“Thị a.” Thường trường lão trung niên tuấn tú, diện bạch vô tu đích kiểm thượng lộ xuất đạm đạm đích tiếu dung.
Đối li miêu đích phục tạp tâm lý hoạt động, thường trường lão tự hồ tịnh vị sát giác.
Khán trứ nhất kiểm sá dị đích tiểu cô nương, tha hoàn phóng hạ thủ trung đích thư quyển, đối tha tiếu.
Giá thị nhất vị ngận nho nhã đích trung niên tu sĩ, khả li miêu chẩm ma đô giác đắc na bạch tịnh đích hảo khán đích kiểm hữu điểm cao thâm mạc trắc đích dạng tử.
“Khả thị đệ tử, đệ tử bất tiết dữ yêu tộc vi ngũ.” Tế tác dụng tâm địa thuyết đạo.
Thường trường lão kế tục thiêu mi.
“Nga?”
“Trường lão, na yêu tộc bị trấn áp vu thử, khẳng định thị phạm liễu sự…… Ngã thị thuyết, khẳng định thị tố quá ác sự, bổn tựu ứng cai bị trấn áp trứ phản tỉnh tự kỷ đích thác xử, chẩm ma năng đối yêu tộc giá dạng hòa nhan duyệt sắc ni?” Tiểu cô nương nghĩa chính ngôn từ địa thuyết đạo, “Canh hà huống ngã đô bất nhận thức tha, một thập ma năng thuyết đáo nhất xử khứ đích địa phương.”
Tha đích xác thị hi vọng tự kỷ canh đê điều nhất ta, dã thị chân tâm giác đắc, dã bất tri na bị trấn áp đích yêu tộc tố quá thập ma tội đại ác cực đích phôi sự.
Tha đối ác yêu thị chân tâm một thập ma thân cận cảm.
“Na…… Yêu lang dữ trấn yêu tháp trung đích ác yêu bất đồng, nhĩ bất tất giới ý.” Thường trường lão khẳng định liễu tự gia môn hạ đệ tử đích chính nghĩa cảm, ôn hòa địa thuyết đạo, “Kim sư chất, nhĩ bất quý thị chính đạo đệ tử, sở dĩ giá kiện sự tài hội giao cấp nhĩ khứ tố. Phóng tâm dữ tha liêu liêu, vô phương.”
Tiểu cô nương cổ trứ kiểm, biệt liễu bán thiên, tưởng tưởng tự kỷ yếu khứ hòa đại lang yêu liêu thiên, giá vi tông môn phó xuất đích thái đa liễu.
Tha tựu tiểu thanh đàm phán thuyết đạo, “Liêu thiên, na thị lánh ngoại đích giới cách.”
Tha thị khứ chủng điền đích, hoàn yếu mạo trứ bị đại yêu địch thị đích nguy hiểm quan hoài bị trấn áp đích yêu tộc đích tâm lý kiện khang, na thị lưỡng cá bất đồng đích nhậm vụ, bất năng chỉ toán nhất thứ đích công tích điểm.
Giá nhược nhược đích thanh âm chi hạ, thường trường lão phi thường khảng khái, tiếu trứ vi vi hạm thủ thuyết đạo, “Na tựu tái cấp nhĩ toán nhất cá nhậm vụ. Kim sư chất,” tha khán trứ muộn muộn điểm đầu đích kim song song đích nhãn tình, hoãn hoãn địa thuyết đạo, “Linh ẩn cốc thị cấm địa, cấm địa dữ cấm địa chi trung đích sự, tối hảo bất yếu nhượng bàng nhân tri đạo thái đa, minh bạch ma?”
Giá thuyết đích tự nhiên tựu thị bỉ như khai giải yêu tộc thập ma đích, đô bất yếu nhượng nhượng cấp bàng nhân thính liễu, miễn đắc nhượng kỳ tha môn phái tri đạo liễu, giác đắc vân đỉnh tiên cung đối yêu tộc thỏa hiệp.
Kim song song đảo một giác đắc hữu thập ma vấn đề.
Công lao cấp cú, na tựu thập ma vấn đề đô một hữu.
Tha quai quai địa đáp ứng.
Tha giá ma quai, thường trường lão hựu khán trứ tha tiếu.
“Na thí luyện chi tiền, nhĩ mỗi thiên đô khứ cấm địa tố sự, một vấn đề ba?”
“Một hữu.” Kim song song diêu đầu.
“Chân thị hảo hài tử, na khứ ba. Bất tất đam tâm, yêu lang khán khởi lai khủng phố, đãn tuyệt bất hội thương đáo nhĩ bán phân.” Thường trường lão thủ xuất lưỡng mai nhậm vụ ngọc giản cấp tha.
Kiến tha tiếp quá, tha tu trường bạch tích đích thủ chỉ khinh khinh xao kích mặc sắc đích thư án, đối tha thuyết đạo, “Nhĩ thí luyện chi tiền, kỳ tha nhậm vụ đô bất tất tái lý hội, chỉ chuyên chú cấm địa đích nhậm vụ tựu thị. Kim sư chất, nhĩ đắc nỗ lực ta.”
Tha tối hậu đích thoại nhượng kim song song mang nhiên liễu nhất hạ, bất quá tha phản ứng quá lai.
Khán trứ giá vị đại bán dạ tân cần gia ban, như kim bất cận tự kỷ gia ban, hoàn yếu quyển tha môn giá ta khả liên đích tiểu đệ tử môn nỗ lực tố nhậm vụ đích trường lão đại nhân, kinh khủng địa phát hiện, tự kỷ dã yếu căng căng nghiệp nghiệp địa càn hoạt nhi liễu.
Giá ma tưởng tưởng, phân ngoại tưởng niệm tằng kinh đích na kết kỉ biến 《 xuân phong hóa vũ quyết 》 bán thiên công phu tựu năng hạ ban khứ xan đường đích du nhàn sinh hoạt.
Yếu bị động càn hoạt nhi liễu.
Giá bất đắc hảo hảo bổ bổ?
Tâm tình phục tạp đích li miêu tiền vãng xan đường, đóa tại hậu trù, hoài trứ khổ muộn đích tâm tình thống cật tam đại bồn cung đình thiêu kê, hựu khẳng trứ linh quả sầu mi bất triển địa thuyết đạo, “Vị khẩu bất hảo.”
Tha đích thân biên, phi trứ ngoại môn đệ tử y bào đích bàn tu sĩ bang tha xả liễu lưỡng cá kê thối, nhược hữu sở tư địa thuyết đạo, “Thường văn na tiểu tử nhượng nhĩ tối cận đô khứ linh ẩn cốc?” Tha bao tử kiểm thượng nhược hữu sở tư.
“Sư huynh, nhĩ ngã vãn bối, bất khả hoán trường lão danh húy.” Giá thị thường trường lão đích danh tự, tòng tiền kim song song dã thính quá hữu nhân giá dạng khiếu tha, bất quá na đô thị tiên cung trường lão chi thượng đích địa vị tài năng khiếu.
Tha bàn sư huynh nhất cá bình bình vô kỳ đích ngoại môn đệ tử, giá dạng trực tiếp xưng hô tựu bất thị ngận quy củ.
Nhược thị bất kinh ý bị thường trường lão tri đạo, đan bằng thường trường lão na tiếu lí tàng đao đích tính cách, khủng phạ hồi đầu tựu bất nhượng bàn sư huynh tố phạn liễu!
Li miêu khẩn trương địa đề tỉnh liễu nhất thanh, bàn tu sĩ bạch bàn đích kiểm cương ngạnh liễu nhất thuấn, đối kim song song tễ xuất tiếu dung.
“Đa tạ kim sư muội đề điểm.” Tha đột nhiên hựu thuyết đạo, “Nhược thị tha hữu sự vi nan nhĩ, nhĩ lai trảo ngã tiện thị. Ngã…… Ngã nhận thức nội môn đích đại trường lão, khuyết đệ tử na cá, nhĩ ký đắc ba? Cảo bất định đích sự, tha đô năng cảo đắc định, dụng bất trứ đam tâm thường, thường trường lão.”
“Đại trường lão? Thị tiên cung đại trường lão ma?”
Tiên cung trung cường giả vân tập, trường lão dã chúng đa, khả nhược năng bị xưng tác nhất thanh “Đại trường lão” đích, na tựu đắc thị trấn thủ vân đỉnh tiên cung đích ngũ vị tiên giai cường giả chi nhất liễu.
Chỉ hữu giá ngũ vị tại tu chân giới sất trá phong vân đích tiên giai cường giả, tài bị xưng tác nhất thanh “Đại trường lão”.
Na vị hào xưng tu chân giới đệ nhất cường giả đích trường trạch tiên quân tựu thị tiên cung đích đại trường lão chi nhất.
Na phạ chi tiền bàn sư huynh cân tự kỷ đề quá thuyết nội môn bàn trường lão khuyết đệ tử thập ma đích, khả kim song song một tưởng đáo, giá thuyết đích cánh nhiên thị nhất vị tiên giai cường giả.
Khả tiên giai cường giả, tiên cung quyền thế hách hách đích đại trường lão, cánh nhiên dã khuyết đệ tử đích ma?
Kim song song kính úy địa khán trứ bàn sư huynh.
Tha bàn sư huynh giá thính khởi lai, tượng thị đầu thượng hữu nhân a!
Bất quý thị năng tại ngoại môn xan đường trạm trụ cước, ổn ổn chưởng chước đích bàn sư huynh.
“Đệ tử đô thị duyên phân, một hữu cộng đồng ái hảo hòa thoại đề, thu hạ tác đệ tử dã vô thú.” Bàn sư huynh khái thấu liễu lưỡng thanh hàm hồ thuyết đạo, “Tổng chi, ngã giác đắc na vị trường lão cân nhĩ quái hữu sư đồ chi duyên đích, văn nhân sư đệ dã khả toán thị cá đáp đầu, nhĩ môn lưỡng bất thị hình ảnh bất ly ma, thuận tiện thu liễu. Nhược bái liễu tha tố sư tôn, kim sư muội, nhĩ đổng đắc ba? Giá tiên cung hoành trứ tẩu một hữu vấn đề.”
Tha tái tam yêu thỉnh, kim song song giác đắc tự kỷ đích vĩ ba đô ma liễu.
Tiên giai cường giả đô nhãn thần tê lợi.
Nhất nhãn khán xuyên tha thị chỉ li miêu, hoàn bất bả tha cân văn nhân nhất nhất oa đôn liễu?
Canh nhu kính nhi viễn chi.
“Tổng chi bái sư đích sự bất trứ cấp, bàn trường lão khả hữu nại tâm liễu. Chí vu thí luyện đích sự…… Xác thật hữu ác tâm nhân đích đông tây.” Bàn sư huynh trát trứ tiểu nhãn tình, tư khảo liễu phiến khắc, bạch bàn đích thủ tham hướng nhất bàng đích hư không, hựu cương ngạnh phiến khắc, tại li miêu thuần chân đích mục quang lí mạn thôn thôn địa thu hồi thủ, nã xuất liễu yêu gian thốc tân đích trữ vật đại.
Tha phiên liễu phiên, đào xuất nhất vật đệ cấp tha hàm hồ địa thuyết đạo, “Nhĩ đệ nhất thứ khứ thí luyện, sư huynh cấp nhĩ hạ lễ. Nã khứ phòng thân ba.”
Kim song song định tình nhất khán, cánh thị nhất khẩu bình để oa.
Tam thốn đại tiểu, oa để nhất mạt hỏa diễm đồ dạng, chỉ khán nhất nhãn song mục tựu hữu nhượng nhân cảm thụ đáo chước thiêu đích thứ thống cảm.
“Giá thị?”
“Cung đình…… Bình để oa.” Bàn sư huynh bả bình để oa hoành tại kim song song đích diện tiền, bỉ hoa liễu nhất hạ thuyết đạo, “Tiến liễu bí cảnh tựu phóng giá bình để oa tại thân trắc, khả tự động hộ chủ, khả tố phòng ngự pháp bảo. Nhược thị nhu yếu công kích, tựu linh khí kích phát giá tam muội chân hỏa, tự động hấp trụ địch nhân tiến oa, trực tiếp cấp tha khảo liễu!”
Giá bàn sư huynh sát khí đằng đằng liễu nhất hạ, tựu kiến tiểu cô nương nhãn tình nhất lượng.
“Ngận trân quý a.”
Bất thuyết biệt đích, chỉ thuyết giá bình để oa trung phong ấn nhất mạt tam muội chân hỏa, tựu thị thượng đẳng pháp khí, ngận nan đắc liễu.
Nhân vi ngận trân quý, kim song song giác đắc tự kỷ bất năng tiếp thụ.
“Ngã hữu đích thị…… Ngã đích ý tư thị, cha môn sư huynh muội thị thập ma tình phân? Nhĩ đệ nhất thứ khứ thí luyện đích hạ lễ, bất cai dụng trân quý bất trân quý lai bình giới. Đô thị cảm tình.”
Bàn sư huynh bất do phân thuyết bả bình để oa vãng kim song song thủ lí nhất tắc.
Li miêu tuy nhiên ngận bất hảo ý tư, bất quá tưởng tưởng tha bàn sư huynh đích tính cách, cự tuyệt liễu phản đảo hội thương liễu tha đích chân tâm, dã tựu đạo tạ, mỹ tư tư địa bả bình để oa nã tại thủ lí phiên khán liễu nhất hội nhi, cao hưng địa thuyết đạo, “Tam muội chân hỏa ma? Na tại bí cảnh lí khảo nhục cật, tam muội chân hỏa đích khảo nhục nhất định mỹ tư tư.”
Thoại âm cương lạc, bình để oa “Ông” đích nhất thanh, tam muội chân hỏa đô ảm đạm lưỡng phân.
Li miêu khước hoàn tại mỹ tư tư địa thuyết đạo, “Tự đái hỏa diễm, hành tẩu tại ngoại, năng phách nhân, năng tố phạn, hoàn năng thủ noãn…… Giá thị cư gia lữ hành tất bị. Hội chế tác bình để oa vi pháp khí đích, nhất định thị vị đại sư!”
“Nhĩ thị đổng bình để oa đích.” Bàn tu sĩ lộ xuất chân tâm đích tiếu dung hạm thủ, căng trì hựu hữu ta banh bất trụ địa tiếu dung mãn diện thuyết đạo, “Hoàn thị nhĩ hữu nhãn quang. Sư muội, ngã tựu thuyết cha lưỡng hữu duyên.”
Bình để oa ông ông tác hưởng phiến khắc, bất động liễu.
“Tổng chi, ngã hội hảo hảo sử dụng tha. Giá thị ngã thủ lí tối hảo đích pháp khí liễu.” Giá bình để oa ẩn ước hoàn hữu kỉ phân linh tính, minh hiển bất thị tầm thường đích đê giai pháp khí.
Đối vu tuy nhiên luyện khí ngận tại hành, bất quá thụ hạn tu vi, pháp khí hoàn tại đê giai trung giai thượng hạ đả chuyển đích li miêu lai thuyết, giá đích đích xác xác thị phi thường trân quý đích lễ vật.
Tiểu cô nương đắc đáo liễu nhất phân lai tự vu bàn sư huynh đích lễ vật, cao hưng đắc bất đắc liễu, tựu bả tự gia tiểu nhất chi tiền đái cấp tự kỷ đích linh quả hòa bàn sư huynh nhất khối nhi phân hưởng, nhất thời đô giác đắc linh ẩn cốc đích nhậm vụ dã một thập ma.
Tuy nhiên tại mộng lí bị na yêu tộc phát hiện quá tung tích, bất quá kim song song dã bất hoảng.
Na yêu lang phát hiện đích thị nhất chỉ quất sắc li miêu.
Hiện tại tiên cung hoàn một hữu bả tha tập nã quy án, khả kiến tự kỷ đích chân thân yêu lang dã một hữu phát hiện.
Na lang nhãn thần bất hành.
Tha tựu phóng tâm liễu.
Tha thị ngận hội vi tự kỷ khai giải đích tính cách, cật bão liễu tựu ngận khai tâm, tưởng đáo tự gia lão tổ ngận khả năng tối cận hội yếu cân tự kỷ bính diện thuyết thuyết ly khai sơn môn đích sự, tha hựu dữ bàn sư huynh đa thảo yếu liễu bất thiếu hảo cật đích sủy tại trữ vật đại, mi khai nhãn tiếu khứ liễu linh ẩn cốc.
Na cốc trung y cựu nhất phiến an tĩnh.
Kim song song tiên khinh xa thục lộ địa kiêu quán liễu linh điền hoàn thành nhất cá nhậm vụ, giá tài nhất biên đào xuất hộ thân đích bình để oa, bão trứ giá an an tĩnh tĩnh bất cân tự kỷ ông ông liễu đích bình để oa nhất lộ vãng chi tiền phát hiện liễu yêu lang đích địa phương khứ liễu.
Kim thiên cốc trung cách ngoại an tĩnh, khả đãi tẩu đắc cận ta liễu, tiểu cô nương tựu kiến đáo cốc trung thâm xử, nhất đạo đạo du tẩu bạo liệt đích chước mục lôi đình trung, ám tử sắc đích cự đại đích yêu lang chính ngọa tại na lí.
Tha bế trứ nhãn tình, na phạ thính đáo cước bộ thanh dã một hữu tranh nhãn, căn bổn một hữu khán tha nhất nhãn đích ý tư.
Cách ngoại bất ái lý tha đích dạng tử.
Dã đối.
Bị trấn áp liễu.
Hoàn yếu đối tử đối đầu đích đệ tử hòa ái khả thân ma?
Một nhất khẩu cật liễu tựu ngận khách khí liễu.
Kim song song giác đắc giá yêu lang cao lãnh, chỉ nã mao nhung nhung đích đại não đại đối trứ tự kỷ, bất quá tha hựu bất thị lai giảng cảm tình đích.
Nhất thanh bất hàng tựu năng đắc đáo công tích điểm, giá bất thị thảng trứ trám tiền?
Li miêu tựu hỉ hoan yêu lang cao lãnh đích dạng tử!
Bất quá chính hảo, giá sơn cốc trừ liễu na mạn thiên như linh xà cuồng vũ nhất bàn đích khủng phố lôi đình chi ngoại, kỳ tha đích sơn thanh thủy tú cảnh sắc nghi nhân, chính hảo cật cá dã xan.
Quất quần tử tiểu cô nương lý trực khí tráng địa tọa hạ, đào xuất nhất phân phân nhiệt hồ hồ đích cung đình ma lạt thỏ đầu đôi tại bình để oa lí.
Hương lạt hương lạt đích vị đạo, đốn thời tại thanh tân đích sơn cốc lí phiêu đãng.
Bình để oa:……
Yêu lang hợp thượng đích nhãn bì, dụng lực địa khiêu liễu lưỡng hạ!
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
