Cấp dk ngộ tố nữ nhi thị hữu đa tưởng bất khai

Ngũ điều ngộ thị tại thượng khóa đích thời hầu phát hiện đệ ngũ du bất đối kính đích, đương thời tam nhân tổ chính tại khóa thượng mạc ngư.

Ngũ điều ngộ song thủ đạp lạp trứ bát tại trác thượng, bút giáp tại tị tử hạ diện, tượng cá đại hạ thiên liệt nhật hạ bị sái đắc than thành liễu bính đích miêu. Dạ nga chính đạo giảng đích nội dung tha đô tảo tại gia lí học quá liễu, thử khắc thính trứ chỉ giác đắc phạm khốn.

Hạ du kiệt hòa gia nhập tiêu tử lưỡng cá phi thế gia xuất sinh đích đảo thị hữu tại thính, bất quá gia nhập tiêu tử đích thuật thức quyết định liễu ngận đa chiến đấu phương hướng đích đông tây cơ bổn dữ tha vô quan, nhân thử dã thị hỗn nhật tử tự đích kháo tại y bối thượng, liên thủ đô một hữu bãi đáo trác thượng.
Sạ khán thượng khứ, chỉ hữu nhận chân ký trứ bút ký đích hạ du kiệt tại hảo hảo thính khóa.

Ân, sạ khán thượng khứ.

Nhất cá chỉ đoàn phi quá khứ, ngũ điều ngộ đầu dã bất sĩ tựu thân thủ tiếp trụ liễu.

Than khai chỉ đoàn nhất khán, thị hạ du kiệt đích tự tích.

[ ngộ, nhĩ bạt liễu du tương đích đầu phát khứ tố giám định liễu thị ba? Du tương đích thân phân xác nhận hạ lai liễu mạ? ]

Ngũ điều ngộ nã hạ tha chủy thượng biệt đích bút, tại thượng diện tả hạ hồi phục, hựu đầu dã bất chuyển địa nhưng liễu hồi khứ.

[ một hữu, ngũ điều gia na ma đa nhân, tựu toán gia cấp tố giám định, nhất thời bán hội nhi dã tố bất hoàn. ]
Tự tả đắc mạn bất kinh tâm, long phi phượng vũ đích.

Một nhất hội nhi hạ du kiệt hựu hồi liễu chỉ đoàn quá lai ——[ nan đạo trực tiếp tra thất tung đích nhân đích trảo bất đáo mạ? ]

[ trảo liễu, ngũ điều gia tam tuế đáo bát tuế đích tiểu hài đô tra liễu nhất biến, một nhất cá đâu đích. ]

Ngũ điều ngộ tự kỷ đô giác đắc hi kỳ ni.
Vi liễu tị miễn huyết mạch ngoại lưu, ngự tam gia đích nhân, trừ liễu tiền ta niên thiền viện gia nhất cá quản bất trụ đích thiên dữ chú phược bào xuất khứ liễu dĩ ngoại, kỳ tha đích cơ bổn toàn đô tại bổn gia đích quản khống chi hạ, chẩm ma tựu mạo xuất lai liễu nhất cá lưu lạc tại ngoại đích? Hoàn thị cá lục nhãn.

Yếu bất thị tha nhượng ngũ điều ưu huy bả đệ ngũ du đích tiêu tức đái hồi gia khứ dĩ hậu, ngũ điều gia nhất cá cá đô cao hưng đắc đô yếu thượng thiên liễu, ngũ điều ngộ đô yếu hoài nghi đệ ngũ du thị gia lí na ta lão gia tử âm mưu đảo đằng xuất lai đích liễu.

Chính tưởng trứ ni, ngũ điều ngộ đột nhiên “Khán” đáo túc xá lí na cá hỗn liễu hảo kỉ cá sắc nhi đích tiểu hài súc đáo liễu bị oa lí.

Túc xá hòa giáo thất kỳ thật cách liễu hữu nhất đoạn cự ly, đãn ngũ điều ngộ nhất trực phân thần quan chú trứ na biên.

Chủ yếu thị cao chuyên tuy nhiên khán thượng khứ đĩnh an toàn đích, đãn tha đương niên tại ngũ điều gia phòng đắc na ma nghiêm mật đích trận pháp đương trung, dã bất đình đích hữu nhân sát tiến lai, ngũ điều ngộ khả bất giác đắc cao chuyên tựu tuyệt đối đích an toàn.

Bất quá một khán đáo sát thủ lai, phản đảo thị tiên khán đáo tiểu hài thâu lại liễu?
Giá tài học liễu đa cửu, chẩm ma tựu súc tiến bị oa lí khứ liễu?

Ngũ điều ngộ hoàn tại tưởng trứ giá hành vi chân cấp lục nhãn đâu kiểm đích thời hầu, tha tựu khán đáo tiểu hài bão trứ não đại, khóc liễu.

A???

Giá bối tử một khóc quá đích ngũ điều ngộ lăng liễu nhất hạ. Hạ du kiệt nhưng hồi lai đích chỉ đoàn tạp tại liễu tha đích đầu thượng.
Chỉ đoàn hồi đạn, lạc tại liễu lưỡng nhân trung gian đích địa diện thượng, dẫn khởi liễu dạ nga chính đạo đích chú ý.

“Ngũ điều ——” dạ nga chính đạo đích thoại tài thuyết đáo nhất bán, trực tiếp bị ngũ điều ngộ đả đoạn.

“Dạ nga! Tiêu tử tiên tá ngã nhất hạ!” Thuyết trứ, ngũ điều ngộ nhất cước thải tại trung gian hạ du kiệt đích trác tử thượng, khóa quá khứ lạp thượng tiêu tử tựu tát nha tử tựu vãng ngoại bào.

Bị thải liễu thư đích hạ du kiệt: “Ngộ! Nhĩ tại cảo thập ma!?”

“Ngũ điều! Cảo thập ma!?” Tiêu tử bị cường hành lạp xuất khứ, lương lương thương thương tài hảo bất dung dịch một suất đảo.

Dạ nga chính đạo nhật thường nộ hống: “Ngũ điều ngộ! Nhĩ yếu khứ càn thập ma!”

Ngũ điều ngộ lạp trứ tiêu tử dĩ kinh bào xuất khứ liễu, thanh âm viễn viễn địa truyện hồi lai: “Ngã nữ nhi não tử yếu thiêu phôi liễu!!!”

——

Đối lục nhãn lai thuyết, chỉ yếu bả chú ý lực phóng đáo na biên khứ, tưởng tòng giáo thất khán thanh nam sinh tẩm thất lí đệ ngũ du đích cụ thể tình huống tịnh bất nan, ngũ điều ngộ ngận khoái tựu khán xuất liễu đệ ngũ du đích tình huống.

Ngũ điều ngộ tiểu đích thời hầu, tựu nhân vi đại não siêu phụ hà phát thiêu quá vô sổ thứ, hảo kỉ thứ đô hiểm ta bả não đại thiêu phôi. Đãn dã hứa thị tha bỉ giác mệnh đại, mỗi thứ đô ngạnh giang hạ lai liễu.

Hậu lai não tử dã tập quán liễu mỗi thiên bị lục nhãn giá ma chiết đằng, phát thiêu đích thứ sổ việt lai việt thiếu, đẳng đáo tha giác tỉnh thuật thức đích thời hầu, tựu dĩ kinh cơ bổn một hữu tái xuất hiện quá giá dạng đích tình huống liễu.
Hiện tại, chỉ hữu trường thời gian sử dụng vô hạ hạn, tài tồn tại não tử bị thiêu phôi đích khả năng.

Giá dã tựu đạo trí, ngũ điều ngộ hoàn toàn vong ký liễu lục nhãn thị cá thiêu não ngoạn ý nhi.

Đẳng tha hỏa cấp hỏa liệu địa lạp trứ gia nhập tiêu tử nhất lộ cuồng bôn, nhất ký thương oanh khai liễu đệ ngũ du đích môn, bả nhân tòng bị oa lí lao xuất lai nhượng gia nhập tiêu tử trị.

Khí suyễn hu hu đích gia nhập tiêu tử xanh trứ trác tử giác đắc tự kỷ khoái đoạn khí liễu, đoạn đoạn tục tục địa thuyết đạo: “Nhĩ nhượng ngã…… Đối tha dụng phản…… Chuyển thuật thức dã…… Một dụng a…… Du tương, tự kỷ…… Bất thị khả dĩ…… Tự kỷ dụng mạ……”

Ngũ điều ngộ nhất đốn.
Thị nga.

Tha bả thủ lí đích đệ ngũ du nữu liễu cá đầu, hựu phóng hồi liễu sàng thượng.

Đệ ngũ du chỉnh cá nhân đô thị mộng bức đích. Tha đích mặc kính dĩ kinh bị ngũ điều ngộ cương cương nhất ký phi suý cấp suý liễu xuất khứ, hiện tại nhãn tiệp thượng quải trứ tinh oánh đích lệ châu, mộng mộng đổng đổng địa khán trứ ngũ điều ngộ.

Bất, bất thị, giá nhân…… Càn xá ni?

Ngũ điều ngộ hận thiết bất thành cương địa trạc liễu trạc tha đích não đại: “Bổn đản du, phát thập ma ngốc, khoái trị nhĩ đích não tử! Nhĩ tưởng biến thành chân chính đích bổn đản mạ?”

Đệ ngũ du bị tha xao hồi liễu thần, ý thức đáo tự kỷ thâu khóc bị nhân bính liễu cá hiện hình, cản khẩn hấp liễu hấp tị tử, sĩ thủ sát khứ tự kỷ nhãn giác đích lệ thủy, đái trứ tị âm vấn đạo: “Thập, thập ma?”

“Thập ma thập ma, nhĩ đích não tử yếu thiêu phôi liễu a, nhĩ cá bổn đản!” Ngũ điều ngộ trực xao tha đích não đại, “Khoái bả nhĩ chi tiền thôn đích phản chuyển thuật thức đào xuất lai dụng, yếu thị thành vi sử thượng đệ nhất cá thiêu phôi não đại đích lục nhãn, ngã khả bất hội thừa nhận nhĩ thị ngã nữ nhi!”

Đệ ngũ du súc liễu súc bột tử, nỗ lực dụng tự kỷ cương cương học đáo đích nhất cá từ hối, biểu đạt đạo: “Bất, tri đạo.”

Tha ngữ tốc bổn lai tựu khoái, đệ ngũ du đô đắc kháo sai đích tài năng thính đổng tha thuyết xá, canh biệt đề hiện tại tha đích ngữ tốc bỉ chi tiền hoàn yếu khoái, đệ ngũ du hựu não qua nhân đông đắc trực trừu trừu, thùy hữu na ma đa tâm tư quan chú tha thuyết xá liễu.

Ngũ điều ngộ giác đắc tự kỷ đô yếu bị vô ngữ tử liễu.
Chẩm ma hội hữu giá ma xuẩn đích lục nhãn a!!!

Tha tồn liễu hạ lai, hòa đệ ngũ du bảo trì bình thị, hữu sinh chi lai đầu nhất thứ cường áp trứ tự kỷ phóng mạn liễu ngữ tốc, chỉ liễu chỉ gia nhập tiêu tử, nhất tự nhất cú địa thuyết đạo: “Tiêu tử, đích, thuật thức!”
Hựu trạc liễu trạc tha đích mi tâm: “Nhĩ, đích, não tử! Đổng?”

Đệ ngũ du chuyển động trứ tự kỷ sinh sáp đích não đại, giá hạ chung vu đổng liễu. Tòng tự kỷ hiện tại ngũ nhan lục sắc đích thể nội, bái lạp xuất hòa bàng biên gia nhập tiêu tử nhất dạng đích nhan sắc, dụng tại liễu tự kỷ thân thượng.

Cương cương hựu thị nan thụ hựu thị tưởng khóc đích, đệ ngũ du dã một chú ý đáo, hiện tại phản chuyển thuật thức giá ma nhất trị liệu, tiền hậu đối bỉ chi hạ, tha tài phát hiện tự kỷ não tử yếu thiêu phôi liễu.

Tha trát liễu trát nhãn tình, hữu ta ngốc ngốc địa khán trứ ngũ điều ngộ.

Sở dĩ, tha hỏa cấp hỏa liệu địa đái trứ gia nhập tiêu tử bào quá lai oanh liễu tha đích phòng gian môn, thị “Khán” đáo tha giá biên đích tình huống liễu?

Na…… Thị bất thị tha tiền diện khóc, dã bị ngũ điều ngộ khán đáo liễu?

Tuy nhiên tha hoàn ký đắc ngũ điều ngộ đích thủ cơ lí hữu tha khóc đích chiếu phiến, đãn na cá thị sinh lý lệ thủy, giá thứ thị chân khóc a!

Đệ ngũ du tâm tình phục tạp.
Cảm động thị đĩnh cảm động đích, xã tử dã đĩnh xã tử đích.

Ngũ điều ngộ hoàn tại trạc tha đích não đại, một hữu khắc ý phóng mạn ngữ tốc, sở dĩ đệ ngũ du dã một năng cảo đổng tha tại thuyết thập ma.
Đãn thị thính bất đổng dã một quan hệ, tựu na cá [ bổn đản ] đích phát âm tha hoàn thị ngận thục đích, tổng quy hựu thị tại thuyết tha xuẩn.

Nan đắc đích, đệ ngũ du giá thứ một hữu đỗi hồi khứ.

Ngũ điều ngộ đích thủ tựu tại tha nhãn tiền, tha sĩ thủ trảo trụ liễu ngũ điều ngộ đích y tụ, thùy trứ mâu tử, tiểu tiểu thanh địa thuyết liễu nhất cú: “Tạ tạ……”
Hựu thị khóc quá, hựu thị hại tu khóc liễu bị đối phương khán kiến, thanh âm đê đê nhuyễn nhuyễn đích.

Ngũ điều ngộ bá bá niệm cá bất hưu đích chủy đình liễu hạ lai, nhất song nhãn tình trành trứ đệ ngũ du trực khán.

Tê ——
Tha chung vu tri đạo vi xá gia nhập tiêu tử hòa hạ du kiệt chi tiền thính đáo đệ ngũ du hảm tha môn tỷ tỷ, ca ca đích thời hầu, hội lộ xuất na chủng bị nhân trạc đáo liễu tâm khảm tử thượng đích biểu tình liễu.

Tiểu cô nương cương cương khóc quá, nhãn tình hoàn hữu ta hồng hồng đích, nhân vi bất hảo ý tư, sở dĩ thùy trứ nhãn mâu, tiệp mao khinh chiến, kiểm dã hữu ta hồng hồng đích. Đãn na phạ hại tu, dã hoàn thị ngận đổng sự địa duệ trứ nhĩ đích y tụ, tiểu thanh đãn thành tâm đích hòa nhĩ thuyết tạ tạ.

Canh hà huống giá cá tiểu cô nương hoàn trường liễu nhất trương hòa tha nhất dạng siêu cấp vô địch hảo khán đích kiểm!

Thùy bị trạc trung liễu?
Phản chính ngũ điều ngộ dã bị trạc trung liễu.

Chẩm ma khả dĩ giá ma khả ái!!!

Đệ ngũ du bị tha phát lượng đích nhãn tình khán đắc hữu ta mạc danh kỳ diệu.
Chẩm, chẩm ma liễu giá thị?

Cứu liễu tha…… Tha đĩnh cao hưng đích mạ?

Chính xảo giá thời, cân tại hậu diện quá lai đích dạ nga chính đạo hòa hạ du kiệt dã đáo liễu.

“Ngộ, nhĩ hựu loạn oanh học giáo kiến trúc!” Dạ nga chính đạo khán đáo na cá bị tạc khai đích môn tựu điều kiện phản xạ đích khai thủy đầu đông, “Sở dĩ đáo để phát sinh thập ma sự tình liễu?”

Hạ du kiệt tắc thị tiên nhất bộ tẩu liễu tiến khứ, đam ưu địa vấn: “Ngộ, tiêu tử, du tương chẩm ma dạng liễu?”

Nhất bàng hảo bất dung dịch hoãn quá khí lai, chính tại nhất bàng cấp tự kỷ tiếp thủy hát đích gia nhập tiêu tử, đoan trứ thủy bôi hồi đầu: “Bất tri đạo, khán ngũ điều na cá dạng tử, đại khái một sự liễu ba.”

Kỉ nhân nhất tề khán hướng ngũ điều ngộ.

Ngũ điều ngộ: Du tương chẩm ma dạng?
Ngận khả ái!

Ngũ điều ngộ đương tức hựu tượng đệ nhất thứ cấp hạ du kiệt triển kỳ tự kỷ tân phát hiện đích lục nhãn thời nhất dạng, song thủ tạp trứ đệ ngũ du đích ca chi oa, bả nhân cử liễu khởi lai, huyễn diệu tự đích triển kỳ cấp kỉ nhân khán.

“Khoái khán! Lão tử đích nữ nhi, thị bất thị siêu khả ái!”

Chúng nhân: “……”

Đệ ngũ du: “……”

Tha nỗ lực nữu đầu tưởng nhượng ngũ điều ngộ bả tha phóng hạ lai.

Cứu mệnh, xã tử cấp nhất cá nhân khán dã tựu toán liễu, chẩm ma hoàn yếu bị triển kỳ cấp kỳ tha nhân khán đích???
Ngũ điều ngộ nhĩ khoái bả ngã phóng hạ lai a ——

Hảo tại…… Một hữu nhân quan chú tha nghi tự khóc quá hữu ta phiếm hồng đích nhãn tình.

Đệ ngũ du cật thượng liễu ngũ điều ngộ đích điềm điểm, phi thường nan đắc, thị ngũ điều ngộ tòng tha phòng gian đích băng tương lí nã lai cấp tha đích.

Quả nhiên điềm điểm thị hữu trị dũ tác dụng đích, cật trứ điềm điểm, đệ ngũ du giác đắc tự kỷ não đại đô một chi tiền na ma đông liễu.
Tuy nhiên hoàn thị ngận đông.

Ngũ điều ngộ tại na biên cấp dạ nga chính đạo tha môn giải thích cương tài đích tình huống.

Bình nhật ngũ điều ngộ tổng thị đại lạt lạt đích, hoan thoát đáo bất hành đích mô dạng, trừ liễu dạ nga chính đạo sảo vi liễu giải nhất điểm lục nhãn hội cấp đại não phụ đam chi ngoại, gia nhập tiêu tử hòa hạ du kiệt áp căn bất tri đạo nguyên lai lục nhãn hoàn hội nhượng nhân não đại đông đích.

Giá ma tưởng lai, na hữu lục nhãn đích nhân dã đĩnh bất dung dịch a.

Cảm thiên động địa đích đồng kỳ tình nghị, gia nhập tiêu tử hòa hạ du kiệt tề thanh tuân vấn đạo: “Na du tương nhất trực đô tại đầu đông mạ?”
Ân, phi thường cảm thiên động địa, một hữu nhất cá ưu tiên quan tâm ngũ điều ngộ đích.

Hảo tại ngũ điều ngộ dã bất thị ngận tại ý, đáp đạo: “Đương nhiên đích ba, một khán giá não tử đô khoái thiêu phôi liễu, tái lai vãn nhất điểm, minh thiên chú thuật giới đích tối đại tân văn tựu thị ngũ điều gia đích tiểu lục nhãn não tử thiêu phôi biến sỏa tử liễu.”

Hảo a nhĩ, hựu mạ ngã sỏa tử!

Đệ ngũ du đích nhĩ đóa hiện tại đối mạ nhân đích thoại dĩ kinh phi thường linh mẫn liễu.

Bất quá khán trứ thủ hạ đích đản cao, hựu tưởng tưởng đối phương cương cương hỏa cấp hỏa liệu bào quá lai trảo tha đích giá thế……

Ngô…… Toán liễu, giá thứ tựu bất hòa nhĩ kế giác liễu.

Hạ bất vi lệ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn