Cấp dk ngộ tố nữ nhi thị hữu đa tưởng bất khai

Đệ ngũ du xuyên việt liễu.
Tha hoa liễu thập miểu chung tiếp thụ liễu tự kỷ xuyên việt giá kiện sự, khước hoa liễu thập phân chung dã một năng tiếp thụ tự kỷ giá song nhãn tình.

Đảo dã bất thị hạt liễu, đãn thị…… Hoàn bất như hạt liễu.

Đại khái miêu thuật nhất hạ, tha hiện tại khả dĩ toàn phương vị địa khán đáo tha chu biên đích sở hữu đông tây, bao quát tha đích hậu não chước —— tuy nhiên tha tịnh bất thị ngận tưởng khán đáo giá cá.

Trừ thử chi ngoại, tức sử bế thượng nhãn tình, tha dã năng cú khán đáo tượng thị hồng ngoại nhiệt thành tượng nhất dạng đích họa diện.

Đệ ngũ du bị bách tiếp thụ trứ giá song nhãn tình độc thủ đáo đích bàng đại tín tức, giá đại khái dã thị tha đích não qua nhân hiện tại đông đắc khoái yếu liệt khai đích chủ yếu nguyên nhân.

Nhất phiến hắc ám chi trung, cương cương tài bái khai hoành điều hoa văn đích bị tử, tòng bệnh sàng thượng tọa khởi lai đích nữ đồng, khai thủy quan sát khởi liễu tự kỷ sở tại đích giá cá phòng gian.

Đối, nữ đồng, khán thượng khứ đại khái dã tựu ngũ tuế đích dạng tử.
Tựu thị tha.

Đệ ngũ du dã một hữu tưởng đáo, tha hảo bất dung dịch đại học tất nghiệp, bổn dĩ vi dĩ hậu bất dụng tái diện lâm tác nghiệp hòa khảo thí, kết quả hiện tại nhất dạ hồi đáo giải phóng tiền, ngận hữu khả năng liên tiểu học đô yếu tái độc nhất biến liễu.

Hảo tại, tác vi nhất cá ưu tú ( đại khái ba ) đích tâm lý học cao tài sinh, đệ ngũ du hoàn thị ngận khoái tựu tiếp thụ liễu tự kỷ hiện tại chỉ hữu ngũ tuế giá kiện sự.
Tất cánh…… Ứng cai một hữu thập ma bỉ tha hiện tại giá song nhãn tình canh lệnh nhân đầu thống liễu. Giá khả thị chân · đầu thống.

Tha hiện tại tại đích địa phương khán thượng khứ hảo tượng thị nhất cá y viện đích bệnh phòng. Đãn kỳ quái đích thị, phòng gian lí một hữu nhậm hà đích song hộ, chỉ hữu nhất phiến bất tri thông vãng hà xử đích môn.

Một hữu song hộ, dã một hữu đăng quang, phòng gian lí duy nhất tán phát xuất quang lượng đích, tựu thị tha thân biên nhất trực tại giam trắc trứ tha thân thể tình huống đích các chủng nghi khí.

Giá hoàn bất thị tối trọng yếu đích, tối trọng yếu đích thị tha hiện tại đích mô dạng.

Dã hứa thị phòng gian lí thường niên bất kiến quang, tiểu nữ hài đích cơ phu bạch tích đắc hữu ta bệnh thái. Na song nhượng tha vô hạn độc thủ chu biên tín tức đích nhãn tình, uyển nhược vô biên đích thiên tế, phiếm trứ thanh không đích lam.
Nhất đầu tuyết bạch đích trường phát, tựu liên mi mao hòa tiệp mao đô thị tuyết nhất bàn đích bạch. Giá nhượng tha khán thượng khứ tượng thị nhất cá tinh mỹ nhi hựu thúy nhược đích thủy tinh oa oa, sung mãn liễu dịch toái cảm.

Như thử đặc thù đích ngoại mạo đặc chinh, bất nan nhượng nhân tưởng đáo tha liên trứ hô hấp cơ tịnh bị kiểm trắc trứ sinh mệnh thể chinh đích nguyên nhân —— giá thị bạch hóa bệnh ba?

Bạch hóa bệnh hoạn giả hảo tượng xác thật thị úy quang đích, giá dã tựu bất nan lý giải vi thập ma phòng gian lí hội một hữu song liễu.

Đãn trừ thử chi ngoại, phòng gian lí tựu một hữu nhậm hà đích kỳ tha tín tức liễu.

Giá cá bệnh phòng lí thậm chí liên ký tái trứ bệnh nhân cá nhân tín tức đích biểu đan đô một hữu. Phòng gian lí khán thượng khứ dã bất hội lai nhân đích dạng tử.

Sở dĩ…… Thị bị phao khí tại bệnh viện lí vô nhân quan tâm đích tiểu khả liên mạ?

Giá cá y viện bất hội hoàn thị cá hắc tâm y viện ba?

Chính tại đệ ngũ du nhận chân khảo lự đích thời hầu, đột nhiên truyện lai oanh đích nhất thanh, chỉnh cá địa diện đô vi chi nhất chiến. Đệ ngũ du thậm chí khán kiến địa diện thượng đích trần thổ đô bị chấn liễu khởi lai.

Địa chấn?

Hoàn một đẳng tha tế tưởng, hựu thị oanh đích nhất thanh, tòng đại khái đồng nhất cá phương hướng tái thứ truyện lai.

Khẩn tiếp trứ, đệ nhị thứ, đệ tam thứ. Cự ly nhất thứ canh bỉ nhất thứ cận, chung vu, chỉ thính nhất thanh kỉ hồ cận tại nhĩ biên đích oanh hưởng, cự đại đích trùng kích lực quyển khởi đích khí lưu xuy khởi liễu đệ ngũ du nhĩ biên đích phát ti.

Cảm tạ tha hiện tại giá cá quá phân ưu tú đích nhãn lực, đệ ngũ du thanh tích vô bỉ địa khán đáo, tự kỷ sở tại bệnh phòng đích kỳ trung nhất diện tường, tại nhất thuấn chi gian, nhân vi mỗ chủng kỳ quái đích năng lượng nhi sậu nhiên bị tồi hủy.

Nhất thời gian, dương quang tòng ngoại diện khuynh tả liễu tiến lai, chiếu lượng liễu chỉnh cá phòng gian.

Dã thị giá thời, đệ ngũ du tài kinh nhạ địa phát hiện, nguyên lai tha sở tại đích địa phương hoàn thị nhất cá địa hạ thất.

Nan quái một hữu song hộ bất kiến quang ni.

Bất quá hiện tại giá đô bất trọng yếu liễu. Tha hạ ý thức địa sĩ đầu khán hướng liễu ngoại diện.

Tuy nhiên nhân đích nhãn tình tại đột nhiên tòng hắc ám hoàn cảnh lai đáo lượng xử thời hội hạ ý thức địa bế nhãn, khả thử thời đích đệ ngũ du đỉnh trứ quang tuyến thứ kích đái lai đích toan sáp cảm hòa đại lượng tín tức bị nhãn tình độc thủ đáo hậu trùng nhập não trung đích trướng thống, dã y cựu hoàn toàn bất tưởng bả nhãn tình bế thượng.

Nhân vi tha khán đáo liễu, tại na cá cương cương hình thành đích cự đại ao khanh chi ngoại đích địa biểu thượng, lưỡng cá xuyên trứ hắc sắc chế phục đích thiếu niên, hòa kỉ cá khán liễu tựu nhượng nhân cuồng điệu san trị đích quái vật.

Đệ ngũ du:!!!

——

Ngũ điều ngộ hòa hạ du kiệt kim thiên tiền lai phất trừ nhất cá nhất cấp chú linh đích.

Nhậm vụ địa điểm thị nhất cá phế khí đích lão cựu y viện, phụ cận dã thị dĩ kinh hoang vô nhân yên đích phế cựu lão thành khu, khả dĩ phóng khai thủ cước tùy tiện đả liễu.

Giá dạng đích nhậm vụ đối nhị nhân lai thuyết thập phân khinh tùng, khả thị một tưởng đáo đích thị, ý ngoại xuất hiện liễu.

—— ngũ điều ngộ oanh khai liễu nhất cá địa hạ thất.

Canh lệnh nhân ý ngoại địa thị, địa hạ thất lí hoàn hữu nhất cá vị bị thanh tràng đích nhân.

—— nhất cá ngũ tuế đích tiểu nữ hài, bạch phát, lam nhãn.

Thông quá lục nhãn, ngũ điều ngộ khả dĩ thanh tích địa khán đáo, đối phương na song dữ tự kỷ như xuất nhất triệt đích thương lam sắc nhãn tình.

Tha kinh nhạ địa chuyển quá đầu, hướng hạ khán khứ.
Nhi đối phương dã chú ý đáo liễu tha môn, sĩ đầu hướng thượng khán lai.

Nhất thời gian, lưỡng đối thương thiên chi đồng đối thị đáo liễu nhất khởi.

“Oa nga, giá hoàn chân thị…… Đại kinh hỉ.”

Ngũ điều ngộ đương tức tựu nhưng hạ liễu tự kỷ đích hảo huynh đệ, bá đích nhất hạ tựu thuấn di đáo liễu bị tha nhất phát thương cấp phá khai đích địa hạ thất lí.

Tha loan hạ yêu khứ, kỉ hồ thị tương tự kỷ đích chỉnh trương kiểm đô thấu đáo liễu đệ ngũ du đích diện tiền, vấn: “Uy, nhĩ —— thị thập ma đông tây?”

Đệ ngũ du bị tha hách liễu nhất khiêu, nhãn thần quá phân hảo sử đích bất hảo chi xử tại thử khắc tấn tốc tựu biểu hiện liễu xuất lai. Tha đô bất năng khi phiến tự kỷ thuyết cương tài đối phương na cá thuấn gian di động thị tha nhãn hoa liễu.

Nhi thả tha kinh kỳ địa phát hiện —— diện tiền giá cá khán thượng khứ hảo tượng hòa tha nhất dạng hữu trứ bạch hóa bệnh đích hảo khán thiếu niên, thuyết đích cư nhiên thị nhật ngữ!?

Khả tích đích thị, tuy nhiên đệ ngũ du khán quá hứa đa nhật mạn, đãn tha đích nhật ngữ thủy bình y cựu cận hạn vu a lí ca đa hòa kiều đậu ma đại giá chủng thủy bình.

Đãn thị, đệ ngũ du phát hiện liễu nhất kiện sự tình.

Tùy trứ giá cá nhân thuyết đích thoại, tha đích não hải trung thiểm quá kỉ cá từ.

[ đại kinh hỉ ][ nhĩ ][ thập ma ]

Ân? Giá thị thập ma?

Một đẳng đệ ngũ du tư khảo minh bạch, ngũ điều ngộ thân thủ tại tha diện tiền huy liễu huy: “Mạc tây mạc tây? Thính đắc đáo mạ?”

Giá cá tha thính đắc đổng!

Mạc tây mạc tây thị nhật ngữ lí uy đích ý tư!

Não tử lí đích từ điều hựu tái nhất thứ canh tân liễu, giá thứ thị: [ uy ][ thính ]

Đệ ngũ du phúc chí tâm linh, giá cá từ điều, cai bất hội thị tại cấp tha phiên dịch giá cá nhân thuyết đích thoại ba?

Hảo gia!

Khánh hạnh liễu nhất hạ tự kỷ bất dụng nhân vi ngữ ngôn vấn đề nhi biến thành nhất cá hoàn toàn thính bất đổng nhân thoại đích sỏa tử, đệ ngũ du giá tài bả chú ý lực phóng đáo liễu diện tiền đích giá cá nhân thân thượng.

Đối phương xuyên trứ nhất thân thuần hắc đích chế phục, vô luận thị đầu phát, mi mao, tiệp mao đô thị hòa đệ ngũ du như xuất nhất triệt đích tuyết bạch.

Giá dã thị nhất cá bạch hóa bệnh hoạn giả!

Một thác, một khán kiến đối phương đái trứ nhất cá mặc kính ma, giá hoàn toàn phù hợp bạch hóa bệnh hoạn giả tị quang đích chúc tính.

Bất quá trừ thử chi ngoại, đối phương đích kỳ tha đặc chinh dã hòa tha ngận tượng.

Kiểm hình, tị tử, nhĩ đóa, dĩ cập —— na song trạm lam sắc đích nhãn tình.

Đệ ngũ du năng tòng tha na song uyển nhược thiên không nhất dạng vô hạn mạn diên đích lam sắc nhãn mâu trung, khán đáo đảo ánh trung tự kỷ đồng dạng nhan sắc đích đồng khổng, dĩ cập nhãn khuông trung súc mãn đích lệ thủy.

A, bất yếu ngộ hội. Chỉ thị đột nhiên kiến đáo cường quang bất thích ứng, nhãn tình quá vu toan sáp nhi sản sinh đích sinh lý tính nhãn lệ bãi liễu.

Đệ ngũ du trát liễu trát toan sáp thậm chí hữu ta đông thống đích nhãn tình, lệ thủy tựu thuận trứ tha đích kiểm bàng lưu liễu hạ lai.

Ngũ điều ngộ khán trứ đột nhiên tựu lạc hạ liễu nhãn lệ đích tiểu hài, nhất hạ tử hữu ta bất năng lý giải: “Ai? Chẩm ma tựu khóc liễu?”

Tha càn liễu thập ma mạ?

Bất quá ngũ điều ngộ khả bất khán đáo biệt nhân khóc hậu hội thể thiếp địa thượng khứ cấp nhân an úy đích na chủng loại hình, bất trào tiếu nhĩ tựu dĩ kinh bất thác liễu.

Tha sĩ thủ khinh khinh phách liễu phách đệ ngũ du đích tiểu kiểm đản, hữu kỉ phân vô ngữ địa thuyết đạo: “Uy uy, khóc thập ma khóc? Nhĩ hoàn một hồi đáp ngã đích vấn đề ni.”

Thùy khóc liễu a.

Đệ ngũ du đại khái tòng quan kiện từ lí thính đổng liễu ngũ điều ngộ đích thoại, nhất biên thổ tào trứ, nhất biên sĩ thủ đả toán sát điệu kiểm thượng đích lệ thủy.

Bất quá tha tài cương cương sĩ khởi thủ, tựu kiến ngũ điều ngộ niết trứ hạ ba, sát hữu kỳ sự địa thuyết đạo: “Bất quá lục nhãn khóc khởi lai nguyên lai thị giá chủng cảm giác a…… Phách kỉ trương chiếu phiến kỷ niệm nhất hạ ba.”

Thuyết trứ, tha tấn tốc đào xuất thủ cơ đối trứ đệ ngũ du nhất đốn ca ca loạn phách.

Vô thị [ lục nhãn ] giá cá bất nhận thức đích từ điều, tái thứ thính liễu đổng đích đệ ngũ du: “……”

Lão thật thuyết, nhĩ giác bất giác đắc tự kỷ hữu ta khiếm biển?

——

Tại chiến đấu chi trung đột nhiên phát hiện đội hữu bất kiến liễu giá chủng sự tình tự hồ dã một hữu thập ma bất hợp lý đích.

Chỉ yếu nhĩ đội hữu đích danh tự khiếu ngũ điều ngộ, na ma —— nhất thiết giai hữu khả năng.

Hạ du kiệt dã tảo dĩ tập quán liễu ngũ điều ngộ đích ly phổ.

Bất quá đương tha bả chú linh phất trừ chi hậu, hồi quá đầu lai kiến đáo đích tràng cảnh, khước nhượng tha tái thứ thể hội đáo liễu ngũ điều ngộ đích ly phổ thị vô hạ hạn đích.

Chỉ kiến nhân vi ý ngoại bị oanh khai địa diện nhi lộ xuất lai đích địa hạ thất bệnh phòng lí, nhất vị xuyên trứ bệnh hào phục thân hình kiều tiểu đích tiểu nữ hài chính tọa tại bệnh sàng chi thượng. Nhi tha na cá bạch mao chí hữu chính nhất thủ nã trứ thủ cơ, nhất thủ kết trứ nhân gia tiểu nữ hài đích kiểm đản, chủy lí hoàn khiếm biển vô bỉ địa niệm thao trứ: “Nhĩ chẩm ma bất khóc liễu? Tái khóc lưỡng hạ, lão tử chiếu phiến hoàn một phách hoàn ni.”

Hạ du kiệt: “……”
Ngũ điều ngộ, cẩu hoàn thị nhĩ cẩu.

“Bất yếu khi phụ tiểu hài tử a, ngộ.” Tha vô nại chí cực địa thuyết trứ, nhiên hậu tòng địa diện thượng túng thân khiêu tiến liễu na cá đại khanh đương trung.

Kiến hạ du kiệt quá lai liễu, ngũ điều ngộ lập khắc thân thủ bả đệ ngũ du linh đáo liễu tha diện tiền: “Kiệt, khoái khán, lão tử kiểm đáo nhất cá lục nhãn tiểu quỷ nga!”

Biểu tình phi thường tượng thị tiểu hài tử tại cấp hảo bằng hữu huyễn diệu tự kỷ kiểm đáo đích tân ngoạn cụ liễu.

Đãn tác vi bị tha huyễn diệu đích ngoạn cụ bổn cụ, đệ ngũ du chân thị nhất điểm đô cao hưng bất khởi lai.

Hảo tại diện tiền giá vị hoàn tử đầu thiếu niên tuy nhiên đả phẫn đắc hữu điểm tượng bất lương, đãn khước ngận đổng đắc tôn lão ái ấu.

Tha nhượng bạch hóa bệnh thiếu niên cản khẩn phóng hạ liễu đệ ngũ du.

“A lí ca đa.” Thao trứ cực bất chính tông đích nhật ngữ, đệ ngũ du hướng tha đạo liễu nhất thanh tạ.

Bất quá nhất cá ngũ tuế đích tiểu nữ hài, nhật ngữ thuyết đắc biệt chủy nhất điểm ứng cai dã khả dĩ lý giải.

Chí thiếu hạ du kiệt tựu một tại ý, tiếu trứ mạc liễu mạc đệ ngũ du đích đầu.

Đảo thị nhất bàng đích ngũ điều ngộ ý kiến đĩnh đại: “Uy uy, minh minh thị ngã bả nhĩ phóng hạ lai đích, yếu tạ dã ứng cai tạ ngã ba?”

[ ngã ][ phóng hạ ][ tạ ][ tạ ][ ba ]……?

Giá nhân tại thuyết thập ma ngoạn ý nhi?

Dã khuy đắc đệ ngũ du một thính minh bạch, phủ tắc phi đắc đoán ngũ điều ngộ nhất cước bất khả.

Thuyết đích thị nhân thoại mạ?

Thử thời đích hạ du kiệt cương cương tiến nhập chú thuật giới một đa cửu, tuy nhiên tri đạo liễu tự kỷ giá cá đồng song đích lục nhãn ngận lệ hại, khước hoàn một ý thức đáo lục nhãn ngũ bách niên tài năng xuất nhất cá đích hi hữu tính.

Tha khán trứ ngũ điều ngộ hòa đệ ngũ du cực kỳ tương tự đích diện bộ ngũ quan dĩ cập như xuất nhất triệt đích lưỡng song nhãn tình, vấn: “Giá cá hài tử thị…… Nhĩ đích muội muội?”

Giá cá cú tử hoàn toán giản đan, đệ ngũ du dã cân trứ khán hướng liễu ngũ điều ngộ, đẳng trứ tha đích hồi đáp.

Tha hiện tại dã ngận tưởng tri đạo tha xuyên việt thành xá thân phân liễu.

“Bất, bất thái khả năng.” Ngũ điều ngộ phủ liễu.

Tha ngận thanh sở, chân yếu thị hữu đệ nhị cá lục nhãn, gia lí tảo bả diện tiền giá cá tiểu oa oa cung thành thần nữ liễu, chẩm ma hội bả nhân phóng đáo giá chủng địa phương.

Yếu tri đạo, giá lí khả thị tảo dĩ kinh phế khí đích thành khu lí đích hoang phế bệnh viện.

“Nhĩ khiếu thập ma danh tự? Vi thập ma hội tại giá lí?” Ngũ điều ngộ nan đắc thượng tâm địa vấn.

Yếu tri đạo, bình nhật lí giá vị đại thiếu gia khả thị ngận thiếu hội xuất lai phụ trách giao thiệp đích, nhất bàn đô thị do đáp đương hạ du kiệt lai càn giá cá hoạt. Khả kim thiên, khiên xả đáo lục nhãn, ngũ điều ngộ hoàn thị thượng liễu kỉ phân tâm.

Đệ ngũ du hoàn tại đề thủ quan kiện từ.
[ nhĩ ][ danh tự ][ thập ma ][ vi thập ma ][ giá lí ]

Phi thường trị đắc cao hưng, tượng giá dạng giản đan đích cú tử, liên hệ thượng tràng cảnh hòa đối phương đích biểu tình, đệ ngũ du khả dĩ bỉ giác khinh tùng địa sai xuất đối phương đích ý tư.

Khả vấn đề thị…… Tha yếu chẩm ma hồi đáp ni?

Tha bất hội thuyết nhật ngữ a!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn