Đường hứa bổn lai chính tại kiểm tra trữ vật đại lí đích đông tây thị phủ tề toàn, văn ngôn đốn thời phóng hạ liễu thủ trung đích hoạt.
Tha thị nhất danh kim đan hậu kỳ đích ngự linh sư, mỗi nguyệt năng cú lĩnh đáo tông môn cấp đích nhất thiên trung phẩm linh thạch, đô tạp tại liễu tha khế ước đích giá thập đa chỉ linh thú thân thượng liễu.
Phi cầm tẩu thú dạng dạng giai hữu, đô thị tha tòng nhập liễu ngự linh đạo dĩ lai mạn mạn tích toàn, hoa phí tâm huyết khế ước hoạn dưỡng đích, khả dĩ thuyết mỗi nhất cá đô thị tha đích tâm đầu bảo bối.
Tha đại bộ tẩu liễu kỉ bộ, bả chính tại thu linh tước vĩ vũ đích bạch miêu bão liễu khởi lai, bả miêu miêu cử đáo bình thị đích vị trí, diện sắc nghiêm túc địa giáo huấn đạo: “Bất yếu lão thị khi phụ tiểu linh tước! Nhĩ giá cá nguyệt dĩ kinh thu điệu liễu tha hảo kỉ căn vĩ vũ liễu!”
Tần nhiên bả linh tước phủng tại thủ chưởng tâm, thính trứ tiểu linh tước phẫn nộ địa kỉ kỉ tra tra, tiếu đắc bất hành: “Linh tước đô yếu ngốc liễu, nhĩ giá cá phôi miêu miêu.”
Phôi miêu miêu ủy ủy khuất khuất địa miêu ô nhất thanh, oai đầu thặng liễu thặng đường hứa đích thủ, xí đồ dụng thiếp thiếp đào tị trừng phạt.
Đường hứa: “……”
Tần nhiên khán nhiệt nháo bất hiềm sự đại: “Giá thứ bất khả dĩ phóng quá phôi miêu miêu liễu, bất nhiên đích thoại nhĩ gia tiểu linh tước tựu yếu lai thu nhĩ đích mao liễu.”
“Giá dạng ba,” tần nhiên mạc liễu mạc tiểu linh tước thuận hoạt đích vũ mao, dương thủ phóng phi linh tước, song nhãn phóng quang địa khán trứ mao sắc thuần bạch đích miêu miêu, ngữ khí đái trứ ẩn bí đích kỳ đãi, “Tựu phạt phôi miêu miêu quai quai tại ngã hoài lí đãi đáo nhĩ hồi lai, chẩm ma dạng?”
Phôi miêu miêu: “……”
Đạt mị a!!!
Tần nhiên dữ đường hứa thục tất khởi lai hậu tài tri đạo tha thị nhất danh ngự linh sư đích, đường hứa thân thượng tổng thị đái trứ bất đồng đích linh thú, hữu thời hầu thị nhất chỉ hoạt bát khả ái đích bạch miêu, hữu thời hầu thị tinh linh cổ quái đích linh tước, hữu thời hầu thị ngốc đầu ngốc não đích biến sắc long.
Giá thứ lai khán đường hứa na nhất động phủ đích linh thú, kháp hảo đường hứa hữu bỉ thí tại thân, tần nhiên tiện dĩ chiếu khán chi danh lưu tại liễu giá.
Thật thoại thật thuyết, tha sàm na chỉ đại bạch miêu hảo cửu liễu!
Đường hứa cấp trứ khứ bỉ thí đại hội, văn ngôn bất giả tư tác, quả đoạn tương bạch miêu tắc tiến liễu tần nhiên hoài lí.
Bạch miêu ngữ điều kinh khủng địa miêu liễu nhất thanh, miêu trảo bái tại đường hứa đích y tụ thượng bất khẳng phóng thủ, bị đường hứa vô tình địa bái khai liễu.
Tần nhiên song mâu phát lượng, thuận trứ mạc liễu hảo kỉ bả miêu miêu nhu thuận đích mao phát, tùy hậu hựu bả kiểm mai tại miêu miêu thân thượng, mãn túc địa hấp liễu nhất đại khẩu.
Môn ngoại truyện lai nhất đạo thanh âm: “Đường hứa huynh! Thị ngã, ngã thị hà tự khuynh.”
Đường hứa mi đầu nhất trứu.
Tần nhiên dã đốn liễu nhất hạ, sĩ đầu cân đường hứa đối thị nhất nhãn.
Tha môn đô thính thuyết liễu hà tự khuynh tại kim đan kỳ bỉ thí đại hội thượng hảo xảo bất xảo địa hòa quý phùng linh đối thượng liễu, hoàn đả đắc cách ngoại hung, tự hồ thị nhân vi thưởng liễu quý phùng linh đích đạo lữ.
Tuy nhiên tha môn dã bất tri đạo quý phùng linh thập ma thời hầu hữu liễu đạo lữ, đãn giá chủng sự tình, hướng lai thị tao nhân thóa khí đích.
Tưởng đáo giá lí, lưỡng nhân đích nhãn thần đô biến liễu.
Tự tòng tri đạo hà tự khuynh bả tự kỷ đương oán chủng lợi dụng, đường hứa tiện tại tâm trung đối tha pha hữu bất mãn, giá chủng bất mãn sử đắc đường hứa tiệm tiệm đạm liễu lưỡng nhân đích liên hệ.
Đường hứa đãi bằng hữu hướng lai thị đào tâm đào phế đích hảo, bất tố thiết phòng, khuy tha chi tiền hoàn ứng liễu hà tự khuynh đích thỉnh cầu, tá tha nhất chỉ linh thú vi yếu trùng kích nguyên anh kỳ đích tha hộ pháp.
Soa điểm vong liễu, đắc trảo cá thời gian bả tự kỷ đích bảo bối tiếp hồi lai.
Nhiên nhi một đẳng tha thân thủ khai môn, môn tựu phát xuất liễu nhất trận bất kham trọng phụ đích chi nha trảo nạo thanh, hoàn đái hữu mỗ chủng đê trầm đích hống thanh.
Đường hứa diện sắc nhất biến, môn tài cương khai nhất điều phùng, nhất chỉ túc hữu đường hứa kiên cao đích tông mao hùng sư tiện chàng liễu tiến lai, phác tiến liễu đường hứa hoài trung.
Đường hứa hậu thối liễu lưỡng tam bộ kham kham trạm ổn, uy phong lẫm lẫm đích hùng sư bái trứ chủ nhân bất đoạn thặng lai thặng khứ, phát xuất ủy khuất đích đê hống thanh.
Tịnh thả hậu thối nhất đoán, phanh nhất thanh quan thượng liễu môn, hào bất khách khí địa bả hà tự khuynh quan tại liễu ngoại diện.
Hà tự khuynh: “……”
Đường hứa nhất kiến hùng sư giá phó mô dạng, kiểm sắc tiện trầm liễu hạ lai.
Hà tự khuynh ám mạ kỉ thanh, chính đãi thuyết thập ma, môn hựu khai liễu, kiểm sắc trầm trầm đích đường hứa tẩu liễu xuất lai, ngữ khí bất thiện địa vấn đạo: “Trảo ngã hữu thập ma sự?”
Hà tự khuynh bất tri đạo đường hứa cân quý phùng linh tiếp xúc quá, bất minh bạch vi thập ma tha thị giá phó sung mãn địch ý đích thái độ, tâm trung bất tiết địa xuy tiếu nhất thanh.
Một tâm một phế đích lăng đầu thanh nhất cá, thập ma tình tự đô tả tại kiểm thượng.
Đãn tha diện thượng bất hiển, đạo: “Đa tạ đường hứa huynh tá ngã linh thú, chỉ bất quá nhĩ dã tri đạo, ngã kim đan hữu tổn, phạ thị tái vô trùng kích nguyên anh kỳ đích khả năng tính, sở dĩ……”
Đường hứa mi đầu khẩn trứu, đả đoạn tha đạo: “Kí nhiên tống hồi lai liễu, na tựu giá dạng ba. Nhĩ hoàn hữu thập ma sự mạ? Một hữu đích thoại thỉnh hồi ba.”
Hà tự khuynh ám trung giảo liễu giảo nha, hảo hiểm đương tràng một phiên cá bạch nhãn.
Khán trứ tàng tại tông mao chi hạ đích âm ảnh tiễu vô thanh tức địa thiếp thượng đường hứa đích y bào thượng hậu, tha tài tại tâm trung lãnh tiếu nhất thanh, cáo từ hậu đầu dã bất hồi địa tẩu liễu.
Đường hứa trứu trứ mi đầu khán hà tự khuynh ly khai, hối khí địa phi liễu nhất thanh.
Tha chuyển đầu an phủ tông mao hùng sư, trắc nhĩ tế thính hùng sư bất mãn đích cáo trạng thanh.
Khiếu nhân càn hoạt bất quản phạn tựu toán liễu, liên ma trảo tử đô yếu chế tài!
Chân bất thị sư năng đãi đích địa phương.
Đãn thị ngã ma phôi liễu tha nhất sáo bạch ngọc chế thành đích trác y.
Khẩu cảm bất hảo, một hữu gia lí đích hảo ma.
Đãn thị thính thuyết ngận quý.
Hoàn hữu, ngạ tử liễu ngạ tử liễu.
Đường hứa: “……”
Một cật khuy tựu hảo.
*
Đường hứa lai đáo thí luyện tràng hậu, chiếu thường thượng đài trừu thiêm.
Đãn giá thứ đích kết quả trứ thật hữu ta xuất hồ ý liêu.
Tha khán trứ thượng diện tiểu triện khắc tả đích “Quý phùng linh” tam cá tự, bất do đắc khổ tiếu xuất thanh.
Dã hứa tằng kinh đích tha hội giác đắc bất quá như thử, đãn thị tại khán hoàn quý phùng linh dữ hà tự khuynh đích đối chiến hậu, tha tựu tri đạo, tự kỷ phạ thị nan dĩ doanh hạ giá tràng bỉ thí liễu.
Bất thị tha vọng tự phỉ bạc, nhi thị quý phùng linh giá dạng đích thăng cấp tốc độ quá vu khủng phố, na chủng bất luận ngộ đáo thập ma đô thập phân trấn định đích trầm ổn khí thái tiện nhượng tha bội phục bất dĩ.
Đường hứa dữ hà tự khuynh đồng dạng thị kim đan hậu kỳ đích tu vi, đãn đường hứa thị ngự linh sư, chiến đấu lực thiên sinh bỉ bất thượng phù tu kiếm tu.
Hà tự khuynh nhất thủ phù lục vận dụng đắc xuất thần nhập hóa, canh bất dụng thuyết phù lục thị khả dĩ đề tiền chuẩn bị đích thân ngoại chi vật, bất tất tràng thượng háo phí linh lực hội chế, nhất bàn đích phù tu đô năng dụng đại lượng đích phù lục đề tiền tiêu háo đối thủ đích lực khí.
Tựu giá, đô đắc yếu quý phùng linh thủ hạ lưu tình tài năng bảo trụ nhất điều mệnh.
Tuy nhiên kim đan hữu tổn, đãn dã bất chí vu giá ma lạp ba.
Đường hứa thượng liễu đài hậu, dao dao đối trứ đối diện đích quý phùng linh tác liễu nhất ấp, quyền tác chiêu hô.
Quý phùng linh tiếu đạo: “Đương chân hữu duyên.”
Đường hứa khổ tiếu đạo: “Quý huynh khả yếu thủ hạ lưu tình a.”
Tàng tại đường hứa tằng tằng y bào hạ đích âm ảnh trung đích ảnh tử động liễu động.
Tha úy cụ hựu tham lam địa văn trứ quý phùng linh thân thượng na cổ oanh nhiễu bất khứ đích long khí.
Na chủng tòng huyết mạch thâm xử sản sinh đích chiến lật cảm, hòa long khí đối tha trí mệnh đích hấp dẫn, giao chức tại nhất khởi, nan xá nan phân.
Đường hứa diện đối trứ kiếm tiêm ổn ổn triều hạ đích quý phùng linh, sĩ thủ kỉ trương phù chú bằng không nhiên thiêu khởi lai.
Đẳng đáo phù chú nhiên thiêu đãi tẫn, lưỡng chỉ linh thú đích linh thể tiện xuất hiện tại liễu tràng thượng.
Chi sở dĩ thị linh thể, thị nhân vi chiến đấu trung linh sủng thụ thương tại sở nan miễn, nhi đường hứa vi liễu tị miễn giá chủng tình huống đích xuất hiện, dụng phù chú ấn xuất linh thú môn đích linh thể.
Tuy nhiên chiến đấu lực tất nhiên bất như linh thú thân tự thượng tràng, đãn hảo tại linh thể bất quá thị nhất mạt thần thức, thương liễu hủy liễu thụ đáo đích thống khổ vi hồ kỳ vi.
Nhất chỉ vĩ vũ nhất trượng trường đích linh điểu tiêm lệ nhất thanh, triển khai già thiên tế nhật đích sí vũ bàn toàn vu đường hứa thượng không, hướng trứ tiếp cận đích quý phùng linh sậu nhiên phủ trùng hạ lai.
Nhiên nhi già tế nhật quang đích linh điểu khước tại tiếp cận quý phùng linh tam xích chi nội đích thời hầu hốt nhiên nhất cương.
Tha dã cảm thụ đáo liễu quý phùng linh thân thượng na chủng uy nghiêm nhi bất dung nhậm hà nhân xâm phạm đích long khí.
Đối tha môn giá ta linh thú thiên nhiên cụ hữu áp chế tác dụng đích long khí.
Đãn giá cổ long khí chính tại mạn mạn biến đạm —— thuyết minh nhượng tha úy cụ đích nguyên đầu tịnh bất tại giá.
Linh điểu phục hựu trường khiếu nhất thanh, tái bất do dự, mãnh nhiên trùng hướng mục tiêu minh xác đích quý phùng linh.
Cao đại đích tông mao hùng sư thân thượng hảo tự nhiên trứ hỏa tinh, dã thú bàn đích mục quang khẩn khẩn trành trụ đối phương.
Quý phùng linh tự nhiên tri đạo cầm tặc tiên cầm vương đích đạo lý.
Đường hứa tuyển trạch giá dạng đích chiến đấu phương thức, chú định liễu đường hứa bổn thân tất nhiên thị đột phá khẩu.
Tha diện đối trảo lai đích tiêm lợi điểu trảo một hữu đóa, phản nhi thị sĩ kiếm để đáng thân tiền.
Kiên ngạnh như cương thiết bàn đích phong lợi trảo tử khấu trảo tại trường kiếm đích kiếm thân thượng, tùy trứ lưỡng phương động tác tiên xuất nhất thiểm nhi thệ đích hỏa tinh.
Quý phùng linh phiên thủ nhất giảo, tại linh điểu chi xanh bất trụ tùng khai đích na nhất thuấn gian sậu nhiên phát nan, dụng kiếm thân tương linh điểu phách tại liễu địa thượng.
Linh điểu tấn tốc khởi thân, phẫn nộ địa trọng tân trảo hướng quý phùng linh, nhiên nhi dĩ kinh thác thất liễu tiên cơ.
Quý phùng linh dao dao nhất phao, trường kiếm ngự không thứ hướng bị tông mao hùng sư hộ tại thân hậu đích đường hứa.
Trường kiếm phi hành đích tốc độ tấn tiệp vô bỉ, hùng sư vô pháp tương phi kiếm phách hạ lai, đãn dữ thử đồng thời bất luận trường kiếm như hà nhiễu hành, đô vô pháp nhiễu khai hùng sư bính đáo đường hứa.
Quý phùng linh hướng đường hứa đích phương hướng bôn khứ, hậu phương hữu tấn tốc tiếp cận đích linh điểu, tha thân hình linh mẫn địa tái thứ tị khai.
Hùng sư lao lao tương đường hứa đáng tại thân hậu, thân khu cao đại đắc túc dĩ tương nhãn tiền giá miểu tiểu đích nhân loại thải thành nhục nê.
Hùng sư sĩ trảo, chính đương cự đại đích âm ảnh lạc tại quý phùng linh thượng không đích thời hầu, hùng sư động tác hốt nhiên bất do tự chủ địa nhất đốn.
Giá cá nhân loại thân thượng……
Quý phùng linh tự nhiên bất hội thác quá giá cá thiên tứ đích lương cơ, tá trứ giá cá đình đốn đích thuấn tức phiên thân dược thượng hùng sư đích bối bộ, khán kiến liễu dĩ nhiên bạo lộ xuất lai đích đường hứa.
Tiếp hạ lai đích nhất thiết tự hồ đô thập phân thuận lý thành chương. Quý phùng linh sĩ thủ tiếp trụ toàn hồi đích trường kiếm, giá tại liễu đường hứa đích bột cảnh thượng.
Nhi đường hứa y bào hạ đích ảnh tử dã thuận trứ kiếm thân đầu lạc hạ lai đích âm ảnh tiễu vô thanh tức địa độ đáo liễu quý phùng linh thân thượng.
Vi nhiễu trứ tha đích na cổ long khí tự hồ canh gia nùng úc liễu, câu khởi canh gia lệnh nhân hưng phấn đích chiến lật hòa khủng cụ.
Ảnh giao vô giác, tự long phi long, sinh vu vô để thâm uyên, giá thị hà tự khuynh tòng nhất xử bí cảnh trung ngẫu nhiên đắc lai đích.
Hà tự khuynh đích thần niệm khống chế trứ ảnh giao đích hành động, na chủng huyết mạch thâm xử đái lai đích chiến lật dữ hưng phấn tự hồ đô truyện đáo liễu tha thân thượng.
Tha thần kinh chất địa tiếu liễu khởi lai, ảnh giao tuần trứ y bào gian khích đích âm ảnh du động.
Khoái liễu, ngận khoái liễu.
Chỉ yếu trảo đáo quý phùng linh bả na chỉ hắc long tàng tại tha thân thượng đích na nhất xử tựu hành liễu.
Ảnh giao cố danh tư nghĩa, vi như ảnh chi giao, khả hóa vi vô thật vô hình đích ảnh tử, khinh nhược vô vật, nhân kỳ khứu giác linh mẫn, thiện trường ẩn tế, tịnh thả sở kiến chi vật đô năng dụng linh ảnh chi kính ký lục hạ lai, hướng lai dụng tác sưu tầm cân tung, hiệu quả kỳ giai.
Na chỉ hắc long thử khắc nhưng nhiên một hữu khôi phục tu vi, chỉ yếu bị trảo đáo.
Chỉ yếu bị trảo đáo.
Tựu toán tráo liễu tái đa đích phòng ngự pháp khí, đô đáng bất trụ công khai linh ảnh chi kính hậu sở hữu nhân đích thị tuyến.
Hà tự khuynh điên cuồng địa tiếu, tiếu đắc căn bổn chỉ bất trụ.
Nhất khởi tử ba.
Thùy dã biệt hảo quá.
Đãn tha ngận khoái tựu phát hiện liễu bất đối.
Chẩm ma trảo liễu giá ma cửu, một hữu trảo đáo nhất ti hắc long đích ảnh tử?
Ảnh giao tưởng thuận trứ tối nùng úc đích long khí nguyên đầu trảo khứ, khước phát hiện quý phùng linh thân thượng đích long khí tự hồ vô xử bất tại, y tụ gian tẫn thị na chỉ hắc long đích khí tức, căn bổn vô tòng phân biện nguyên đầu.
Ảnh giao toàn thân đô tẩm tại long khí trung, bất do đắc vi vi mang nhiên khởi lai.
Hà tự khuynh thần tình bất tự giác nữu khúc khởi lai.
Tổng bất năng bất tại ba??
Tha vô luận như hà dã tưởng bất đáo hội thị giá cá kết quả.
Quý phùng linh thị chẩm ma cảm bả na chỉ hắc long đan độc lưu tại mỗ cá địa phương đích?!
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
