Thẩm tích nguyệt hốt luân thụy liễu nhất hội nhi, thiên mông mông lượng tựu khởi lai liễu.
Tẩy sấu quá hậu, tha bả điền ma ma khiếu liễu quá lai, nhượng tha thân tự đái nhân thủ tại tô phủ môn ngoại nghênh khách, như quả khán đáo đái trứ lưỡng cá nam hài đích khả nghi nữ tử yếu tiến phủ, vô luận như hà đô yếu tương nhân lan trụ, phái nhân cản khẩn thông tri tha.
Điền ma ma hữu ta trượng nhị hòa thượng mạc bất trứ đầu não, đãn một hữu đa vấn, lập mã chiếu bạn.
Thẩm tích nguyệt tương nhất thiết an bài thỏa đương, tài vi vi tùng liễu nhất khẩu khí, tạm thả tương thử sự phóng hạ, khai thủy trứ thủ chuẩn bị yểu yểu đích bách nhật yến.
Cẩm lan uyển lí chúng nhân mang đắc cước bất triêm địa, chỉ hữu yểu yểu thụy đắc hương điềm, ti hào một thụ ảnh hưởng.
Trực đáo thiên quang đại lượng, thẩm tích nguyệt tài thân tự bả yểu yểu bão khởi lai tẩy sấu. Yểu yểu bị sảo tỉnh dã bất khóc bất nháo, trát trứ lượng tinh tinh đích nhãn tình tứ xử trương vọng, khán đắc ốc lí tý hầu đích nha hoàn lục đan hòa hồng đan đô nhẫn bất trụ tiếu.
Hồng đan tiếu đạo: “Ngũ cô nương chân quai, việt tiều việt khiếu nhân hỉ hoan.” Lục đan dã hoàn nhĩ đạo: “Nô tì tựu tòng lai một kiến quá trường đắc giá ma thủy linh đích hài tử.”
Tha môn thị thẩm tích nguyệt tòng nương gia đái quá lai đích thiếp thân nha hoàn, ngận đắc thẩm tích nguyệt đích tín nhậm, tòng yểu yểu xuất sinh hậu, tựu bị phái lai tý hầu yểu yểu.
Thẩm tích nguyệt hàm tiếu mạc liễu hạ tha đích đầu, tuy nhiên tô minh thiên nhất khứ bất hồi, đãn tha nhất điểm đô bất hậu hối giá cấp tô minh thiên, năng hữu yểu yểu giá ma thông minh linh lị đích nữ nhi, tha dĩ kinh ngận tri túc liễu.
Lục đan bang yểu yểu bả tiểu mạo tử đái thượng, tâm toan đạo: “Kim nhật thị ngũ cô nương đích bách nhật yến, khả lão phu nhân chí kim đô một phái nhân vấn nhất cú, canh biệt đề thân tự quá lai, đại phòng hòa nhị phòng dã thị đồng dạng, tha môn đảo thị đồng khí liên chi.”
Thẩm tích nguyệt cấp yểu yểu chỉnh lý trứ đầu phát, thanh âm cảm khái: “Nhân tẩu lâu không, tam phòng dữ đại phòng, nhị phòng bổn tựu thị nhất khỏa thụ thượng đích lưỡng căn chi, hiện tại lão gia tử bất tại phủ lí, tha môn bất quá thị lại đắc trang bãi liễu, bất quá bất đả khẩn, tựu toán tha môn đô bất lai, ngã dã hội bả yểu yểu đích bách nhật yến bạn đắc nhiệt nhiệt nháo nháo đích.”
Tô cảnh dục chính tưởng đạp tiến môn hạm, tựu thính đáo tha môn đích đối thoại, bất do vi vi nhất lăng, do dự liễu nhất hạ, chuyển thân vãng hồi tẩu.
Tha nhiễu quá trường lang, vọng trứ thanh thanh lãnh lãnh đích viện lạc, đệ nhất thứ ý thức đáo tam phòng xử cảnh đích gian nan.
Tha hoàn ký đắc di mẫu đích nhi tử trí ca nhi quá sinh thần thời, lão thái thái đích hạ lễ nhất tương hựu nhất tương, đại phòng bang trứ mang tiền mang hậu, tân bằng mãn tọa, lễ vật như lưu thủy nhất bàn đôi mãn liễu viện lạc, hoàn tại phủ môn khẩu tát liễu nhất tương tử đồng tiền khánh hạ.
Tô cảnh dục quyền đầu vi vi thu khẩn, tha dĩ tiền đô bất tằng lưu ý quá, phụ thân thất tung hậu, cẩm lan uyển lí cánh nhiên dĩ kinh như thử lãnh thanh.
Tha trầm trứ mi nhãn vãng tiền tẩu liễu lưỡng bộ, nghênh diện ngộ đáo lai tống hạ lễ đích thúy vi. Tô cảnh dục đả khởi tinh thần, đê đầu tế khán, na lễ hạp cánh nhiên cân mộng trung nhất mô nhất dạng, thị hồng sắc vân văn tương kim biên đích, tha bất do diện sắc nhất túc, sĩ cước tẩu liễu quá khứ.
Thúy vi khán đáo tha hư hư đích khuất liễu hạ tất, tiếu dung mãn diện đạo: “Dục ca nhi, nhĩ kim nhật chẩm ma khởi đích giá dạng tảo, khả thị giá cẩm lan uyển lí bất an tĩnh, bả nâm sảo tỉnh liễu? Yếu nô tì thuyết hoàn thị cha môn tú xuân uyển hảo, nô tì môn đô ngận xá bất đắc nâm ni, nâm hoàn thị tảo ta bàn hồi lai trụ ba.”
Tô cảnh dục mân liễu hạ thần giác, vấn: “Di mẫu ni?” “Nô tì quá lai tiền, nhị phu nhân chính bồi lão thái thái cật tảo thiện ni.”
“Tài cật tảo thiện?” Tô cảnh dục mi tâm vi túc, “Na tha môn thập ma thời hầu quá lai?” Thúy vi diêu đầu, “Nô tì bất tri đạo.”
Tô cảnh dục mi tâm trứu đắc canh thâm.
“Nô tì thị lai bang nâm tống hạ lễ đích, nâm khán nhị phu nhân đãi nâm đa hảo, chỉ yếu thị nâm đích sự, sự vô cự tế nhị phu nhân đô tưởng trứ ni, nô tì hiện tại tựu cấp quản sự ma ma tống quá khứ.” Thúy vi phúc liễu phúc, sĩ cước tiện tưởng vãng tiền tẩu.
Tô cảnh dục lan trụ tha, mục quang lạc tại lễ hạp thượng, “Đả khai.” Thúy vi thốt bất cập phòng đích nhất lăng, hạ ý thức bão trứ lễ hạp vãng hậu thối liễu nhất bộ.
Tô cảnh dục kỳ quái địa khán liễu tha nhất nhãn. Thúy vi diện sắc vi cương, sẩn tiếu đạo: “Dục ca nhi, giá điểm tiểu sự na lí dụng nhĩ thao tâm, nhĩ phóng tâm ba, nhị phu nhân bả nhất thiết đô an bài thỏa thiện liễu.”
Tô cảnh dục chú ý đáo tha đích phản ứng, tâm để nhất trầm, lãnh thanh a xích: “Vật ngôn, tồn hạ.” Tiểu tiểu đích nhân nhi, thân tư đoan chính đích trạm tại na lí, mạc danh nhượng nhân đảm khiếp liễu tam phân.
Thúy vi khán trứ hoàn bất túc tha yêu tích cao đích tô cảnh dục, do dự liễu nhất hạ, hoàn thị bão trứ lễ hạp tồn liễu hạ khứ.
Tô cảnh dục sĩ thủ hiên khai lễ hạp, đồng khổng nhất súc, mãnh nhiên chinh trụ. Lễ hạp lí thảng trứ nhất cá liệt thành lưỡng bán đích đại a phúc, cánh cân mộng trung nhất mô nhất dạng!
“Giá thị chẩm ma hồi sự!” Tô cảnh dục tâm để thăng khởi nhất cổ nan dĩ át chế đích nộ hỏa, tựu toán tha bất hỉ hoan na cá nữ nhân hòa tha sinh đích nữ nhi, dã bất chí vu cấp nhất cá cương mãn bách thiên đích tiểu hài tống giá dạng đái trứ ác ý đích lễ vật!
Thúy vi nhãn tình nhất chuyển, lập mã lộ xuất kinh nhạ đích biểu tình, “Chẩm ma hội giá dạng? Đô quái nô tì bổn thủ bổn cước đích, cương tài tại lai đích lộ thượng suất liễu nhất giao, cánh nhiên bất tiểu tâm bả nhị phu nhân tinh tâm chuẩn bị đích hạ lễ suất toái liễu, đương chân thị tội quá!”
Tô cảnh dục thẩm thị đích khán trứ tha. Thúy vi bị tha khán đắc tâm để phát hoảng, trảo bổ đạo: “Nâm biệt cấp, nô tì hiện tại tựu khứ cấp nâm hoán kiện hạ lễ, nhị phu nhân na ma đông ái nâm, nhất định hội tái vi nâm tinh thiêu tế tuyển nhất kiện lễ vật đích!”
“Bất dụng liễu.” Tô cảnh dục lãnh đạm chuyển thân ly khứ, tâm để khước hiên khởi kinh đào hãi lãng. Mộng cảnh cánh nhiên thành chân liễu?
Thính đáo tiền viện đích huyên hiêu thanh, lão thái thái bất duyệt địa sĩ liễu sĩ đầu, “Tựu tha năng chiết đằng, nhượng tha nhất thiết tòng giản, cánh nhiên hoàn thỉnh liễu giá ma đa tân khách quá lai.”
Nhị phu nhân đậu như hoa câu liễu câu thần, “Phản chính nâm một tòng cấp thẩm thị bát ngân tử, hoa đích đô thị tha môn tam phòng tự kỷ đích tiền, do trứ tha chiết đằng khứ, đâu đích thị tha tự kỷ đích kiểm.”
Lão thái thái thính đích thư tâm, thần giác vi loan, “Kim nhật ngã tựu tại giá lí tọa trứ, cha môn đô bất xuất diện, khán tha năng thỉnh lai kỉ cá nhân.”
Nhị gia tô minh thiện tại bàng biên bồi trứ tiếu, “Đệ muội trượng trứ tự kỷ gia lí thị thư hương môn đệ, nhất hướng thanh cao, hiện tại tam đệ hung đa cát thiếu, tựu cai nhượng tha minh bạch giá tô phủ thị thùy tố chủ, nâm bất xuất diện hạ thỉnh thiếp, thùy hội cấp tha nhất cá quả cư phụ nhân đích diện tử? Tha tối đa năng thỉnh ta phá lạc hộ quá lai.”
“Cẩn ngôn thận hành, nhĩ đệ đệ hoàn sinh tử vị bặc ni.” Lão thái thái miết tha nhất nhãn, khước nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai.
Tha dĩ tiền thị vương thị đích bồi giá nha hoàn, vương thị giá tiến phủ hậu, tô sưởng hòa tha ân ái hữu gia, tha nhất trực một hữu cơ hội tiếp cận tô sưởng, hậu lai vương thị cửu vị hữu dựng, tha tài đắc liễu cơ hội tố liễu thiếp thất, hậu lai tha đỗ tử tranh khí, liên sinh lưỡng tử, nhất lộ tố đáo liễu kim thiên lão phu nhân đích vị trí.
Tha giá ta niên lai đoan trứ lão phu nhân đích giá tử, nhượng nhân kính úy kỉ phân, đãn tư để hạ hoàn thị hữu bất thiếu nhân tại bối hậu tiều bất khởi tha thân thượng đích thị quái khí, sở dĩ tha tố lai tối phiền thẩm gia giá chủng thư hương môn đệ. Chí vu tô minh thiên? Thất tung giá ma cửu, nhân khẳng định thị một liễu!
Trường tức khổng nghi nhất trực mặc mặc thính trứ, một hữu khai khẩu, tha xuất thân cao môn, hướng lai bất hỉ hoan tham dữ tô phủ hậu trạch đích giá ta thị thị phi phi, tha áp căn tựu tiều bất khởi lưỡng cá trục lí, canh lại đắc dữ tha môn luận trường đoản.
Tha đích tương công tô minh đức tối thảo yếm tha giá phó dạng tử, tá cơ âm dương quái khí đạo: “Quản tha thị thư hương môn đệ, hoàn thị cao môn đại hộ, chỉ yếu giá tiến liễu tô phủ, tựu thị tô phủ đích nhân, đắc dĩ cha môn mã thủ thị chiêm.”
Khổng nghi miết tha nhất nhãn, sẩn tiếu đạo: “Cao môn đại hộ tự nhiên bất thị tiểu môn tiểu hộ năng bỉ đích, yếu bất nhiên na ta tiểu môn tiểu hộ đích dã bất tất phí tẫn cửu ngưu nhị hổ chi lực khứ cầu thú cao môn đại hộ đích.”
Nhất thời gian tựu liên lão thái thái kiểm sắc đô biến đắc hữu ta nan khán, khổng thị đích phụ thân nãi thị lục phẩm quan, chính chính kinh kinh đích quan gia nữ, na phạ thị cá thứ xuất, dã thị tha môn cao phàn.
Đương niên thị tha hậu trứ kiểm bì, đái nhi tử lũ thứ thượng môn tài cầu lai giá môn hôn sự, bổn lai dĩ vi kiểm liễu cá đại tiện nghi, khước một tưởng đáo khổng phụ dã thị cá lão gian cự hoạt đích, tha tham mặc liễu triều trung bất thiếu ngân tử, thị hữu quật lung yếu điền, tài bả nữ nhi giá cấp tô gia giá cá đan dương thành hữu danh đích phú hộ.
Tô gia vi thử chiết tiến khứ bất thiếu ngân tử, tô sưởng tưởng khởi giá kiện sự tựu yếu mạ tha nhất thông.
Hạnh hảo khổng phụ bảo trụ liễu quan vị, quá liễu kỉ niên an sinh nhật tử, đại phòng hữu giá cá lục phẩm quan đích lão trượng nhân chi ứng, giá kỉ niên ngoại xuất tố sinh ý dã toán thuận phong thuận thủy. Khổng nghi tiến môn hậu, chỉ sinh liễu lưỡng cá nữ nhi, giá ta niên lai tô minh đức phục đê tố tiểu, liên cá thiếp thất đô một cảm nạp, tảo tựu mãn tâm oán đỗi.
Đậu như hoa tiếu trứ đả viên tràng, “Phản chính tất tu đắc tá trứ giá cá cơ hội bả tam phòng đích khí diễm triệt để đả hạ khứ, nhượng thẩm thị dĩ hậu đô lão lão thật thật đích, bất cảm nháo xuất hoa dạng lai.”
Lão thái thái tâm tình hảo cực liễu, đắc ý dương dương đích tưởng, dĩ hậu giá tô phủ đích nhất thiết đô thị tha lưỡng cá nhi tử đích, nhậm tha vương thị thị chính thê nguyên phối hựu như hà, tối hậu tha tài thị na cá doanh gia.
Tha tâm lí hữu trứ tự kỷ đích đả toán, tha dĩ tiền tất cánh thị tô phủ nguyên phối đích thông phòng, sĩ thành cân tiểu tỷ bình khởi bình tọa đích chính thất, kí dữ lý bất hợp, dã bất hảo hướng vương gia giao đại, nhân thử tha giá cá chính thất đích danh phân kỳ thật tịnh vị thượng tộc phổ, tô lão gia tử bất quá thị bất tưởng tái thú, hựu đắc hữu cá nhân quản gia, tài mặc hứa liễu biệt nhân xưng tha nhất thanh lão phu nhân, kỳ thật tha đích thân phân chí kim hoàn mô lăng lưỡng khả.
Một thượng tộc phổ tựu bất toán danh chính ngôn thuận đích chính thất phu nhân, tha đích lưỡng cá nhi tử thị đích thị thứ tựu tại lão gia tử đích nhất niệm chi gian, dĩ hậu giá gia sản cứu cánh như hà phân hoàn bất hảo thuyết, chỉ hữu tha đích nhi tử tiếp thủ tô gia, tài năng bả tha đích danh tự điền đáo tộc phổ thượng, đáo thời hầu tha hòa nhi tử môn tựu đô năng danh chính ngôn thuận liễu.
Như kim tô minh thiên hạ lạc bất minh, đối tha môn nhi ngôn tựu thị thiên đại đích hỉ sự. Tha môn chính cao hưng trứ, ngoại diện hỉ khí dương dương đích huyên hiêu thanh dũ lai du thậm, lão thái thái tại đường ốc lí hữu ta tọa bất trụ liễu, bất trụ đích vãng ngoại tiều.
Đậu như hoa chính tưởng phái nhân xuất khứ khán khán, tựu kiến thúy vi hoảng hoảng trương trương địa tòng ngoại diện bào liễu tiến lai,
“Nhĩ giá nha đầu chẩm ma mao thủ mao cước đích.” Đậu như hoa mạ liễu nhất cú, đê thanh vấn: “Lễ vật tống quá khứ liễu?” “Tống quá khứ liễu, bất quá……” Thúy vi khí suyễn hu hu địa khán liễu nhãn ốc tử lí đích nhân.
“Chẩm ma liễu?” Đậu như hoa bất dĩ vi nhiên đạo: “Giá lí một hữu ngoại nhân, hữu thoại trực thuyết.”
Thúy vi ngạnh trứ đầu bì đạo: “Dục ca nhi phát hiện lễ hạp lí đích đại a phúc toái liễu, bất khẳng nhượng nô tì chuẩn bị tân đích lễ vật, yếu tự kỷ bị phân lễ tống cấp ngũ cô nương.”
Đậu như hoa mi tâm vi túc, “Tha chẩm ma phát hiện đích?” “Nô tì tại lộ thượng bính đáo dục ca nhi, dục ca nhi phi yếu bả lễ hạp đả khai khán khán……”
Đậu như hoa đồ trứ đan khấu đích thủ chỉ tại y bả thượng khinh khinh xao liễu xao, lộ xuất nhược hữu sở tư đích thần sắc.
Dục ca nhi bình thời đối tha tín lại hữu gia, tòng lai bất hội kiểm tra tha cấp tha chuẩn bị đích đông tây, một tưởng đáo giá thứ cánh nhiên phát hiện liễu lễ hạp đích hề khiêu.
Bất quá bất đả khẩn, dục ca nhi nhất trực bả tha đương thân nương bàn khán đãi, chỉ yếu tha sảo nhất lung lạc, dục ca nhi tựu bất khả năng hoài nghi đáo tha thân thượng, chỉ yếu thôi thoát thuyết thị nha hoàn bạn sự bất lợi tựu hành liễu. Dục ca nhi bất quá thị nhất cá lục tuế đích hài tử, hảo hồ lộng đích ngận.
Đậu như hoa dương trứ thần giác, bất tại ý địa bãi liễu bãi thủ, “Tha nguyện ý chuẩn bị tiện nhượng tha tự kỷ chuẩn bị khứ, bất thị thập ma đại sự.” Giá thứ thiêu bát bất thành, na tiện đẳng hạ thứ, phản chính bất sầu một hữu cơ hội.
“Thị……” Thúy vi tái thứ dục ngôn hựu chỉ.
Đậu như hoa bất nại phiền địa miết liễu tha nhất nhãn: “Hữu thoại tựu trực thuyết, biệt thôn thôn thổ thổ đích.”
“Nô tì cương tài tòng cẩm lan uyển lí xuất lai, khán đáo viện tử lí lai liễu bất thiếu tân khách, thẩm gia nhân cơ bổn đô đáo tề liễu.”
Lão thái thái thân thể tọa trực. “Thẩm gia lão gia dã lai liễu?”
“Thị, thẩm gia lão gia hòa lão phu nhân đô đáo liễu, hoàn hữu thẩm gia nhị gia hòa nhị nãi nãi, thẩm gia đại gia tại ngoại vi quan, tuy nhiên một hữu thân lâm, đãn phái nhân tống liễu trọng lễ quá lai.”
Lão thái thái diện sắc nghiêm túc khởi lai, bán thưởng, nhẫn bất trụ thóa đạo: “Nhất cá nha đầu phiến tử sinh đích nha đầu phiến tử, tha thẩm gia hà tất giá ma lao sư động chúng?”
Khổng nghi bất nguyện ý thính, tha liên sinh liễu lưỡng cá nữ nhi, giá ta niên một thiếu bị lão thái thái minh lí ám lí chỉ tang mạ hòe. “Mẫu thân, nâm yếu thị giá ma thuyết, nâm bất dã thị cá nha đầu phiến tử mạ?”
Lão thái thái ngoan ngoan nhất ế, oan liễu tha nhất nhãn.
Tô minh thiện đam ưu đạo: “Mẫu thân, thẩm gia nhân đô đáo liễu, ngã môn bất khứ hội bất hội bất thái hảo? Tất cánh thẩm gia thế đại thư hương môn đệ, tại đan dương thành lí ngận thụ nhân kính trọng, hoàn hữu nhân tại triều trung tố quan, ngã môn như thử lãnh đãi tha môn, truyện xuất khứ vu ngã môn tô gia danh thanh hữu tổn, như quả truyện đáo phụ thân nhĩ đóa lí, khủng phạ hội thu hậu toán trướng.”
Lão thái thái chuyển liễu chuyển thủ lí đích phật châu, bất tình bất nguyện đạo: “Tiên lượng nhất lượng tha môn.”
Kỳ tha nhân phân phân điểm đầu, na năng thẩm gia nhân nhất lai, tha môn tựu ba ba đích cản quá khứ, tất tu đắc bả tư thái đoan thượng lai.
Thúy vi do dự liễu nhất hạ, hựu nhược nhược đích khai khẩu: “Lai đích bất chỉ thẩm gia nhân, hoàn hữu thành tây đích liễu gia, thành nam đích bạch gia, tố dược tài sinh ý đích tôn lão bản, lý lão bản, liên tri phủ phu nhân đô lai liễu, giá ta hoàn chỉ thị nô tì năng nhận xuất lai đích……”
Chúng nhân nhất hạ tử biến liễu kiểm sắc, đằng địa nhất hạ trạm liễu khởi lai.
Lão thái thái canh thị kiểm sắc nan khán đáo liễu chí cực. Tha thẩm tích nguyệt bằng thập ma năng thỉnh lai giá ma đa nhân?
Đậu như hoa mạ đạo: “Nhĩ chẩm ma bất tảo thuyết!” Thúy vi ủy khuất đích quỵ liễu hạ khứ, một cảm biện bác.
Đại gia hỗ tương khán liễu nhất nhãn, nhất ngôn bất phát địa các tự cản hồi khứ chuẩn bị lễ vật, lai liễu giá ma đa nhân, tha môn nhược thị bất đáo tràng, bất chỉ đâu tô gia đích kiểm diện, tha môn hoàn đắc bị nhân trạc trứ tích lương cốt mạ tha môn khi phụ tam phòng cô nhi quả mẫu, đẳng lão gia tử hồi lai, phi đắc bái tha môn nhất tằng bì!
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
