[ tổng anh mỹ ] hữu lai tê nhĩ hảo sự tẫn tố

“Tha đích xác thị ngã đa niên lai khát vọng khán kiến đích hi vọng, sở dĩ tha tuyệt bất hội bị giá cá địa phương thúc phược.”
Đề mỗ đức lôi khắc đương nhiên hội bả tín giao cấp bố lỗ tư vi ân, tại trầm mặc lương cửu hậu, bố lỗ tư như thử thuyết đạo.
Giá thoại do tha thuyết xuất lai hội hữu ta kỳ quái, đãn hữu lai tê thị nhất cá hữu trứ viễn đại chí hướng hòa bão phụ, thị tâm trung hữu đại ái dữ đại nghĩa đích nhân.
Giá nhất phương thiên địa phối bất thượng tha.

Giá đoạn thời gian, hữu lai tê đái lĩnh đích ca đàm thị nhục nhãn khả kiến đích tại vãng hảo đích phương hướng tẩu.
Tài bất đáo bán niên đích thời gian, ca đàm tựu hoán nhiên nhất tân.
Tối trọng yếu đích thị, giá tọa thành thị tiềm tại đích thiện lương bị kích phát liễu xuất lai, đại gia giá tài phát hiện, nguyên lai nhất thiết đô khả dĩ bất thị chú định đích, thị khả dĩ cải biến đích.

Thân vi biên bức hiệp đích tha, nhất trực dĩ lai đô kiên tín trứ giá nhất điểm, khước một hữu bạn pháp tượng hữu lai tê na dạng, điểm nhiên na trản chỉ dẫn phương hướng đích đăng.
Thiện lương bất bị xưng tán hòa thôi sùng, thế tất hội đạo trí tà ác đích xâm thực dữ mạn diên.

“Ngã môn hoàn hữu bất đáo tam niên đích thời gian, đãn ngã nhất định hội nỗ lực hòa hữu lai tê tố đáo tối hảo đích, bố lỗ tư.”
Khán hoàn giá phong tín, đề mỗ thuyết tha bất cảm động tài thị giả đích.
Tha đích xác niên khinh, khước tảo dĩ tương ca đàm thị chi vi kỷ nhậm.
Biên bức hiệp thị tha đích bảng dạng hòa mục tiêu, nhi hữu lai tê tựu tượng thị tha hi vọng thành vi đích nhân đích cụ thể đích mô dạng.

Bố lỗ tư vi ân khán trứ tự kỷ đích đệ tam cá dưỡng tử.
Kỳ thật tha nhất trực đô tri đạo đích, hi vọng tựu tại tự kỷ đích nhãn tiền.
Vô luận thị thành thục ổn trọng (? ) đích địch khắc cách lôi sâm, hoàn thị tha khuy khiếm tối đa đích kiệt sâm đào đức, hoàn thị ưu tú thông minh đích đề mỗ đức lôi khắc, đô thị tha đích kiêu ngạo.
Tương tín biên bức hiệp, tha chỉ thị đan thuần đích một trường chủy ba ( trường liễu bất như bất trường ).

“Nhĩ môn hội tố đáo đích, ngã dã hội toàn lực đích chi trì nhĩ môn.”
Tác vi tứ đại gia tộc chi nhất đích vi ân, bố lỗ tư năng tố đích sự tình hữu ngận đa, bang hữu lai tê bài trừ nhất ta tại sinh ý tràng thượng đích ma phiền dã chỉ thị cử thủ chi lao.

——

Lưỡng niên đa quá khứ liễu, hữu lai tê đích mãn cấp vận khí tựu một hữu thất linh đích thời hầu.
Tại biên bức gia dữ ca đàm thị cảnh sát cục đích bảo hộ dĩ cập tha hạnh vận bách phân bách đích gia trì hạ, châm đối tha đích ám sát tựu một hữu thành công quá.
Tuy nhiên ngẫu nhĩ hoàn thị hội bị bảng tẩu, hoặc giả thị ngộ đáo nhất ta khán khởi lai ngận nghiêm trọng đãn hữu lai tê tựu thị hào phát vô tổn đích xa họa.

Tối khai thủy biên bức gia hoàn hội nhất kinh nhất sạ đích.
“Hắc!!! Thị trường đại nhân nhĩ một sự ba!” Dạ dực cản khẩn khứ đáo na bị chàng phiên, tức tương bạo tạc đích khí xa bàng biên, bả xa môn bái lạp khai, khán kiến hữu lai tê chỉ thị bị tạp tại liễu lí diện, tùng liễu khẩu khí đích đồng thời, cản khẩn bả tha lạp xuất lai.
“Tạ tạ nhĩ lạp, ngã cương cương hòa trân ni tại đả đổ hội thị thùy tiên lai cứu ngã môn ni!”
“Khán lai thị ngã doanh liễu, hữu lai tê tiên sinh.”
Dạ dực:......

Hậu lai, đại gia đô tập quán liễu.
“Thị trường đại nhân, nhĩ giá thứ hựu thị bị thùy trành thượng liễu a?” Dạ dực thậm chí một tồn hạ khứ khán hữu lai tê đáo để hữu một hữu sự, chỉ thị đạm định đích tương xa môn bái lạp khai.
“Ngã chẩm ma tri đạo, ngã đích tâm ngận tiểu, nhất sinh chỉ năng ái nhất cá nhân, trang bất hạ sở hữu điếm ký ngã đích nhân ~”
Dạ dực:......
“Nhĩ chẩm ma bỉ ngã hoàn năng lao, cấp ngã xuất lai ba nhĩ!”

Phản chính giá chủng nhật tử, tam thiên lưỡng đầu tựu đắc hữu nhất thứ.
Trung đồ đề mỗ đức lôi khắc ly khai liễu chính phủ bán niên, nhân vi tha yếu khứ chuẩn bị tất nghiệp đích sự tình, hoàn yếu khứ vi ân xí nghiệp thích ứng nhất đoạn thời gian.
Hữu lai tê thị nhất bả tị thế nhất bả lệ, tựu soa thặng tại đề mỗ đích cao đương tây trang thượng liễu.
“Ô ô ô, đề mỗ một hữu nhĩ ngã chẩm ma hoạt a đề mỗ! Đề mễ! Ô ô ô ngã đích đề mễ! Nhĩ đái ngã tẩu ba đề mễ!”
Đề mỗ:......
“Ngã chỉ thị tạm thời ly khai nhất đoạn thời gian, bất thị tử liễu.”
Hữu lai tê: “Tảo thuyết ma, phóng tâm ngã hội bả nhĩ đích công tác nội dung lưu hạ lai đẳng nhĩ hồi lai tái xử lý đích.”
Đề mỗ: “... Na chủng sự tình bất yếu a!”

Bất quá đề mỗ ly khai na đoạn thời gian, hữu lai tê dã một hữu phóng quá tha, thời bất thời tựu hội bả tự kỷ đích nhất ta quyết định hòa chính phủ đích nhất ta động hướng cáo tri tha, tái hòa tha thương lượng nhất ta sự tình.
Vu thị đề mỗ kí yếu xử lý vi ân xí nghiệp hòa chính phủ đích sự vụ, hựu yếu tại dạ vãn hóa thân la tân, đả kích phạm tội.
Tựu liên bố lỗ tư đô ẩn hối đích cân tha đề liễu nhất chủy, hi vọng tha chiếu cố hảo tự kỷ đích thân thể.

A nhĩ phất lôi đức canh thị thật thoại thật thuyết, “Đức lôi khắc thiếu gia, ngã bất hi vọng nâm thành vi đệ nhất cá thốt tử đích la tân.”
Đề mỗ:......
Tại thốt tử chi tiền, tha đại khái hội tiên bị hữu lai tê hòa tự kỷ đích gia nhân huynh đệ môn khí tử.

Giá dạng đích nhật tử sung thật nhi sung mãn hi vọng, ca đàm đích trị an bất tri đạo hảo liễu đa thiếu bội, bố lỗ tư vi ân thậm chí đô hữu thời gian khứ liễu vọng tháp trị ban liễu.
Siêu nhân: Bố lỗ tư kiến đáo ngã cư nhiên một hữu biến bạo táo dã một hữu nhượng ngã cổn xuất tha đích ca đàm, tha tâm tình khán khởi lai ngận bất thác!
Tuy nhiên giá cú thoại cương thuyết hoàn tựu bị trạm tại tha thân hậu đích bố lỗ tư thính kiến liễu.

Hựu quá liễu bán niên, chung vu phát sinh liễu nhất kiện đại sự, hấp dẫn liễu sở hữu ca đàm thị dân đích chú ý.
Tựu liên tiểu sửu hựu song nhược chuyết tòng a tạp mỗ phong nhân viện đào xuất lai giá kiện sự đô một hữu hiên khởi thập ma phong lãng.
“Hữu lai tê thị trường thuyết tha bất hội cạnh tuyển hạ nhất nhậm đích thị trường?!”
“Vi thập ma a!!!”
Nhất thính đáo giá cá tiêu tức, đại gia đô phóng hạ liễu thủ lí đích công tác, vi tại liễu điện thị cơ tiền, khán trứ chính tại tiếp thụ thải phóng đích tĩnh cư tự hữu lai tê.

Ký giả hiển nhiên dã một tưởng đáo hữu lai tê nhất lai tựu phóng cá đại đích.
Lưỡng niên đa thời gian, giá quần trạm tại phong khẩu đích ký giả tảo dĩ khán thanh phong hướng, tòng tối khai thủy đích phê phán, đáo trung đồ đích công duẫn, tái đáo hậu lai đích khoa tán, chuyển biến đích phi thường tự nhiên.
Tuyển cử tức tương đáo lai, sở hữu nhân đô nhận vi hữu lai tê hội hào vô huyền niệm đích liên nhậm.
Khả hữu lai tê khước thuyết, tự kỷ bất hội tham tuyển.

Ca đàm nhãn khán tẩu thượng liễu chính quỹ, phạm tội suất nhất tái hàng đê, thị dân đích sinh hoạt dã bất tái đảm chiến tâm kinh, nhi đái lai giá nhất thiết đích nhân, khước thuyết tha yếu tẩu liễu.
“Ngã ngận hỉ hoan ca đàm, dã hỉ hoan ca đàm đích mỗi nhất vị thị dân.” Hữu lai tê vi tiếu trứ khán trứ kính đầu, tha đích nhãn lí hữu vi quang, “Ngã đương nhiên xá bất đắc giá lí đích đại gia, đãn tổng hội hữu ly biệt đích nhất thiên.”
“Ca đàm đích thị dân, thị ngã đoản tạm đích tòng chính sinh nhai trung, kiến quá đích tối kiên nghị, tối phú hữu lực lượng, đồng thời dã bão hàm mỹ hảo đích nhân tính dữ thiện lương đích nhân dân.”
“Ngã tương tín sở hữu khát cầu ổn định dữ mỹ hảo sinh hoạt đích nhĩ môn, hội tương giá lai chi bất dịch đích an định, duy trì hạ khứ.”
“Đầu phiếu ba, ngã thân ái đích bằng hữu môn, tuyển xuất nhĩ môn tâm trung tối tín nhậm đích na cá nhân, bất yếu nhượng tư bổn hòa sinh hoạt hủ thực nhĩ môn đích nguyện vọng, ca đàm nhất định hội tại ngã môn sở hữu nhân đích nỗ lực hạ, kiện khang đích diên tục hạ khứ.”

Một hữu nhân bỉ hữu lai tê kiến quá canh đa đích chúc vu thế giới dữ vị lai đích khả năng tính liễu.
Vô luận tái đa ma tao cao đích tình huống hạ, vô luận thị na cá thế giới, na điều thời gian tuyến, tổng hội hữu nhân tính đích quang huy thiểm diệu.
Tha sở tố đích công tác, tựu thị vi liễu tương giá diệu nhãn đích quang huy phóng đại, sử kỳ chiếu lượng toàn thế giới.

Hữu lai tê đích công tác, tựu thị bối kháo quang minh, truyện đệ hi vọng a.

——

“Tuy nhiên ngã ngận tưởng vãn lưu nhĩ, đãn ngã dã tri đạo nhĩ thị nhất định hội tẩu đích.”
“Hắc hắc, ngã hội tưởng nhĩ đích nga đề mễ ~ hoàn hữu biên bức hiệp, dạ dực, hồng đầu tráo, la tân, biên bức nữ hiệp, a ba a ba ——”
“Bả nhĩ thủ cơ thượng đích bách khoa quan điệu ngã tựu tín nhĩ.”
“Cáp cáp cáp.”

Tĩnh cư tự hữu lai tê quan thượng liễu thủ cơ, tọa trực thân thể, khai thủy thuyết chính thức.
“Giá nhất thứ đích tuyển cử, kỳ trung hữu lưỡng nhân đô thị ngã khả kháo đích hậu bối, ngã tương tín tha môn hội diên tục ca đàm đích an định, đãn na ta hắc thủ đảng đích gia hỏa bất hội thiện bãi cam hưu.”
Giá dã thị đề mỗ sở đam tâm đích.
Tham dữ tuyển cử đích danh đan bất thị tha môn năng cú chỉ định đích, lão nhất phái đích gia hỏa môn dã thôi xuất liễu tha môn đích đại ngôn nhân, như quả đương tuyển, ca đàm đích đảo thối thị khả tưởng nhi tri đích.

“Nhĩ tưởng chẩm ma tố?” Đề mỗ đức lôi khắc giác đắc hữu lai tê nhất định thị hữu ứng đối đích phương pháp đích.
“Ai? Ngã đô thuyết liễu a, bả quyền lợi hoàn cấp nhân dân ma ~”
Tằng kinh, ca đàm thị đích thị dân thị trầm mặc đích, thị bất trọng yếu đích, thậm chí thị ẩn hình đích.
Tha môn chỉ hội dĩ thụ hại giả đích thân phân, xuất hiện tại báo chỉ thượng.

Đãn hữu lai tê mãn tâm mãn nhãn đô thị tha môn.
Đề mỗ đức lôi khắc chân đích ngận bội phục hữu lai tê.
“Đương nhiên, ngã biểu đạt nhất hạ tự kỷ đích khuynh hướng, nhượng kiểm sát viện na biên đích nhân khẩn khẩn đích trành trứ đầu phiếu điểm, đối mạc danh kỳ diệu xuất hiện đích tuyển phiếu hảo sinh điều tra nhất hạ, dã bất toán quá phân ba ~”
Giá tài thị hữu lai tê ma, đề mỗ tại tâm trung cấp tha thụ liễu nhất cá đại mẫu chỉ, “Hành, na ngã tựu bất đam tâm liễu.”

“Kỳ thật hoàn hữu nhất kiện sự, hữu lai tê.” Đề mỗ đức lôi khắc chỉnh lý liễu nhất hạ tự kỷ đích lĩnh đái, “Ngã tưởng yêu thỉnh nhĩ lai ngã gia, dữ ngã đích gia nhân nhất khởi cộng tiến vãn xan.”
Giá thị phi thường chính thức đích yêu thỉnh liễu, hoàn thị đề mỗ thân khẩu thuyết đích.
Tĩnh cư tự hữu lai tê sàm a nhĩ phất lôi đức na văn danh hà nhĩ (? ) đích tiểu điềm bính ngận cửu liễu!!!
“Hảo gia! Ngã yếu khứ!”

——

Thính thuyết hữu lai tê yếu khứ vi ân gia cật vãn phạn, địch khắc cách lôi sâm liên dạ cản hồi liễu gia, thuận tiện bả kiệt sâm đào đức dã áp liễu hồi lai.
“Ngã bất tưởng hồi lai cật vãn phạn, phóng khai ngã!”
“Bất, nhĩ tưởng.”
Bất thính bất thính, vương bát niệm kinh.

Nhất bàn giá chủng tràng cảnh, hữu lai tê thị khả dĩ đái tự kỷ thân cận đích gia nhân lai đích, đãn nại hà tha thị cô gia quả nhân, sở dĩ chỉ hữu tha nhất cá nhân.
Hòa giá nhất đại gia tử bỉ khởi lai, hiển đắc na ma đích nhược tiểu khả liên thả vô trợ (? )
Phản liễu, thị hữu lai tê nhất cá nhân bao vi liễu tha môn toàn gia.

“Thân ái đích a phúc! Ngã năng tái lai nhất bôi ngưu nãi mạ! Nâm đích tiểu điềm bính thái hảo cật liễu!”
Hữu lai tê chủy cân mạt liễu mật tự đích, tha bổn thân hựu ưu tú hựu quai xảo, nhượng a nhĩ phất lôi đức hoảng hốt gian giác đắc giá tài thị tha ấn tượng trung ứng cai tồn tại đích tiểu bối.
Đổng bất đổng thập ma khiếu tố chân chính đích thiên luân chi nhạc a! ( a phúc mạt lệ )

“Đương nhiên khả dĩ, như quả nâm hỉ hoan, ngã năng cấp nhĩ đa đả bao nhất điểm tiểu điềm bính đái hồi khứ, dĩ hậu nâm tưởng cật liễu dã khả dĩ cân ngã thuyết.”
Hữu lai tê: Song nhãn phóng quang.
“Ô ô ô a phúc! Vi ân gia cấp liễu nâm đa thiếu, ngã cấp nâm song bội hảo bất hảo!”
Giá tài kiến diện tựu dĩ kinh mạc tác trứ khai thủy yếu quải nhân liễu.

Đề mỗ: Một nhãn khán.

Địch khắc cách lôi sâm sảng lãng đích tiếu trứ, thân thủ, thí đồ thuận nhất điểm tiểu điềm bính quá lai, tựu bị a nhĩ phất lôi đức dụng bất tán đồng ( na chủng ngữ khí ) đích nhãn thần trành trụ.
Na nhãn thần tự hồ tại thuyết, liên ngưu nãi đô bất nguyện ý hát đích đại nhân bất hứa bính ngã đích tiểu điềm bính.
Địch khắc cách lôi sâm: 0.0

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn