Tiêu gia ngôn ngận tảo chi tiền tựu tưởng giá ma càn liễu, đãn ngại vu tự kỷ đích phụ thân, ngại vu tự kỷ hoàn tưởng yếu đích phụ ái, tha nhất trực yểm sức trứ tự kỷ đích tưởng pháp, trực đáo hiện tại tha bất tái kỳ đãi na cá nhân đích ái, na ma chi tiền đích ẩn nhẫn hiện tại tưởng tưởng dĩ kinh biến thành liễu triệt triệt để để đích tiếu thoại.
Vu thị tha càn xuất liễu tha nhẫn liễu cận nhị thập niên nhất trực tưởng tố khước một hữu tố đích sự tình, giá thanh nộ xích bất cận cận thị nhân vi tống đàm liêm, dã thị nhân vi chi tiền đích tha tự kỷ.
Nhất cá cổn tự xuất khẩu, tại tràng đích nhân đô lăng trụ liễu, bao quát ly tiêu gia ngôn tối cận đích tống đàm liêm, tống đàm liêm chẩm ma dã một tưởng đáo, tự gia đích công tử nhất xuất khẩu tựu thị giá ma nhất cá tự.
Cổn!
Giản đan thô bạo, trọng yếu đích thị một hữu cấp nhị công tử lưu nhậm hà diện tử, giá ——
Đột nhiên tựu cảm giác ngận sảng chẩm ma bạn?
Cáp cáp!
Cương cương bị mạ đích phẫn nộ thuấn gian tiêu thất liễu, tống đàm liêm soa điểm tiếu xuất thanh lai, đãn hảo tại hoàn ký đắc hiện tại thị thập ma thời hầu, cường hành bả tiếu ý nhẫn liễu hạ khứ, tha song nhãn lượng tinh tinh địa khán trứ tự gia công tử, nhãn lí đầu nhất thứ đái thượng liễu sùng bái chi sắc.
Tống đàm liêm năng nhẫn, khả hữu nhân nhẫn bất liễu, tiêu gia vĩnh thị bị sủng trứ trường đại đích, tính cách bổn tựu man hoành tự phụ, chẩm ma năng cú nhẫn thụ hữu nhân tại tự kỷ diện tiền thuyết xuất giá dạng đích thoại, nhất thời gian tha đích kiểm trầm liễu hạ lai.
“Tiêu gia ngôn, nhĩ giá thị cản ngã tẩu?”
Tha liên tôn xưng đô một hữu liễu, hắc trứ nhất trương kiểm nộ thị trứ tiêu gia ngôn, kỉ hồ tòng nha xỉ phùng lí tễ xuất kỉ cá tự, “Tiêu gia ngôn, nhĩ chẩm ma cảm.”
Tiêu gia ngôn diện đối trứ giá dạng đích tiêu gia vĩnh một hữu thập ma tình tự ba động, hoặc giả thuyết tha liên tình tự đô lận sắc đáo lại đắc cấp tiêu gia vĩnh, diện đối tiêu gia vĩnh một não tử tự đích phát vấn, tha hồi đạo: “Ngã giá bất thị dĩ kinh thuyết liễu mạ?”
Giá nhân giản trực tựu tượng thị thính bất đổng nhân thoại, tha minh minh dĩ kinh thuyết liễu đích a, tiêu gia ngôn cấp liễu tiêu gia vĩnh nhất cá liên mẫn đích nhãn thần, tiêu gia vĩnh bị giá cá nhãn thần nhất khán, kỉ hồ thị thuấn gian tựu tạc mao liễu.
“Tiêu gia ngôn!”
Hiện tại đích tiêu gia ngôn khả bất quán trứ tha, lãnh thanh đối tha đạo: “Yếu ma hiện tại cổn, yếu ma ngã nhượng nhân tống nhĩ cổn xuất khứ.”
Tiêu gia ngôn một hữu đình đốn đích nhất cú thoại thuấn gian bả tiêu gia vĩnh cấp càn mông liễu, hồi quá thần tiêu gia vĩnh giảo trứ nha, khán trứ tự kỷ thân biên đích nhân, nhẫn bất trụ đạo: “Tựu bằng nhĩ.”
Thoại lạc tha đối tự kỷ đích kỉ cá hồ bằng cẩu hữu sử liễu nhất cá nhãn sắc, lệ thanh đạo: “Nhất khởi thượng.”
Tiêu gia ngôn đích mục quang đạm đạm địa tảo quá tiêu gia vĩnh na quần hoàn tại do dự trung đích hồ bằng cẩu hữu, thanh âm một hữu ti hào ba động, “Đối triều đình mệnh quan động thủ đích hậu quả nhĩ môn tự kỷ tưởng tưởng.”
Thính đáo giá thoại hậu tiêu gia vĩnh đích na quần hồ bằng cẩu hữu lập mã tựu bất cảm động đạn liễu, tiêu gia vĩnh kiến trạng dã tri đạo tự kỷ đích hồ bằng cẩu hữu một thập ma dụng liễu, tha giảo trứ nha, ác trứ quyền đầu trực tiếp triều trứ tiêu gia ngôn trùng liễu quá khứ, “Nhĩ biệt đắc ý, bổn công tử khả thị luyện quá ——”
Đích tự hoàn một xuất khẩu, nhất căn hữu lực đích thủ chỉ lạc tại tha đích quyền đầu thượng, tiểu tiểu nhất căn thủ chỉ trực tiếp bả tiêu gia vĩnh na khán tự ngận cường đích nhất kích lan liễu hạ lai.
“Nhị công tử.” Tống đàm liêm trạm tại tiêu gia ngôn diện tiền, nhất phó bảo hộ giả đích tư thái, tha đối trứ tiêu gia vĩnh vi vi nhất tiếu, thanh âm lãnh liễu hạ lai, “Ngã gia công tử thể nhược, khả cấm bất khởi nhĩ giá ma nhất quyền.”
Thoại lạc, dã một kiến tha hữu thập ma động tác, tiêu gia vĩnh đích kiểm thượng đột nhiên đái thượng liễu thống khổ, na thống khổ tự hồ trực đạt cốt tử lí, nhượng tha hạ ý thức cung hạ thân tử, đồng thời biệt bất trụ đích thảm khiếu thanh dã tòng tha chủy lí truyện liễu xuất khứ.
“A ——”
Thảm khiếu thanh hưởng triệt, xuyên thấu lực cực cường, truyện tiến liễu để hạ đích trà khách nhĩ trung, nhất thời gian cương cương mục tống tiêu gia vĩnh thượng khứ đích nhất quần trà khách diện diện tương thứ, giai khán kiến liễu đối phương nhãn để đích mang nhiên.
“Cương cương na thanh âm thị ——”
“Hảo tượng thị tiêu gia nhị công tử.”
“Tựu thị nhị công tử, tha cương cương hoàn tại giá lí thuyết thoại ni, tựu thị tha.”
“Lâu thượng đáo để phát sinh liễu thập ma.” Hữu nhân đích kiểm sắc đô biến liễu, “Cương cương na thảm khiếu, nan bất thành thị tiêu đại nhân đối nhị công tử động thủ liễu?”
“Bất khả năng.” Lập mã hữu nhân khai khẩu phản bác, “Tha tiêu gia ngôn hướng lai tựu thị nhất cá nhuyễn thị tử, thùy đô năng niết lưỡng hạ, chẩm ma khả năng đối tự kỷ duy nhất đích đệ đệ động thủ, một kiến tha hiện tại đô một đối tha phụ thân na nhất gia tử động thủ ma, chẩm ma khả năng thị tha động đích thủ.”
“Tha bất thị cá văn quan ma, na sấu nhược đích tiểu thân bản ngã nhất chiêu tựu năng đả đảo, chẩm ma đối tiêu nhị công tử xuất thủ.” Nhất cá khán tự khôi ngô đích trà khách đạo, thuyết trứ lộ xuất liễu tha kết thật đích cơ nhục.
“Nan bất thành thị nhị công tử đả liễu đại công tử?” Hữu nhân tưởng đáo liễu giá cá khả năng, vô nại diêu đầu tiếu đạo: “Như quả chân thị giá dạng đích thoại tiêu thừa tương đích gia giáo tựu ——”
“Thị chân thị giả khứ khán khán bất tựu hành liễu.”
Hữu nhân cấp xuất liễu đề nghị, giá cá đề nghị ngận khoái tựu đắc đáo liễu chúng nhân đích nhận đồng, nhất thời gian hảo kỳ tâm cường đích nhân phân phân ba thượng lâu thê, tẩu đáo nhị lâu, bao sương đích môn dĩ kinh bị đả liễu khai lai, lí diện đích tràng cảnh ngận khinh dịch lạc nhập liễu trà khách môn đích nhãn lí.
Hồng y thanh niên lang bái địa bát tại địa thượng, đầu thượng lãnh hãn trực mạo, nhất trương kiểm trướng đắc thông hồng, mô dạng khán thượng khứ thập phân thống khổ, khán kiến giá nhân đích trà khách môn nhất hạ tử tựu nhận xuất liễu giá nhân đích thân phân, tha môn thuận trứ nhi hồng y thanh niên phẫn hận đích mục quang khán khứ, chỉ kiến đoan tọa tại đắng tử thượng du nhàn phẩm trà đích bạch y thanh niên.
Na thanh niên tự hồ một hữu khán kiến lai liễu hứa đa nhân tự đích, du nhàn địa phẩm trứ trà, khán đô một hữu khán đáo tại tha cước hạ đích hồng y thanh niên nhất nhãn, tha thân bàng hắc y đả phẫn đích thị vệ dã hòa bạch y thanh niên nhất phó đức hành, chỉ thị hòa bạch y thanh niên bất đồng, hắc y thị vệ canh đa đích mục quang thị lạc tại na hình đồng am thuần, y thường hoa quý đích lánh ngoại kỉ cá thanh niên thân thượng, nhãn để đái trứ kỉ phân dược dược dục thí.
Tọa đích tọa, trạm đích trạm, để hạ hoàn hữu cá thảng trứ đích, giá tràng diện nhất thời gian hữu ta hoạt kê, nhượng khán kiến đích nhân đô bất miễn ngốc trụ liễu thiếu hứa thời gian.
Tiêu gia ngôn tự nhiên dã chú ý đáo liễu bào thượng lai đích nhân, tha một hữu bả tự kỷ đích nhất thiết bạo lộ tại nhân tiền đích tưởng pháp, trắc đầu đối trứ tống đàm liêm sử liễu nhất cá nhãn sắc, tống đàm liêm hội ý địa đối tiêu gia vĩnh kỳ trung nhất cá hồ bằng cẩu hữu đạo: “Nhĩ khứ khiếu điếm tiểu nhị thượng lai bả môn tu hảo.”
Na nhân thính đáo giá thoại, tấn tốc điểm trứ não đại, trùng xuất nhân quần bào hướng lâu thê, kỳ dư đồng bạn tiện mộ địa khán trứ ly khứ đích nhân, tại tống đàm liêm mục quang tảo quá đích thời hầu canh bất cảm thuyết thoại liễu, chỉ năng đê trứ não đại trang am thuần, kiến thử tiêu gia ngôn dã vô ý vi nan tha môn.
Tiêu gia ngôn ngôn giản ý cai, tương xử liễu giá ma cửu, tống đàm liêm thuấn gian tựu minh bạch liễu tiêu gia ngôn đích ý tư, tha tẩu đáo tiêu gia vĩnh thân biên, đối trứ thống khổ ô trứ thủ ai hào đích tiêu gia vĩnh bì tiếu nhục bất tiếu địa tiếu liễu nhất hạ, tại tiêu gia vĩnh kinh hãi đích mục quang trung thân thủ tòng tha yêu gian nã tẩu liễu tha quy mô khả quan đích tiền đại tử, điêm lượng liễu lưỡng hạ hậu phao cấp liễu tiêu gia ngôn.
“Giá ta ngân tử soa bất đa, nhị công tử hạ thứ khả biệt giá ma bạo táo liễu.” Tống đàm liêm đích thoại ngữ thấu lộ xuất kỉ phân phúng thứ đích ý vị.
Khán trứ tự kỷ đích thân gia đô bị thưởng tẩu, tiêu gia vĩnh hảo hiểm một hữu nhẫn trụ đáo chủy biên đích nộ mạ, tại xúc cập tống đàm liêm đích nhãn thần hậu, tha chỉ năng giảo trứ nha biệt khuất đích bán cá tự đô bất cảm thuyết.
Trực đáo thủ thượng đích thống tiệm tiệm hoãn hòa quá lai, tha giá tài tòng địa thượng trạm khởi thân, ngoan ngoan địa trừng liễu nhãn cương bả điếm tiểu nhị khiếu quá lai đích hồ bằng cẩu hữu, trầm trứ kiểm khán hướng tiêu gia ngôn, giảo nha thiết xỉ đạo: “Tiêu gia ngôn, nhĩ ngận hảo.”
Tống đàm liêm phiết liễu phiết chủy, hựu trạm hồi liễu tiêu gia ngôn bàng biên, thính đáo giá cú thoại hậu lý sở đương nhiên địa đạo: “Ngã gia công tử tự nhiên ngận hảo.”
Tiêu gia vĩnh bị giá cú thoại nhất đổ, kiểm đô thanh liễu, tha oán hận đích mục quang tảo quá tiêu gia ngôn hòa tống đàm liêm, tượng thị yếu bả tha môn ký tại tâm để nhất bàn.
Tiêu gia vĩnh đích mục quang tại tống đàm liêm thân thượng đa đình lưu liễu nhất hội nhi, giá tài kế tục chuyển hồi tiêu gia ngôn thân thượng, “Tiêu gia ngôn, nhĩ cấp ngã đẳng trứ.”
Phóng hoàn ngoan thoại chi hậu tha trừng liễu nhãn vi quan đích sở hữu nhân, chuyển thân triều trứ đại môn tẩu khứ, nhất biên tẩu nhất biên biệt khuất đạo: “Ngã môn tẩu.”
Tha na kỉ cá hồ bằng cẩu hữu văn ngôn cản mang triều trứ tha truy khứ, nhiên nhi tiêu gia vĩnh hoàn một tẩu kỉ bộ, tiện thính đáo thân hậu truyện lai nhất đạo lãnh lãnh đích thanh âm.
“Ngã nhượng nhĩ môn tẩu liễu mạ?”
“Bất tôn đích hệ, tiểu liêm, chưởng chủy.”
Thử thoại nhất lạc, tiêu gia vĩnh chỉ cảm giác thân bàng quát khởi liễu nhất đạo lương phong, khoảnh khắc gian kiểm thượng ngoan ngoan nhất thống, tha thân hình bất ổn vãng hậu thối liễu kỉ bộ, ô trứ kiểm giáp kháo tại bàng biên đích tường thượng, mãn kiểm đích bất cảm trí tín.
Ba đích nhất thanh hưởng khởi, thanh thúy đích thanh âm nhượng chu vi đô an tĩnh liễu hạ lai.
Tiêu gia ngôn đích thanh âm lạc nhập liễu sở hữu nhân đích nhĩ trung, na thanh âm lãnh đích đồng thời đái trứ kỉ phân bất duyệt, thính khởi lai canh tượng thị xích trách, “Tả tương phủ đích gia giáo bị nhĩ cật tiến cẩu đỗ tử khứ liễu mạ?”
“Tiêu gia ngôn!” Tiêu gia vĩnh nhai tí dục liệt.
Ba ——
Hựu thị nhất đạo thanh thúy chí cực đích ba chưởng thanh hưởng khởi, tiêu gia vĩnh đích hữu kiểm thượng dã ai liễu nhất ba chưởng, lưỡng trương kiểm thượng đích ba chưởng ấn đô trướng hồng liễu khởi lai, nhượng tha bổn tựu bất chẩm ma hảo khán đích kiểm canh nan khán liễu.
Tống đàm liêm hoàn thị thu liễu lực đạo, bất nhiên giá lưỡng cá ba chưởng ấn phạ thị hội canh nan khán, tiêu gia ngôn tưởng, khán trứ giá ma sửu đích nhất trương kiểm, tha hiềm khí địa di khai liễu mục quang.
Tiêu gia vĩnh giá hội nhi dã hồi quá thần lai liễu, tha giảo trứ nha chỉ trứ tống đàm liêm.
“Nhĩ ——”
Nhất cá tự hoàn một thuyết hoàn, nhất cá ba chưởng hựu lạc tại tiêu gia vĩnh đích kiểm thượng, thanh thúy đích thanh âm nhượng thính kiến đích nhân biến thể sinh hàn, tiêu gia vĩnh canh thị nhất cá một ổn trụ thân thể, đảo liễu hạ khứ, thiên thiên đả hoàn chi hậu đích tống đàm liêm đỉnh trứ na trương hữu kỉ phân vô cô đích kiểm đạo: “Bất hảo ý tư, thủ ngộ.”
Tiêu gia vĩnh soa điểm khí hôn quá khứ, tha đa sách trứ thân thể, chỉnh cá nhân tượng thị phát liễu dương phong điên nhất bàn, tiêu gia ngôn kiến trạng khinh khái liễu nhất thanh, đối tống đàm liêm sử liễu cá nhãn sắc, tống đàm liêm trực tiếp hựu thị nhất ba chưởng cái liễu thượng khứ, bả tiêu gia vĩnh đích kiểm đả thành liễu nhất cá đối xưng.
“Khán thập ma khán, nhĩ hách đáo ngã gia công tử liễu.” Tha lý trực khí tráng đạo.
Tiêu gia ngôn:……
Tha phát thệ, giá thứ tha thị chân một giá cá ý tư.
Khán trứ tống đàm liêm kiểm thượng đích lý trực khí tráng, tiêu gia ngôn tâm để thán tức liễu nhất thanh, toán liễu, tiểu liêm đả đắc khai tâm tựu hảo.
Tha liên mẫn địa khán liễu nhãn tiêu gia vĩnh, tái thứ di khai liễu mục quang.
“Tiêu……” Tiêu gia vĩnh sĩ đầu tử tử trành trứ di khai kiểm đích tiêu gia ngôn, nhất phó hận bất đắc cật nhân đích biểu tình.
Ba ——
Tống đàm liêm hựu thưởng liễu tha nhất ba chưởng.
“Nhĩ……”
Ba ——
“A……”
Ba ——
“Đại ca.”
Ba ——
“Huynh trường.”
Ba ——
“Đại công tử.”
Tiêu gia vĩnh ô trứ kiểm, chủy lí lưu trứ huyết, bát tại địa thượng khóc hào đạo: “Đại công tử, ngã thác liễu, ngã tri đạo thác liễu đại công tử.”
Giá thứ tống đàm liêm hiểm hiểm địa thu trụ liễu thủ, kiểm thượng đái trứ kỉ phân di hám địa hồi đáo liễu tiêu gia ngôn thân hậu, na di hám đích mô dạng trực tiếp nhượng chỉ năng tranh khai nhất đạo nhãn phùng đích tiêu gia vĩnh nhẫn bất trụ đả liễu cá hàn chiến.
Tiêu gia ngôn khán trứ tiêu gia vĩnh na trương thảm bất nhẫn đổ đích kiểm, diện vô biểu tình đối tiêu gia vĩnh na kỉ cá hồ bằng cẩu hữu đạo: “Nhĩ môn kỉ cá đái tha ly khai ba.”
Na kỉ nhân thính đáo giá thoại tượng thị thính đáo liễu thập ma xá lệnh nhất bàn, tấn tốc lạp khởi địa thượng bát trứ đích tiêu gia vĩnh, đào mệnh tự đích bào một liễu ảnh.
Tiêu gia ngôn dã đắng tử thượng trạm khởi liễu thân, triều trứ chu vi vi quan đích nhân khiểm ý đạo: “Bất hảo ý tư, nhất điểm gia sự đả nhiễu đáo liễu chư vị, kim nhật giá trà ngã thỉnh liễu, chư vị lạc thần trà hội ngoạn đắc khai tâm a!”
“Hảo thuyết hảo thuyết.” Miễn phí khán liễu nhất tràng nhiệt nháo đích chúng nhân tâm mãn ý túc địa vãng lâu hạ tẩu trứ, biên tẩu biên tư ngữ, nhất thời gian bất thiếu nhân khán hướng tiêu gia ngôn đích mục quang dĩ kinh hữu liễu tế vi đích bất đồng.
Tiêu gia vĩnh tại bị nhân phù trứ hạ lâu hậu tựu hoãn liễu quá lai, tha thí tham địa thân thủ mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm, kiểm thượng truyện lai đích thống cảm nhượng tha đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, nhãn lệ nhẫn bất trụ điệu liễu xuất lai.
Tha nhãn để mãn thị nộ hỏa.
“Ngã nhất định lộng tử tha.”
Tha nhậm do tự kỷ đích hồ bằng cẩu hữu bả tự kỷ đái đáo nhất cá một nhân đích địa phương, giảo trứ nha đạo: “Lão tử yếu nhượng tha quỵ tại ngã diện tiền cầu nhiêu.”
Tha hướng lai bị thụ sủng ái, hoàn thị đầu nhất thứ kinh lịch giá dạng đích sự tình.
Tiêu gia vĩnh diện mục tranh nanh, tha đích kỉ cá hồ bằng cẩu hữu kiểm sắc dã bất hảo, kỳ trung nhất cá lam y phục đích thanh niên phẫn phẫn đạo: “Xác thật thái đâu kiểm liễu.”
“Ngã môn ngũ cá túng hoành kinh thành giá ma cửu, kết quả cư nhiên chiết tại liễu na cá tính tiêu đích thân thượng, trương lão nhị cư nhiên hoàn bang trứ tha bào liễu thối.”
“Hanh.” Bị xưng tác trương lão nhị đích nhân lãnh hanh liễu nhất thanh, bất tiết đạo: “Nhĩ môn hữu bỉ ngã hảo đáo na lí khứ, hoàn bất thị bị hách đắc bất cảm thuyết thoại, tại tha nhất cú thoại hậu thí cổn niệu lưu.”
Tha mi mục trung dã hữu bất phẫn, khán hướng tiêu gia vĩnh, “Nhĩ na đại ca khán dạng tử bỉ ngã hình bộ đích lão đa hoàn hung, tha chân thị lễ bộ đích?”
Tiêu gia vĩnh một hảo khí đạo: “Bất nhiên ni, bất tựu thị nhất cá đoản mệnh đích thư ngốc tử, nhĩ môn cư nhiên phạ thành giá cá dạng tử.”
“Tất tu trảo hồi tràng tử.”
Tiêu gia vĩnh giá nhất cú thoại lập mã đắc đáo liễu phụ hòa, đãn ngận khoái tựu hữu nhân đề xuất liễu vấn đề, “Ngã môn đả bất quá tha thân biên na cá.”
“Tha na thị vệ khán trứ một đa đại bổn sự, một tưởng đáo cư nhiên thị cá cao thủ.”
“Ngã môn tưởng yếu động tha dã đắc trảo cá cao thủ.”
“Yếu thỉnh cao thủ đích thoại ngã môn đích ngân tử dã hứa bất cú.” Nhất nhân đề xuất liễu vấn đề, “Hoàn bất nhất định đả đắc quá na nhân.”
Tiêu gia vĩnh hãm nhập liễu trầm tư.
Tựu tại nhất hành nhân trầm tư gian, nhất đạo quỷ mị bàn đích thân ảnh xuất hiện tại liễu kỉ nhân diện tiền, lai nhân đái trứ diện cụ, thanh âm sa ách.
“Tiêu gia ngôn thân biên na cá thị vệ ngã năng tha trụ, ngã khả dĩ hòa nhĩ môn hợp tác.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
