Hòa giáo thụ đồng cư đích nhật tử

Đẳng ngã tại nữ sinh canh y thất nhất biên huyễn tưởng giáo thụ, tiểu cáp, tiểu long tha môn tam cá chẩm ma hỗ tương bang mang thoát hạ thân thượng đích T tuất, nhiên hậu hựu chẩm ma hỗ tương bang mang địa xuyên thượng vu sư trường bào, nhất biên cấp tự kỷ sáo thượng tiêu chuẩn đích hoắc cách ốc tì giáo phục, đẳng ngã bả bão trứ nhất bổn 《 hoắc cách ốc tì, nhất đoạn giáo sử 》 tẩu xuất canh y thất đích thời hầu, chu vi đích nữ sinh hoa đích nhất thanh tựu toàn bộ vi liễu thượng lai.
Thính trứ chu vi kỉ kỉ tra tra tuân vấn y phục tại na lí định tố đích thanh âm, ngã nỗ lực điểm trứ cước tố thâm hô hấp.
“Ma phiền nhĩ môn nhượng khai hạ hảo mạ? Ngã, ngã khoái yếu suyễn bất quá lai khí liễu.”

Giá khả thị bát nguyệt để đích thiên khí a, cư thuyết kim thiên tối cao ôn độ năng đạt đáo tứ thập kháo thượng, ngã xuyên trứ hậu hậu đích hoắc cách ốc tì giáo phục bị kỉ thập cá nhân vi công tại hiệp tiểu đích canh y thất lí diện, một hữu trực tiếp trất tức chân đích thị vận khí hảo nhi dĩ.
Thính đáo ngã hư nhược đích kháng nghị thanh, na ta nữ sinh tài lưu cấp liễu ngã nhất điểm song cước khả dĩ đồng thời đình lưu tại địa diện đích địa phương. Ngã thương bạch địa vi tiếu trứ: “Giá kiện y phục thị ngã đệ đệ tiểu cáp bang ngã định chế, tha dã tham gia liễu giá thứ COS đại tái, hi vọng đại gia đáo thời hầu đa đa chi trì.”
Thuyết trứ ngã nhất miêu yêu, nhất điểm cách lan phân đa nữ vương khí thế đô một hữu đích thoan xuất liễu nữ sinh canh y thất, tịnh thả tại nhất cá một hữu nhân đích quải giác giác lạc xử trảo đáo liễu giáo thụ.

“Tư đại thúc, khoái điểm bang mang!” Ngã khóc tang trứ kiểm tưởng yếu trảo trụ tư nội phổ đích tụ tử, khả thị đối phương căn bổn tựu bất cấp ngã cơ hội, song thủ khẩn khẩn bàn tại hung tiền, cư cao lâm hạ dụng bỉ di đích nhãn thần khán trứ ngã.
“Thập ma?” Đức phù đích thanh âm tái thứ hưởng khởi, ngã hữu ta sàm địa thôn liễu khẩu khẩu thủy, nhiên hậu tài chỉ liễu hạ tự kỷ đích đầu phát, “Tiểu cáp thuyết khả dĩ trực tiếp dụng biến hình chú đích.”
Tư nội phổ giá tài phóng hạ song thủ nã xuất ma trượng đối chuẩn liễu ngã đích não đại, ngã đích não đại lập khắc tả hữu diêu hoảng trứ, khán khán đáo để hữu một hữu nhân khán đáo ngã môn lưỡng cá chi gian đích động tác, nhi đẳng ngã tái thứ bả đái trứ tố tặc biểu tình đích kiểm khán hướng giáo thụ đích thời hầu, giáo thụ dĩ kinh nhất cá phiêu lượng đích chuyển thân, chỉ lưu cấp ngã na tại thân hậu cổn động trứ trường bào đích bối ảnh.
“Khả dĩ khai…… Ách, thủy…… Liễu……” Ngã càn ba ba địa bế thượng liễu chủy ba, tái thứ bất khí nỗi địa truy thượng giáo thụ, “Tư đại thúc, nhĩ bất hội kiến tử bất cứu ba?”
“Nhĩ thuyết thập ma?” Tư nội phổ trắc nhãn vô bỉ bỉ thị địa thưởng cấp liễu ngã nhất cá nhãn thần, ngã vô cô địa khán trứ tha, “Na cá, ngã đích đầu phát a, nhĩ bất bang mang đích thoại……”

Ngã đích thoại yêm một tại liễu nhất liên xuyến tiêm khiếu thanh trung —— “A a a a a a —— giáo thụ a a a a a a!!!!!”
Đẳng ngã tòng vựng huyễn trung hồi quá thần đích thời hầu, tài phát hiện, ngã hòa giáo thụ dĩ kinh bị soa bất đa thượng bách cá nhãn tình phóng trứ lục quang đích nữ sinh cấp vi trụ liễu, kỳ quái đích thị, na ta nữ sinh thôi thôi tễ tễ khước chẩm ma dã một hữu tiến nhập ngã hòa giáo thụ đích bán mễ quyển chi nội.
“Giáo thụ, ngã năng thỉnh nhĩ cấp ngã thiêm cá danh mạ?” Nữ sinh giáp hưng phấn nhi tu khiếp địa khán trứ ngã thân biên đích giáo thụ.
“Giáo thụ, quá hội nhi ngã năng hòa nhĩ nhất khởi chiếu trương tượng mạ? Ân, như quả nhĩ bất nguyện ý đích thoại, đan độc cấp nhĩ chiếu nhất trương lưu niệm dã khả dĩ!” Nữ sinh ất hưng phấn địa huy động trứ thủ trung đích sổ mã tương cơ.
“Giáo thụ, ngã…… Ngã……” Nhất cá tễ tại tối tiền diện đích nữ sinh bính thanh âm trung thấu lộ trứ nhất ti tu khiếp, khả thị thuyết xuất lai đích thoại khước nhượng ngã soa điểm tựu phác đảo tại giáo thụ đích vu sư trường bào hạ, tha thuyết: “Giáo thụ, ngã năng đương nhĩ hiện thật trung đích nữ bằng hữu mạ?”

Ngã cước hạ nhất nhuyễn, chỉ giác đắc thủ trung na bổn 《 hoắc cách ốc tì, nhất đoạn giáo sử 》 tựu ngạnh sinh sinh địa bả ngã vãng địa diện đích phương hướng trụy. Nhiên nhi, tại ngã phủ thủ cam vi nhụ tử ngưu đích thời hầu nhất chỉ thương bạch đái trứ nhất ta tế tiểu đích thương ba, cốt tiết phân minh đích thủ khẩn khẩn trảo trụ liễu ngã đích kiên bàng, tịnh thả trọng tân bả ngã đích thân thể phù chính.
—— nhất cá tuyệt giai đích chiêm giáo thụ tiện nghi đích cơ hội tựu giá ma bị giáo thụ đích thủ cấp hủy liễu!
Khả thị, nữu đầu khán khán kiên bàng thượng giáo thụ hoàn một hữu ly khai đích thủ, ngã tâm trung sung mãn liễu mâu thuẫn. Ngã đáo để thị cai hận tha bất nhượng ngã bão trụ giáo thụ đích đại thối ni? Hoàn thị cai ái tha hiện tại chính tại hòa ngã đích kiên bàng tố trứ thân mật tiếp xúc ni?
Tựu tại ngã nội tâm củ kết vạn phân, nhãn thần hoa si phát sỏa hòa tư nội phổ na chỉ thủ triền miên đích thời hầu, nhất cá thanh âm đột nhiên hưởng khởi.

“Thị SH a! Giáo thụ hòa hách mẫn cách lan kiệt, ngã tựu thuyết giáo thụ duy nhất hòa giáo thụ bàn phối đích chính thường hướng thị hách mẫn ma! Khán khán tha môn lưỡng cá nhân trạm tại nhất khởi đa bàn phối! Giáo thụ đích thủ a…… Cánh nhiên mạc trứ hách mẫn đích kiên bàng……”
—— thân ái đích, na thị mạc mạ? Na minh minh thị trảo, nhi thả thị nhất điểm đô bất liên hương tích ngọc đích trảo. Nội ngưu mãn diện, giáo thụ, tuy nhiên ngã bất thị kiều hoa, khả thị dã thỉnh nhĩ thu hạ lưu tình a! Cổ kế ngã kiên bàng yếu hữu ứ thanh liễu = =!
“Thị a thị a! Như quả ngã năng giá ma bị giáo thụ anh hùng cứu mỹ nhất thứ đích thoại……”

Hách mẫn cách lan kiệt? SH?
Ngã lăng liễu nhất hạ, giá tài chuyển đầu khán hướng chu vi na ta dĩ kinh khai thủy dụng lục quang thiểm thiểm đích nhãn tình khán hướng ngã đích nữ sinh, ngã thập ma thời hầu thành liễu hách mẫn cách lan kiệt đích…… Nan đạo thuyết……
Ngã quýnh!
Nan đạo tại ngã diêu bãi trứ não đại khán hữu một hữu nhân chú ý đáo giác lạc đích ngã hòa giáo thụ đích thời hầu, giáo thụ tựu dĩ kinh hoàn thành liễu đối ngã đầu phát đích biến hình chú?
Ngã trì độn đích tựu cân trư nhất dạng! Lạp quá tự kỷ đích đầu phát tử tế nghiên cứu liễu hạ, phát hiện chân đích thị na chủng bồng loạn đích tông sắc trường phát chi hậu, ngã chỉ năng tại tâm trung chú mạ tự kỷ thị trư. Hoàn hảo giáo thụ chỉ thị biến hình liễu ngã đích đầu phát, như quả ngã ngộ đáo nhất cá tưởng yếu đối ngã dụng tác mệnh chú đích nhân, chân đích thị chẩm ma tử đích đô bất tri đạo!

“Các vị,” tựu tại ngã chú mạ tự kỷ đích thời hầu, đức phù đích thanh âm đột nhiên hưởng khởi, “Ngã môn thị lai tham gia COS đại tái đích, thỉnh bất yếu đáng lộ.”
Trát ba liễu hạ nhãn tình, ngã sĩ đầu khán trứ giáo thụ bình tĩnh địa kiểm. Na thượng diện khán bất xuất nhất điểm đích tình tự, khả thị vi thập ma ngã tựu thị cảm giác đáo tư nội phổ tại sinh khí ni?
Huyễn giác mạ? Tái thứ trát nhãn, ngã thân thủ khinh khinh lạp liễu hạ giáo thụ đích tụ tử —— giá thứ chung vu đắc sính liễu! Tát hoa!
“Tư đại thúc, tha môn tựu thị bình ủy, giá cá thị án chiếu đầu phiếu xuất thành tích đích. Ân, chỉ yếu cáo tố tha môn ngã môn đích tham tái hào mã tựu khả dĩ liễu.” Ngã thuyết trứ chuyển đầu, chung vu khôi phục chính thường địa diện đối sở hữu vi quan ngã môn đích nữ sinh đại thanh tuyên bố liễu ngã môn đích tham tái hào mã.

Lập khắc hữu bất thiếu nhân ứng thanh điểm đầu, nhiên hậu na ta nữ sinh tựu hựu tiễu tiễu thấu thượng lai liễu nhất điểm, ngã chính tưởng yếu trở chỉ, đột nhiên cảm giác thân biên nhất lãnh, na ta nữ sinh tựu hựu súc hồi liễu mại xuất lai đích cước.
Nguyên lai tha môn nhất trực bất cảm thượng tiền tựu thị nhân vi giáo thụ đích khí thế a! Ngã hoảng nhiên đại ngộ, canh gia giác đắc thân biên đích giáo thụ thị nhất cá vạn năng thang mỗ tô!
“Na cá, mỹ nữ, mỹ nữ!” Tựu tại ngã khán trứ giáo thụ phát ngốc đích thời hầu, nhất bàng đích nhất cá nữ sinh đại trứ đảm tử lạp liễu lạp ngã đích tụ tử, “Thỉnh vấn nhĩ môn năng bất năng bãi nhất cá POSS, nhượng ngã chiếu nhất trương tương phiến, ngã thị trung thật đích SH—— giáo thụ hòa hách mẫn đảng, ngận thiếu khán đáo hữu tượng nhĩ môn lưỡng vị giá dạng cân nguyên trứ tương tự đích nhân vật, sở dĩ tưởng lưu nhất trương chiếu phiến đương tố kỷ niệm.”
Na cá nữ sinh tuy nhiên thị tại cân ngã thuyết thoại, khả thị thuyết thoại đích thời hầu nhãn tình nhất trực khẩn khẩn trành trứ đích khước thị ngã thân biên đích giáo thụ. Dụng cước chỉ đầu tưởng dã tri đạo tha khẩu trung cân nguyên trứ nhân vật tương tự đích nhân đáo để thị thùy liễu. Chí vu mỹ nữ đích xưng hô, dã bất quá thị nhất chủng tập quán nhi dĩ. Giá niên đầu, chỉ yếu thị cá nữ sinh đô hội bị bàng nhân xưng chi vi mỹ nữ. Thượng thứ ngã hoàn kiến quá nhất cá mại thái đích ngũ thập tuế đích đại thẩm bị nhất cá soái khí tiểu hỏa tử khiếu mỹ nữ, nhiên hậu tiếu đắc lộ xuất đông oai tây tà đích nha xỉ ni!
Bất quá ngã đích tâm tình hoàn thị ngận bất thác đích, lập khắc nữu đầu đê thanh hòa giáo thụ thương lượng liễu nhất hạ —— ngã kiên quyết bất thừa nhận chi sở dĩ hội đồng ý chiếu tương canh đa đích nguyên nhân thị ngã tưởng sấn cơ cật giáo thụ đậu hủ! —— nhiên nhi giáo thụ tối đa chỉ đồng ý lưỡng cá nhân bối kháo bối loại tự vu chiến hữu đích tư thế nhượng kỳ tha nhân chiếu tương.

Toán liễu, một hữu ngư, hà mễ dã thành, tựu toán bối kháo bối dã toán thị thân mật tiếp xúc liễu. Ngã kiến hảo tựu thu, lập khắc tòng khẩu đại trung trừu xuất ma trượng phóng tại tả thủ, nhiên hậu hòa hữu thủ ác trứ ma trượng đích giáo thụ song tí khẩn khẩn thiếp tại nhất khởi, bối bộ hữu bộ phân kháo tại nhất khởi, bãi xuất liễu nhất phó thống nhất chiến tuyến đích tư thế.
Na ta nữ sinh đô bất thị sỏa qua, hữu chiếu tương cơ đích đô lập khắc cử liễu khởi lai, bất đoạn địa án khoái môn.
Tựu tại ngã đắc ý dương dương, tưởng yếu đắc thốn tiến xích kiến nghị giáo thụ hoán nhất cá tư thế đích thời hầu, vi trứ ngã môn đích ngoại vi đột nhiên hưởng khởi liễu nhất thanh khả dĩ xưng chi vi thê lệ đích tiêm khiếu thanh.
“DH a! Đại gia khoái khán, tiêu chuẩn đích DH!”

Ngã lập khắc phóng hạ liễu phát toan đích thủ tí, hào bất khách khí địa phàn thượng giáo thụ đích kiên bàng điểm cước triều trứ ngoại diện khán khứ, chính hảo tựu khán đáo liễu mã tiểu long đồng học bả ba tiểu cáp đồng học áp đảo tại tường bích thượng đích kinh điển kính đầu!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn