Thanh tức [ hình trinh ]

“Khang tổng, tái hát kỉ bôi ma, ngã uy nhĩ.”

“Khang tổng nhĩ thiên tâm, vi thập ma chỉ hát tha uy đích, ngã uy đích bất hảo mạ?”

“Hảo hảo, đô hát đô hát.”

“Khang tổng chân hảo, ái tử khang tổng liễu.”

Tửu ba bao gian lí đích đăng đả đắc ngận hoảng nhãn, dư diễn hữu ta bất nại phiền địa bế thượng nhãn tình.

Nhĩ biên hoàn nhiễu trứ chấn nhĩ dục lung đích vũ khúc, hoàn hỗn trứ bồi tửu nữ đích tiếu thanh, giá nhượng tha đích mi đầu trứu đắc canh khẩn liễu. Tuy thuyết tại quốc ngoại đích kỉ niên dã một thiếu khứ quá tửu ba giá chủng tràng hợp, khả tha y cựu bất thị ngận hỉ hoan giá ma huyên nháo đích địa phương.

Khang du viễn đại hảm trứ vấn tha: “Chẩm ma dạng a? Huynh đệ ngã cú ý tư ba, giá địa phương mỹ nữ khả nhất trảo nhất đại bả, thân tài hữu liêu, kỹ thuật dã đỉnh hảo. Kim vãn yếu bất thí thí?”

Dư diễn mặc mặc tranh nhãn khán liễu khán na ta kiểm thượng phấn đả đắc kham bỉ điếu tử quỷ đích bồi tửu nữ, căn bổn khán bất xuất bổn lai diện mục. Trừ liễu thân tài quá đắc khứ ngoại, dã tựu chân một thập ma năng khán đích liễu.

“Bất liễu, minh thiên hoàn hữu ứng thù.” Dư diễn ngận quả đoạn địa cự tuyệt giá cá đề nghị. Tác vi nhất cá nhan khống, tha hữu túc cú đích lý do hoài nghi khang du viễn đối mỹ nữ giá cá từ thị bất thị hữu thập ma ngộ giải.

“Tiên sinh, nhĩ môn đích tửu.” Tửu ba thị ứng sinh đích thanh âm hữu ta đột ngột địa hưởng khởi.

Tha đích thanh âm bất đại, tại phong bế đích bao gian lí hưởng khởi tượng thị nhất khỏa bị đầu nhập quảng khoát đại hải trung đích tiểu thạch tử, bổn thị ứng cai bị hốt lược đích, khước hựu cách ngoại năng hấp dẫn nhân đích chú ý. Ôn hòa bình hoãn đích ngữ điều, một hữu tất cung tất kính, một hữu thảo hảo phụng thừa, bất thị na chủng công sự công bạn, cơ giới hóa đích thái độ, tượng nhất trận thanh phong bất thanh bất hưởng địa lược quá hồ diện, tại tâm đầu đái khởi nhất quyển quyển liên y, hữu nhất chủng độc đặc đích, phủ úy nhân tâm đích ma lực.

Hữu giá dạng thanh âm đích nhân, trường đắc ứng đương dã bất hội soa. Bão trứ giá dạng đích niệm đầu, tha đích thị tuyến di đáo liễu thị ứng sinh đích kiểm thượng, chỉ thị giá nhất hạ, tha tựu tái dã di bất khai nhãn tình liễu.

Thị ứng sinh đan thủ đoan trứ thác bàn, tựu trạm tại cự ly tha tạp tọa 1 mễ ngoại đích địa phương. Tha nhất nữu đầu, tựu khán đáo liễu thị ứng sinh đại bán trương trắc kiểm. Bất gia nhậm hà phấn sức đích bì phu ngận bạch, đãn bất thị na chủng bệnh thái đích thương bạch, nhi canh tượng thị sơ sinh anh nhi đích nhũ bạch, tại thải đăng đích ánh sấn hạ tượng thị khối nhuận trạch thấu lượng, một hữu nhậm hà hà tỳ đích bạch ngọc. Cực phiêu lượng đích trắc nhan, ưu mỹ đích hạ cáp tuyến hòa cao đĩnh đích tị lương đô sinh đắc kháp đáo hảo xử, trường nhi mật đích nhãn tiệp hoảng nhược nha vũ, đầu hạ đích âm ảnh dữ hoảng nhãn đích thải đăng cấp nhân nhất chủng bất chân thật đích cảm giác.

Mỹ nhân nan đắc, thiên sinh đích mỹ nhân canh nan đắc, canh bất dụng thuyết thị giá chủng càn tịnh đáo cốt tử lí đích mỹ nhân.

Dư diễn tự nhận duyệt nhân vô sổ, thập ma dạng đích mỹ nhân một kiến quá, đãn đô một hữu nhất cá năng bỉ đắc thượng nhãn tiền giá nhất vị đích. Giá ma phiêu lượng càn tịnh đích nhân, bất thanh bất hưởng địa trạm tại na nhi, hảo tượng chu vi đích nhất thiết đô dữ tha vô quan nhất dạng.

Thị ứng sinh một hữu đắc đáo đáp phục, dã tựu một tái khai khẩu.

Khang du viễn điểm liễu bất thiếu tửu, bất toán hiện điều đích đô hữu ngũ lục bình liễu. Nhi thị ứng sinh thủ thượng đích thác bàn lí trừ liễu ngũ bình tửu hoàn điệp phóng trứ ngũ cá đại hào hậu để đích pha li tửu bôi, giá ta đông tây hợp khởi lai khả bất khinh. Đãn thị ứng sinh khước đan thủ thác trứ thác bàn, một hữu bán điểm cật lực đích dạng tử.

Thị ứng sinh vi vi cung thân, hữu điều bất vẫn địa tương tửu hòa tửu bôi phóng thượng trác. Khẩn thân đích bạch sấn câu lặc xuất lưu sướng đích yêu tuyến, khán trứ kính sấu hữu lực. Hắc khố bao khỏa trứ tu trường bút trực đích thối, khẩn trí hựu bất thất trương lực.

Dư diễn đích mục quang dĩ kinh hoàn toàn cấp liễu thị ứng sinh, chỉ giác đắc giá nhân tòng đầu đáo cước, một hữu nhất xử thị bất hảo khán đích. Minh minh thị thống nhất dạng thức đích chế phục, khả tha tựu thị giác đắc diện tiền giá nhân xuyên đắc canh hảo khán, chỉnh cá nhân đô khoái khán ma chinh liễu.

Thị ứng sinh tương đông tây đô phóng thượng trác hậu tài sĩ mâu tảo liễu nhất nhãn tửu trác, tị tiêm hoàn vi vi hấp động liễu kỉ hạ. Đãi đáo trực khởi thân hậu, tha tài hựu khán hướng liễu lưỡng vị khách nhân, thùy tri đạo khước chính đối thượng liễu dư diễn trực câu câu đích mục quang.

Giá nhất đối thị nhượng dư diễn đích tâm khiêu đốn thời lậu liễu nhất phách. Mặc sắc đích đồng nhân tượng nhất khẩu thâm bất kiến để đích hắc đàm, khán trứ khước ngận càn tịnh thanh lượng. Mục quang hữu ta tùy ý khước tịnh bất tán mạn, bình hòa trầm tĩnh khước bất hiển lãnh mạc sơ ly. Tha đích nhãn tình hòa nhân nhất dạng, phiêu lượng nhi bất cụ hữu nhậm hà công kích tính.

Thị ứng sinh đích mục quang tại đối thượng dư diễn đích thị tuyến hậu lược vi đốn liễu đốn, nhi hậu hựu bất động thanh sắc địa di khai liễu. Tha hướng dư diễn vi vi cung thân, bạc thần vi trương, thanh âm bất đại bất tiểu, cương hảo năng nhượng dư diễn thính đáo tha thuyết đích “Thỉnh mạn dụng” tam cá tự.

Dư diễn tại quốc ngoại hỗn đích lưỡng niên kiến quá đích ngoại quốc mỹ nhân đa liễu khứ liễu, tựu toán thị tại quốc nội tha dã một thiếu kiến quá mỹ nhân. Khả tha tòng lai một ngộ đáo quá giá ma nhượng tha trứ mê đích nhân, hựu na lí xá đắc phóng nhân ly khai, tựu xuất thanh bả nhân khiếu trụ liễu.

Tha giá nhất thanh thị hạ ý thức khiếu xuất lai đích, dã tựu một khống chế âm lượng, nhất hạ tựu dẫn khởi liễu khang du viễn đích chú ý.

Khang du viễn thuyết thị thỉnh tha xuất lai ngoạn, khước tự kỷ dữ nhất quần bồi tửu nữ môn tựu “Sinh mệnh dữ hòa hài” vấn đề đàm đắc nhiệt hỏa triều thiên, trực đáo giá thời tài tưởng khởi dư diễn lai.

Tha tiên thị khán hướng liễu bị khiếu trụ đích thị ứng sinh, đốn thời giác đắc nhãn tiền nhất lượng.

Hảo khán đích nam nhân hấp dẫn nhân thị khẳng định đích, đãn bỉ nữ nhân hoàn hảo khán đích nam nhân khả tựu bất chỉ thị hấp dẫn nhân giá ma giản đan liễu.

Khang du viễn kiến dư diễn khán thị ứng sinh đích nhãn thần đô bất đối liễu, trực câu câu đích tựu soa một bả nhân bác quang liễu khán, tâm hạ đốn thời liễu nhiên. Liên tha đô bất đắc bất thừa nhận, giá chủng càn tịnh, dụ nhân nhi hựu bất tự tri đích mỹ nhân, hiển nhiên bỉ na ta đầu hoài tống bão đích canh năng kích khởi nhân mỗ ta phương diện đích hưng thú.

Tha khinh điêu địa khai khẩu đạo: “U, tân lai đích? Trường đích bất thác a. Khiếu thập ma danh tự? Tri đạo quy củ bất?”

Thị ứng sinh hảo khán đích mi đầu vi vi trứu liễu trứu, ngữ điều khước y cựu bình hòa, bất ôn bất hỏa địa hồi đáp đạo: “Bất tri đạo.”

“Bất tri đạo? Na gia kim thiên tựu cáo tố nhĩ,” tha sĩ thủ chỉ liễu chỉ dư diễn, ý vị bất minh địa tiếu đạo, “Nhạ, khán kiến một? Ngã huynh đệ, bồi tha nhất vãn, báo thù a, khẳng định thiếu bất liễu nhĩ đích.”

Dư diễn mạc danh hữu nhất chủng kinh nhiễu giai nhân đích quý cứu cảm, bất quá tựu tâm nhi luận, tha đích xác ngận hi vọng thị ứng sinh năng ứng hạ giá cá thỉnh cầu.

“Đối bất khởi, ngã bất thái hội hát tửu. Như quả nhu yếu đích thoại ngã khả dĩ khiếu kỳ tha nhân lai bồi nâm hát tửu.”

Bị mỹ nhân cự tuyệt nhượng dư diễn hữu ta thất lạc, khả tha hựu giác đắc giá tại tình lý chi trung. Tất cánh, giá mỹ nhân thái càn tịnh, thái phiêu lượng, nhi thả hoàn tổng nhượng nhân tại hà tưởng tha thời sản sinh phụ tội cảm.

Khang du viễn một hữu liêu đáo giá thị ứng sinh cánh nhiên giá ma bất cấp diện tử, tha giá ma nhất cá dưỡng tôn xử ưu đích gia, tại gia lí na khả thị yếu tinh tinh bất cấp nguyệt lượng đích khoản, bị cự tuyệt na thị cơ bổn một hữu đích sự. Kết quả khước tại thị ứng sinh giá nhi bính liễu bích, tự nhiên tâm lí bất sảng, cương tưởng xuất ngôn uy hiếp lưỡng cú, khước khán kiến lánh nhất cá thị ứng sinh tẩu liễu tiến lai.

Hòa tiền nhất vị bất đồng, giá nhất vị trường đắc dã ngận nhạ nhãn, một hữu tiền nhất vị phiêu lượng, khước đa liễu kỉ phân bĩ khí, nhất đầu hắc phát lí hoàn hữu nhất lũ nhiễm thành liễu kim hồng sắc, khán trứ ngận hữu cá tính ( kỳ thật thuyết bạch liễu tựu thị sao), dữ tha tả nhĩ thượng đích hồng bảo thạch nhĩ đinh tương sấn, đảo hiển đắc canh trát nhãn liễu.

Tha kính trực tẩu đáo tiền nhất vị thị ứng sinh bàng biên, thấu đáo tha nhĩ biên thuyết liễu kỉ cú thoại. Lưỡng nhân thân cao tương soa vô kỉ, hựu đô trường đắc xuất chúng, trạm tại nhất khởi phân ngoại hòa hài, khán trứ đảo canh tượng nhất đối thân mật đích luyến nhân.

Dư diễn nhất thời tâm trung bất khoái, tòng thị ứng sinh tống lai đích kỉ bình tửu lí tùy thủ nã liễu nhất bình khai liễu, cấp tự kỷ đảo liễu mãn bôi, nhất khẩu khí tựu hát quang liễu. Đương tha hựu tưởng cấp tự kỷ đảo tửu thời, tửu bình khước dĩ kinh bị nhất chỉ thủ cấp đoạt tẩu liễu.

Giá chỉ thủ bạch tích phiêu lượng, cốt tiết phân minh, dư diễn chỉ lai đắc cập xúc đáo nhất điểm ôn nhuyễn đích bì phu, đãn giá dĩ kinh túc dĩ nhượng tha tâm thần đãng dạng.

Thủ đích chủ nhân đối tự kỷ giá vô ý gian đích liêu bát hào bất tri tình, kính tự cấp tự kỷ đảo liễu bôi tửu, nhất khẩu hát tẫn.

“Giá bôi tửu tựu đương thị bồi tội, hi vọng tiên sinh bất yếu vi nan ngã ca, đa tạ.” Thị ứng sinh thuyết hoàn tựu khoái bộ ly khai liễu bao gian, dư diễn nhãn giác dư quang chỉ lai đắc cập khán kiến tha tinh trí bạch tích đích hữu nhĩ thùy thượng chuế trứ nhất cá tiểu xảo đích hồng bảo thạch nhĩ đinh.

……

Tửu ba tẩy thủ gian.

“Khái khái, lê tử, tẫn khoái phong tỏa chỉnh cá tửu ba, tam lâu 301, 306, 308, trọng điểm…… Trọng điểm kiểm tra, liên…… Liên hệ trần đội, tha tri đạo cụ thể tình huống.”

“Ân, tri đạo liễu. Lộ đội, nhĩ chân đích một sự mạ?”

“Một...... Một sự, tựu thị hát liễu điểm tửu, độ sổ thái cao liễu cật bất tiêu, hưu tức nhất hạ tựu hảo liễu.”

“Na hảo, ngã tựu tiên liên hệ trần đội liễu.”

“Ân.”

Quân lộ trần đoạn điệu thông tấn, tương vi hình thông tấn khí thu hảo, cúc khởi nhất phủng thủy đả tại kiểm thượng. Thủy tuy nhiên ngận lương, đãn dã chỉ nhượng tha đích thần trí thanh tỉnh liễu phiến khắc, nhi hậu tựu hựu hãm nhập hỗn loạn trung.

Quân lộ trần tịnh bất thị bất năng hát tửu, tương phản, tha ngận hỉ hoan hát tửu, tuy nhiên tha bình thường ngận thiếu hát tửu, đãn giá tuyệt bất đại biểu tha tửu lượng ngận soa. Bất quá tha trứ thật một tưởng đáo dư diễn tùy thủ nã đích nhất bình tửu độ sổ hội giá ma cao, cương nhất nhập khẩu tha tựu giác sát đáo bất đối, khả tha dã bất năng đương trứ dư diễn tha môn đích diện thổ xuất lai, chỉ năng ngạnh trứ đầu bì hát hoàn.

Giá yếu phóng đáo bình thời, tha hát tửu kỉ hồ tòng bất thượng kiểm, khả kim thiên giá ma nhất bôi tửu đảo bả tha chiết đằng đắc cú sang. Minh minh dĩ kinh bả hát hạ khứ đích tửu đô thổ đắc soa bất đa liễu, vị lí na chủng chước nhiệt cảm y cựu bất tán. Kiểm giáp thượng phù khởi nhất mạt phi hồng, tựu liên bạch tích đích bột cảnh hòa tinh trí đích nhĩ thùy đô phúc thượng liễu nhất tằng bạc hồng. Nguyên bổn càn tịnh thanh minh đích nhãn tình lí mãn thị mê ly hòa mang nhiên đích thần sắc, tượng nhất chỉ thân tại mê đồ trung đích tiểu lộc.

Quá vu nùng liệt đích tửu tinh ngận khoái tựu nhượng quân lộ trần giác đắc đầu thống dục liệt, mi đầu đô ninh tại liễu nhất khởi, khán thượng khứ hoàn pha hữu kỉ phân sinh nhân vật cận đích khí thế. Khả tha hiện tại giá phó bán túy bán tỉnh đích dạng tử, nhãn giác phiếm hồng, nhãn tiệp thượng đích thủy châu nhượng phiêu lượng đích nhãn tình khán khởi lai thấp lộc lộc đích, bạc thần hồng nhuận, tượng bị nhân khi phụ liễu nhất dạng, thật tại thị nhạ nhân hà tưởng.

Đột nhiên, tha thính kiến liễu khai môn thanh, hỗn loạn đích thần trí bị kinh đắc thanh tỉnh liễu kỉ phân. Giá tửu ba đích lão bản khảo lự đáo mỗ ta khách nhân đích đặc thù phích hảo, tương tẩy thủ gian đích cách gian thiết đắc bỉ đại, vưu kỳ cách âm hiệu quả tối hảo, ngoại diện đích nhân thính bất kiến cách gian lí đích thanh âm, lí diện đích nhân dã thính bất kiến ngoại diện đích thanh âm. Tưởng đáo giá nhất điểm, quân lộ trần đề khởi đích nhất khẩu khí đốn thời tùng liễu hạ khứ, giá khẩu khí nhất tùng, tha dã tựu trạm bất trụ liễu, chỉ hảo kháo tại tẩy thủ đài biên ổn trụ thân hình, miễn cường sĩ nhãn khán hướng tòng cách gian lí tẩu xuất lai đích nhân.

Hắc sắc trường khoản phong y, nội đáp cao lĩnh bạch mao y, cửu phân hưu nhàn khố, nhất song bạch sắc hưu nhàn hài, bất khả năng thị thị ứng sinh, đãn dã bất tượng thị hội lai giá lí đích khách nhân. Đương tha tái tưởng khán na nhân đích kiểm thời, đầu khước hựu thống liễu khởi lai. Tha hạ ý thức sĩ thủ khứ nhu thái dương huyệt, lánh nhất trắc xanh trụ thân thể đích thủ tí khước nhất ma, chỉnh cá thân thể tựu duyên trứ tẩy thủ đài hoạt liễu hạ khứ.

Hoảng hốt trung, tha cảm giác tự kỷ bị nhân lãm nhập hoài trung, quang hoạt đích y liêu phất quá kiểm giáp, hữu ta dương, tha hạ ý thức thặng liễu thặng. Bão trứ tha đích nhân thân thể hữu ta lương, mẫn duệ đích khứu giác nhượng quân lộ trần bộ tróc đáo nhất điểm cực đạm đích nam sĩ mộc hương hòa nhất cổ thanh lương, túy nhân đích độc đặc khí vị. Tha ẩn ước cảm giác đáo na nhân hữu nhất thuấn đích chinh lăng, đãn ngận khoái hựu bả tự kỷ lãm đắc canh khẩn liễu.

Tại triệt để thất khứ thần trí tiền, quân lộ trần chỉ thính kiến liễu na nhân khiếu đích nhất thanh “A trần.”

“A trần? Tha chẩm ma tri đạo ngã đích danh tự?” Tha giá dạng tưởng trứ, nhiên hậu ý thức tựu hãm nhập liễu nhất phiến hỗn loạn trung.

……

Hưu tức thất.

Tửu ba đích lão bản nhân hoàn toán hậu đạo, cung cấp thị ứng sinh đích hưu tức thất bất đại, đãn khước tại giác lạc lí bãi liễu lưỡng trương túc dĩ tiểu khế đích chiết điệp sàng, thượng diện hoàn phô liễu tằng nhuyễn điếm hòa nhất trương bạc thảm.

Lạc nguyện khinh thủ khinh cước địa tương nhân phóng thượng sàng, tưởng liễu tưởng, hựu thoát liễu phong y cái tại quân lộ trần thân thượng. Tố hoàn giá nhất thiết hậu, tha tựu tọa tại sàng biên trành trứ nhân tế khán.

Quân lộ trần thụy trứ đích thời hầu ngận lão thật, bị tha tòng tẩy thủ gian nhất lộ bão quá lai đô một chẩm ma động quá. Chỉ hữu ngẫu nhĩ y liêu sát đắc kiểm giáp vi dương đích thời hầu, tài hội tượng chỉ tiểu nãi miêu nhất dạng tại tha hoài lí thặng lưỡng hạ, thặng đắc tha nhất trận tâm dương.

Quân lộ trần bị na bôi tửu chiết ma đắc bất khinh, tri đạo hiện tại hoàn hữu ta đầu thống, mi đầu nhất trực trứu trứ. Lạc nguyện tương thủ phúc tại tha đích ngạch đầu thượng, bỉ thường nhân lược đê đích thể ôn nhượng quân lộ trần cảm đáo thư thích, dã hoãn giải liễu tửu tinh dẫn khởi đích đầu thống.

Lạc nguyện khán tha chung vu thụy an ổn liễu tài thu hồi liễu thủ, khán trứ tha nhưng cựu phiếm trứ hồng đích kiểm giáp, vô nại đạo: “Nhĩ khán khán nhĩ, bất năng hát hoàn hát, thị bất thị hoạt cai thụ giá tội?”

Giá thời, lạc nguyện hựu tưởng khởi tại tẩy thủ gian môn khẩu ngộ thượng đích nam nhân. Tuy nhiên na nhân dĩ kinh đối tự kỷ đích tình tự hữu sở khắc chế, đãn lạc nguyện hoàn thị giác sát xuất tha đích thị tuyến nhất trực tựu một ly khai quá tha hoài lí đích quân lộ trần.

Tưởng đáo giá lí, lạc nguyện khởi liễu điểm khí tính. Lưỡng chỉ niết trụ quân lộ trần đích bán biên kiểm giáp, dụng thượng liễu điểm lực khí, một hảo khí đạo: “Sách, giá ma cửu bất kiến, nhĩ hoàn thị giá ma hội chiêu phong dẫn điệp a!”

Giá nhất hạ trực tiếp bả quân lộ trần đích bán biên kiểm giáp đô niết biến hình liễu, cương thư triển khai đích mi đầu hựu trứu liễu khởi lai. Tiệp mao chiến liễu chiến, khước một hữu yếu tranh nhãn đích ý tư, chỉ thị hàm hồ thuyết liễu cá “Thống” tự. Thanh âm ngận tiểu, thính trứ hữu điểm càn sáp, đãn hựu nhuyễn nhu câu nhân, hoàn đái trứ điểm ủy khuất, thật tại thị nhượng nhân tâm đông đắc khẩn.

Lạc nguyện bị giá nhất thanh khiếu đích tâm đô nhuyễn liễu, na hoàn xá đắc tái khi phụ tha. Tùng thủ hậu quân lộ trần đích kiểm giáp thượng hoàn thị lưu liễu lưỡng đạo hồng ngân, tại tha na bạch tích đích bì phu thượng vưu vi hiển nhãn. Quân lộ trần nhất biên tâm đông nhất biên vô nại đạo: “Mạ bất đắc, đả bất đắc, hoàn khi phụ bất đắc, nhĩ hoàn chân thị sinh lai khắc ngã đích.”

Thủ cơ kháp hảo tại thử thời chấn liễu khởi lai, lạc nguyện khởi thân tẩu đáo hưu tức thất môn khẩu, tiếp thông liễu điện thoại.

“Uy lạc tổng nhĩ giá phóng cá thủy chẩm ma giá ma cửu a? Biệt thị sấn cơ phao muội tử khứ liễu ba?” Điện thoại lánh nhất đầu ngận sảo, lạc nguyện khánh hạnh tự kỷ hữu tiên kiến chi minh một hữu tại quân lộ trần bàng biên tiếp điện thoại.

“Ngã ngận khoái tựu lai. Đối liễu, đề tỉnh nhĩ nhất kiện sự.”

“U, thập ma sự năng lao phiền đáo nhĩ lạc tổng thân khẩu cáo tố ngã a?”

“Hảo hảo hưởng thụ, tối đa hoàn hữu tam phân chung nhĩ giá tửu ba tựu cai hiết nghiệp liễu.”

“Thập ma? Nhĩ……”

Lạc nguyện tại tha thuyết xuất hạ nhất cú tiền ngận minh trí địa quải đoạn liễu thông thoại.

Tha tái thứ khán hướng hưu tức thất lí thục thụy trứ đích nhân, diện thượng thị nan đắc đích khinh tùng du khoái, hoàn hữu kỉ phân khánh hạnh.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn