đầu, tiếu trứ thuyết: “Chẩm ma? Khẩu đầu tạ nhất hạ hoàn bất cú?”

Sở tầm đình trụ cước bộ: “Nhĩ đả toán thập ma thời hầu sát ngã? Hoàn thị thuyết, nhĩ đả toán bả ngã nhất trực khốn tại giá lí?”

Viên trường mi mao thiêu liễu thiêu, thanh âm thung lại: “Nhĩ hỉ hoan na chủng?”

Sở tầm hựu khai thủy vãng tiền tẩu: “Ngã bỉ giác hỉ hoan càn tịnh lợi lạc đích.”

“Hoàn bất thị thời hầu,” viên trường tiếu liễu tiếu, bất thị na chủng ngận giả đích tiếu thanh, tối khởi mã sở tầm thính khởi lai, tha chân đích ngận du duyệt, “Đẳng nhĩ hư nhược đích thời hầu, ngã tự nhiên hội sát nhĩ.”

Thị ma?

Sở tầm mâu tử ám liễu ám, tựu hiện tại giá phó thân thể, như quả ngạnh cương đích thoại, tha cân thân hậu giá cá nhân ứng cai thị ngũ ngũ khai. Khán lai thân hậu na cá boss dã ngận thanh sở giá nhất điểm, sở dĩ đáo hiện tại tài trì trì một hữu động thủ.

Nhất lộ thượng an tĩnh hạ lai, trừ liễu nhĩ biên hữu ta sảo đích phách lí ba lạp đích hỏa diễm thanh.

Sở tầm thí tham tính đích triều hỏa diễm thân xuất thủ: “Nhĩ nhất trực tại giá cá phó bổn lí ma?”

Viên trường thung lại đích thanh âm tòng thân hậu truyện quá lai: “Bất thị, ngã tịnh bất hoàn toàn chúc vu giá cá phó bổn. Hưng hứa chi hậu, nhĩ hoàn hội bính đáo ngã, dĩ kỳ tha bất đồng đích thân phân.”

Sở tầm điểm điểm đầu. Tự tha thượng thứ tiến phó bổn dĩ kinh quá khứ liễu chỉnh chỉnh tam niên, giá trung gian du hí hữu thập ma biến động dã thuyết bất định, tha đối vu npc đích khứ hướng một đa đại hưng thú, dã chỉ thị vi liễu hoãn giải lộ thượng đích dam giới tùy khẩu nhất vấn.

“Vi thập ma bang ngã?” Sở tầm hựu vấn.

Viên trường trầm mặc liễu nhất hội, tha hảo tượng dã tại tầm trảo giá cá vấn đề đích đáp án, tha khai thủy mãn chủy bào hỏa xa: “Nhân vi nhĩ bỉ giác phiêu lượng.”

Sở tầm xuy tiếu nhất thanh. Tha môn lưỡng cá nhân đô bất thị thập ma thiện tra, dã bất hội khinh dịch bả tâm lí tưởng đích thập ma cáo tố đối phương.

Sở tầm một tư một vị địa hồi quá khứ nhất cú: “Tạ tạ khoa tưởng.”

Kỳ thật viên trường dã bất thanh sở, tha vi thập ma yếu bang trợ nhãn tiền giá cá bất lãnh bất nhiệt đích sấu tước thanh niên.

Tha chỉ bất quá thị tại du khách đại thính đích tam lâu ngẫu nhiên vãng hạ miết liễu nhất nhãn, hữu thập ma đông tây tiện như châm trát nhất bàn thứ nhập liễu tha đích nhãn tình, sở hữu lãnh tĩnh đích ý thức tại thử khắc hội tán, hội tán trọng tổ chi hậu, tha chỉ năng dụ sử tha thượng lâu.

Tha bất khả tự ức địa tu tiễn nhất chi mân côi, vọng đồ chủng tiến tha đích tâm tạng.

Hưng hứa thị thân hậu cân liễu cá phó bổn đại boss đích duyên cố, nhất lộ thượng biệt thuyết thập ma ngoạn ngẫu liễu, liên điểu đô một hữu kiến nhất chỉ. Sở tầm nhất lộ tẩu đắc thư tâm, trừ liễu thân hậu mỗ cá nhân nhất trực cân trứ nhượng tha hữu điểm phiền.

Sở tầm thuyết: “Nhĩ thị bất thị đối đãi nhĩ đích hạ chúc bất thái hảo?”

Viên trường thiêu liễu thiêu mi mao, vấn: “Chẩm ma?”

“Nhĩ đích hạ chúc hảo tượng đô ngận phạ nhĩ đích dạng tử,” sở tầm chủy lí tiếp trứ bào hỏa xa, “Bán thiên liễu dã một kiến nhân lai cân nhĩ đả cá chiêu hô.”

Viên trường: “……”

Thuyết thùy vô lương tư bổn gia ni?

Viên trường đích phản ứng nhượng sở tầm ngận mãn ý, tha đê hạ đầu tiếu liễu lưỡng thanh. Tái sĩ đầu thời, nhân dĩ kinh đáo liễu giam khống đại thính, đại thính đích môn thượng liễu bả tỏa, sở tầm trực tiếp nhất cước đoán khai.

Thân hậu mỗ nhân một tư một vị địa khoa tưởng liễu nhất cú: “Hảo thân thủ.”

Sở tầm đầu dã một hồi, kính trực tẩu cận liễu giam khống đại thính, tha đê trứ đầu bãi lộng trứ điện não, trùng viên trường thuyết: “Yếu nhất khởi khán khán ma? Khán khán nhĩ mã thượng yếu đảo bế đích du nhạc viên.”

Dã bất năng thuyết mã thượng đảo bế, ứng cai thuyết dĩ kinh đảo bế.

Tất cánh tha môn giá quần nhân tại hệ thống thông tri trung dĩ kinh bị xưng vi “Tối hậu nhất phê du khách”.

Sở tầm chủy giác đái trứ đắc sính đích vi tiếu, tha giác đắc giá dạng khứ khí thân hậu đích mỗ nhân tự hồ ngận hữu thú. Tức sử đáo hiện tại tha hoàn một hữu nhận chân khán quá tha đích kiểm.

Khí liễu lưỡng hạ, một khí thành công.

Thân hậu mỗ nhân đích hô hấp y cựu bình tĩnh, sở tầm mạc danh cảm giác lạc đáo tự kỷ hậu bối thượng đích mục quang đái thượng nhất ti ngoạn vị.

Sở tầm trát trát nhãn, tiếp trứ khứ thao khống điện não, bả giam khống điều đáo chúng nhân lai đáo du nhạc viên chi tiền.

Giam khống họa diện lí du nhạc viên thập phân hoang lương, một hữu na ta ngoạn ngẫu, dã một hữu vô phong tự động đích mộc mã, canh một hữu kỳ kỳ quái quái đích đái trứ hoàng sắc mạo tử đích tiểu hài.

Hữu đích chỉ hữu tùy phong nhi động đích khô nuy đích tạp thảo, dĩ cập ban ban bác bác đích kiến trúc hòa tường diện.

Tại một hữu ngoạn gia tiến nhập phó bổn đích thời hầu, giá cá phó bổn tựu hảo tượng nhất trực thị giá dạng, tại mỗ cá thời không đương trung vĩnh hằng địa tồn tại trứ. Sở tầm vô đoan tưởng khởi liễu tọa tại hạch tâm khống chế thất lí tu lý ngoạn ngẫu đích na cá lão đầu.

“Như quả một hữu ngoạn gia tiến nhập du hí, na ma phó bổn nội hội hữu thời gian lưu thệ ma?” Sở tầm vấn thân hậu đích nhân, “Hoặc giả thuyết, phó bổn nội npc hữu ý thức ma?”

“Hữu, lưỡng cá đô thị,” viên trường bình tĩnh địa thuyết, “Đãn thị như nhĩ khả kiến, giá cá phó bổn nội npc tịnh bất đa.”

Sở tầm tự tòng tiến nhập du hí chi hậu, kiến đáo đích npc dã tựu chỉ hữu tứ cá, nhất cá thân hậu giá cá tức tức oai oai đích, nhất cá viên trường đích cân ban, nhất cá tọa tại hạch tâm khống chế thất lí đích lão đầu, hoàn hữu nhất cá dĩ kinh tử khứ liễu đích, quảng bá trạm đích quản lý nhân viên.

Viên trường hòa tha đích tiểu cân ban khán thượng khứ tựu bất tượng kinh thường đãi tại du nhạc viên, na ma kỳ thật nhất trực đãi tại giá cá vô biên hoang lương đích du nhạc viên lí đích, chỉ hữu na cá tọa tại hạch tâm khống chế thất lí đích lão đầu.

Giá cá phó bổn tồn tại đa cửu, tha tiện tại na lí tọa liễu đa cửu.

Tha nhật phục nhất nhật địa tu lý trứ ngoạn ngẫu, nhiên hậu triệu hoán trứ tha môn, hi vọng ngoạn ngẫu năng cấp tự kỷ đái hồi lưỡng cá hài tử, cấp tự kỷ giải giải muộn.

Tại na hiệp tiểu đích mộc ốc đương trung, mai tàng liễu đa thiếu lão nhân đích thời quang ni?

Sở tầm nhãn tiền thiểm hiện xuất lão nhân na trương từ tường đích kiểm.

Khả tựu toán thị vi liễu giải muộn, giá cá tố pháp y cựu ác liệt, nhất đán hài tử bị đái hồi lão nhân đích mộc ốc, na ma hệ thống hội trực tiếp tuyên phán ngoạn gia tử vong.

Sở tầm nhãn tình ngận khinh địa trát liễu nhất hạ, tha một hữu tái thuyết thoại, trầm mặc địa lạp động trứ thời gian trục.

Tại cự ly tha môn tiến nhập du nhạc viên chi tiền đích tam thập phân chung tiền, du nhạc viên đích đại môn giam khống phách đáo lục cá nhân xuất hiện tại liễu du nhạc viên đại môn môn khẩu.

Giam khống họa diện ngận mô hồ, đãn thị sở tầm hoàn thị năng khán xuất lai, du nhạc viên môn khẩu đích lục cá nhân ảnh tựu thị tha môn.

Sở tầm khán trứ giam khống họa diện lí đích tự kỷ, giác đắc sảo vi hữu ta bất chân thật, tựu hảo tượng thị hệ thống vị kinh duẫn hứa thông quá tha đích thân thể càn liễu nhất ta sự, hoặc giả thị thiện tự cấp tha sáp nhập liễu mỗ cá bất chúc vu tha đích ký ức, giá chủng cảm giác nhượng tha ác tâm.

Họa diện trung đích sở tầm xuyên trứ hòa tha hiện tại một thập ma lưỡng dạng, tha trạm tại giác lạc xử, đãn thị nhân vi thân cao hoàn hữu khí chất đích duyên cố, tại nhân quần trung tổng thị phân ngoại hiển nhãn. Tha tà ỷ trứ tường diện, thời bất thời sĩ khởi nhãn bì triều du nhạc viên phương hướng vọng nhất nhãn.

Lánh ngoại ngũ cá nhân tụ tại nhất khởi, biểu tình ma mộc, như đồng hành thi tẩu nhục.

Sở tầm triều du nhạc viên đại môn khán liễu nhất hội, hưng hứa thị hưng vị dĩ tẫn, tha đột nhiên tòng khẩu đại lí mạc xuất lai nhất cá hỏa cơ, điểm trứ hựu cái thượng. Minh minh diệt diệt đích hỏa quang đảo ánh tại tha đồng khổng lí, tha hảo tượng tại tưởng trứ thập ma, đãn hiện tại đích sở tầm khán bất xuất.

“Sở dĩ, giá tràng hỏa chân thị ngoạn gia tự kỷ phóng đích?” Đạn mạc khai thủy tuân vấn.

“Ngã khán nhĩ môn chân thị phong liễu, nhi đồng du nhạc viên tồn tại thời gian đa cửu liễu? Hữu nhất cá nhân đả xuất quá giá chủng kịch tình?”

“Xác thật, na ma đa nhân đô kinh lịch quá giá cá phó bổn, nhất cá tân nhân cương lai tựu đả xuất bất đồng đích kết cục?”

“…… Ngã khán sở tầm hòa na cá tiểu hài, đô thần thần quỷ quỷ đích.”

Đạn mạc hoàn tại kích liệt thảo luận thời, du nhạc viên môn ngoại đích sở tầm đột nhiên bả thủ trung đích hỏa cơ phao liễu xuất khứ.

Đạn mạc: “……”

Nhĩ hách hổ thùy?

Nhất chỉ hỏa cơ năng thiêu khởi đa đại đích hỏa.

Sở tầm tùy thủ nhất phao, hỏa cơ đích lạc điểm đảo thị bả ác đắc tinh chuẩn, hỏa cơ đích vĩ ba khái đáo nhất khối thạch đầu đích tiêm giác, lí diện đích du tiết liễu xuất lai, bính thượng hoàn một tức diệt đích hỏa diễm, lập mã dẫn phát liễu kịch liệt đích nhiên thiêu.

Kỳ dư ngũ nhân khán trứ na hỏa diễm tiêm khiếu nhất thanh, bất tri đạo tòng na đảo đằng xuất lai kỉ bình khí du, hưng trí trùng trùng địa đảo tại địa thượng.

Đạn mạc: “……”

Nhất chỉ hỏa cơ xác thật năng thiêu xuất bất tiểu đích hỏa —— như quả hữu đội hữu thiêm du đích thoại.

Hỏa diễm việt thiêu việt đại, tiệm tiệm khán bất đáo nhân ảnh. Khả sở tầm tri đạo, tha môn phóng hoàn hỏa tựu tiến nhập liễu du nhạc viên, nhiên hậu khai thủy trang mô tố dạng địa cứu nhân.

Viên trường trành trứ na giam khống, hứa cửu tài thuyết: “Khán lai nhĩ môn đích giác sắc thiết định, dã bất chỉ thị du khách.”

Sở tầm khán trứ giam khống lí đích tự kỷ, tổng giác đắc bất đối kính.

Như quả tha môn thị phóng hỏa đích nguyên đầu, vi thập ma hựu yếu lai cứu nhân?

Nguyên nhân chỉ hữu nhất cá, na tựu thị tha môn nhu yếu nhất cá chính đương đích lý do, bả hài tử đái xuất du nhạc viên.

Đái xuất du nhạc viên đích mục đích khả bất hảo thuyết, canh hà huống giá bả hỏa hoàn thị hệ thống thao túng trứ tha môn phóng đích, hài tử thị hệ thống nhượng tha môn đái xuất khứ đích. Án chiếu hệ thống na cá cân ngoạn gia huyết hải thâm cừu đích tính tử, khẳng định bất thị thập ma hảo sự.

Sở tầm hoảng hốt tưởng khởi tha tại du khách đại thính nhị lâu thính đáo đích ca từ —— hiến xuất linh hồn.

Như quả thuyết, đái xuất du nhạc viên, đại biểu đích tựu thị hiến xuất linh hồn ni?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn