[ tổng anh mỹ ] hữu lai tê nhĩ hảo sự tẫn tố

“Hảo hảo hảo, na ma, thùy năng cáo tố ngã, na cá khiếu tố thập ma cư... Tĩnh tự... Ân, bão khiểm, giá cá danh tự thật tại thị thái nan ký trụ liễu! Tổng nhi ngôn chi, ca đàm đích tân thị trường, tại na lí?”
Sở hữu nhân đích mục quang đô bị đột nhiên sấm tiến lai đích tiểu sửu hấp dẫn liễu, bố lỗ tư vi ân trực tiếp bả hữu lai tê tha đáo liễu giác lạc lí.
“Tha môn thị lai sát nhĩ đích, nhĩ bất yếu xuất khứ!”
Giá cá thời hầu dã cố bất thượng hữu lai tê hội bất hội sát giác đáo thập ma bất đối kính liễu, bố lỗ tư tuyệt đối bất duẫn hứa nhậm hà nhân phá phôi ca đàm thị đích hi vọng.

Tĩnh cư tự hữu lai tê trát liễu trát nhãn tình, tựu khán kiến bố lỗ tư tòng lánh nhất điều đạo lộ ly khai liễu.
Ân, hữu lai tê khả một hữu đáp ứng a, bố lỗ tư thuyết đích thập ma tha đô một thính thanh sở!

Biên bức hiệp dã tựu đồ nhất nhạc, yếu thuyết chân chính đích ca đàm mộng yểm, hại đắc thị tiểu sửu.
Giá gia hỏa, oanh nhiễu tại ca đàm thị đích lịch sử thượng vĩnh thế bất diệt, vi chỉnh cá thành thị đái lai đích tai nan sổ bất thắng sổ.
Tằng kinh, tha thậm chí sát tử liễu nhất vị la tân, soa điểm đạo trí liễu biên bức hiệp đích đọa lạc.

Hữu lai tê ký đắc thanh thanh sở sở, na nhất thứ yếu bất thị hữu lai tê tại bạo nộ đích biên bức hiệp soa điểm sát điệu tiểu sửu chi tiền bán liễu tha nhất giao, biên bức hiệp dĩ kinh đọa lạc liễu.
“Ân? Cương cương hoàn tại giá lí, nhĩ tri đạo ngã yếu đích khả bất thị giá cá đáp án nga ——”
Tiểu sửu tương bôi trung đích tửu dịch bát tại liễu nam nhân đích chỉnh khiết y sam thượng, nhất thiết đô biến đắc hỗn loạn bất kham, tựu tượng tha nhất trực dĩ lai đối ca đàm sở tố đích nhất dạng.

Thương thanh tái nhất thứ hưởng khởi, bổn tựu hại phạ đích chiến đẩu bất chỉ đích nhân môn phong cuồng đích tiêm khiếu khởi lai.
Nhi tiểu sửu đái lai đích na ta thủ hạ, trục tiệm tán khai lai, tương thủ trung đề trứ đích tương tử phóng tại tứ chu.

“Lai ba, ngã môn lai ngoạn nhất cá nhất trực dĩ lai ngã đô tối hỉ hoan đích du hí!”
Tiểu sửu thiểm liễu thiểm tha đích thần giác, nhất song quỷ quyệt đích nhãn mâu trành trứ tại tràng đích sở hữu nhân.
Vô luận thị phổ thông đích thị giả, hoàn thị mỗ cá phú quý gia tộc đích thiên kim, tại tha đích nhãn trung bất quá đô chỉ thị nhất ta vi bất túc đạo đích bì nhục.
Năng vi tha đích ‘ hỗn loạn ’ tự khúc hiến thượng nhất ti tinh thải, tựu thị tha môn nhân sinh tối hoàn mỹ đích tạ mạc.

“Nhĩ tri đạo mạ?” Tha tự cố tự đích diêu liễu diêu đầu, “Bất, nhĩ đương nhiên bất hội tri đạo.”
Tha chủy thủ đích đao tiêm hựu chỉ hướng liễu lánh nhất cá khả liên đích gia hỏa.
“Nhĩ tri đạo mạ? Nhĩ nhất định tri đạo, giá cá du hí, nhượng ngã môn đại thanh đích thuyết xuất tha đích quy tắc!”

Tiểu sửu tiếu đích điên cuồng, tại tha tự kỷ đích thế giới khước cực vi thanh tỉnh.
Hảo đích du hí quy tắc khả dĩ nhượng du hí kinh cửu bất suy, giá thị đương nhiên đích.
“Hảo, ngã thính kiến nhĩ môn đích khát vọng liễu!” Tiểu sửu than khai thủ, tượng thị nghênh tiếp trứ mỗ chủng thẩm phán, “Tại tràng sở hữu nhân đích sinh mệnh, đô hội tại yên hỏa bạo tạc trung thịnh khai nga —— cáp cáp cáp tiên huyết chú tựu, nhất định vô bỉ tinh thải, ngã tối hỉ hoan khán giá chủng tiết mục liễu.”
Tha đích ngữ tốc ngận khoái, như quả bất thị cao độ tập trung, ngận dung dịch thác quá.

“Ân ân, hại phạ mạ? Ngã dã ngận hại phạ nga, tạc đạn khả bất trường nhãn tình, bất hội thuyết ngã bất tưởng tạc, cáp cáp cáp ——”
“Trừ phi, nga ~ nhĩ môn khả liên đích thị trường đại nhân, nguyện ý trạm xuất lai, hiến xuất tha bảo quý đích sinh mệnh ~”
Tiểu sửu mãnh địa nhất đốn, “Ân, hiển nhiên giá tọa thành thị ngận thảo yếm na cá khiếu thập ma tê lai đích gia hỏa, bất quá thị khả hữu khả vô đích sinh mệnh.”
“Lai ba, đảo kế thời dĩ kinh khai thủy liễu, tích đáp tích đáp tích đáp ——”

Dĩ kinh hữu tham sinh phạ tử chi bối khai thủy tại nhân quần chi trung tầm trảo tĩnh cư tự hữu lai tê đích thân ảnh liễu.
Minh minh tha cương cương hoàn tại giá, hòa bố lỗ tư vi ân tương đàm thậm hoan.

“Hảo liễu, biệt tích đáp liễu, nhĩ đích thanh âm tượng thị bị tiểu đao lạt quá nhất dạng.”
Chung vu, tại vô sổ nhân vạn bàn tư tự gian, hữu lai tê trạm liễu xuất lai.
Đãn tha nhất điểm đô một hữu hại phạ đích dạng tử, tòng dung thả ưu nhã đích trạm tại nhân quần hoàn nhiễu đích trung ương, dữ tiểu sửu đối thị trứ.

Đề mỗ đức lôi khắc tâm lí nhất kinh, minh minh bố lỗ tư dĩ kinh bả tha lạp tẩu liễu, vi thập ma tha yếu hồi lai?!
Tha ám tự tương giá ta tiêu tức xuyên hồi cấp bố lỗ tư, hi vọng bố lỗ tư hòa phụ cận đích địch khắc cách lôi sâm năng cú khoái điểm cản đáo.

“Ngao, nhĩ tựu thị na cá thập ma lai tê hữu?”
Hảm liễu na ma đa thứ danh tự, một hữu na thứ thị hảm đáo vị đích.
Hữu lai tê dã bất tại ý, than thủ thuyết đạo, “Ân, thị ngã, bất quá, kí nhiên ngã xuất hiện liễu, chí thiếu tiên bả nhĩ đích đảo kế thời đình nhất đình ba, tiểu sửu tiên sinh.”

“Nga! Nga, đương nhiên, ngã soa điểm cấp vong liễu ~” tiểu sửu tương thủ trung đích đảo kế thời phục vị, nhiên hậu bả khống chế khí nhưng hướng liễu viễn phương, “Nhĩ ngận dũng cảm, ân —— giá ma đa niên, nhĩ hoàn thị ca đàm thị đệ nhất cá hào bất do dự tuyển trạch xuất hiện tại ngã diện tiền đích nhân.”
Đương nhiên, tiểu sửu thuyết đích thị kinh điển nhị tuyển nhất trung đích kỳ trung nhất cá, biên bức hiệp hòa tha đích tiểu tiểu điểu môn bất toán.
“Hảo lạp, biệt phế thoại lạp, ngã ngận dũng cảm, ân ân, ngã đương nhiên tri đạo, tựu đương nhĩ thị tại khoa ngã lạp!”
Hữu lai tê trực tiếp đả đoạn liễu tiểu sửu đích ngâm xướng, thậm chí triều tha bỉ liễu cá đại mẫu chỉ.

Sở hữu nhân khán trứ hữu lai tê đích mục quang đô tượng khán trứ thập ma quái vật nhất dạng.
Thậm chí hữu nhân đối tha thân bàng đích nhân khai thủy thuyết khởi liễu thập ma.
“Thị trường hảo tượng bất thị ca đàm nhân.”
“Na quái bất đắc liễu.”

Tiểu sửu dã ngận kinh nhạ, tha tri đạo tự kỷ đích nhất thiết đối vu phổ thông nhân lai thuyết thị bỉ ác ma hoàn yếu lệnh nhân hại phạ đích khủng cụ bổn thân, nhi tha dã bất lận sắc sử dụng giá ta hữu điểm lai đạt thành tha đích mục đích.
Tha động sát nhân tâm, tương tín nhân tính bổn tựu đản sinh tự hỗn loạn, dĩ ác vi thực.
Đãn tha khán bất xuyên thử khắc đích hữu lai tê đáo để tại tưởng thập ma.

Vu thị tiểu sửu tượng thị đắc đáo liễu nhất cá tân ngoạn cụ nhất dạng, ái bất thích thủ.

“Oa nga, giá khả chân thị nan đắc, giá vị... Ân? Hữu lai tê tiên sinh!”
Hảo, chung vu bả tha đích danh tự niệm đối liễu.
“Ân ân, chân lệ hại! Chung vu bả ngã đích danh tự niệm đối liễu ni! Tiểu sửu tiên sinh yếu ngã cấp nhĩ ban phát nhất đóa tiểu hồng hoa mạ? Ngã phát thệ bỉ nhĩ kiến quá đích tiên huyết hoàn yếu diễm lệ nga ~”

Tĩnh cư tự hữu lai tê nhất trực đô tri đạo yếu đả đoạn tiểu sửu đích thi pháp tựu đắc đả đoạn tha đích ngâm xướng.
Tây phương điện thị đài chủ trì nhân na sáo tha học liễu cá cửu thành cửu, phản chính ngã thuyết thoại khoái ngã đả đoạn đắc khoái ngã thanh âm đại ngã tựu hữu lý!
Hi hi.

Tiểu sửu tái nhất thứ bị đả đoạn thi pháp, tâm tình tấn tốc bất du khoái liễu khởi lai.
Tha bất hi vọng tại tự kỷ đích vũ đài thượng hữu thưởng hí đích tồn tại.

“Hảo ba, khán lai giá vị tiên sinh dữ ngã đạt bất thành cộng thức liễu.” Tiểu sửu cử khởi liễu thủ trung đích thương, chỉ hướng liễu hữu lai tê, nhiên hậu hào bất do dự đích khai thương liễu.
Bạo tạc, hoặc giả giao xuất hữu lai tê, tha đích mục đích dĩ kinh đạt đáo liễu.

Đãn thị...
Ân?
“Ai yêu, tiểu sửu tiên sinh nâm đích thương bất hội...”
Ngữ khí tam lộ thập bát loan.
“Tạp —— xác —— liễu —— ba ——”

Nan banh.
Hữu nhân một nhẫn trụ, tiếu xuất liễu thanh.
Dĩ tiền bất thị một xuất hiện quá giá chủng tình huống, tiểu sửu phách liễu phách thương quản tử, thí đồ dụng vạn năng tu lý thủ đoạn khôi phục thương = giới đích sinh cơ.
“Ân, nhượng ngã bang nhĩ khán khán, ai? Giá bất thị tạp xác liễu ba, nhĩ bất hội một hoán đạn dược ba?”
Bất tri đạo thập ma thời hầu, hữu lai tê xuất hiện tại liễu tiểu sửu đích thân biên.

Phảng phật lưỡng nhân chân thị nhất hỏa đích, tiểu sửu bả đạn hạp bạt liễu hạ lai, lí diện đích tử đạn quả nhiên một áp mãn.
“Phôi liễu, nhĩ đích thủ hạ thâu lại a, giá chẩm ma khả dĩ, kim thiên tha tựu cảm thâu lại bất cấp nhĩ tử đạn áp mãn, minh thiên tha tựu cảm hiên phiên a tạp mỗ thưởng đoạt nhĩ ca đàm siêu phản đệ nhất minh tinh đích xưng hào a, nhĩ đắc vĩnh tuyệt hậu hoạn a tiểu sửu tiên sinh.”
Tiểu sửu cáp cáp đại tiếu, “Đối đối đối, nhĩ...”

Hoàn lai bất cập thuyết hoàn giá cú thoại, tòng thiên nhi hàng đích chính nghĩa, a, bất thị, tòng thiên nhi hàng đích biên bức hiệp tựu bả tiểu sửu án tại liễu địa thượng sử kính ma sát.
Tái gia thượng hữu cách bích bất tri đạo thập ma thời hầu hồi lai đích dạ dực đích bang trợ, tại qua đăng cục trường đích đại lĩnh hạ, tao loạn trọng quy vu bình tĩnh.
Tại tiểu sửu bị áp tẩu chi tiền, tha đích mục quang tử tử đích trành trứ hữu lai tê, tựu tượng thị trành trứ khả khẩu đích liệp vật na dạng, sung mãn liễu điên cuồng đích huyễn tưởng.
Hữu lai tê đương nhiên bất khả năng bị giá dạng tứ ý đích nhãn thần hách đáo, tha tại biên bức hiệp bất tán đồng đích mục quang trung, tẩu hướng liễu tiểu sửu, trực đáo cảnh sát lan hạ liễu tha.
“Thị trường tiên sinh, chú ý an toàn.”

Đãn tha đích mục đích bất thị tiếp cận tiểu sửu, hữu lai tê tả thủ chưởng xanh trứ hữu thủ trửu, hữu thủ thực chỉ chỉ tiêm khinh điểm trứ kiểm giáp, cư cao lâm hạ đích khinh miệt nhất lãm vô dư.
Giá tài thị tha chân chính đích dạng tử.
“Tiểu sửu tiên sinh, nhĩ tri đạo ca đàm giá tọa thành thị tối thất bại đích địa phương thị thập ma mạ?”
Tiểu sửu hắc hắc đích tiếu trứ, “Nhĩ tưởng thuyết ngã môn đích tồn tại mạ? Tiểu gia hỏa ——”

Hữu lai tê trát liễu trát nhãn tình, hiển xuất nhất phúc thiên chân đích tàn nhẫn, “Na tựu thị châu chính phủ phế trừ tử hình giá phương diện, vi ca đàm hỗn loạn đích tiến bộ tố xuất liễu trác việt đích cống hiến.”
“Ngã môn giá cá châu, thị một hữu tử hình đích, nhi tại kỳ tha bảo lưu liễu tử hình đích châu lí, bồi thẩm đoàn thành viên trung, chỉ yếu hữu nhất nhân phản đối, tội phạm tựu bất hội bị phán tử hình.”
“Đương nhiên, phế trừ dữ phủ giá kiện sự hòa a mỹ lị tạp đích đảng phái đấu tranh bất vô quan hệ, hảo đích, xả viễn liễu, ngã môn hồi đáo hiện thật.”
“Ngận nan khứ thuyết, giá dạng đích quy định thị bất thị tăng trường liễu nhĩ môn giá ta nhân đích khí diễm, tất cánh vô luận tố xuất đa ma hãi nhân thính văn đích cử động, đô bất hội tử.”
“Phóng tâm, ngã thị cá tuân kỷ thủ pháp đích nhân, bất quá pháp luật dã thị nhân quy định đích, thuyết bất định vị lai thập kỉ nhị thập niên, giá điều pháp luật tựu phế trừ liễu ni ~”
“Tất cánh, a mỹ lị tạp tại kiên thủ để tuyến giá phương diện, tối một hữu để tuyến liễu ~”

Tĩnh cư tự hữu lai tê tự cố tự đích thuyết trứ, ti hào bất tại ý tự kỷ thị trường đích thân phân, dĩ cập tha thân biên na ma đa đích cảnh sát, hoàn hữu na vị ca đàm mộng yểm.
“Sở dĩ, tiểu sửu tiên sinh, nâm nhất định yếu hoạt trứ nga, ngã ngận kỳ đãi khán trứ pháp luật tống nâm thượng lộ đích na nhất thiên ~ đáo thời hầu tại nâm hành hình tràng ngoại mại nhiệt cẩu đích nhất định năng trám đích bồn mãn bát mãn.”

Uy hiếp tiểu sửu đáo giá chủng địa bộ thượng đích, tĩnh cư tự hữu lai tê khả năng thị đệ nhất nhân.
Tiểu sửu bất phạ tử, dã bất phạ hữu lai tê đích uy hiếp.
Đãn tha minh bạch liễu hữu lai tê đáo để thị nhất cá chẩm dạng đích nhân —— tha dã hứa hội thành vi tự kỷ trừ liễu tiểu biên bức ngoại tối hỉ ái đích tân ngoạn cụ.

“Cáp cáp cáp cáp, tiểu sửu đẳng trứ na nhất thiên!”

——

“Hữu lai tê, nhĩ thuyết đích na ta thoại... Thị chân đích mạ?” Đề mỗ đức lôi khắc tâm tình phục tạp đích vấn đạo.
Tuy nhiên hữu lai tê bổn nhân giác đắc phế trừ tử hình giá kiện sự bỉ tha phát động nam bắc chiến tranh nhị chiến ps. Đông tây chiến tranh đích khái suất hoàn yếu đê, đãn như quả chân đích cấp tha thao tác đích không gian.
Hanh hanh, bất tựu thị điệp buff ma, giản đan.

“Tẫn nhân sự thính thiên mệnh ma ~ ngã tổng bất năng bị tiểu sửu hiêu trương đích khí diễm áp quá khứ, a nha, nhất tưởng đáo minh thiên báo chỉ thượng khoa ngã anh dũng đích thân tư ngã tựu siêu cấp khai tâm!”
Khán trứ hữu lai tê một tâm một phế đích dạng tử, đề mỗ đức lôi khắc lưỡng nhãn nhất hắc.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn