Đoản thiên hợp tập

Vong liễu thuyết, thu an thị công, cáp cáp cáp, kỳ thật bất thuyết khẳng định dã năng khán xuất lai

——————— phân cát tuyến ————————

Thu an gia đích địa canh kháo cận cao xử nhất điểm, kỉ hồ một liễu nhân yên, tha tẩu tại lộ thượng, chu vi trừ quá điểu khiếu thanh hòa trùng minh thanh, dã chỉ thặng cước thải trứ thụ diệp đích sa sa thanh.

Hảo tượng hữu nhất điểm bất đối kính, thu an đình hạ liễu cước bộ, sa sa thanh hoàn tại kế tục, tha đốn thời cảnh thích khởi lai, tùy thủ kiểm khởi địa thượng đích thụ chi đóa tại bàng biên.

Nhất cá cao đại đích nhân ảnh mạn mạn kháo cận, nam nhân diện dung lãnh tuấn, lỏa. Lộ tại ngoại đích tiểu mạch sắc đích cơ phu khán trứ sung mãn liễu lực lượng, ngận bất hảo nhạ đích dạng tử.

Mi vũ vi vi trứu khởi, tha đích nhãn tình bất đoạn hướng chu vi vọng trứ, ngận minh hiển thị tại trảo thập ma.

Thu an đích tâm tại mãnh liệt địa khiêu động trứ, tha cấp tự kỷ cổ liễu cổ khí, toản khẩn liễu thụ chi hướng nam nhân sử kính huy khứ.

Nam nhân đích hậu bối hảo tự trường liễu nhãn nhất bàn, động tác lợi lạc chuyển thân nhất bả trảo trụ tập lai đích thụ chi, cương tưởng sử lực tương kỳ suất xuất khứ, mạch nhiên nhãn thần tảo đáo diện tiền đích nhân, lăng lệ đích mâu tử lưu lộ xuất nan dĩ yểm sức đích bất tri sở thố.

Tha thủ thượng tá liễu lực, diện tiền đích nhân khước nhân vi quán tính kính trực phác liễu quá lai, tức tiện chỉ hữu đoản đoản kỉ miểu, hàn châu thanh tích địa khán đáo liễu nam nhân thuấn gian phát bạch đích kiểm.

Vi liễu tị miễn nam nhân suất xuất khứ, tha hạ ý thức lãm trụ na kỉ hồ doanh doanh khả ác đích nhu yêu, nhuyễn ngọc tại hoài, hàn châu đích huyết dịch phảng phật đô biến đắc cổn năng khởi lai, phóng tại thu an yêu thượng đích thủ dã bất tự giác thu khẩn liễu ta.

Tha tri hiểu thu an thị nam tử, khả tâm lí chích nhiệt đích tình cảm căn bổn áp chế bất trụ, chi tiền hữu trần tín tại, tha chỉ thị viễn viễn vọng thượng thu an kỉ nhãn tiện dĩ mãn túc.

Khả hiện tại trần tín dĩ kinh tử liễu, thu an cô thân nhất nhân hào vô y kháo……

Hàn châu liễm khứ vạn thiên tư tự, đãi thu an trạm hảo chi hậu, tùng khai liễu thủ, “Nhĩ hoàn hảo mạ?”

Âm sắc trầm trầm hoàn đái hữu vi vi noãn ý, thu an cảnh thích hòa dam giới đích tâm tình thư hoãn liễu nhất ta, bất quá thủ lí nhưng nhiên khẩn khẩn trảo trứ na căn thụ chi.

Hàn châu kiến thử hậu thối liễu kỉ bộ, bảo trì nhất cá giác vi an toàn đích cự ly, khai khẩu đạo: “Nhĩ bất dụng đam tâm, ngã hòa trần tín chi tiền nhận thức, cương tài khán đáo nhất cá bỉ giác thục tất đích bối ảnh tài cân liễu thượng lai.”

Tha bất tưởng nhượng thu an đối tha sản sinh thập ma bất hảo đích ấn tượng, chỉ hảo lạp trứ trần tín tố cá đáng tiễn bài.

Sự thật thượng tha bất quá thị đam tâm thu an tại lộ thượng ngộ đáo nguy hiểm, tài mặc mặc cân tại thu an thân hậu, chỉ thị một tưởng quá hội bị phát hiện bãi liễu.

Hòa trần tín nhận thức?
Thu an tùng liễu nhất khẩu khí, sĩ mâu đối thượng nam nhân đích thị tuyến, “Nhĩ hảo tượng hữu điểm diện sinh?”

“Ngã thị hàn châu, tẩu tử khả năng một chú ý quá, cha lưỡng viễn viễn kiến quá kỉ diện.”

Thuyết đáo tẩu tử giá cá xưng hô, hàn châu đích thanh âm thính khởi lai canh trầm liễu kỉ phân, bất quá vi liễu đả tiêu thu an đích hoài nghi, dã chỉ hảo như thử.

Thu an lăng liễu kỉ miểu tài phản ứng quá lai, đối trứ hàn châu tiếu liễu tiếu, ngữ khí khước hàm trứ ta hứa thất lạc, “Trần tín đô bất tại liễu, nhĩ hoàn thị hảm ngã danh tự ba, thu an.”

Lưỡng nhân hựu tại lộ thượng liêu liễu nhất hội, bất nhất hội tựu đáo liễu trang giá địa.

Trường thời gian một hữu trừ thảo, địa lí đích thảo mạo đắc hữu ta cao liễu.

Dã một đái thập ma công cụ, thu an chỉ năng dụng thủ khứ bạt, hàn châu mặc mặc cân tại bàng biên bang mang.

Bạt liễu nhất hội hậu, tha tâm đông địa trành trứ thu an phát hồng đích thủ tâm, cường thế địa trảo trụ tha đích thủ oản, vãng bàng biên âm lương xử tẩu quá khứ, “Thu an, nhĩ tiên hiết hội ba, đẳng ngã bả na biên bạt hoàn ngã môn tựu hồi khứ.”

Dương quang hạ, thu an đích hãn thủy tòng kiểm bàng hoạt lạc, phảng phật phiếm trứ oánh oánh đích bạch quang, nùng trường đích tiệp mao tại nhãn để lưu hạ nhất phiến ám ảnh, mỹ mục lưu phán, tùy ý trát khởi đích trường phát canh hiển kỉ phân động nhân.

Hàn châu khán đắc vi vi thất thần, sát giác đáo thu an đích tránh trát tài hồi quá thần lai, tha tương thu an án trứ tọa tại nhất khối thạch đầu thượng, “Nhĩ tiên hiết trứ, ngã ngận khoái tựu hồi lai.”

Hàn châu lực khí đại, dã ngận thục luyện, na nhất khối đích thảo ngận khoái tựu bị trừ cá càn tịnh.

Tại hồi khứ lộ thượng hựu thuyết liễu nhất ta thoại, thu an vựng hồ hồ địa tựu đáp ứng liễu minh thiên hòa tha nhất khởi lai.

Tiếp hạ đích kỉ thiên, lưỡng nhân thiên thiên kiến diện, thu an dã tri đạo liễu trắc môn đích thực vật thị hàn châu tống đích, tha giác đắc hàn châu ứng cai hòa trần tín đích quan hệ bất thác, tuy nhiên bất thanh sở trần tín thập ma thời hầu giao đích bằng hữu, đãn tịnh bất ảnh hưởng tha giác đắc hàn châu thị cá hảo nhân.

Lưỡng nhân tòng trang giá địa lí hồi khứ thời, tổng hội tại thôn khẩu thời tựu phân khai tị hiềm, tất cánh thu an đích thân phân hoàn thị nhất cá “Quả phụ”.

Thôn lí đối quả phụ đảo thị một hữu thập ma ngạnh tính quy định thuyết bất năng cải giá chi loại, đãn trần tín tài cương khứ thế kỉ cá nguyệt, yếu thị hữu thập ma nhàn ngôn toái ngữ dã bất thái hảo thính.

Bất quá thu an hoàn thị đê cổ liễu thôn lí nhân đích mẫn duệ, tha hòa hàn châu thiên thiên nhất khởi hồi lai, tựu toán khắc ý thác khai thời gian hoàn thị bị nhất ta hữu tâm nhân sát giác đáo liễu.

Giá thiên vãn thượng, thu an chuẩn bị thoát khứ thượng thân y vật thụy giác, tha chi tiền đảo thị bất giá dạng, khả tối cận vãn thượng mạc danh kỳ diệu, thụy đắc hôn hôn trầm trầm đích, na lí hữu thời hầu hoàn hữu ta hồng thũng, khả năng thị vãn thượng phiên thân bất tiểu tâm sát quá khứ liễu.

Hoàn một đãi tha giải hoàn khấu tử, nhất trận xao môn thanh hưởng khởi, thu an chỉ hảo thông thông khấu thượng y phục hướng đại môn tẩu khứ.

Đại vãn thượng đích, lai nhân tịnh một hữu thuyết minh thân phân, thu an bất thái phóng tâm, vấn liễu nhất cú.

“Tẩu tử, ngã thị lý võ, trảo nhĩ hữu điểm sự, sự tình bỉ giác cấp, giá ma vãn liễu dã một bạn pháp.”

Lý võ?
Lý võ dã toán thị trần tín đích viễn phòng thân thích, bình thời bất chẩm ma lai vãng, hoặc hứa chân đích hữu thập ma sự tình.

Thu an khai liễu môn, đái trứ lý võ khứ đáo khách thính na lí, chỉ thị tha một chú ý đáo thân hậu nam nhân na dâm tà đích mục quang.

“Lý võ, nhĩ tiên tọa trứ.” Thu an thuyết trứ cấp tha đảo liễu nhất bôi thủy, “Nhĩ trảo ngã hữu thập ma sự?”

Lý võ khán trứ thu an hồng nhuận đích tiểu chủy hòa bạch tích đích bột cảnh, đốn thời tâm dương nan nại, nhãn thần việt phát hỏa nhiệt.

Tha yết liễu yết khẩu thủy, hữu thủ hoãn hoãn phàn thượng thu an tiêm tế đích kiên bàng, tại thu an hoàn một phản ứng quá lai chi tiền trực tiếp tương tha áp tại trác tử thượng.
“Tẩu tử, kí nhiên hàn châu đô hành, ngã khẳng định dã khả dĩ ba.”

Thu an thôi trứ áp tại tha kiên thượng đích thủ, nộ ý nhạ đắc kiểm việt phát phi hồng, “Cổn khai.”

Lý võ hầu kết cổn động, sí nhiệt đích nhãn thần thượng hạ đả lượng trứ, chưởng tâm xử truyện lai đích ôn độ phảng phật dương đáo tâm lí, “Tẩu tử, nhĩ dã biệt trang, ngã ca đô tẩu liễu, nhượng ngã dã thường thường.”

Giá thời bàng biên hắc khí ngưng tụ, hoãn hoãn tổ thành nhất cá nhân hình.

Âm phong xuy quá, lý võ đả liễu nhất cá lãnh chiến, hắc khí việt bức việt cận, tha sĩ đầu vọng khứ, lãnh hãn tại nhất thuấn gian tẩm thấp liễu y phục.

Lý võ lưỡng thối phát nhuyễn, nhất hạ tử điệt đảo tại địa, liên cổn đái ba bào liễu xuất khứ, thanh âm đa đa sách sách, “Quỷ a, hữu quỷ……”

Thu an yếm ác địa phất khứ kiên đầu bị bính đáo đích địa phương, khởi thân thời nhất thiết dĩ kinh khôi phục bình tĩnh, chỉ đương thị lý võ tự kỷ tâm hư thất liễu trí.

Tha tòng hồ lí đảo liễu ta thủy, thoát hạ y phục đả toán sát sát thân thể.

Hắc khí phân tán xuất kỉ ti tùy trứ mao cân sát quá, hào vô ngân tích.

“Tức phụ…” Thiển thiển đích thanh âm tán tại phong trung.

……

Đệ nhị nhật, lý võ vãn thượng tòng thu an gia bào xuất khứ đích truyện ngôn kỉ hồ toàn thôn đô tri đạo liễu, thu an xuất khứ đích thời hầu năng cảm đáo chu vi nhân bất đoạn đích chỉ chỉ điểm điểm, tha gia khoái liễu tốc độ cản đáo thôn khẩu.

Hàn châu dĩ kinh tại thử đẳng liễu hứa cửu, thu an tưởng đáo lưu ngôn, hữu ta cục xúc địa toản khẩn liễu y giác, “Hàn châu, nhĩ dĩ hậu bất dụng bang ngã liễu, ngã môn khả năng bảo trì điểm cự ly bỉ giác hảo.”

Hàn châu bất dung cự tuyệt địa trảo trụ thu an đích thủ, tương tha phiếm khởi điệp trứu đích y giác phủ bình, ngữ khí nhu hòa, “Thu an, ngã tương tín nhĩ, nhĩ bất dụng tưởng giá ma đa.” Ngã hội tưởng bạn pháp giải quyết điệu đích.

Hàn châu hồi khứ hậu trực tiếp trảo đáo lý võ, tương tha ngoan ngoan đả liễu nhất đốn, bức trứ tha khứ hướng thu an đạo khiểm.

Thôn lí đích lưu ngôn phỉ ngữ thiếu liễu ta, đãn hoàn thị bất đoạn hữu nhân thảo luận trứ.

Hữu ta ký du thu an đích nhân thậm chí dụng ngôn ngữ khứ điều hí tha, hàn châu nhân vi đam tâm thu an, nhất trực tại bất viễn xử bảo hộ tha, dã cập thời tương na ta nhân khu tán.

Đãn giá dạng hạ khứ dã bất thị bạn pháp.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn