Ngã dụng lưỡng cá mã giáp ngược khóc bằng hữu môn

Tứ nguyệt sơ tuần.

Dạ vãn dĩ thâm, đãn thành thị tòng bất an miên, tổng hữu bài bài lộ đăng trường minh, tổng hữu linh tinh xa lượng xuyên toa.

Bình tằng đại công ngụ sở xử đích vị trí bất phồn hoa, dã bất thiên tích, kiêm cụ tiện lợi tính dữ thanh tĩnh.

Công ngụ lạc địa song thị đặc biệt đích pha li, tòng ngoại diện khán bất đáo lí diện. Song liêm một hợp, quang hoạt như kính đích song thượng, ánh chiếu xuất tọa tại thư phòng nội đích trác biên đích ngân phát nam nhân.

Bút ký bổn điện não phóng tại trác diện, bình mạc phát xuất bạch quang, sái tại tha đích diện dung, tha thuận hoạt thùy lạc đích ngân bạch đoản phát, tị lương thượng đái đích thị mặc kính, kính phiến phản xạ xuất bình mạc thượng đích đồ phiến.

Na thị nhất trương tiêu tượng họa, hủ hủ như sinh, tinh mỹ tế nị.

Họa thượng thị cá chí đa thập nhị tuế đích nữ hài, xương bồ tử đích trực phát sơ thành đê thùy đích song mã vĩ, khước hào vô quai thuận cảm, hứa đa lũ phát ti đô chi lăng kiều khởi, trường lưu hải vi vi già trụ thượng nhãn kiểm, tha hữu nhất song mục quang do như đái thứ đích đại nhãn tình, đồng sắc thị dữ phát sắc tương đồng đích tử.

“Liên, giá thị trắc tả sư căn cư nhĩ khán hoàn đệ tam bản tiêu tượng họa hậu đích phản quỹ, tiến hành liễu đệ tứ thứ tu cải đích thành quả, tha cương cương dụng bưu tương phát quá lai đích.”

“Chẩm ma dạng? Giá phúc họa, tượng mạ?”

Ngân phát nam nhân khán hướng thân trắc đích thức thần, vấn đạo.

Nguyên lai ốc nội bất cận hữu tha nhất nhân, đãn thức thần dữ chú linh nhất dạng, vô pháp bị kính tử chiếu xuất lai, dã vô pháp bị tương cơ phách hạ lai, lạc địa song chỉ ánh xuất tha đích thân ảnh, bất kiến bạch trường phát đích niên khinh nữ tính mô dạng đích thức thần.

Thức thần kim nhật xuyên hòa phục, cực đạm đích phấn, ấn thuần bạch đích liên, tha vi vi phù không, sĩ thủ dĩ tụ yểm thần, tha điểm liễu điểm đầu.

“Thử họa dữ thiếp thân đích muội muội thiên đông nhất mô nhất dạng.”

“OK, na tựu khả dĩ phát bố tầm nhân khải sự liễu.”

Trác diện đích bút đồng lí một phóng nhất chi bút, tắc mãn liễu các chủng đường, ngũ điều ngộ niết liễu nhất thái phi khỏa, tê khai bao trang cật điệu.

“Ân…… Tại minh thị hòa hắc thị đồng bộ phát bố hảo liễu, giá dạng trảo nhân đích hiệu suất bỉ giác khoái.”

Hựu cật liễu khỏa bạch xảo khắc lực cầu, tha khán trứ điện não bình thượng đích tử phát nữ hài.

“Liên đích muội muội trường đắc ngận khả ái ni, đãn khán khởi lai tì khí bất thái hảo.”

“Liên cân ngã thuyết khởi quá tha đích thân thế —— cật điệu yêu quái tàn hài biến vi bán nhân bán yêu, bị đồng thôn thôn dân đương tố quái vật, chiết ma đáo yểm yểm nhất tức, tần tử chi tế bị thấu xảo lộ quá đích nhĩ cứu hạ.”

Tha dụng vô danh chỉ thôi liễu thôi mặc kính.

“Ngã hoàn dĩ vi tha hội thị canh nhu nhược đích mô dạng…… Khả giá cá nhãn thần phân minh thị tiểu hình dã thú đích nhãn thần a.”

“Thiên đông tòng bất thị cá nhu nhược đích hài tử.”

Bách hoa liên thùy mâu khán trứ na chiếu phiến, thuần bạch mâu vĩnh viễn nhượng nhân khán bất thấu tình tự, đãn tha an tĩnh liễu lương cửu, tự hồ thị hãm nhập liễu hồi ức.

“Tại thiên đông thập nhị tuế na niên, tha đích phụ mẫu song song khứ thế liễu. Tha phụ thân thị liệp hộ, bộ liệp thời điệt lạc sơn nhai trụy vong, tha mẫu thân thể nhược đa bệnh, tại trượng phu tử hậu, bất cửu dã bệnh cố liễu.”

Thức thần na nhu mỹ đích thanh tuyến, khóa việt thời gian đích trường lưu, hoãn hoãn yết khai bách niên chi tiền đích, như đồng bị hài để niễn toái đích tế tiểu thảo diệp tự đích, vi bất túc đạo đích phàm nhân đích bi kịch.

“Thiên đông thị trường nữ, hữu lưỡng cá đệ đệ hòa yêu muội. Phụ mẫu tại thu thiên tiếp liên ly thế, chỉ lưu tha dữ đệ đệ muội muội môn.”

“Thực vật tại đông quý đích sơn thôn vưu vi đoản khuyết. Thiên đông hòa phụ thân học quá bộ điểu, tha tại nhất cá tuyết hậu tình thiên tiến liễu sơn lâm, tưởng bộ ta điểu lai cật, khước điệu nhập liễu sơn trung đích thâm hác.”

“Bất đình hiết đích đại tuyết phong liễu sơn, na hài tử suất qua liễu thối, bị tuyết mai tại thâm hác hảo kỉ thiên, cơ hàn giao bách đích tha cật điệu liễu khanh để đích nhân cốt, na tựu thị yêu quái cốt nữ đích tàn hài.”

Khẩu trung đích bạch xảo khắc lực cầu tảo dung hóa liễu, ngũ điều ngộ an tĩnh tọa trứ, khuynh thính trứ thức thần.

“Biến thành bán yêu hậu, thiên đông hoạt liễu hạ lai, tha hồi liễu gia, khước phát hiện đệ đệ muội muội môn đô bất kiến liễu.”

“Lân cư kiến liễu tha bán nhân thân, bán cốt giá đích dạng tử, vạn bàn kinh khủng địa hảm lai kỳ tha thôn nhân, tha môn nhất khởi tương tha khổn khởi lai quan tiến địa diếu, yếu thiêu cá bất hạ tuyết đích hảo điểm hỏa đích nhật tử, đối tha thi dĩ hỏa hình.”

“Tuyết một đình, tiếp liên hạ liễu nhất nguyệt, na hài tử mỗi nhật đô tại địa diếu lí tao thụ chiết ma, dã chung vu tòng thôn nhân môn khẩu trung thính lai liễu tha đích đệ muội môn đích khứ hướng. —— lưỡng cá đệ đệ tại tha thất tung đích đệ nhị thiên, tiện tiến sơn trảo tha khứ liễu, hất kim vị quy; tha hồi thôn đích tiền nhất thiên, hữu cá hoa nhai đích nhân lộ quá thôn tử, mãi hạ liễu muội muội, tiền bị thôn nhân môn phân điệu liễu.”

Thức thần đích ngữ khí thủy chung một hữu biến hóa, bất đái tình tự, tha đạm nhi nhu địa tự thuật trứ.

“Thiên đông sát quá nhân.”

“Na hài tử cương biến thành bán yêu cốt nữ thời, tịnh bất đổng đắc như hà sử dụng tự thân lực lượng, tha chỉ thị bài đoạn liễu nhất căn tự kỷ đích lặc cốt, dụng tha thứ tử liễu khán thủ tha đích nhân, tòng thi thể thượng trảo xuất thược thi, đả khai địa diếu môn đào liễu xuất khứ.”

“Nhược bất thị thiếp thân ngộ đáo tha, đái tha ly khai…… Thiên đông thị yếu phóng hỏa thiêu điệu chỉnh tọa thôn tử đích.”

Thuyết đáo giá nhi, bạch phát thức thần sảo sảo đình đốn.

“Thiên đông tha…… Phi thường yếm ác nhân loại.”

“Vi thập ma nhất định yếu hỉ hoan nhân loại ni?”

Ngũ điều ngộ tọa tại kháo bối chuyển y thượng, tha dụng thủ xanh trứ thái dương huyệt, thần thái thị lược đái quyện đãi đích tán mạn.

Tối cận công tác phi thường mang, tha dĩ liên trục chuyển bất tri đa thiếu cá tiểu thời liễu.

Tha tòng bất nhượng biệt nhân khán đáo tự kỷ đích giá chủng quyện thái, nhân hình thức thần thị lệ ngoại.

Tha tất cánh bất thị hoạt nhân, tha bất dụng chẩm ma giới ý.

“Nhân tính bổn ác, tuyệt đại bộ phân đích nhân đô bất trị đắc bị hỉ hoan, bị ái.”

Tha mạn du du đạo.

“Canh hà huống…… Ái giá chủng đông tây, bổn chất dã tuyệt phi mỹ hảo chi vật. Lai tự bổn tựu âm ám nhi nữu khúc đích nhân loại đích ái ý, thị tối vi nữu khúc đích trớ chú.”

“Ngũ điều tiên sinh, nâm bất hỉ hoan tự kỷ đích đồng loại mạ?”

“Đàm bất thượng hỉ hoan, dã bất thảo yếm.” Ngũ điều ngộ tiếu liễu tiếu, “Tẫn quản ngã đối đồng loại vô cảm, y nhiên yếu quản giá cá thế giới, tất cánh ngã dã bất hi vọng thế giới hủy diệt.”

“Bất quá ngã ngận hỉ hoan ngã đích sinh đồ môn, na ta hài tử môn thị chú thuật giới đích hi vọng, đa tượng nhất quần khả ái đích tiểu thái dương a.”

Hựu sách liễu khỏa nãi đường lai cật, đường tại chủy lí, vi vi hàm hồ liễu tha đích thanh âm.

“Đãn ngã bất minh bạch liên vi thập ma hỉ hoan nhân loại, hoàn nguyện ý truy tùy nhân loại, thức thần hòa nhân loại đích khế ước tịnh bất bất bình đẳng.”

Tựu thị tùy khẩu vấn vấn nhi dĩ, tịnh một hữu kỳ đãi đáp án.

Thức thần tòng bất đàm khởi tự kỷ đích cố sự, bất tằng chủ động yết khai thần bí đích diện sa, nhi tha đối tha đích quá vãng, dã một hữu đa ma cảm hưng thú.

Ngũ điều ngộ ngận thiếu đối thập ma nhân hoặc vật cảm hưng thú, tha nhất hướng đối chư đa sự đô mạn bất kinh tâm, bất dĩ vi ý.

Bách hoa liên khước hốt nhiên khai khẩu liễu.

“—— nhân vi nhược thị tăng hận nhân loại, tựu chỉ thặng hạ cô tịch.”

“Giá thế gian tối đa đích tựu thị nhân loại, tương nhân thị vi đồng bạn, tiện bất hội khuyết thiếu bồi bạn.”

“Thiếp thân đích sơ đại khế ước giả, thị cá cực hảo, cực cường đại đích thuật sư…… Tha giáo hội liễu thiếp thân nhất cá đạo lý, như quả bất tưởng cô thân tiền hành, tựu yếu dĩ thiện đối đãi tha nhân, thiếp thân hựu tương thử lý giáo cấp liễu muội muội thiên đông.”

“Úc, nguyên lai liên thị nhân vi tưởng yếu bị bồi bạn, tài hỉ hoan nhân loại, hòa nhân loại thiêm đính khế ước a.”

Ngũ điều ngộ thác trứ tai, tiếu mị mị địa thuyết: “Liên tương giá ma phạ tịch mịch đích mạ? Ý ngoại địa ngận hài tử khí ni.”

Thức thần hòa nhân bất nhất dạng, bách hoa liên bị thủ tiếu dã bất hội hữu thập ma phản ứng, tha chỉ thị dụng na song tiên thiếu trát động đích bạch đồng, khán trứ tự kỷ đích khế ước giả.

“Ngũ điều tiên sinh, thế gian sinh linh, giai khủng tịch mịch.”

“Ngã hoàn hảo ai.” Ngũ điều ngộ hựu thân thủ khứ niêm bút dũng lí đích đường, “Ngã dĩ tiền niên khinh thời khả năng toán thị hữu nhất điểm điểm phạ tịch mịch, hiện tại niên kỷ đại liễu, giác đắc One Man Team tối bổng liễu.”

“Ngũ điều tiên sinh…… Nâm cật thái đa đường liễu, hội hoạn xỉ tật đích.”

“Bất hội đích, ngã hữu khai trứ thuật thức bảo hộ nha xỉ. —— liên tương dã yếu lai nhất khỏa mạ?”

Bách hoa liên diêu liễu diêu đầu, “Tạ tạ, đãn bất tất liễu.”

“Thời gian ngận vãn liễu, liên khứ thụy giác ba.” Ngũ điều ngộ thân liễu cá lại yêu, “Ngã giá biên hoàn hữu công tác yếu xử lý, nhu yếu khán nhất ta văn kiện.”

Thức thần năng bang mang phất trừ chú linh, huấn luyện học sinh, đối vu bổn thổ chú thuật giới đích các chủng sự vụ, nãi chí dữ hải ngoại chú thuật giới đích hợp tác sự hạng, khước thị nhất trù mạc triển.

Na ta ma phiền sự, chỉ năng do ngũ điều ngộ bổn nhân xử lý.

Ngũ điều ngộ dã bất chỉ vọng bách hoa liên vi tự kỷ tố thái đa sự, tha thu thức thần, tịnh bất thị vi liễu lợi dụng thức thần đích lực lượng, chỉ thị bão trứ bất năng nhượng hữu nguy hiểm tính đích kỳ trân dị thú lưu lạc tại ngoại đích tâm thái.

Tha giáo đạo học sinh thời, thông thường thị bả sự tình phao cấp tha môn tố, nhượng tha môn tự lực canh sinh, khả tha đương suý thủ chưởng quỹ dã đắc phân tình huống, ngận đa thời hầu tha bất đắc bất thân lực thân vi.

“Thỉnh nâm dã tảo ta hưu tức, mạc yếu quá vu thao lao.”

Bách hoa liên vi vi khiếm thân, phiêu ly liễu thư phòng.

—— thức thần như kim tại gia thời, đại bộ phân thời hầu đô thị trụ tại tha đích na gian phòng gian lí, tại ngoại thời tắc kinh thường đãi tại khế ước ấn ký lí.

*

Công tác đương nhiên thị ngận luy đích, phản chuyển thuật thức năng tiêu trừ thân thể đích bì bại, khước vô pháp tiêu trừ tinh thần đích bì bại.

Sở dĩ ngẫu nhĩ dã hội hữu tại thư phòng đích đan nhân sa phát thượng tọa trứ duyệt độc văn kiện thời, bất tiểu tâm thụy trứ đích thời khắc.

Tha đích thụy miên hướng lai đoản nhi thiển, nhất điểm động tĩnh tựu năng nhượng tha tỉnh lai.

Dữ chúng bất đồng đích nhãn tình sử đắc tha na phạ đái trứ mặc kính, bế trứ nhãn, hoàn thị năng cảm tri đáo bộ phân đích ngoại giới tín tức.

Tha tri đạo thùy tiến liễu thư phòng, đãn tha một động.

Tứ nguyệt sơ đích dạ vãn vi vi lương, tha bất giác lãnh, xuyên đoản tụ, bạc bạc đích thảm tử bị khinh khinh cái đáo tha đích thân thượng, lai giả một hữu cước bộ thanh, động tác khinh đắc tự huyễn ảnh, như quả bất thị tha năng khán đáo chú lực, phạ thị dã vô pháp phát giác đối phương.

Đối phương ngận khoái ly khai liễu, chỉ dư hạ đạm nhi thanh tân đích hoa hương.

Kính phiến hậu đích thương lam nhãn mâu phòng môn bị vô thanh quan thượng hậu tranh khai.

“Cánh nhiên bị thủy bồi thực vật chiếu cố liễu.” Tha tiếu trứ, nã khởi hoạt lạc đáo tất đầu đích văn kiện giáp, “Đả hoàn hạp thụy, cai kế tục công tác liễu.”

Thức thần tịnh bất thị đệ nhất thứ tại tha thụy trứ hậu cấp tha cái thảm tử, tha kinh thường giá dạng tố, hữu thời hầu hoàn hội bang tha quan điệu thư phòng đích đăng.

—— bách hoa liên học tập năng lực ngận cường, tha dĩ kinh thích ứng liễu hiện đại xã hội, tuy nhiên vô pháp ngận thục luyện địa sử dụng trí năng thủ cơ, đãn đả điện thoại, khán điện thị thập ma đích, tha đô học hội liễu. Tự nhiên tần đạo đích tiết mục, thậm chí nhượng tha dưỡng thành liễu tiết ước dụng điện đích hoàn bảo ý thức.

Tha tự đái đích na cổ đạm hương tự hồ năng nhượng nhân an thần tỉnh não, nhân thử tha tịnh bất bài xích tha đích kháo cận.

Chính độc trứ văn kiện, nhất cá vấn đề thúc địa phù thượng tâm đầu.

Như kim đích tha, hoàn toán thị One Man Team mạ?

Ngũ điều ngộ tư khảo trứ.

Y nhiên toán thị ba…… Thức thần thuyết đáo để, tịnh phi hoạt nhân.

Tiên bất tưởng giá ta vô ý nghĩa đích tỏa sự liễu, xử lý thủ đầu đích công tác yếu khẩn.

Minh tảo hoàn yếu khứ cao chuyên thụ khóa ni.

*

Kỉ tường chi cách, chúc vu bách hoa liên đích phòng gian nội, lê mễ chính tại dữ hệ thống tiến hành vô thanh đích não nội câu thông.

[ túc chủ đại nhân, nâm xác định yếu khai khải đệ nhị cá mã giáp mạ? ]

Lê mễ dụng tâm âm đạo: [ xác định. Ngã giác đắc soa bất đa thị thời gian liễu. ]

[ hảo đích. Hiện tại khai thủy chuẩn bị đầu phóng 2 hào mã giáp đáo giá cá thế giới. ]

[ linh hồn phân liệt ing……11%……22%……35%……43%……]

[100%…… Linh hồn phân liệt Complete…… Phân liệt thể khả tùy thời phóng nhập 2 hào mã giáp nội. ]

[ phân liệt thể dữ 2 hào mã giáp dung hợp trung……Complete.]

[2 hào mã giáp đầu phóng trung……Complete.]

[1 hào mã giáp · bách hoa thức thần, chính thường vận chuyển. ]

[2 hào mã giáp · bán yêu cốt nữ, chính thức đăng lục. ]

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn