Cấp dk ngộ tố nữ nhi thị hữu đa tưởng bất khai

Nhân vi hòa lục nhãn hữu quan, ngũ điều gia đích nhân phản ứng phi thường tấn tốc, đương tức tựu phái liễu nhân lai đả tảo ngũ điều ngộ cách bích đích phòng gian, cấp lưỡng cá phòng gian trung gian gia môn đích nhân dã đáo liễu.

Bổn trứ yếu nhượng đệ ngũ du tự kỷ thiêu tuyển nhật dụng phẩm đích quan hoài tưởng pháp, ngũ điều ngộ hòa hạ du kiệt hướng dạ nga chính đạo thân thỉnh thủ tiêu hạ ngọ đích khóa. Tại kinh quá nhận chân tư khảo hậu, dạ nga chính đạo đồng ý liễu.

Ngũ điều ngộ như hoạch chí bảo bả đệ ngũ du bão liễu khởi lai, nhất song thương thiên chi đồng lượng đắc xuất kỳ.

“Kiệt, ngã phát hiện đương đa đích hảo xử liễu!”

Hạ du kiệt dã phát hiện liễu, tha khán trứ nhất kiểm mang nhiên đích đệ ngũ du, phi thường nhận đồng địa điểm điểm đầu: “Xác thật thị cá thỉnh giả đích hảo lý do.”

Đệ ngũ du hoàn bất năng tòng đan từ tổ hợp trung tri đạo tự kỷ biến thành liễu “Tối hảo đích thỉnh giả lý do”, tha hiện tại chỉ hữu nhất cá tưởng pháp: Nguyên lai ngũ điều ngộ dã thị hội chính thường bão nhân đích a.

Khảo lự đáo tha môn lưỡng cá đô thị nam đích, vu thị lưỡng nhân khiên trứ đệ ngũ du, đại diêu đại bãi địa tẩu tiến liễu nữ sinh túc xá, khứ trảo tha môn đích đồng kỳ —— gia nhập tiêu tử.

Đương nhiên, khiên nhân đích thị hạ du kiệt. Đệ ngũ du nhân vi ngũ điều ngộ yếu cấp tha đương đa nhất sự, nhất điểm đô bất tưởng cấp tha khiên.

Bổn dĩ vi bị nam sinh khiên thủ hội ngận bất hảo ý tư đích, kết quả chân đích khiên thượng dĩ hậu, đệ ngũ du phát hiện hại tu thập ma đích căn bổn tựu thị tưởng thái đa!

Tựu na chủng đại thủ tiểu thủ đích đối bỉ, thân cao soa đạo trí tự kỷ yếu sĩ khởi ca bạc tài năng khiên đáo, dĩ cập đối phương chỉ thân xuất nhất căn thực chỉ cấp tha khiên đích tình huống, năng hữu thập ma đa dư đích tưởng pháp!

Đệ ngũ du chỉ giác đắc tự kỷ tượng thị tại địa thiết thượng trảo liễu cá bả thủ ác trứ……

“Tiêu tử, tiêu tử, nhất khởi khứ cuống nhai ba!” Ngũ điều ngộ hoan khoái địa “Ba ba” phách môn.

Đệ ngũ du giác đắc dĩ tha giá chủng thô bạo xao môn đích phương thức, trừ phi lí diện đích nhân thị cá một tì khí đích đại hảo nhân, phủ tắc tựu đẳng trứ ai mạ ba.

Quả nhiên, môn nội truyện lai liễu nhất cá thung lại nhi lược hiển phiền táo đích thanh âm: “Một hữu nhân giáo quá nhĩ chẩm ma chính xác đích xao môn mạ? Ngũ điều.”

Đại môn bị nhân tòng lí diện đả khai, đệ ngũ du sĩ khởi đầu chính tưởng khán khán giá cá bị ngũ điều ngộ khiếu tố “shoko” đích nhân thị thập ma dạng đích, kết quả hựu bị mỗ cá kê bài miêu kết trứ ca chi oa bão khởi, cử đáo liễu môn tiền.

“Nhi thả giá lí thị nữ sinh túc xá ba? Nhĩ môn lưỡng cá ——” gia nhập tiêu tử đích thoại thuyết đáo nhất bán, tựu đối thượng liễu môn ngoại lưỡng song như xuất nhất triệt đích lục nhãn, đốn thời tạp trụ liễu, đầu đỉnh phảng phật đô xuất hiện liễu gia tái trung bất đình toàn chuyển đích quyển quyển.

Đệ ngũ du bất minh bạch vi thập ma, hảo tượng mỗi cá nhân kiến đáo tha đô yếu hữu giá ma nhất cá đại não đãng cơ đích lưu trình yếu tẩu.

Tựu tại tha tư khảo yếu bất yếu hòa giá cá tiểu tỷ tỷ đả cá chiêu hô, tịnh tư khảo liễu nhất hạ “Nga cáp yêu” hòa “Không nê kỉ oa” na nhất cá tài thị nhĩ hảo đích thời hầu, biên thượng truyện lai liễu nhất thanh “Ca sát”.

Ngũ điều ngộ lập khắc bão trứ tha thấu đáo liễu hạ du kiệt thân biên: “Ngã khán khán, ngã khán khán. Phách đáo liễu mạ?”

“Phách đáo liễu.” Hạ du kiệt tương thủ cơ bình mạc lượng cấp ngũ điều ngộ khán.

Đệ ngũ du dã khán đáo liễu, thượng diện thị khai môn đích na cá tiểu tỷ tỷ biểu tình ngốc trệ đích kiểm.

Hạ du kiệt diện thượng thị yểm cái bất trụ đích tiếu dung, ngũ điều ngộ canh thị đương tức tiếu xuất liễu thanh lai: “Cáp cáp cáp cáp, tiêu tử hảo ngốc ——”

Đệ ngũ du: “……”
Nhĩ môn thị tiểu học sinh mạ?

Gia nhập tiêu tử thân thủ tựu vãng ngũ điều ngộ não môn thượng phách: “Nhân tra ba nhĩ môn lưỡng cá, khoái cấp ngã san điệu!”

Đệ ngũ du khán trứ tha đích thủ tựu yếu phách tại ngũ điều ngộ cương sáo thượng đích ô quy xác thượng liễu, lập khắc cơ linh đích hựu hao liễu nhất bả vô hạ hạn.

Khả tích thất bại liễu.
Ngũ điều ngộ điền bổ đắc ngận khoái, gia nhập tiêu tử tối hậu hoàn thị bất thống bất dương địa phách tại liễu vô hạ hạn thượng.

Gia nhập tiêu tử đảo thị tập quán liễu mỗi thứ đả ngũ điều ngộ đô đả bất đáo đích cảm giác, phản đảo thị ngũ điều ngộ bất cao hưng liễu.
Tha bả đệ ngũ du đích thân tử nữu liễu quá lai, khống tố đạo: “Nhĩ hòa ngã tài thị nhất khởi đích! Nhĩ bất bang ngã dã tựu toán liễu, chẩm ma hoàn năng bang trứ kỳ tha nhân đối phó ngã?”

Tha đích ngữ tốc ngận khoái, đãn đệ ngũ du hoàn thị tòng tha đích ngữ khí hòa [ nhất khởi ], [ bang ], [ đối phó ] tam cá từ miễn cường sai trắc xuất liễu tha tưởng biểu đạt đích ý tư.

Thùy yếu bang nhĩ a!

Tha chỉ trứ ngũ điều ngộ đích tị tử, suý xuất liễu cương cương tài tòng gia nhập tiêu tử khẩu trung thính đáo đích từ: “Nhân tra.”

“……”
Hiện tràng đột nhiên an tĩnh liễu hạ lai.

Ngũ điều ngộ hòa hạ du kiệt tề xoát xoát khán hướng liễu gia nhập tiêu tử.

Gia nhập tiêu tử: “……”

Một tưởng đáo tại giá lưỡng nhân tra diện tiền, tha cư nhiên tài thị giáo phôi tiểu hài tử đích na cá nhân.

“Bão khiểm.” Tha gian nan đạo khiểm.

Dĩ thành niên, nhân thử bán điểm đô một hữu get đáo tam nhân tưởng pháp đích đệ ngũ du hoàn toàn bất minh bạch gia nhập tiêu tử vi thập ma yếu đạo khiểm.

Nhĩ căn bổn tựu một hữu đả đáo tha a! Vi thập ma yếu đạo khiểm?

Nhi thả giá chủng nhân tra bị đả đô thị hoạt cai ba!

Đệ ngũ du tái thứ thống hận tự kỷ đương sơ vi thập ma mãi liễu tiêu nhật đích thư khước nhất trực một hữu phiên khai quá, na phạ đa học điểm trừ liễu “Bát ca” dĩ ngoại đích mạ nhân đích thoại, dã bất chí vu hiện tại chỉ năng hiện học hiện dụng.

Tảo tri đạo tha hội xuyên việt, tha nhất định bả nhật ngữ học đáo tha thiên hôn địa ám!

Đệ ngũ du bị ngũ điều ngộ phóng hồi liễu địa diện thượng, tha lập khắc bang xích bang xích bào đáo liễu hạ du kiệt đích ngoại trắc, cự tuyệt ngũ điều ngộ tái cấp tha lai nhất thứ cử cao cao.

Gia nhập tiêu tử khán trứ đệ ngũ du, chung vu vấn khởi liễu tha đích lai lịch: “Sở dĩ giá thị tòng na lí lai đích hài tử, ngũ điều đích muội muội mạ?”

“Bất thị muội muội nga ～” ngũ điều ngộ đích kiểm thượng lộ xuất liễu thế tại tất đắc đích tiếu dung, cao điều tuyên bố, “Ngũ điều du! Ngã tạp oa y đích nữ nhi yêu ～”

Đệ ngũ du hòa gia nhập tiêu tử đồng thời bạng phụ trụ liễu.

Đệ ngũ du thị tại kinh ngạc tự kỷ chẩm ma tựu đột nhiên cải danh ngũ điều du liễu, liên ngũ điều ngộ hựu thanh xưng tha thị tha [ nữ nhi ] giá kiện sự đô tạm thời tính hốt lược liễu.

Gia nhập tiêu tử tắc thị tại thượng thượng hạ hạ đả lượng liễu đệ ngũ du lưỡng biến, xác nhận liễu đối phương giá cá thân cao ứng cai đối ứng đích niên linh hậu, dụng nhất chủng phi thường phục tạp đích biểu tình khán hướng liễu ngũ điều ngộ.

“Ngũ điều, tuy nhiên ngã chân đích ngận tưởng thuyết nhĩ thị cá nhân tra, đãn nhĩ năng bất năng cáo tố ngã nhĩ thị chẩm ma tại bất đáo thập tuế đích thời hầu nhượng nhân hoài dựng đích?”

Án đệ ngũ du đích thân cao, tựu toán thị phát dục đắc tái khoái, chí thiếu dã đắc hữu tứ ngũ tuế liễu ba?

Ngũ điều ngộ kim niên đa đại? Thập lục.

Dã tựu thị thuyết giá hài tử chí thiếu đắc thị tại ngũ điều ngộ thập nhất tuế thời hầu hình thành đích thụ tinh noãn.

Ngũ điều ngộ…… Phát dục đắc na ma tảo đích mạ? Hoàn thị thuyết lục nhãn tựu thị hữu giá chủng xúc tiến phát dục đích đặc thù công hiệu? Tất cánh giá hóa tài thập lục tuế tựu nhất mễ bát đích thân cao liễu, dã xác thật ngận tượng thị phát dục quá thặng đích dạng tử.

Gia nhập tiêu tử: “……”
Việt tưởng việt giác đắc hợp lý, hựu việt tưởng việt giác đắc ly phổ.

Ngũ điều ngộ hoàn kiêu ngạo dị thường: “Đương nhiên thị nhân vi ngã thị tối cường lạp!”

Đệ ngũ du vô nại phủ ngạch, đột nhiên hữu liễu chủng tưởng bả phiên dịch hệ thống tá tái đích trùng động.
Sở dĩ thuyết, tha chân đích một khả năng hoán nhất cá thân chúc mạ?

Hạ du kiệt chuyển quá đầu, hoàn thị một biệt trụ tiếu xuất liễu thanh: “Phốc.”

Tiếu xuất lai dã một quan hệ, bất ảnh hưởng tha đẩu trứ kiên bàng đề tỉnh gia nhập tiêu tử: “Tiêu tử, hoàn thị bất yếu tái tại du tương diện tiền thuyết nhân tra giá cá từ liễu.”

Gia nhập tiêu tử khán liễu tha nhất nhãn, tâm tưởng nhĩ giá bất thị hựu thuyết liễu nhất biến mạ?

Tối hậu, hoàn thị hạ du kiệt nại tâm địa cấp gia nhập tiêu tử giới thiệu liễu đệ ngũ du đích lai lịch —— tuy nhiên tha môn tri đạo đích dã tựu chỉ hữu na ma điểm.

Tri đạo ngũ điều ngộ giá cá tiện nghi nữ nhi thị kiểm lai đích hậu, gia nhập tiêu tử đối đệ ngũ du sản sinh liễu thâm thâm đích đồng tình.

Canh khả liên đích thị, đệ ngũ du khán xuất liễu đối phương đích đồng tình.

Đệ ngũ du: “……”
Đãn phàm nhĩ bất lộ xuất giá chủng đồng tình đích biểu tình, ngã đô hoàn năng an úy tự kỷ nhất hạ ngũ điều ngộ dã một na ma tao cao.

Gia nhập tiêu tử loan hạ yêu, mạc liễu mạc đệ ngũ du đích não đại, thập phân hữu hảo đích hòa tha đả chiêu hô: “Khiếu nhĩ du tương khả dĩ mạ?”

Nhân vi tòng hạ du kiệt na lí đắc tri liễu đệ ngũ du ngữ ngôn năng lực bất thái hành, tha thuyết đắc ngận mạn, dụng đích dã thị ngận giản đan đích cú thức.

Đệ ngũ du thính đổng liễu, quai xảo đích điểm điểm đầu: “Ân.”

Gia nhập tiêu tử tiếu liễu tiếu, mi nhãn loan liễu khởi lai, ngận thị hảo khán.

Thị cá phiêu lượng đích tiểu tỷ tỷ liễu! Đệ ngũ du nội tâm khẳng định liễu gia nhập tiêu tử đích nhan trị.

Tha phát hiện gia nhập tiêu tử đích đầu phát hòa nhãn tình nhất dạng, đô thị tông sắc đích. Nhi thả phát chất ngận hảo, nhất điểm đô khán bất xuất thị nhiễm quá đích dạng tử.

Dĩ hậu thị bất thị khả dĩ hòa giá cá tiểu tỷ tỷ tư tuân nhất hạ tha nhiễm phát đích lý phát điếm hòa dụng đích tẩy phát lộ, hộ phát tố?

Tuy nhiên tha hiện tại giá cá bạch phát dã đĩnh hảo khán đích dạng tử, đãn thị nhất đầu bạch chân đích hảo hiển nhãn a. Đẳng tha tái trường đại nhất điểm điểm, tha nhất định yếu tưởng bạn pháp bả giá đầu bạch phát nhiễm hồi hắc đích.

Tựu thị bất tri đạo bạch hóa bệnh hoạn giả khả bất khả dĩ khứ nhiễm phát.

Gia nhập tiêu tử tịnh bất tri đạo tự kỷ đích mụ sinh phát sắc bị đệ ngũ du đương thành liễu nhiễm xuất lai đích, tha hướng đệ ngũ du giới thiệu trứ tự kỷ đích danh tự: “Ngã thị tiêu tử, gia nhập tiêu tử. Du tương khả dĩ khiếu ngã tiêu tử tỷ tỷ.”

Một đẳng đệ ngũ du thuyết xá ni, biên thượng đích ngũ điều ngộ tiên nhạc liễu: “Hắc? Tiêu tử dã tưởng cấp ngã đương nữ nhi mạ? Khả dĩ nga ~ ngã ngận hoan nghênh!”

Gia nhập tiêu tử nữu đầu tòng ốc lí hài quỹ thượng sao liễu nhất chỉ hài tựu suý liễu quá khứ: “Ngã chỉ thị bất tưởng niên kỷ khinh khinh tựu bị nhân khiếu a di a, nhĩ cá hỗn đản!”

[ niên khinh ], [ a di ], [ bất ], [ hỗn đản ]

Đối gia nhập tiêu tử thuyết đích thoại, đệ ngũ du thâm hữu sở cảm.

Giá tài đối a! Chỉ hữu nhĩ môn giá ta xú nam sinh tài hội mãn não tử tưởng trứ cấp nhân đương đa ba!

Đệ ngũ du ngưỡng đầu, thập phân quai xảo địa khiếu liễu gia nhập tiêu tử nhất thanh: “Tiêu tử tỷ tỷ.”

Thượng thả đái trứ nhất đâu đâu anh nhi phì đích thiên sử kiểm đản, bích lam uyển nhược thương khung đích mỹ lệ song nhãn, điềm điềm nhuyễn nhuyễn địa khiếu trứ tỷ tỷ. Gia nhập tiêu tử đốn thời giác đắc tự kỷ bị trạc trung liễu nội tâm.

“Thị.” Tha tiếu trứ hồi ứng liễu nhất thanh, toàn nhiên một hữu cương tài diện đối ngũ điều ngộ đích bất nại phiền mô dạng.

Tha tâm tưởng: Giá tài thị giá trương kiểm đích chính xác sử dụng phương thức!
Ngũ điều na gia hỏa đãn phàm một hữu na ma cẩu, đô bất hội tượng hiện tại giá dạng nhạ nhân hiềm! Chân thị bạch hạt liễu tha na trương kiểm!

Ngũ điều ngộ phi thường bất phục, tái thứ nhiễu đáo đệ ngũ du giá biên khống tố tha đích soa biệt đối đãi: “Nhĩ đô một hữu quai quai thính thoại khiếu ngã nhất thanh ba ba!”

Đệ ngũ du thính trứ tha đích thoại.

Tiền diện đích [ khiếu ], [ ba ba ] lưỡng cá từ đô bất dụng phiên dịch từ điều tha đô dĩ kinh ký trụ liễu, hậu diện na cá [ quai quai ], đệ ngũ du trực tiếp a a liễu.

Tha nỗ lực ngưỡng đầu, khán trứ liên chiếu cố tiểu hài loan yêu thuyết thoại đô bất đổng đích đại cá tử, thúy sinh sinh địa hảm đạo: “Nhân tra!”

Phát âm chuẩn xác, giảo tự thanh tích.

Ngũ điều ngộ: “……”

Hạ du kiệt, gia nhập tiêu tử: “Cáp cáp cáp cáp……”

——

Đệ ngũ du bị tam nhân tổ đái đáo liễu phồn hoa đích thương tràng.

Tòng chúng nhân đối thoại trung hoạch thủ đáo đích quan kiện từ, tha bính thấu xuất liễu hiện tại đích tình huống.

Tựu thị thuyết, ngũ điều ngộ hòa hạ du kiệt dĩ tha vi tá khẩu, nhượng tha môn đích lão sư dạ nga chính đạo thủ tiêu liễu hạ ngọ đích khóa trình. Nhiên hậu nhị nhân ước thượng liễu gia nhập tiêu tử, nhất khởi khứ cấp tha mãi nhật dụng phẩm, thị ba?

Khả vi thập ma tha môn hiện tại khước thị tại thương tràng lí đích nhi đồng du nhạc khu lí?
Nhi thả hoàn thị tha hòa nhất quần gia trường nhất khởi tọa tại nhất bàng đích trường y thượng, ngũ điều ngộ tọa tại thượng diện đích diêu diêu nhạc tiểu mã thượng.

Đệ ngũ du:???

Thị ngã bất đối kính hoàn thị nhĩ bất đối kính?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn