Đệ nhị thiên hữu tảo khóa, tô lâu bát điểm thu thập hảo đông tây chuẩn bị hạ lâu, kết quả tại môn khẩu cư nhiên bính đáo liễu trình việt.
“Nhĩ chẩm ma……” Tô lâu khán liễu trình việt nhất nhãn.
Bất quá nhất túc một kiến, tạc thiên hạ ngọ khán trứ hoàn hảo hảo đích nhân hiện tại nhãn để nhất phiến ô thanh, kiểm sắc dã thấu trứ thương bạch, thân hình diêu diêu hoảng hoảng, phảng phật hạ nhất miểu tựu năng vựng đảo.
Trình việt lược hữu trì hoãn địa khán liễu nhất nhãn tô lâu, mục quang hòa tô lâu bính chàng nhất thuấn, bất quá hạ nhất miểu tựu thác khai liễu thị tuyến.
Trình việt mân mân thần, thanh âm đái trứ điểm ách, “Ngã một sự, tẩu ba.”
Thuyết trứ chủ động kết quả tô lâu thủ lí đích thư đại, trầm mặc địa hòa tô lâu tọa tại hậu tọa.
Tô lâu một lý hội trình việt nhất hệ liệt đích phản thường hành vi, nã xuất thủ cơ đê trứ đầu xoát thị tần.
Tưởng đáo tạc vãn đích hoang đường sự, trình việt hữu điểm tâm hư, đãn nội tâm đích khát vọng nhượng tha ức chế bất trụ đích khứ quan chú tô lâu đích nhất cử nhất động.
Khán kiến tô lâu đê đầu ngoạn thủ cơ, trình việt ẩn hối đích mục quang tảo tại tô lâu đích bột cảnh hòa trắc kiểm.
Tế nhuyễn đích phát ti tại tha tâm tiêm thượng nạo đích dương dương.
Trình việt bất tri đạo tự kỷ đích mục quang hữu đa lộ cốt.
Các chủng hối sáp đích tưởng pháp phún dũng nhi xuất, tưởng yếu hòa tô lâu thiếp cận, củ triền, bỉ thử lưu hạ khí tức, nhất khởi tại dục. Vọng lí trầm luân.
Tại trình việt trục tiệm hãm nhập tự kỷ đích huyễn tưởng bất khả tự bạt thời, hốt nhiên gian thị tuyến tảo đáo tô lâu hậu bột cảnh xử nhất khối phi hồng đích ấn ký.
Sát na gian, trình việt huyết dịch ngưng cố.
Tuy nhiên hữu toái phát già cái, đãn chỉ yếu tử tế khán, nhất nhãn tựu năng nhận xuất na thị thập ma đông tây.
Nhất cá vẫn. Ngân.
Trình việt nhãn tiền ẩn ẩn phát hắc, tha nỗ lực khống chế tự kỷ đích tình tự, giả trang bình tĩnh đích vấn tô lâu: “Tô lâu, nhĩ đàm luyến ái liễu?”
Tô lâu ngoạn trứ thủ cơ một thính thanh, “Ân?”
“Nhĩ hữu nữ bằng hữu liễu?” Trình việt hựu vấn liễu nhất thứ.
“Một hữu.” Tô lâu đê đầu chuyên tâm ngoạn thủ cơ, đầu dã bất đài.
Thính đáo hồi đáp, trình việt tùng liễu khẩu khí.
Bất quá tha dã cao hưng bất khởi lai.
Một đàm luyến ái, na vẫn. Ngân thị chẩm ma lai đích?
Tình. Nhân? Hoàn thị sàng. Bạn?
Nhất tưởng đáo dĩ kinh hữu nhân bỉ tha tiên bính liễu tô lâu, trình việt tựu tật đố đích phát phong.
Bất quá tha hựu hữu thập ma tư cách quá vấn tô lâu đích tư sự ni?
--
Tô lâu học đích kim dung quản lý, thượng tảo khóa đích giáo thụ bất đáo tam thập, bình thời đái trứ nhãn kính, sấn sam nữu khấu tổng thị khấu đáo tối thượng diện nhất lạp, trường đắc dụng na ta trùng tha nhan trị lai đích nữ sinh thoại lai thuyết, tựu thị “Cấm dục cao lãnh, tư văn bại loại”.
Cấm dục cao lãnh tô lâu bất tri đạo, dĩ nguyên thân đối giá vị giáo thụ đích ấn tượng lai khán, chỉ hữu bại loại lưỡng cá tự thị chân đích.
Giá bách giáo thụ bất tri đạo thị bất thị châm đối tha, mỗi thứ tha đích khóa bất quản tọa đích vị trí hữu đa thiên, tha tổng thị năng trảo đáo tô lâu tịnh điểm tha hồi đáp vấn đề.
Cảo đắc tô lâu tại tha khóa thượng đả bài vị thị bả bả thâu.
Tô lâu lai đích bất tảo bất vãn, tiền bài tọa đích nhân đĩnh đa, đô thị biệt viện đích nữ sinh. Tô lâu kiểm liễu cá kháo hậu bài đích biên giác, bả thư bãi hảo trang trang dạng tử.
Bách đình sĩ đầu tảo thị nhất quyển, tại hậu bài giác lạc lí khán đáo liễu đả du hí đả đích bất diệc nhạc hồ đích tô lâu, mi gian vi túc.
Tô lâu đối bách đình đích đả lượng hào vô cảm tri, du hí lí truyện lai “victory” đích đề kỳ âm, tô lâu nã liễu MVP, tâm tình thập phân hảo.
“Đồng học, nhĩ bàng biên hữu nhân mạ?”
Tô lâu tuần thanh vọng khứ, nhất cá xuyên trứ bạch T dung mạo tinh trí đích thiếu niên trạm tại tha bàng biên, nhất thủ chỉ trứ bị tô lâu thư đại chiêm cư đích tọa vị.
Tô lâu khán liễu nhãn chu vi hoàn hữu bất thiếu không vị, giá nhân thiên thiên tựu khán thượng liễu bị tha “Bá chiêm” đích vị trí.
Cương tưởng cự tuyệt, an tĩnh liễu lưỡng thiên đích hệ thống đột nhiên thượng tuyến.
[ đinh —— chủ giác thụ dĩ xuất hiện, thỉnh túc chủ bất yếu băng nhân thiết, tố hảo chủ giác thụ đích thiểm cẩu công ]
Yếu bất thị giá lưỡng thiên hệ thống liên cá thanh đô một chi, tô lâu hoàn dĩ vi giá ngoạn ý một liễu.
Đáo chủy biên đích thoại bị tô lâu yết hạ, khán trứ sở vị đích chủ giác thụ, tô lâu đốn thời khởi liễu ngoạn tâm.
“Một hữu.” Tô lâu điến thiển nhất tiếu, tượng thị cấp nhân thiêm ma phiền đích bất hảo ý tư, “Đối bất khởi a, thỉnh tọa ba.”
Tô lâu bả thư đại phóng tại kháo y tử đích địa thượng.
“Chẩm ma liễu mạ?” Tượng thị bị trành đắc bất hảo ý tư, tô lâu mạc liễu mạc kiểm, “Ngã kiểm thượng hữu tạng đông tây?”
Hồi quá thần, lâm vãn sương tự hồ dã giác đắc nhất trực trành trứ biệt nhân khán đĩnh bất lễ mạo đích, san san đạo, “Một hữu, chỉ thị giác đắc nhĩ ngận hảo khán.”
“Ai? Thị mạ?” Tô lâu trang tác thập phân kinh nhạ, tiếp trứ tu sáp nhất tiếu, “Tạ tạ, nhĩ dã ngận hảo khán.”
Lâm vãn sương tự nhiên địa tọa đáo tô lâu bàng biên vị trí, triều tiền bài đích hảo hữu tiếu tiếu.
Hảo hữu chuyển đầu, cấp lâm vãn sương bỉ liễu cá “Nhĩ lệ hại” đích thủ thế.
Lâm vãn sương thị cá omega, cân hiện đại cường thế đích omega bất đồng đích thị, tha canh tượng thị bách niên tiền truyện thống đích omega.
Lâm vãn sương trường tương xuất chúng, thân cao dã cân tô lâu soa bất đa, chỉ bất quá bỉ tô lâu sảo sấu nhất điểm.
Lưỡng cá các hữu thiên thu đích mỹ nhân tọa đáo nhất khởi, na ta trùng trứ bách đình nhan trị lai đích nữ sinh tự nhiên để bất quá dụ hoặc, tại hân thưởng bách đình mỹ mạo đích đồng thời hoàn thời bất thời trừu không vãng hậu diện miết kỉ nhãn.
Tô lâu đích mỹ ngận trương dương tứ ý, thị na chủng hữu công kích tính đích mỹ.
Nhất cá thị nhiệt liệt đích hồng mân côi, nhất đóa thị bạch sơn trà.
Tiền bài hữu kỉ cá đảm đại đích nữ sinh thậm chí nã xuất thủ cơ đối trứ tô lâu hòa lâm vãn sương khai thủy thâu phách.
Tô lâu nhất tâm nhất ý phác tại du hí thượng, đối ngoại giới mạc bất quan tâm.
Bách đình khán trứ nhất như kí vãng lại tán đích tô lâu, gia thượng nữ sinh thâu phách động tác thái đại, chung vu nhẫn bất trụ đề tỉnh.
“Thỉnh hậu diện đích đồng học bả đầu sĩ nhất sĩ, phách chiếu đích đồng học thu liễm nhất điểm.” Đốn liễu đốn, bách đình ngận tự nhiên đích nã khởi liễu điểm danh sách.
Dư quang khán đáo bách đình đích động tác, tô lâu nhất cương, hạ ý thức tọa hảo khán trứ than tại trác thượng đích thư.
Tha căn bổn tựu bất tri đạo bách đình giá cá biến thái giảng đáo na liễu.
Hảo tại bách đình khán liễu nhất nhãn danh sách, phá thiên hoang đích một khiếu tô lâu, phản nhi điểm liễu biệt nhân.
--
Nhất tiết khóa kết thúc, tô lâu bả thư trang hồi thư đại chuẩn bị ly khứ, lâm vãn sương tiếu ý doanh doanh đích thuyết yếu hòa tha gia cá hảo hữu.
Chính hảo tô lâu dã tưởng khán khán chủ giác thụ đáo để yếu ngoạn thập ma hoa dạng, vu thị bả tiểu hào cấp liễu lâm vãn sương.
Dữ lâm vãn sương hỗ gia hảo hữu hoàn một tẩu xuất giáo thất, tựu khán đáo trình việt nhất kiểm âm trầm ỷ tại môn khuông thượng, tô lâu một khán thác đích thoại, tại lâm vãn sương lộ quá tha diện tiền thời tự hồ hiềm khí đích đóa tị liễu nhất hạ.
“Đối bất khởi.” Trình việt thanh âm tự hồ thị ách liễu.
Kim thiên chu ngũ, án lệ tô lâu đích ca ca tô triều hội hồi gia khán tha.
Tô lâu chân bất tri đạo tự kỷ giá ma đại cá nhân liễu, tha ca chẩm ma hoàn giá ma bất phóng tâm tha.
Hồi đáo gia, tĩnh tiễu tiễu đích nhất phiến, tô lâu một khán đáo tha ca đích thân ảnh.
Nan đạo hữu sự lai vãn liễu?
Đả khai lâu hạ khách thính đích đăng, tô lâu khán kiến sa phát thượng đa liễu nhất kiện sấn sam.
“Ca đát ——” nhất thanh khinh hưởng, hạ lâu đích cước bộ thanh do viễn cập cận tiệm tiệm thanh tỉnh, tô triều đái trứ nhất thân thủy khí, đầu phát thấp lộc lộc đích tẩu hạ lai.
“Tiểu lâu kim thiên chẩm ma hồi lai giá ma tảo?” Tô triều ôn nhu nhất tiếu, “Cật phạn liễu một?”
Tô lâu bình thời vãn thượng bất quá cửu điểm bất hồi gia, tượng kim thiên bát điểm đa tựu hồi gia đích tình huống thiếu chi hựu thiếu.
“Một thập ma, tưởng tảo điểm khán đáo ca ca.” Tô lâu tùy khẩu xả liễu cá lý do, đại đại liệt liệt tọa tại sa phát thượng.
Tô triều một ý liêu tha hội giá ma thuyết, hữu ta bất tự nhiên, càn ba ba đạo: “Na hạ thứ ca ca tái hồi lai tảo điểm?”
Tô lâu điềm điềm nhất tiếu, “Hảo a ca ca.”
Tha tảo hồi lai cân tha thập ma quan hệ, tô lâu cai lãng hoàn thị đắc lãng.
Khán trứ tự gia đệ đệ quai xảo khả ái đích mô dạng, tô triều tâm đô khoái hóa liễu.
Tô triều tại đế đô nghiên cứu viện công tác, dã bất tri đạo tha mỗi chu thị chẩm ma trừu xuất nhất thiên thời gian hồi lai đích.
“Đối liễu, dược cấp nhĩ nã lai liễu, ký đắc án thời cật.” Tô triều khởi thân hồi phòng gian, tái hồi lai thời thủ thượng nã trứ nhất cá pha li bình, lí diện phóng trứ ngũ nhan lục sắc đích dược phiến.
Tự tòng tô lâu hữu ký ức khởi tựu nhất trực cật giá chủng dược, tha vấn quá tô triều, đối phương dã chỉ thị triều tha ôn nhu tiếu tiếu, cáo tố tha giá thị trị liệu tuyến thể tổn thương đích dược.
Tô lâu đối vạn sự vạn vật đô thập phân hữu hảo kỳ tâm, tô triều bất cân tha thuyết, tha tựu tự kỷ khứ trảo biệt nhân vấn.
Bất quá tựu toán đáo liễu kim thiên, tô lâu hoàn bất tri đạo giá dược đáo để thị càn thập ma dụng đích.
Tác tính dã một xuất hiện thập ma mao bệnh, tô lâu dã tựu thuận trứ tô triều nhất trực cật trứ.
Bất quá tuyến thể tổn thương?
Tô lâu hạ ý thức mạc liễu nhất hạ hậu cảnh tuyến thể đích vị trí.
Tha chi tiền khứ y viện tra quá, y sinh chỉ cân tha thuyết tha tuyến thể cân biệt nhân bất thái nhất dạng, đáo để thị tổn thương hoàn thị biệt đích, y viện dã vô tòng tra thanh.
Hoàn hữu tô triều, thập kỉ niên quá khứ liễu, tha hoàn nhất trực thị tô lâu ký ức trung đích dạng tử, tự hồ thời gian tại tha thân thượng đình hạ liễu nhất dạng.
Cân ngận đa omega tinh anh nhất dạng, tô triều tại khoa nghiên lĩnh vực thập phân ưu tú.
Tô lâu nã liễu dược cân tô triều tùy tiện liêu liễu kỉ cú, cơ bổn đô thị tô triều tại vấn tha hồi đáp.
Một liêu kỉ cú, tô lâu tá khẩu thuyết tưởng thụy giác hồi liễu lâu thượng.
Khán trứ tô lâu tiêu thất tại lâu thê đích bối ảnh, tô triều nhãn để mặc sắc phiên dũng, thần tình dã trục tiệm phong cuồng khởi lai, tha ác khẩn thủ tưởng khống chế thân thể chiến đẩu.
Tối chung, tha tượng thị triều thánh nhất bàn, song tất quỵ tại tô lâu tọa quá sa phát tiền đích băng lãnh từ chuyên thượng, đầu thâm thâm mai sa phát, hồn thân đẩu động dũ gia kích liệt.
Tô lâu…… Tô lâu……
Tô triều chiến đẩu đích việt lai việt lệ hại, trảo trứ tự kỷ đích ca bạc nạo xuất kỉ đạo huyết ngân.
Tái thứ sĩ khởi đầu, ngạch tiền một càn đa cửu đích toái phát hựu thấp thấu liễu, thiếp tại tô triều ngạch đầu. Tô triều thần sắc hoàn thấu lộ trứ điên cuồng, “Tô lâu, thần tích…… Ngô, ngã đích thần……”
--
Đệ nhị thiên tô lâu khởi lai thời, tô triều dĩ kinh tẩu liễu.
Lâu hạ xan trác thượng hữu trương tiện lợi thiếp, thục tất đích tự thể thục tất đích nội dung, tô lâu tòng bảo ôn tương lí đoan xuất tô triều đề tiền tố hảo đích phạn thái.
Tần thư ý nhất tảo tựu cấp tha phát tiêu tức, tô lâu hiềm sảo cấp tha bình tế liễu.
Gia ngạo & nại ngã hà,: Nhĩ đa lai liễu, đẳng trứ.
--
Phế công hán thị tha môn nhất quần công tử ca bình thời khẩu đầu xưng hô, giá thị dụng nhất phiến phế khí công hán cải tạo đích tái xa đạo, công nghiệp phong hòa cương thiết hoàn mỹ dung hợp, cấp nhân nhất chủng chưng khí bằng khắc đích kí thị cảm.
Chu mạt tái xa đích nhân AO đô hữu, tô lâu tại nhân quần trung tảo thị nhất nhãn, cương khán đáo nhất mạt thục tất đích thanh âm, hạ nhất miểu nhất cổ đại lực xả trứ tha đích bột tử vãng hậu nhất lạp ——
Tô lâu phản thủ nhất quyền.
“Ai ai ai!” Tần thư ý sĩ thủ đáng trụ tô lâu đích quyền đầu, tiếu đích xuân hoa xán lạn, “Biệt động thủ a ca ca.”
“Bế chủy ba nhĩ.” Tô lâu bạch liễu tha nhất nhãn.
Lưỡng nhân động tĩnh bất toán đại, đãn hoàn thị dẫn lai liễu nhất quần nhân đích chú mục.
Tần thư ý mi đầu trứu liễu hựu tùng, khán dạng tử hữu điểm củ kết, “…… Ân. Cảm giác giá nhân hữu điểm bất đối kính.”
Tô lâu thiêu mi, “Thuyết thuyết?”
Tần thư ý khán trứ trạm tại lâm vãn sương bàng biên trừu yên đích nam nhân, “Chỉ năng thuyết, giá cá tính lâm đích omega hảo thủ đoạn, bả nhất quần nhân điếu đích đoàn đoàn chuyển.”
Trừu yên đích nam nhân tô lâu nhận thức, khiếu tề liên, thị cá triệt đầu triệt vĩ đích phong tử, tòng lai một khán kiến tha đối thùy hữu quá hảo cảm, giá thứ tái xa cư nhiên đái liễu cá bạn, dẫn đắc nhất quần nhân đối lâm vãn sương đích thân phân hảo kỳ bất dĩ.
Biệt nhân bất thanh sở, tần thư ý hỗn tích các chủng ngu nhạc tràng sở xã giao quyển tằng, đối lâm vãn sương liễu giải bỉ biệt nhân yếu đa đích đa.
Đồng thời điếu trứ hảo kỉ cá phú gia alpha, hoàn câu đáp thượng liễu tề liên giá cá omega, chân đích tựu thị ao bất kỵ.
Khán lai trình việt cân tha thuyết đích dã thị chân đích?
Tô lâu dã ngận hảo kỳ, lâm vãn sương cứu cánh hữu thập ma bổn sự đồng thời điếu trứ hảo kỉ cá nhân hoàn bất phiên xa.
Giá bất bỉ chi tiền na cá thanh thủy quải diện chủ giác thụ đái kính đa liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
