Đoản thiên hợp tập

Ban chủ nhậm chiếu lệ lai giáo thất tuần tra, mục quang hảo kỉ thứ tảo đáo sở thời.

Giá đảo bất thị tha khắc ý sở vi, thật tại thị sở thời quá vu hiển nhãn, tại hậu bài hoàn đĩnh trực yêu bối nhận chân thính giảng đích một kỉ cá.

Tha nhãn để bất do đắc phù hiện xuất nhất ti hân úy, mục quang vọng hướng sở thời, mãn ý địa điểm điểm đầu.

Giá hài tử chung vu tri đạo nỗ lực liễu, chi tiền bất thị đào khóa, tựu thị trực tiếp tại giáo thất thụy giác.

Nhất liên thượng liễu kỉ tiết khóa, sở thời trầm tẩm tại khóa bổn dữ thí quyển trung, đối ban chủ nhậm hòa diêm trị đích đả lượng nhất vô sở tri.

Trực đáo phóng học, thượng khóa đích na chủng thanh xuân dương dật đích cảm giác nhưng cựu một hữu tiêu tán. Sở thời phóng tùng địa kháo tại y bối thượng, tha ngận hưởng thụ giá chủng giản đan sung thật đích thời quang.

Vô liêu chi dư chuyển đầu vọng trứ diêm trị, chú thị trứ tha thủ lí chính tả trứ đích thí quyển.

Diêm trị tố đề tốc độ ngận khoái, tuyển trạch đề tịnh một hữu hoa phí tha thái đa thời gian, tòng tố đề tựu năng phát hiện tha thị nhất cá ngận nhận chân nghiêm cẩn đích nhân, tức tiện thị diễn toán chỉ thượng đích thảo cảo dã liệt đắc chỉnh chỉnh tề tề.

Sách, chân bất quý thị dĩ hậu càn đại sự đích nhân.

Yếu bất thị nhậm vụ, tha hòa nam chủ hoàn năng đương cá bằng hữu thuận tiện thặng thặng vị lai đại lão đích quang a.

Đinh linh linh ～ nhất trận cấp xúc đích thủ cơ linh thanh tại giáo thất hưởng khởi, sở thời khán liễu nhất hạ, thị nguyên chủ đích tư cơ trần thúc. Cương án liễu tiếp thính, na biên lược hiển trứ cấp đích thanh âm thấu quá thủ cơ truyện liễu quá lai: “Thiếu gia, nhĩ na biên ngộ đáo thập ma sự liễu mạ?”

Phôi liễu, vong ký nguyên chủ phóng học hậu hữu tư cơ tiếp, sở thời hữu ta tâm hư địa mạc liễu mạc tị tử, “Trần thúc, ngã cương tả tác nghiệp ni, nhĩ biệt đam tâm, ngã mã thượng quá lai.”

Phóng hạ thủ cơ, sở thời lợi lạc địa thu thập liễu thư bao, đề khởi tẩu nhân, cai thuyết bất thuyết, đa trang liễu kỉ bổn thư, giá thư bao hoàn đĩnh trọng đích.

Cách đích lão viễn, tha tựu khán đáo liễu giáo môn khẩu na lượng tao bao đích đại hồng đích xa, nguyên bổn hắc sắc đích xa nguyên chủ hiềm khí quá vu đê điều, ngạnh thị nhượng tha ba cấp hoán liễu lượng hồng sắc đích, thuyết hồng sắc trương dương.

Trương bất trương dương sở thời dã bất tri đạo, tha chỉ thị hiện tại đan thuần bất hỉ hoan hồng sắc đích xa, tha tại nguyên thế giới tựu thị tọa trứ giá ma nhất lượng hồng sắc đích xa tại xuất thông cáo lộ thượng xuất sự đích. Tha hiện tại chỉ tưởng hồi khứ thuyết phục tha ba, trọng tân khải dụng na lượng hắc sắc đích xa.

Sở thời khoái bộ tẩu đáo trần thúc na lí, tượng vãng thường nhất dạng tương thư bao đệ quá khứ, “Trần thúc, ngã môn hồi khứ ba.”

Khán trứ thiếu gia tẩu cận, trần thúc vi vi cung thân, tha tiếp quá thư bao đích thủ nhất trầm, tùy tức dụng lực địa trảo trụ liễu thư bao đích kiên đái, thiếu gia đích thư bao giá thứ hảo tượng hữu ta trọng?

Sở thời bả trần thúc đích phản ứng tẫn thu nhãn để, tịnh bất đả toán thuyết ta thập ma, tùy tức đả khai xa môn, tọa liễu tiến khứ.

Đãi xa bình ổn đáo gia, sở thời cân trứ trần thúc triều lí tẩu khứ, nhất nhãn tựu tiều kiến nhất cá tây trang cách lí đích tinh anh đại thúc, tiếu hi hi thượng tiền, “Ba, nhĩ kim thiên chẩm ma hồi lai giá ma tảo?”

Sở dịch lãnh trầm trứ nhất trương kiểm, khán trứ hữu ta hổ nhân, “A dục, hạ thứ yếu thị hữu sự ký đắc phát cá tiêu tức.”
Nghiêm túc đích biểu tình hoàn một trì tục kỉ miểu, tha khinh khinh thán liễu khẩu khí, thượng tiền mạc liễu mạc sở thời đích đầu, ôn hòa đạo: “Ba ba hội đam tâm đích.”
Thê tử khứ thế hậu, sở thời thị tha duy nhất đích gia nhân, kim thiên vãn liễu tương cận bán cá tiểu thời, tha tổng thị nhẫn bất trụ hội hữu đam ưu.

Hoặc hứa sở dịch tự kỷ đô bất tri đạo, tha tức sử bản trứ kiểm nhãn lí đích đam ưu đô yếu mãn dật nhi xuất.
Dã thị giá dạng, tài đoản đoản nhất tiểu hội, sở thời tựu chân chân thiết thiết cảm thụ đáo liễu nguyên chủ phụ thân đích ái, minh minh khán trứ giá ma lãnh tuấn nghiêm túc đích nhân, đối thượng thân nhân khước hữu trứ hiển nhi dịch kiến đích nhu tình.

Hoặc hứa như thử, nguyên chủ tại học giáo tái chẩm ma hỗn, tại tha phụ thân diện tiền dã hoàn thị na cá thời thường tát kiều đích tiểu thiếu gia. Ký ức trung sở dịch kỉ hồ tòng vị cự tuyệt quá nguyên chủ đích yếu cầu.

Áp hạ tâm lí đích hân tiện, sở thời mân mân thần, chủy giác vi vi hạ thùy, bãi xuất nhất phó ủy khuất đích dạng tử, “Ba _, ngã giá bất thị tả tác nghiệp vong liễu thời gian liễu, na ngã hạ thứ đái hồi gia tả.”

Giá na hoàn năng khí đắc khởi lai, sở dịch khán trứ nhi tử đích hoạt bảo mô dạng, tức sử tri đạo giá thị trang đích, dã đối thử vô khả nại hà, “Một quái nhĩ, hạ thứ ký đắc cáo tố ba ba, cật phạn ba.”

Chính cật trứ phạn, sở thời tưởng đáo na lượng đại hồng đích xa, nhãn quang miết đáo sở dịch, trực tiếp khai khẩu đạo: “Ba, cha gia na lượng hắc sắc đích xa hoàn tại mạ?”

Sở dịch thính trứ nhi tử đích vấn đề tựu tri đạo tha tưởng càn thập ma liễu, “Tại, minh thiên nhượng trần thúc khai na lượng xa khứ tiếp nhĩ.” Tưởng liễu tưởng hựu bổ sung đạo: “A dục, nhĩ tưởng yếu thập ma nhan sắc đích xa đô hành, tưởng yếu ba ba tựu cấp nhĩ mãi.”
Phản chính tha hữu tiền, nhi tử tưởng yếu nhất lượng xa bãi liễu, tựu toán yếu biệt đích dã bất thị vấn đề.

Thính trứ sở dịch ôn hòa, hào khí đích ngôn ngữ, sở thời chính yếu phóng hạ đích khoái tử mạch nhiên đốn trụ, liên mang bãi bãi thủ: “Ba, bất dụng liễu, tựu na lượng hắc sắc đích ba.”

Thuyết hoàn khinh khinh phóng hạ khoái tử, dụng trác thượng đích chỉ cân sát sát chủy đạo: “Ngã cật hoàn liễu, tiên hồi phòng gian liễu.”
“Ba, tái kiến. Trần thúc, tái kiến”, thuyết trứ tái kiến tha hoàn bất vong bả sa phát đích thư bao đái tẩu.

Hồi đáo phòng gian, sở thời hoán xuất 009, 009 giá thứ hiển xuất liễu thật thể, cá đầu đại khái chỉ hữu nhất mễ đa nhất điểm, toàn thân kỉ hồ đô thị thiên không nhất dạng đích lam sắc, biệt hữu nhất phiên tiểu thanh tân.

“009, ngã xuyên quá lai liễu, na nguyên chủ khứ na lí liễu?”

Sở thời tại học giáo đích thời hầu đô bất giác đắc thập ma, đáo gia khán đáo nguyên chủ đích phụ thân hoàn hữu điểm quý cứu, cảm giác tha chiêm cư liễu biệt nhân cai ủng hữu đích đông tây, hoàn thị đặc biệt trân quý đích đông tây, tâm lí hữu điểm bất đắc kính.

009 sát giác đáo sở thời đích tâm tư, dụng tha bàn bàn đích cơ giới tiểu thủ phách phách sở thời đích ca bạc.
Tha thái ải liễu, thật tại thị cú bất đáo tự gia túc chủ đích kiên bàng.

“Túc chủ, giá thị nguyên chủ tự nguyện phóng khí đích, nguyên chủ ngẫu nhiên giác tỉnh liễu tự ngã ý thức, kiến đáo liễu thời không cục đích nhân, bất nguyện ý tiếp thụ tự kỷ đích kết cục, sở dĩ tiến hành cầu trợ.
Hi vọng tự kỷ đích linh hồn chuyển sinh đáo bất vi kịch tình tồn hoạt đích nhân thân thượng, ngã môn mãn túc liễu tha đích nguyện vọng, đãn dữ thử đồng thời, tha tại kịch tình trung đích nhậm vụ dã nhu yếu nhân lai hoàn thành, ngã môn bộ môn chuyên môn phụ trách giá chủng công tác.”

Thị giá dạng mạ?
Sở thời vọng trứ 009 na thản đãng đích cơ giới kiểm, trầm ngâm liễu nhất hội, “009, nhĩ đích ý tư thị ngã môn tại tiểu thế giới đích mỗi cá nhậm vụ đô thị giá cá nguyên nhân mạ?”

“Đương nhiên liễu, túc chủ, ác ý thưởng chiêm biệt nhân đích thân thể, giá tại thời không cục thị vi pháp đích.” 009 dương khởi hạ ba, thi thi nhiên đạo: “Vi pháp đích sự ngã môn khả bất tố, khứ niên ngã môn bộ môn hoàn hoạch đắc liễu đạo đức tiêu binh ni.”

Sở thời soa điểm một bị 009 giá đắc ý đích dạng tử đậu tiếu, tha mãn kiểm chỉ hữu tam cá tự “Cầu khoa tưởng”, tùy tức mạc mạc tha quang ngốc ngốc đích bạch bạch đích não đại, tượng khoa tưởng tiểu hài tử nhất dạng khoa tưởng tha: “009 chân bổng!”

009 bạch bạch đích tiểu kiểm thuấn gian biến đắc thông hồng, trướng hồng trứ kiểm tiểu thanh đích cô: “Kỳ thật chủ yếu bất thị ngã đích công lao lạp.”

Hựu hòa hệ thống điều tiếu liễu kỉ cú, sở thời tòng thư bao phiên xuất tự kỷ đích quyển tử, nhất bả tọa tại thư trác tiền đích y tử thượng.
“009, nhĩ năng chỉnh lý cao trung đích bút ký mạ?” Tha hàm tiếu vọng hướng 009, “Giá điểm tiểu sự đối hệ thống lai thuyết ứng cai đĩnh giản đan đích ba.”
Tất cánh tha dĩ kinh hảo kỉ niên một tiếp xúc cao trung đích đề liễu, kháo tự kỷ chỉnh lý bút ký dã thái mạn liễu, dã tịnh bất nhất định toàn diện, hệ thống năng càn tựu giao cấp hệ thống ba.

“Đương nhiên liễu, túc chủ, sưu tập hòa chỉnh lý tư liêu ngã môn hệ thống ngận thiện trường đích, nhất hội tựu năng cấp nhĩ.”

009 đích hiệu suất quả nhiên bất thác, một kỉ phân chung sở thời tựu đẳng đáo liễu tha nhu yếu đích bút ký, khai thủy liễu vãn thượng đích học tập.

Lánh nhất biên, diêm trị tại giáo thất tố liễu lương cửu đích đề, đãi tức tương tức đăng thời tài hồi đáo đan nhân túc xá.

Tha hướng lai độc lai độc vãng, tịnh bất thích ứng dữ biệt nhân đồng trụ, hướng học giáo thân thỉnh liễu đan nhân gian, nhân thành tích ưu dị học giáo dã đồng ý liễu tha đích yếu cầu.
Vi liễu tị miễn cố thử thất bỉ đích hiện tượng, tự thử chi hậu học giáo nhượng niên cấp tiền thập khả dĩ bằng tá cá nhân ý nguyện tuyển trạch thị phủ cư trụ đan nhân gian.

Diêm trị đả khai thủy long đầu đích thủy, liêu liễu nhất ta trực tiếp phác tại kiểm thượng, thủy nhất trực lưu trứ, tha đích tư tự dã việt lai việt loạn, mạc danh đích phiền táo sung xích tại tâm đầu.
Tha quan điệu thủy, toản khẩn liễu quyền đầu, ca bạc thượng đích thanh cân uyển diên phù hiện, thí đồ nhượng tự kỷ khôi phục bình tĩnh.

Tha bất tri đạo vi thập ma hội thời bất thời quan chú sở thời, minh minh chỉ thị nhất cá ác liệt đích gia hỏa, khả tựu thị hữu chủng bất đồng vu vãng nhật đích dị dạng cảm giác. Tha thảo yếm giá chủng ta hứa thất khống đích cảm giác, tức tiện chỉ hữu nhất điểm.
Tha hạ ý thức vi tự kỷ trảo đáo tá khẩu. Diêm trị tưởng, đại khái thị nhân vi sở thời hòa mộng trung hữu tế vi đích soa biệt, sở dĩ sản sinh liễu hảo kỳ nhi dĩ.
Cận cận chỉ thị hảo kỳ, trừ thử chi ngoại, tái một thập ma liễu……

Dạ thâm nhân tĩnh, nguyệt sắc mông lung, thanh lãnh đích nguyệt quang thấu quá song hộ ánh chiếu tại mỗ cá thất miên đích nhân thân thượng.

【 đinh — bất mãn trị thượng thăng thập điểm, mục tiền thập ngũ điểm 】

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn