Bệnh nhược quý công tử khái huyết nhật thường khoái xuyên

Ban chủ nhậm dã thị lôi lệ phong hành, nhượng chuyển giáo sinh giới thiệu hoàn hậu nhất phân chung dã bất đam các, tương đái lai đích ngữ văn quyển tử phát hạ khứ. Bất quá phiến khắc, mỗi cá nhân đích trác thượng đa liễu nhất trương tuyết bạch đích quyển tử.

Ban lí đích khí phân thuấn gian nuy mĩ, dụ trừ khán trứ trác thượng đích quyển tử, nhất trương kiểm thuấn gian đạp lạp hạ lai, liêu vô sinh khí đích bát tại trác thượng, thanh âm hữu khí vô lực.

“Bất thị ba lão sư, giá tài cương khai học a, bất hội quân huấn đệ nhất cá tinh kỳ ngã môn tựu yếu tại vãn tự tập bả lục môn toàn khảo liễu ba.”

“Soa bất đa, đãn chỉ yếu khảo ngữ sổ anh, kim thiên ngữ văn, ngã giam khảo hiện tại lục điểm khảo đáo bát điểm bán thu quyển, nhiên hậu tự tập, thập điểm hạ vãn tự tập.” Ban chủ nhậm hào bất do dự đích trạc xuyên liễu tha môn đích huyễn tưởng, trực tiệt liễu đương đích cáo tố tha môn sự thật.

“Quân huấn kết thúc hậu tái bài tọa vị, án phân sổ bài. Ký đắc đáp án điền đáp đề tạp thượng, biệt tả thí quyển thượng.”

Nguyên bổn kỳ đãi đích khán hướng ban chủ nhậm đích đồng học nhãn thần thuấn gian thất lạc liễu chỉ năng tự cố tự đích an úy, phản chính yếu khảo, tảo khảo vãn khảo đô nhất dạng, tảo khảo tảo siêu sinh, đô phân phân nã khởi bút khai thủy khảo thí.

Bát tại trác tử thượng đích tạ ngạn mang nhiên đích sĩ khởi đầu khán liễu độ từ nhất nhãn, nga, nhân hoàn tại, kế tục thụy, vô thị liễu quyển tử, đáo thời hầu tối hậu kỉ phân chung điền hạ tuyển trạch đề tựu toán liễu.

Khán trứ nhãn tiền mạch sinh đích đề mục, độ từ đại trí khán liễu hạ, mi đầu vi túc, tuy thuyết tha tinh thông tứ thư ngũ kinh, lục nghệ dã xưng đích thượng đại gia, đãn tha tại hiện đại tri thức liễu giải thượng uyển nhược trĩ tử, quang lý giải tiện thị nan sự tẫn quản tri thức hữu ta tương thông dã tố bất liễu, độ từ vô ý thức đích ma sa quyển tử đích biên duyên, bất nhất hội nhi quyển tử biên duyên tựu khởi liễu mao biên, diện thượng hoàn thị nhất phó đạm mạc sơ ly đích mô dạng.

“Túc chủ, trừu thế hữu tích phân sở cấu đích bút, hệ thống khả dĩ phóng giáo học thị tần. Quyển đề năng chuyển hoán thành túc chủ sở năng lý giải đích ý tư. Túc chủ tả đích tự khả dĩ tại não hải trung tưởng nhất biến, hệ thống khả bang mang chuyển hoán thành giản thể tự tịnh tương hành văn dụng ngữ chuyển hoán. Dĩ thượng hành vi sở nhu 1 tích phân”

“Ân, khấu ba.” Thanh âm thanh viễn, diện dung an tĩnh đạm nhiên, tâm lí khước phóng tùng liễu ta, tuy vị học quá, đãn bất nguyện khảo đích thái nan khán.

Độ từ tòng trừu thế lí trảo đáo lưỡng chỉ bút, nhất bạch nhất hắc. Bạch sắc duyên bút điền đồ, hắc sắc viên châu bút đáp đề. Hữu liễu bút dã yếu hoa hội thời gian luyện tập, chấp bút đích tư thế dã yếu cải chính, án trứ thị tần lí đích động tác tại thí quyển đích không bạch xử sinh sơ đích nhất bút nhất hoa tả trứ, tự ám hàm phong cốt, chỉ chuyển giác xử hữu ta sinh ngạnh.

Luyện liễu nhất hội, kiến tự hảo ngạt toán đích thượng thị đoan chính nhã phương, bút tiêm nhất chuyển, chỉ hướng liễu đề mục, khán trứ hệ thống phiên dịch xuất lai đích đề mục, độ từ mâu quang vi liễm, an tĩnh địa chiếu trứ hệ thống đích phiên dịch đáp trứ, đáp trứ đáp trứ dã tựu tập quán liễu giá cổ quái đích đề vấn.

Kiến túc chủ tả đáo tác văn, hệ thống đề tỉnh liễu hạ “Hành văn dụng ngữ túc chủ bất tất chuyển hoán, đãn tự thể yếu chuyển hoán.”

Thính liễu hệ thống đích đề tỉnh, độ từ kiến năng cú bất tất đằng tả hệ thống phiên dịch hậu đích văn tự toản khẩn đích thủ chỉ dã phóng tùng liễu ta. Tuy tự sổ bất đa, đãn nhưng nan dĩ tập quán hiện đại đích dụng ngữ tập quán.

Đáp hoàn quyển tử hậu, độ từ khán trứ tả mãn liễu tự đích quyển diện, hữu ta chinh chung, tư tự phiêu viễn, nhãn tình đê thùy trứ, đăng quang hạ tiệp mao căn căn phân minh, khán bất thanh nhãn để thần sắc, chu thân khí phân hữu ta lãnh ngưng.

Một tưởng đáo hiện thế đích tri thức thị giá dạng đích, hoán liễu chế độ mạ? Đảo thị khán khởi lai giác giản đan, tựu thị tha hoàn vị học dã đáp bất thượng đa thiếu, tựu thị bất tri hiện thế đích tri thức thị chẩm dạng, năng phủ nhượng tha đa học kỉ niên.

“Túc chủ, khán nhất hạ trừu thế.” Hệ thống kiến túc chủ nhất trực trành trứ quyển tử, đột nhiên tưởng khởi, túc chủ tại tự kỷ đích thế giới thị nhân nhân khoa tán đích niên thiếu tài tử, nhất thời gian luân lạc đáo liên đề mục đô khán bất đổng đích địa bộ, khẳng định hội nan quá, do dự liễu nhất hạ, phản chính đường quả tiện nghi, thâu thâu đoái hoán liễu đường quả phóng tại trừu thế. Hảo tượng 410 thị giá dạng an úy túc chủ đích, thính tha thuyết tha cấp liễu đường hậu tha đích túc chủ đô hội bả nhậm vụ tố đích ngận hảo.

Độ từ bả thủ thân tiến khứ trảo liễu hạ, phiên xuất lai… Nhất bao đường? Độ từ khán trứ thủ thượng đích đường, thần sắc bất minh, đãn chu tao sảo sảo hồi noãn. Nhãn để đích sơ ly đạm mạc dã sảo sảo tán liễu.

Đẳng ban chủ nhậm thu hoàn quyển tử ly khai, độ từ trành trứ thủ lí đích đường tư tác liễu hạ, hoàn thị hạ liễu khóa tái cật.

“Túc chủ bất cật mạ?” Hệ thống kiến túc chủ chỉ khán bất cật hữu ta nghi hoặc bất cật tựu bất hội cấp tha trám tích phân liễu.

[ thượng khóa kỳ gian bất cật đông tây. ] độ từ đạm đạm đạo.

Cương nhất hạ khóa, hệ thống tựu khai thủy thôi xúc, độ từ khán trứ điềm nị đích đường quả, hoàn thị tê liễu đường chỉ cật liễu. Cương nhất nhập khẩu, độ từ hiểm ta duy trì bất trụ diện thượng đích bình tĩnh, điềm ti ti đích vị đạo tại chủy lí tán khai, bá đạo đích bá chiêm liễu mỗi nhất thốn địa phương.

[ ngã bất cật thái điềm đích ]” hảo bất dung dịch đẳng vị đạo đạm liễu, độ từ tài khai khẩu, tảng tử cảm giác bị na đường quả niêm trụ liễu, phát xuất đích thanh âm hựu đê hựu khinh, hảo tượng đái xuất liễu na cổ hương điềm đích đường quả vị, dữ tha thanh lãnh đích kiểm đáp phối, thăng xuất liễu lánh nhất chủng kỳ đặc đích cảm giác.

Giá hệ thống đĩnh hảo chưởng khống, bất quá diện thượng trang cá dạng tử tựu tưởng liễu giá ma đa, đãn tha bất thị điềm. Tâm lí thán liễu khẩu khí, bất quá tự kỷ diễn liễu, hoàn thị yếu thu vĩ. Đãn giá đường vị miễn dã thái điềm liễu ta.

Thoại âm cương lạc, độ từ tựu phát giác hảo tượng hữu nhân tự hữu tự vô đích khán quá liễu, độ từ cước bộ nhất đốn, hảo tượng vong liễu thập ma đông tây, triều giáo thất vãng hồi tẩu, tự nhiên đích tẩu quá khứ thu thập bút.

Độ từ thu thập hảo đông tây, triều tẩm thất tẩu khứ. Tưởng trứ cương cương tùy ý sĩ đầu khán đáo pha li thượng đích lưỡng đạo mô hồ đích nhân ảnh, na thị tẩm thất na lưỡng cá, lưỡng vị nam chủ vi thập ma khán tha? Bàng biên đích lưỡng cá nhân thị lánh ngoại lưỡng vị nam chủ? Hảo tượng kim thiên hạ ngọ tọa tại na cân hệ thống thuyết hoán nhậm vụ đích thời hầu hòa đẳng hệ thống trừng phạt kết thúc đích thời hầu dã hữu nhân khán tha?

Na cá phương hướng hảo tượng thị…… Dụ trừ? Nam chủ?

[ hệ thống, giá cá thế giới thị ngã sở tại thế giới đích hậu thế hoàn thị kỳ dư thế giới ] tưởng liễu hứa đa khước đề liễu cá tha ứng cai đề đích vấn đề, bất quá nhất thứ hảo tự vô ý đích nhất nhãn, đãn liên tưởng đáo tự đáo giá hậu, tha môn khán hướng tha đích thời gian, thị tha môn nhãn lực thái hảo, khán xuất tha tại tưởng ta thập ma, hoàn thị……

[ bất thị đồng nhất cá thế giới, thế giới đẳng cấp tòng cao đáo đê phân vi SSS SS S A B C D E F giá cá thế giới hòa túc chủ đích thế giới đẳng cấp đô thị F cấp, đãn giá cá thế giới chính diện lâm thế giới tiến giai. ] hệ thống bả giới diện lạp xuất lai tế tâm giải thích.

Cương hồi đáo tẩm thất, tựu khán đáo dụ trừ tha môn tứ cá tiến lai, thị xảo hợp? Độ từ bất trí khả phủ, triều tha môn vi vi điểm đầu toán đả cá chiêu hô tựu hồi tha thiêu hảo đích phòng gian.

Tạ ngạn cân trứ lạc phỉ hậu diện, kiến độ từ hồi liễu tha đích phòng gian, dã chuyển đầu hồi phòng liễu, phản chính nhân dã bất hội bào, bất cấp.

Tẩm thất thị ngũ nhân gian, mỗi gian phòng đô hữu độc lập đích dục thất vệ sinh gian kỳ dư nhân dã đô phân phân hồi liễu phòng.

Độ từ tiến liễu phòng tựu khứ liễu dục thất, án chiếu hệ thống trảo xuất lai đích sử dụng thuyết minh thư sử dụng.

Mãi đích tẩy dục dụng phẩm trung phì tạo hòa mộc dục lộ đô mãi liễu, độ từ đả khai hoa sái tiên thí liễu hạ mộc dục lộ, căn cư thuyết minh thư nhu tha, nhất phân chung hậu, độ từ thanh lãnh đích nhãn lí đái liễu nhất ti mang nhiên, khán trứ mạt liễu mộc dục lộ hiển đắc canh vi hoạt nị đích na nhất khối bị tha đích hữu điểm hồng đích bì phu, vi thập ma tha bất xuất phao phao.

Tha khán thác liễu? Độ từ hựu tử tế địa khán liễu biến, một thác a.

Hựu tễ liễu nhất điểm hoàn thị một khởi phao, nan đạo tha bị khanh liễu?

Sĩ thủ nã khởi phì tạo tê khai bao trang, cương đả thấp nhất cá một nã trụ, thủ lí nhất hoạt, phì tạo nhất hạ tựu điệu liễu, hoàn hoạt lưu lưu đích lưu tẩu liễu, lưu hạ nhất đạo hiển nhãn đích hoa ngân.

Độ từ thần sắc hữu ta kỳ quái địa trành trứ na khối tân khai phì tạo trành liễu nhất hội, tối chung hoàn thị một hữu kiểm, chỉ thấu hợp trứ dụng na bất khí phao đích mộc dục lộ. Tẩy hoàn hậu cảm giác thân thượng hữu ta quá vu hoạt nị, tượng một tẩy càn tịnh nhất dạng.

Hiện thế đích đông tây hoàn thị hữu ta bất tập quán.

【 hệ thống, tảo miêu mộc dục lộ, thị dĩ thứ sung hảo mạ? 】 chung cứu hoàn thị đối hiện thế đích đông tây hữu ta kỳ quái, dã thí tham hạ hệ thống đối vu tha đích nhẫn nại, khán tha hội bất hội năng dụng năng lượng khứ tảo miêu giá ta linh toái vật phẩm.

【 bất thị 】 hệ thống nại tâm sử dụng năng lượng an phủ thí tham tha đích túc chủ. Tất cánh thị tha thủ liễu giá ma cửu tài đắc đáo đích nhân.

【 hữu khả năng thị túc chủ bì phu thái hảo, một hữu thô tháo diện tạo thành ma sát? 】 hệ thống đột nhiên thuyết liễu nhất cú tự kỷ dã giác đắc hữu mao bệnh đích thoại.

Thính liễu hệ thống đích thoại, độ từ nhất thời gian hữu ta trầm mặc. Một tưởng đáo hệ thống dã hội khai ngoạn tiếu.

【 thân thể tuy nhiên thị án chiếu nguyên chủ kiến tạo đích, đãn linh hồn dã hội căn cư cường nhược tạo thành bất đồng trình độ ảnh hưởng, nhi túc chủ linh hồn đẳng cấp d cấp, giá cá thế giới đại bộ phân f, thiếu bộ phân e, bỉ như chủ giác. Túc chủ nguyên bổn tựu hữu nhất thân bỉ đắc thượng ngọc thạch đích cơ phu. Hữu ảnh hưởng dã thị tất nhiên đích, hậu diện dung mạo dã hội kháo hướng túc chủ. 】 thuyết hoàn hệ thống giác đắc tự kỷ hảo tượng việt miêu việt hắc. Tha tại thuyết ta thập ma a.

【 na ngã nan dĩ nhập miên đích tập quán hội đái quá lai mạ 】 thính trứ hệ thống đích thoại, độ từ nhất hạ trảo trụ hệ thống thoại lí đích trọng điểm.

【 đại khái suất hội 】 hệ thống ngữ khí tử bản, đãn tâm lí hữu ta tâm hư hoàn toàn bất cảm khán túc chủ, lưu hạ cá quan kiện từ, túc chủ nhất khiếu tha tựu hội tri đạo, trực tiếp hạ tuyến liễu.

Độ từ nhẫn bất trụ thủ để ngạch đầu, hữu ta vô nại, nguyên dĩ vi hội hữu cá kiện khang đích thân thể, khước một tưởng, kiện khang thị kiện khang, đãn bỉ chi tha tự kỷ đích thân thể trừ liễu bất dụng nhẫn thống dã soa bất liễu đa thiếu.

Toán liễu, giá cá thế giới đảo dã bất thác. Dã bất tri giá cá học giáo đích y vụ thất hữu một hữu bất vong tán thụ mại. Dược hiệu thị phủ hảo.

Tuy giác đắc tự kỷ hội thụy bất trứ, hoàn thị thảng tại nhu nhuyễn đích sàng thượng chuẩn bị thụy giác, lưỡng cá tiểu thời hậu, độ từ y sam chỉnh tề địa khởi thân, nhu liễu hạ bế cửu liễu thị tuyến hữu ta mô hồ đích nhãn tình, tư tự thanh tích, quả nhiên, một hữu dược vật phụ trợ nhưng cựu nan dĩ nhập thụy.

Phi liễu kiện ngoại sáo, đoan trứ thủy bôi tại dương đài đích điếu lam tọa hạ. Tước sấu đích bối kháo trứ, chỉnh cá nhân đô tại điếu lam lí oa trứ, song thủ phủng trứ nhiệt thủy, tu trường hữu lực đích thối tùy trứ vãn phong xuy diêu điếu lam nhi vi vi bãi động. Bạch tích tinh trí đích cước hõa một hữu nhất ti hà tỳ.

Tái vãng hạ đích bộ phân bị hài miệt bao khỏa, chỉ y hi khả kiến câu khởi đích hoàn mỹ hồ độ, vãn phong xuy quá, hữu ta hứa toái phát phiêu khởi, độ từ khán trứ hữu tinh tinh tại thiểm thước đích thiên không, bất tri tại tưởng thập ma, nhãn tình đảo ánh trứ na nhất thiểm nhất thiểm đích tinh quang, tự hồ na lãnh thanh mạc nhiên đích nhãn mâu dã hữu liễu nhất ti noãn ý.

Tu tiễn quá đích chỉ tiêm khinh xao trứ bôi tử, tế thính na hưởng khởi đích tuy khinh đãn thấu lượng đích thanh âm, liên khởi thị nhất thủ an miên đích ca dao.

Phong khoái đình liễu, nguyệt lượng thính hoàn ca dao dã yếu thụy liễu. Viễn xử hữu nhất đạo miên diên đáo viễn xử đích bạch tuyến, thiên khoái lượng liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn