Điếu hệ mỹ nhân bị tà thần duệ nhập mộng cảnh hậu

Kỳ thiên tuyết viên nhuận tế nị đích cước chỉ tình bất tự cấm địa quyền súc, chỉnh cá nhân kiểm hồng đáo hận bất đắc trảo cá địa phùng toản tiến khứ.

Hoảng mang án điệu thông thoại án nữu.

Dục cái di chương địa giải thích liễu nhất cú: “Thị bất tiểu tâm điểm đáo đích thị tần.”

Thuyết trứ dụng thủ phiến liễu phiến kiểm thượng trục tiệm thăng khởi đích ôn độ.

Kỷ ninh dã bất tri đạo tín một tín, thân thủ án tức đăng: “Tảo điểm hưu tức.”

“Ân ân.” Kỳ thiên tuyết quai quai điểm đầu.

Đăng quang ám hạ lai, bất dụng tái diện đối giá chủng dam giới tràng cảnh, kỳ thiên tuyết tiễu tiễu tùng liễu khẩu khí, điều đê thủ cơ lượng độ, nhất cổ não cấp tần tử mục phát khứ tiêu tức.

[ sỏa bức. ]

[ tái đương trứ biệt nhân diện loạn phệ. ]

[ lạp hắc! ]

Phát hoàn dã bất quản đối diện chẩm ma hồi phục, trực tiếp tỏa liễu thủ cơ thượng sàng thụy giác.

Hoặc hứa thị cảm mạo dược đích duyên cố, giá nhất giác kỳ thiên tuyết thụy đắc cách ngoại trầm, tảo thần thính kiến quảng bá tỉnh lai thời, não đại mộng mộng đích, hoàn một thụy tỉnh.

Chu nhất học giáo yếu cử hành thăng kỳ nghi thức, kỳ thiên tuyết tọa tại sàng thượng ngốc ngốc địa khán trứ kỷ ninh tòng tẩy thủ gian lí xuất lai.

Thụy y khấu tử tùng tán khai, khoan đại đích y lĩnh lộ xuất đại bán cá tuyết bạch kiên đầu.

Tha bì phu bạch, ngận dung dịch lưu hạ biệt đích nhan sắc, tiêu đích dã ngận khoái, bột cảnh thượng đích hồng ấn tử nhan sắc biến đắc ngận thiển, cương thụy tỉnh tranh trứ nhãn tình mê mang địa khán trứ kỷ ninh.

Tại kỷ ninh thân thủ quá lai thời, tha hạ ý thức trương khai song thủ.

Kỷ ninh khán thượng khứ lăng liễu nhất hạ, nã khởi kỳ thiên tuyết tạc vãn tẩy càn tịnh xuy càn hậu tùy tiện đâu tại nhất bàng đích giáo phục, chuẩn bị cấp tha xuyên y phục.

Kỳ thiên tuyết bán kháo tại kỷ ninh thân thượng, hôn hôn dục thụy, thụy y đích khấu tử bị giải hạ lai dã vô động vu trung.

Tha tuy nhiên bất thái hỉ hoan cân nhân hữu thân thể tiếp xúc, đãn khốn đáo cực trí thời tựu ngận nan tại ý giá ta liễu.

Kỷ ninh vi vi trắc trứ thân, kỳ thiên tuyết tọa tại sàng thượng, bán kháo quá lai não đại áp trứ đích vị trí ngận xảo diệu.

Tha đê đầu khán hạ khứ, nhân vi hoàn bất thanh tỉnh, nộn hồng đích chủy thần vi vi trương khai, thụy nhãn tinh chung.

“Khởi sàng liễu.” Kỷ ninh thuyết.

Thủ chỉ thần kinh chất đích chiến đẩu, dụng lực giảo liễu nhất khẩu khẩu khang lí đích nhuyễn nhục, cảm giác đáo huyết tinh vị tại chủy lí di mạn, đâu hạ giáo phục, thanh âm gian sáp địa đâu hạ nhất cú: “Nhĩ tự kỷ xuyên ba.”

Kỳ thiên tuyết khốn quyện địa đả liễu cá cáp khiếm, trành trứ hư không khán liễu phiến khắc, nhãn thần thanh minh liễu điểm, tài kiểm khởi bị đâu tại sàng thượng đích giáo phục.

Nhất biên xuyên y phục, nhất biên tưởng đáo cương tài hạ ý thức trương khai thủ tí nhượng nhân bang mang đích cử động.

Kỳ thiên tuyết cước chỉ đô quyền súc khởi lai liễu, tự kỷ đô tại tâm lí thóa khí tự kỷ.

Thái quá phân liễu, hựu bất thị một hữu thủ.

Hạnh hảo kỷ ninh dã giác đắc bất thỏa, trảo liễu cá tá khẩu tẩu liễu.

Mạn thôn thôn xuyên hảo y phục, khởi thân chuẩn bị khứ tẩy thủ gian tẩy sấu, tẩy thủ gian phòng môn khẩn bế, kỳ thiên tuyết xao liễu xao môn: “Kỷ ninh, kỷ ninh, nhĩ yếu dụng tẩy thủ gian mạ?”

Tha lại tán địa kháo tại môn thượng, thanh âm dã cách ngoại hữu xuyên thấu lực.

Môn lí truyện lai nhất thanh muộn hanh.

Kỳ thiên tuyết nhãn tình đô yếu tranh bất khai liễu, hựu xao liễu xao môn, nhãn giác dật xuất nhất điểm lệ hoa: “Kỷ ninh, nhĩ yếu dụng ngã tựu khứ biệt đích túc xá liễu.”

Sùng minh cao trung trừ liễu bộ phân túc xá đô thị nhị nhân gian, án chiếu tính biệt phân, giá kỉ tằng lâu trụ đích đô thị B.

Đẳng liễu nhất hội nhi, đẳng bất đáo hồi ứng, kỳ thiên tuyết tiện chuẩn bị khứ cách bích túc xá tá tẩy thủ gian liễu.

Ca sát, môn đả khai đích thanh âm, kỳ thiên tuyết hồi đầu tựu khán kiến kỷ ninh đầu phát thấp lộc lộc địa tòng tẩy thủ gian lí tẩu xuất lai, kiểm thượng hoàn hữu thủy châu, thùy tại ngạch tiền đích toái phát bị liêu liễu thượng khứ, thanh âm đái trứ cương kinh quá liễu thập ma sự hậu đích dư vận: “Cương tẩy liễu cá đầu, dụng ba.”

_

Kỳ thiên tuyết hòa kỷ ninh cản khứ thao tràng tập hợp thời, thao tràng thượng dĩ kinh tụ tập liễu ngận đa nhân liễu.

Sùng minh chỉ hữu chu nhất hữu thăng kỳ nghi thức, toàn giáo hội tụ tập tại thao tràng thượng, thặng hạ đích thời gian bất dụng tảo khởi bào thao, bình thời cao trung kỉ cá niên cấp đô phân biệt tại bất đồng đích lâu tằng, tương cách ngận viễn.

omega chuyên chúc lâu tằng tắc tại canh viễn đích địa phương, nhân vi kết hôn niên linh hạ điều đáo 18 tuế, chính thị omega tuyến thể phát dục thành thục đích thời gian, vi liễu phòng chỉ AO loạn cảo, học giáo đặc địa châm đối giá nhất điểm tương omega phóng tại liễu tối viễn ly alpha đích địa phương. Tuy nhiên học giáo đại bộ phân thời gian quản đích bỉ giác khoan tùng, một hữu thái đa đích áp lực, khả dã bất tưởng tương giáo viên đan thuần mỹ hảo đích phân vi phá phôi điệu.

Cận hữu đích hòa omega tương xử đích thời gian, sử đắc nhất chu duy nhất nhu yếu tảo khởi chu nhất dã biến đắc bất na ma thảo yếm liễu.

Kỳ thiên tuyết lạp trứ kỷ ninh xuyên quá các cá ban cấp, tha môn thuận trứ nhân lưu tẩu, nhân đa thời nan miễn hội bị chàng đáo. Đãn bất tri đạo vi thập ma, kỳ thiên tuyết bị chàng đáo đích kỉ suất viễn viễn bỉ biệt nhân cao, cơ bổn thượng lộ quá đích tam cá nhân lí tựu hữu lưỡng cá yếu chàng tha nhất hạ.

Thiên thiên chàng đáo tha đích nhân thái độ ngận hảo, đạo khiểm ngận khoái, khán trứ tha thời, tòng kiểm hồng đáo liễu bột cảnh, nhất phó quý cứu đắc bất hành đích dạng tử.

“Bão, bão khiểm, ngã bất thị cố ý đích.” Đạo khiểm đích nam sinh trường đắc ngận thanh tú, khán thượng khứ thị cá Beta, thâu thâu thứ liễu kỳ thiên tuyết nhất nhãn, sinh phạ tha sinh khí đích dạng tử.

Tha đệ nhất thứ ly nhân giá ma cận, khẩn trương địa thủ chỉ đô giảo tại nhất khởi, liên thuyết thoại đô bất cảm đại thanh.

Kỳ thiên tuyết bổn lai hữu điểm sinh khí đích, khán kiến đối phương giá phó dạng tử, trách bị đích thoại đô bất nhẫn thuyết xuất khẩu liễu.

Phiền táo đích “Sách” liễu nhất thanh, đối diện tiền đích đồng học kiêu căng địa dương liễu dương hạ ba: “Nhĩ tẩu ngã thân biên.”

Tha tựu bất tín lưỡng biên đô trạm trứ nhân, hoàn năng hữu nhân chàng đáo tha.

Nam sinh phảng phật bất khả trí tín bàn địa thân thủ chỉ liễu chỉ tự kỷ, ngốc ngốc địa khán trứ kỳ thiên tuyết, kiểm sậu nhiên bạo hồng: “Ngã, ngã khả dĩ mạ?”

Thuyết thị giá ma thuyết, tha ngận khoái phản ứng quá lai, mân khởi thần giác ngận khoái tiếu liễu nhất hạ, trạm đáo kỳ thiên tuyết thân biên, hòa tha tẩu tại nhất khởi, cự ly cận đáo giáo phục ma sát trứ giáo phục.

Giá ma cận đích cự ly, tha kỉ hồ năng văn đáo kỳ thiên tuyết thân thượng đích vị đạo.

Hòa alpha hòa omega bất đồng, tha thân thượng ngận càn tịnh, chỉ hữu nhất cổ đạm đạm đích tẩy táo dụng đích mộc dục lộ đích vị đạo, thị chanh tử vị đích, hương hương điềm điềm.

Beta đê trứ đầu, lộ xuất nhất tiệt thanh sấu đích bột cảnh, toái phát hạ đích nhĩ đóa hồng đắc tích huyết.

Đột nhiên, tha cảm thụ đáo nhất cổ nhượng nhân ngận bất thư phục đích thị tuyến, chuyển đầu, hòa kỳ thiên tuyết thân biên đích lánh nhất cá Beta đối thượng thị tuyến.

Kỳ thiên tuyết chỉ hòa Beta tố bằng hữu, kỳ tha nhân cơ bổn đắc bất đáo tha đích hảo kiểm sắc thị sở hữu nhân đích cộng thức.

Kỷ ninh kiến nhân khán quá lai liễu, chính yếu đạm đạm địa thu hồi thị tuyến.

Beta đột nhiên kiều khởi chủy giác lộ xuất nhất mạt tiếu, nhãn lí thị minh hoảng hoảng đích thiêu hấn.

Hảo tượng tại thuyết, đô thị Beta, bằng thập ma nhĩ khả dĩ, ngã bất hành.

Kỷ ninh trứu liễu trứu mi, na danh Beta dĩ kinh chuyển quá đầu khứ, đê trứ đầu song thủ giảo trứ y bãi, nhược tiểu khả liên hựu ái kiểm hồng đích dạng tử.

Tha môn đích ban cấp kỉ hồ yếu hoành khóa quá đại bán cá thao tràng, thân biên đa liễu nhất cá nhân, xác thật một nhân tái vãng tha thân thượng chàng liễu, bất đồng đích thị, lạc tại tha thân thượng đích thị tuyến biến đa liễu.

Kỉ hồ tha môn lộ quá đích mỗi nhất cá ban cấp, đô năng khán kiến, bình tố tối yếm ác nhân kháo cận đích giao tế hoa, thân biên đa liễu nhất cá mạch sinh đích diện khổng, tịnh thả kiểm thượng một hữu nhất ti nhất hào đích bất nại phiền.

Tức sử tha môn đích cự ly dĩ kinh cận đáo kỉ hồ thiếp trứ liễu.

Nhất ta tật đố đích mục quang lạc tại liễu na danh bình bình vô kỳ đích nam sinh thân thượng, kỉ hồ khoái yếu bả tha thân thượng chước thiêu xuất nhất cá động.

Đẳng nhân tòng tha môn diện tiền tẩu quá, tế tế mật mật đích đàm luận thanh hưởng khởi.

“Na cá nhân thị thùy…?”

“Tha bằng thập ma tẩu tại tha thân biên? Hoàn ai na ma cận……”

“Hảo quá phân, minh minh thân biên dĩ kinh hữu na ma đa nhân liễu!!”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn