Bệnh nhược quý công tử khái huyết nhật thường khoái xuyên

“Túc chủ nhu yếu tảo miêu mạ?” Hệ thống chú ý độ từ đối na bao dược quá trường đích chú thị, tự hồ cảm giác đáo hữu ta bất đối kính, án nại trụ tự chủ tham tra đích trình tự, thể thiếp địa tuân vấn.

“Bất dụng, chỉ thị một tưởng đáo hiện tại hoàn hội hữu nhân dụng thằng tử triền dược.” Độ từ niệp liễu niệp na căn thằng tử, thần sắc bất biến, chế chỉ liễu hệ thống đích tưởng pháp, khước một hữu trừu xuất na căn thằng nhưng điệu, tiếp xúc gian chỉ tiêm triêm nhiễm thượng liễu na ti thiển đạm đích hương.

Đương nhiên bất năng tra, yếu thị tra xuất lai liễu, đẳng ngoạn cú liễu tha tựu thiếu liễu cá ly khai đích lý do, hi vọng tạ ngạn năng tố đích ẩn bí ta, khả biệt bị nhân khán xuất lai. Tất cánh na chủng bị phiêu lượng diễm lệ bì nang bao khỏa đích nùng trọng ác ý, khả bất thị hiện đại dưỡng tại tượng nha tháp đích cao trung sinh khả năng ủng hữu.

Độ từ khán trứ nhãn tiền phiêu lượng an tĩnh đích giáo viên, hình trạng phiêu lượng đích nhãn mâu hoãn hoãn loan khởi, tự hồ tiếu liễu hạ, hựu tự hồ tòng vị biến quá, hoàn thị nhất như kí vãng đích lãnh.

Tẩu tại an tĩnh đích lộ thượng, lộ bàng thị úc úc thông thông đích thụ mộc, hữu điểu nhi kỉ kỉ tra tra đích khiếu thanh hòa phong xuy quá thụ sao phát xuất đích sa sa thanh, độ từ hoãn mạn địa đả khai tạc thiên tại thủ cơ lí khán đáo đích lục âm công năng, lục hạ.

Hệ thống an tĩnh địa khán trứ túc chủ đích động tác, giá thị duy nhất nhất cá tha chủ động tuyển trạch nhi phi trình tự thiêu tuyển đích túc chủ, thị tha hoa liễu hứa cửu hứa cửu tài đắc đáo địa túc chủ. Tòng khán đáo túc chủ đích đệ nhất nhãn hào bất do dự địa dụ hống, đáo hiện tại tha hảo bất dung dịch đích bỉ thử hợp tác, tha đối túc chủ đích liễu giải ngận thâm.

Như quả đề xuất tương thanh âm tồn tại hệ thống lí, túc chủ khẳng định hội cự tuyệt, sở dĩ tha một hữu xuất thanh, chỉ thị quyết định thâu thâu đích bả giá nhất mạc đích thanh âm tồn hạ, hoàn bất phóng tâm đích gia mật liễu hảo đa tằng.

Độ từ mi mục thư triển, phong câu trứ phát, đái tẩu liễu tha đối tòng tiền sinh hoạt đích phụ diện tình tự, hoặc hứa giá cá thế giới chân đích ngận hảo, bất dụng tha tưởng thái đa thái đa. Một hữu thí tham hòa toán kế, một hữu đông thống hòa khô tịch, giá cá thế giới khả chân một nhượng tha thất vọng.

Học giáo tảo tự tập khả thượng khả bất thượng, toàn bằng tự nguyện, tảo thần lục điểm bán đích giáo thất chỉ hữu linh tinh kỉ nhân, đãn kỉ hồ đô thị kháo học tập tiến lai đích. Độ từ tiến lai đích thời hầu một hữu kinh động nhậm hà nhân, không khí trung chỉ hữu áp đê thanh âm đích bối thư thanh hòa kỉ hồ thính bất đáo đích tả tự thanh.

Song ngoại hữu úc úc thông thông đích thụ mộc, thôi khai song hộ nhất thân thủ tựu năng trảo trụ nhất phiến uy nhuy đích lục ý.

Độ từ bả đái lai đích thư bãi phóng hảo, đại trí khán liễu biến sở hữu thư, tài chân chính ý nghĩa thượng đích minh bạch liễu tha sở diện đối đích thị thập ma.

Sổ học nội dung dữ tha sở học đích toán thuật tương tự kỉ hồ soa bất ly, chỉ nhu yếu hòa ngữ văn nhất dạng học tập giải đề bộ sậu hòa cách thức, phản đảo anh ngữ đối tha nhi ngôn thị cá nan đề, nhi hóa học thị tha tòng vị thiệp liệp đích luyện đan thuật, vật lý chỉ tại tha khán đích nhất ta tạp thư hữu ký tái, sinh vật thị điểu thú thảo mộc học dã vị liễu giải quá nhất điểm.

Sở dĩ trừ liễu sổ học hòa ngữ văn, kỳ dư đô thị mạch sinh học khoa. Vãng thường sở học đích lễ nhạc xạ ngự thư sổ đại đa đối vu mục tiền đích xử cảnh một đa đại dụng xử.

Khán trứ liệt xuất lai nhu yếu học tập đích đại lượng công trình, độ từ nại tâm địa quy hoa hảo kế hoa. Tuyển xuất đích sổ học thư thị tha đương tiền cấp nhu học đích nội dung

Độ từ ma sa trứ chỉ trương biên duyên, chủy giác câu khởi nhất mạt tiên hoạt đích tiếu, tâm lí kích khởi liễu kỉ phân thắng phụ dục, tuy nhiên một học quá giá bổn thư, đãn luận năng lực tha chỉ cường bất nhược, tổng quy bất hội nhượng tự kỷ lạc đắc cá điếm để đích hạ tràng.

Đoản tạm đích thích ứng kỳ phi khoái kết thúc, tùy chi nhi lai đích thị thành tích bài hành, đả ấn nhất phân thành tích đan hòa tọa vị biểu, tòng tối hậu nhất danh khai thủy điền tả tự kỷ tưởng tọa đích tọa vị vị trí, do đê đáo cao, bài danh cao đích khả thủ đại bài danh đê đích vị trí, điền hoàn hậu truyện cấp bỉ tha cao nhất danh đích nhân tức khả, do tối hậu nhất danh đáo đệ nhất danh đô điền tả hoàn hậu, tái tòng đệ nhất danh truyện đáo tối hậu nhất danh, nhượng bị cao bài danh chiêm cư vị trí đích nhân trọng tân điền tả tự kỷ đích tọa vị vị trí.

Độ từ bả hệ thống đích chuyển hoán bản bổn đầu ảnh tại thư bổn thượng, khinh tùng phiên khán đối chiếu giá ta biểu diện lệnh tha mạch sinh, hạch tâm khước thập phân tinh thông đích tri thức, nan độ hòa tha tằng kinh sở học chúng đa phồn phục đích nội dung tương bỉ, khả dĩ thuyết đắc thượng thị giản hóa liễu hứa đa, tha sở nhu yếu chú ý đích bất quá thị cách thức dữ sáo lộ.

Kỳ trung ngoại ngữ cách ngoại nhượng tha chú ý, tòng vị thính quá đích ngữ ngôn hòa hán ngữ tương bỉ canh đa đích thị tự nhiên đích toàn luật cảm, khuyết thiếu hán ngữ đích hầu thanh vận nhã, dữ phồn đa phục tạp đích hán ngữ tiệt nhiên bất đồng, giản đan đích ngữ pháp cấu từ hòa cực cường đích la tập tính nhượng tha chỉ nhu thục ký từ hối lượng hòa ngữ pháp tiện năng ứng phó khảo thí, thuyết hòa thính vô pháp đoản kỳ đề cao, khả dĩ thông quá phản phục hòa hệ thống đích giao lưu lai đoán luyện, nhất liên xuyến khảo lự hạ lai bả hệ thống an bài đắc minh minh bạch bạch.

Biên tử ký ngạnh bối trứ từ hối, biên tử tế quy hoa trứ học tập đích nội dung, tu trường đích thủ bất tái dụng phong trí đích chấp bút tư thế, cải vi liễu tiêu chuẩn đích ác bút, tùy trứ ký ức khai thủy, tha đích tư tự tấn tốc trầm tẩm, hoạt động na tiệt bị y tụ già cái đích nghiêm nghiêm thật thật đích thủ oản, tùy ý hoa lạp trứ giản đan đích tuyến điều, chỉ trương thượng thời bất thời lạc hạ kỉ cá đoan chính đích đan từ hòa phồn thể đích hán tự.

Mặc thủy tùy bút vận động, do tả trục tiệm biến thành họa, câu lặc xuất đích tuyến điều đạm hóa liễu bản chính, nhiễm thượng liễu miêu hội phồn thể thời đích kỉ phân thanh liệt nhã trí, lạc bút tòng dung.

Tại giá cá xác nhận quá an toàn đích địa phương, độ từ một hữu tượng vãng thường nhất dạng tại học tập đích đồng thời cảnh giới chu vi đích nguy hiểm, vi liễu canh khoái thoát ly hệ thống đích bang trợ, tương tại giá cá thế giới đích chủ động quyền ác tại tự kỷ thủ lí, tha toàn thân tâm đầu nhập ký ức.

Dĩ chí vu đẳng đáo dụ trừ siêu quá xã giao cự ly thấu đáo tha bàng biên tài đột nhiên phát giác, dụ trừ sấn giá cá cơ hội cực khoái địa lạp cận cự ly, tự nhiên địa bả thủ đáp tại tha kiên bàng thượng, lánh nhất chỉ thủ sấn tha một phản ứng quá lai thuận thế bả nhất trương tinh mỹ đích chỉ phóng tại tha trác thượng, phóng hảo hậu hảo kỳ địa thấu quá lai khán na trương thảo cảo.

Dụ trừ khán thanh hậu, kinh thán địa chuyển quá đầu, ngữ tốc phi khoái địa thuyết “Độ từ, nhĩ tự tả giá ma hảo khán a.”

Độ từ tại tha quá vu thân mật địa kháo cận thời hạ ý thức trứu mi, cương tưởng triều hậu ngưỡng, thân thể đột nhiên thất khứ chưởng khống cư nhiên tưởng tiền tiến, hướng xu quang động vật tuân tuần bổn năng, nghĩa vô phản cố truy trục quang nhất dạng.

Tha kiệt tẫn toàn lực khống chế trụ thân thể bất vãng tiền kháo, khước vô pháp cập thời lạp khai cự ly, chỉ năng trứu mi, nhãn tranh tranh khán trứ nhãn tiền ti hào một hữu phát hiện giá quá vu thân mật đích cự ly đích nhân phi khoái địa tiến hành nhất liên xuyến đích động tác.

Thân bàng cận đáo khả dĩ cảm thụ đáo hô hấp, đáp tại tha kiên bàng thượng đích thủ truyện quá lai đích nhiệt độ hòa cận tại chỉ xích thậm chí năng cú khán đáo tế vi nhung mao đích bạch tịnh đích kiểm, giá nhất thiết đô nhượng tha cảm đáo không gian bị tễ chiêm đích bất thư thích, tức sử nhãn tiền giá trương kiểm ti hào bất tốn sắc hải báo thượng đích minh tinh một hữu nhậm hà tác dụng.

Giảo hảo đích dung mạo hòa dương quang hoạt bát đích khí chất đối chú ý lực đích hấp dẫn vi hồ kỳ vi, nhất điểm dã bất năng hoãn giải bị nhân kháo cận đích bất thích.

Chuyển quá đầu lai hậu dụ trừ tài phát hiện tha môn hiện tại cự ly kháo đắc thái cận liễu ta, dĩ tha hiện tại đích vị trí đan thị chuyển cá đầu, tựu soa điểm thặng đáo tha đích kiểm, hỗ tương đích cự ly thân mật đích quá phân

Trực đáo hiện tại, độ từ tài chưởng ác nhất điểm thân thể hành động, hiểm chi hựu hiểm tị khai tức tương đáo lai đích xúc bính, độ từ hoãn mạn địa nhất bộ bộ tàm thực đối thân thể đích khống chế quyền, đầu não lãnh tĩnh địa bả thân thể bất chính thường địa trì hoãn yểm cái, thu liễm khởi cương cương tiết lộ xuất đích băng lãnh biểu tình.

Dụ trừ lăng lăng địa khán đáo tha hữu điểm mạn địa triều hậu ngưỡng, mục quang hạ ý thức địa lưu trú tại bị thanh thần nhu hòa dương quang lung tráo đích bì phu, hữu điểm thương bạch đái trứ nhất điểm dương quang đích kim sắc, phản ứng quá lai hậu, thu khởi ngốc trệ tại kiểm thượng minh khoái ôn noãn đích tiếu dung, dam giới địa thu hồi thủ đáp tại tha kiên bàng đích thủ tịnh súc hồi khứ.

Dụ trừ nhãn thần phiêu hốt, bất cảm trực thị na song bình đạm thấu triệt đích nhãn mâu, nhất kiểm tâm hư, trành trứ tha đích hạ bán trương kiểm châm chước ngữ khí.

“Ách, phi thường bão khiểm, ngã dĩ hậu bất hội giá ma mạo phạm. Hoàn hữu tựu thị giá trương chỉ thị hoán tọa vị đích, chỉ thượng hữu giải thích khả dĩ khán.”

“Hạ thứ chú ý, chỉ khả dĩ trực tiếp đệ cấp ngã.”

Độ từ trành trứ tha khán liễu nhất lưỡng miểu, tại tha nhẫn bất trụ lộ xuất nhất điểm cục xúc hậu, tài ngữ khí đái liễu điểm cảnh cáo hồi đạo, tiếp trứ hựu an phủ liễu hạ.

Cảnh cáo hòa an phủ thị tại mẫu thân nghiêm hà yếu cầu hạ dưỡng thành đích tập quán, thị tại nhất thứ thứ đích xích trách thanh trung phản phục điều chỉnh quá hậu, tự nhuận vật tế vô thanh bàn, vô nhân sát giác địa tồn tại vu tha đích thoại ngữ trung, thị tuần phục nhân đích thủ đoạn chi nhất.

Đãn thị, tại giá cá thế giới đích tha bất nhu yếu thời thời khắc khắc cảnh thích tha nhân đích châm đối hòa thủ đoạn, dã bất dụng khẩn banh tâm thần trành trứ thuấn tức vạn biến đích thời cục mưu hoa.

Tại na lí, tha yếu an phủ thân biên nhân đích vô thố, yếu bảo hộ na ta thính tòng tha đích nhân đích an toàn, yếu cảnh thích phủ lí đích nhãn tuyến, yếu tương tha môn an bài tại nhất cá kí năng vi tha sở dụng, dã năng kiềm chế tha môn đích vị trí, tha yếu phòng bị tha tưởng đáo đích nhất thiết năng sử tha kế hoa thiên ly đích tồn tại hòa khả năng.

Hoặc thiện ý đích bảo hộ hòa đam tâm, hoặc ác ý đích châm đối hòa hãm hại, đô kiềm chế trứ tha hoạt động đích phạm vi.

Dĩ tiền thị thân thể bất hảo, mẫu thân hạn chế, vi liễu phụ thân đích chủng chủng lý do bị câu tại viện tử lí, học tập trứ mẫu thân giác đắc tha ứng cai học đích chủng chủng thư tịch, bất khả dĩ tẩu xuất, cận cận thị tại nhất ta năng dương danh đích thanh đàm, bỉ giác, yến hội thượng hạn chế thiếu liễu ta.

Hậu lai thị chư sự phồn đa, tâm lực giao tụy, nhật tiệm hàn lãnh, địch sát thái đa, vong liễu tẩu xuất, yếu xử lý đích thái đa thái đa, đa đáo tức sử tha nhạc ý xử lý dã sinh xuất ta vi yếm phiền, hảo tại nhất thiết đô hoàn án trứ tha kế hoa nhất bộ bộ tẩu trứ, tức tiện hữu sở thiên ly, dã năng dĩ tha nhân nhãn trung đích chủng chủng xảo hợp hồi quy nguyên quỹ.

Khả tích na đoạn thời gian hoàn thị hữu ta thông mang, bố trí hữu dư, tế tiết bất túc, nhạ đắc tự kỷ chỉ năng đa háo phí tâm thần chú ý, đảo thị tự kỷ khanh liễu tự kỷ nhất thứ.

Hảo bất dung dịch xử lý hoàn sở hữu hậu, khanh đích tự kỷ liên thụy giác đô bất an ổn, khinh vi đích chúc hỏa ba lạp thanh dã năng kinh nhiễu đáo tha, tập quán liễu khẩn banh đích tâm thần phản đảo bất thích ứng an tĩnh phóng tùng đích hoàn cảnh.

Na thời đích tha ỷ kháo tại sàng đầu sĩ thủ nhu trứ hoãn giải bì lao đích huyệt vị, thùy mâu khán trứ chúc hỏa khiêu dược, gian hoặc phát xuất hoa ba thanh, cấp tịch tĩnh đích dạ lí đái lai nhất ti thanh âm, tựu giá ma quá liễu hội, đãn diện sắc y cựu quyện đãi, nhưng nan dĩ nhập thụy.

Nội phục đích xa cừ phấn thử khắc dã thất liễu dược hiệu, điểm đích thiên trúc quỳ công hiệu vi nhược, tối chung tha hoàn thị nhất như vãng thường phóng khí liễu nhập thụy, một hữu kinh động môn ngoại đích thị tòng, tiễu nhiên khởi thân, hữu nhất bút một nhất bút địa phê cải khởi liễu công văn.

Cải trứ cải trứ tựu phao khước liễu lễ nghi phục tại án kỉ thượng, bì quyện đích bán hạp trứ mâu bái lạp trứ bút, lại tán địa khán trứ văn tự, bất quá nhất hội, thân thể tiệm tiệm hãm nhập trầm miên, thương bạch đích kiểm thiếp trứ ôn nhuận như ngọc đích án kỉ, thủ lí chấp trứ đích bút hoãn mạn duyên trứ chỉ tiết hoạt lạc, tức tương hoạt lạc trụy địa thời bút đột ngột phù khởi, tiễu vô thanh khí lạc vu bút cách.

Thụy tiền độ từ tâm lí đột nhiên muộn tiếu, tha đảo thị tâm nhuyễn, bất quá thị sảo sảo kỳ nhược, tiện thượng câu liễu. Bất quá giá dạng dã hảo, tha dã vô nhu mưu hoa liễu, thuận kỳ tự nhiên, tương chủ động quyền nhưng vu tha thủ, canh năng giảm khinh tự thân đích nghi xử. Tức tương hãm nhập trầm thụy đích tư tự mê mê hồ hồ địa tư khảo trứ.

Hồi quá thần lai, độ từ tưởng khởi lai đáo giá cá thế giới hậu đích dạ gian thất miên hòa hạ ý thức phản kích tài ý thức đáo tự kỷ toàn nhiên một năng điều chỉnh quá lai, nhi cảnh cáo hòa an phủ dã bất nhu yếu đối giá cá thế giới đích nhân sử dụng.

Truy căn cứu để giá ta thủ đoạn chỉ thị vi liễu giảm thiếu chu vi nhân đích bối thứ, an phủ tha môn dĩ sử đắc tự thân xử vu an toàn đích hoàn cảnh. Nhi giá lí ngận an toàn, nhất ta tập quán đích thoại ngữ hòa thủ đoạn yếu trục tiệm cải quá lai dĩ canh phù hợp giá cá thế giới đích nhân thiết.

Nhi tha đích nhân thiết thị: Nhất cá phụ mẫu song vong đích khắc khổ học tập đích thiếu niên.

Bất quá giá cụ thân thể đối chủ giác đích hấp dẫn đảo thị yếu hòa hệ thống đàm đàm. Độ từ chỉnh lý liễu hạ giá lưỡng thiên đích tình huống, đại trí hữu cá sai trắc, dã một tại hồ hệ thống đích ẩn man, cổ kế thị ngại vu mỗ ta quy tắc vô pháp thuyết xuất.

【 hệ thống, thân thể đối chủ giác đích hấp dẫn thị đối khí vận đích hấp dẫn? Tạc thiên một hữu phát sinh giá chủng tình huống thị nhân vi ngã đích linh hồn một hữu hoàn toàn khế hợp? 】

Hệ thống thính liễu túc chủ đích thoại, mặc mặc bả án chiếu an phủ nhân loại tình tự chuẩn bị hảo đích thảo cảo trung giải thích nguyên nhân đích bộ phân san trừ.

【 thị đích, túc chủ linh hồn đẳng cấp cao vu giá cá thế giới, tại túc chủ dữ thân thể hoàn toàn khế hợp hậu, đối chủ giác đích hấp dẫn khai thủy, chủ yếu thị tích phân chế tác đích thân thể thông quá túc chủ đích linh hồn chuyển hóa chủ giác chu vi dật tán đích khí vận thành tích phân. Hấp dẫn khả dĩ thông quá thục luyện đối thân thể đích chưởng khống dĩ tị miễn, túc chủ linh hồn đẳng cấp canh cao khả dĩ canh khoái thục luyện chưởng khống. 】

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn