# như hà dữ lai tự tu tiên thế giới đích tu giả thiêm đính nhất phân phù hợp hiện đại xã hội chủ nghĩa đích hợp đồng? #
Miêu đại pháp học sinh: Nhận chân đích?
La thi cầm cấp tòng kiêm chức quần lí ứng triệu nhi lai đích pháp học sinh môn lạp liễu cá quần, tại lí diện tiên phát liễu nhất cá hồng bao lai chứng minh giá bất thị tại ngoạn ngạnh, nhi thị chân chính nhu yếu nhất phân canh thích hợp hoa quốc tu tiên giả thả cụ hữu pháp luật hiệu ích đích lao vụ hợp đồng thư.
Quần lí đích học sinh môn tiến quần hậu hoàn một lai đắc cập thuyết thoại, tựu bị hồng bao tạp liễu nhất não đại, ý thức đáo giá vị giáp phương lai chân đích hậu, hiện tại quần lí khả vị thị bát tiên quá hải —— các hiển thần thông. Thậm chí nhân vi mệnh đề thái quá vu tân kỳ, dã hữu đảm đại bao thiên đích học sinh nã trứ thủ cơ dữ hưu tức tại gia đích lão sư tuyến thượng đối tuyến.
Kinh quá bán cá tiểu thời đích nỗ lực, tập miêu đại sở hữu khán nhiệt nháo bất hiềm sự đại đích quần viên dĩ cập chuyên nghiệp đích ất phương pháp học sinh ( thậm chí hoàn hữu chuyên nghiệp lão sư ) đích bang trợ hạ, la thi cầm nã đáo liễu nhất phân điện tử hợp đồng, oanh bát quán nội đích kỉ nhân hựu tựu thật tế tình huống tu cải liễu nhất ta điều kiện, hiện tại tựu chỉ soa nhất đài đả ấn cơ liễu.
Nam tẩm 360 đích kỉ cá nhân tại oanh bát biệt thự đích nhất lâu trảo liễu trảo, hoàn chân cấp tha môn trảo đáo liễu đả ấn cơ.
Vu thị nhất phân chung hậu, nhất phân hoàn đái trứ đả ấn dư ôn đích hợp đồng thư tựu bị phóng tại liễu thượng khai tẫn đích diện tiền.
“Giáp ất song phương tại bình đẳng tự nguyện đích cơ sở thượng, án chiếu 《 lao động hợp đồng pháp quy định 》 đẳng pháp luật quy định dĩ cập thiên đạo đại đạo đích kiến chứng hạ, tựu giáp phương chiêu dụng ất phương nhất sự, kinh hiệp thương nhất trí đạt thành bổn hợp đồng, cung song phương tuân chiếu chấp hành……”
Niệm hợp đồng thư đích nhân thị vạn quần lực. Tha thậm chí hoàn khảo lự đáo thượng khai tẫn khả năng hoặc hứa đại khái thị cá pháp manh, hoàn tại kỳ trung tiểu thanh giải thích na ta chuyên hữu danh từ. Khái khái bàn bàn độc hoàn hậu, vạn quần lực khái thấu nhất thanh, nhất bổn chính kinh địa vấn tha: “Thính thanh sở liễu mạ?”
Thượng khai tẫn một đáp lý tha, chỉ thị khán hướng kiểm sắc một chi tiền na dạng thương bạch đích nhan ngọc dung: “Thị nhĩ hòa ngã thiêm đính khế ước, đối mạ?”
Tha mục quang trầm trầm ám hàm kỳ đãi, tự hồ nhãn trung chỉ hữu nhan ngọc dung đích tồn tại.
“Bất,” dư ngọc nhất bả tương thân thân thất hữu lạp tiến hoài lí, cảnh thích địa khán hướng thượng khai tẫn, nhi tọa tại tha đối diện đích la thi cầm vi tiếu trứ cường điều, “Thị ngã hòa nhĩ ——”
Nhan ngọc dung: “Đối, ngã hòa nhĩ thiêm.”
Thượng khai tẫn hào bất trì nghi: “Hảo.”
Chúng nhân:……
“Nhĩ càn thập ma nha!” Dư ngọc nhất bả lạp trụ nhan ngọc dung, đê thanh cấp đạo, “Ngã môn cương cương bất thị đô thương lượng hảo liễu, nhượng học tỷ lai bang mang mạ?!”
Tiểu cô nương diêu diêu đầu, đồng dạng tiểu thanh đạo: “Như quả thị học tỷ, thượng khai tẫn thị bất hội đáp ứng đích —— tha tựu thị trùng trứ ngã lai đích.”
Giá thoại đích xác bất giả.
Đãn dư ngọc hoàn thị trừng liễu tha nhất nhãn, tâm đông địa bả nhan ngọc dung tắc tiến hoài lí sinh khí tự địa nhu nhu nhan ngọc dung trát đắc hảo hảo đích dương giác biện.
Dư ngọc nhẫn bất trụ khán hướng lánh nhất bàng đích la học tỷ. Đối phương một thập ma phản ứng, tự hồ tại tư khảo, tùy hậu thấu đáo ngọc dung đích nhĩ biên tiểu thanh thuyết liễu cú thập ma.
Thanh âm thái tiểu, ngữ cú hựu đoản, tha nhất thời bán hội nhi dã một thính đa thanh sở, chỉ thị khán kiến ngọc dung nhạ dị địa khán trứ la học tỷ, tùy hậu khinh khinh điểm đầu.
“Hảo ba,” trạm tại trà kỉ tiền lãng độc hợp đồng thư đích vạn quần lực đích cô liễu nhất cú, thanh thanh tảng tử hựu đạo, “Kí nhiên đô một thập ma ý kiến, na song phương tựu thiêm tự án thủ ấn ba ——”
“Sát!”
Bạch quang nhất thiểm, huyết vị nhất tán.
Vạn quần lực mục trừng khẩu ngốc địa khán trứ thượng khai tẫn dụng na bả bạch ngọc kiếm cát phá đại mẫu chỉ, tùy hậu án tại liễu bạch sắc đích hợp đồng thư thượng.
Đái trứ huyết tinh khí đích mẫu chỉ ấn kỉ hồ thấu quá liễu na trương A4 chỉ.
Chúng nhân:……
Bất cố đại gia quỷ dị đích mục quang, bị chú thị đích bổn nhân thần thái tự nhược địa đả toán kế tục dụng huyết tả hạ tự kỷ đích danh tự.
“Ai! Đẳng đẳng!!” Vạn quần lực tình cấp chi hạ cánh nhiên đối trứ diện tiền giá vị lãnh diện sát thần đại hống, nhiên hậu cấp trùng trùng địa hoảng trứ não đại, “Cấp cứu tương ni! Cấp cứu tương!”
Hạ ức đốn liễu hạ, phỉ di sở tư: “Yếu xá cấp cứu tương? Nhĩ yếu cấp tha bao trát??”
“Ngã cấp thượng nhạc đích……” Vạn quần lực triều trứ thất hữu na biên tễ mi lộng nhãn, chủy lí mô mô hồ hồ, “Bao trát!”
Vọng đồ phá dịch gia mật nội dung đích thất hữu môn: Mạc?
La thi cầm thán liễu khẩu khí, hoán liễu cá tư thế, du du đạo: “Tha đích ý tư thị, thượng khai tẫn tha bất tại ý, đãn thụ thương đích thị thượng nhạc đích thân thể, giá tự nhiên ngận trọng yếu.”
La học tỷ thuyết đắc ngận trực bạch, giá nhượng vạn quần lực hạ ý thức địa khứ khán thượng khai tẫn đích kiểm sắc —— tha thị chân phạ giá gia hỏa nhất cá thủ hoạt tựu bả tha môn cấp diệt liễu a!!
…… Đẳng đẳng, hảo tượng la học tỷ bỉ thượng khai tẫn hoàn yếu lệ hại đích?
Tha nhãn tình nhất chuyển, thâu mạc vãng la thi cầm sở tại đích sa phát biên thượng kháo liễu kháo.
Giá điểm tiểu động tác la thi cầm đương nhiên khán đắc kiến, tha thiêu liễu hạ mi, tùy hậu khán hướng đối diện đích thượng khai tẫn.
Bỉ khởi năng tương sở hữu biểu tình đô phóng tại kiểm thượng đích đại nhất sinh thượng nhạc, thượng khai tẫn năng bị nhân minh hiển quan sát đáo đích tình tự thiếu chi hựu thiếu.
Tha tự hồ dĩ kinh tập quán liễu tương sở hữu đích tình tự yểm tàng tại tâm lí, biểu diện thượng bất động thanh sắc.
Đãn 《 tầm duyên vấn đạo 》 tương tha xuất mại đắc minh minh bạch bạch.
Tựu tượng vạn quần lực tha môn kiên tín ‘ thượng nhạc bất thị thượng khai tẫn ’ nhất dạng, thượng khai tẫn bổn nhân dã kiên tín tự kỷ đích nhận tri.
Y liệu cấp cứu tương một bị vạn quần lực tha môn trảo đáo. Tuy nhiên thượng khai tẫn bất tại ý tự kỷ đích thương khẩu, đãn thân biên lão thị hữu lao lao thao thao đích gia hỏa, tha tâm tình dã bất thái mỹ diệu.
Bất quá khán tại chi uấn đích diện tử thượng, giá điểm quát táo tha hoàn thị năng nhẫn đích.
Thủ chỉ thượng đích hoa ngân tại linh lực đích tu bổ hạ ngận khoái đạm hóa, huyết tuy nhiên chỉ trụ liễu, đãn chỉ trương thượng đích huyết tinh khí nhất trực tiêu tán bất điệu.
Vạn quần lực khán trứ giá trương chỉ, do dự đạo: “Yếu bất ngã tái đả ấn nhất trương ba?”
La thi cầm: “Bất dụng.”
Tha biến hí pháp nhất bàn mạc xuất nhất chỉ thủy tính bút, đệ cấp nhan ngọc dung: “Dụng giá cá.”
Song phương ngận khoái thiêm hạ liễu hợp đồng thư, đẳng đáo huyết tích càn hạc hậu, thượng khai tẫn giá tài sĩ mâu khán hướng tọa tại tha đối diện đích la thi cầm.
“Lôi bạo thị tòng tạc thiên khai thủy đích, thiên khí dự báo dự trắc tiếp hạ lai nhất chu đô tương hội thị lôi vũ thiên, như quả ngã sai trắc đắc một thác, giá nhất chu tựu thị tối hậu đích kỳ hạn.”
La thi cầm giản đoản khai khẩu đạo: “Ngã đích thời gian tối sung dụ, sở dĩ tiếp hạ lai đích sự tình tựu do ngã phụ trách.”
Chủ yếu thị nhân vi tha hữu để bài bảo chuẩn tự kỷ bất hội khinh dịch bị ‘ kịch tình sát ’, đãn như quả giá ta học đệ học muội môn tham dữ tiến lai, la thi cầm ngận nan bảo chứng tha môn đích an toàn.
“Kỳ tha nhân tựu tiên hồi học giáo.”
Giá thoại nhất xuất, tại tràng sở hữu nhân đô hữu dị nghị.
Thượng khai tẫn tưởng dã một tưởng tựu cự tuyệt: “Chi uấn bất năng hồi khứ, tha tất tu cân trứ ngã.”
“Ngã môn vi thập ma hồi khứ a?” Vạn quần lực tác vi nhất danh nhất mễ bát đích đại tiểu hỏa tử ủy khuất đắc kiểm đô trứu liễu, “Tuy nhiên ngã môn ngận thái, hựu phế vật, thời bất thời hội tha hậu thối, đãn thị ngã môn dã khả dĩ bang học tỷ a!”
Hoàn một lai đắc cập trương chủy phản bác đích ngải kha:……
Hạ ức diện vô biểu tình: “Tạ tạ nhĩ bả sự thật thuyết đắc như thử trát tâm —— đãn đích xác, học tỷ, ngã tri đạo nhĩ tưởng nhượng ngã môn an toàn hồi học giáo. Đãn nhượng ngã môn hào vô phụ đam đích hồi khứ thượng khóa, bão khiểm, ngã tố bất đáo.”
“Ngã hữu giá dạng thuyết mạ?” Một đẳng 360 đích kỉ vị nam sinh cổ khởi dũng khí chứng minh tự kỷ, la thi cầm thiêu mi, hoãn hoãn khai khẩu giải thích, “Tối đoản kỳ hạn thị nhất chu, đãn thùy dã bất tri đạo thời gian hội bất hội sậu nhiên súc đoản.”
“Ngã nhu yếu nhĩ môn hồi khứ, kiệt tẫn sở hữu đích bạn pháp thông tri quốc gia tương quan bộ môn.”
“Đãn nhĩ môn dã yếu thanh sở, giá kiện sự tịnh bất thị giản đan đích chứng minh đề, động động chủy động động thủ tựu năng bị tương tín.”
“Chí vu ngã,” tha khán hướng diện sắc đạm nhiên đích nam sinh, “Ngã hòa thượng khai tẫn nhất khởi điều tra khởi nhân.”
“Nhĩ ni? Vi thập ma phi đắc nhượng ngọc dung cân trứ nhĩ?”
Thượng khai tẫn: “Như quả dẫn lai lôi bạo đích nhân chân đích hòa ngã hữu quan, na ma đối phương tất định hội công kích ngã đích nhuyễn lặc.”
Thuyết hoàn, tha an tĩnh hạ lai, tự hồ giác đắc dĩ kinh một hữu thuyết hạ khứ đích tất yếu.
Chúng nhân:?
Thượng khai tẫn:?
“…… Ngã đích ý tư thị,” tha đốn liễu nhất hạ, “Chi uấn thị ngã đích nhuyễn lặc, đối phương như quả yếu sát ngã, tất định hội tiên hướng tha hạ thủ.”
Chúng nhân:……
Bất hảo ý tư, giá chân một khán xuất lai, nhĩ xác định nhan học tỷ tối đại đích nguy hiểm bất thị nhĩ tự kỷ mạ?
Nhan ngọc dung kiểm sắc bất biến: “Ngã tri đạo liễu, ngã hội hòa học tỷ…… Hoàn hữu nhĩ nhất khởi hành động.”
Dư ngọc đảo thị tưởng cân trứ nhất khởi khứ, bị la thi cầm diêu đầu chế chỉ liễu.
‘ tương tín ngã. ’
Tha đối trứ tiểu học muội tố liễu cá khẩu hình.
Đối phương do dự kỉ hạ, chung vu bất tình bất nguyện địa giảo nha điểm đầu.
“Như quả thị đối chu vi tiến hành điều tra, phạm vi ứng cai bỉ giác đại.” Khai khẩu đích thị ngải kha, tha tiếu mị mị địa tòng khẩu đại lí đào xuất nhất xuyến thược thi lai, “Hoặc hứa nhĩ môn nhu yếu nhất cá giao thông công cụ?”
La thi cầm thoát khẩu nhi xuất: “Lão bản bả xa thược thi đô tá cấp nhĩ môn liễu??”
Thập ma dương quang khai lãng đại lão bản?
Ngải kha: “…… Đương nhiên bất thị, giá thị ngã đích xa thược thi.”
Tha đắc thể đích tiếu dung đái trứ vi diệu đích tiểu kiêu ngạo, đạo: “Ngã thượng bán niên khảo đích giá chiếu, nhất cá nguyệt tiền cương đề đích xa.”
“—— học tỷ, ngã khả dĩ đương nhĩ đích đại bộ công cụ.”
“—— ngã khả dĩ thượng cao tốc.” Ngải kha đích hảo thất hữu hạ ức dữ tha đồng nhất thời gian khai khẩu.
Thốt bất cập phòng đích ngải kha:?
360 đích lãnh diện học bá diện vô biểu tình địa cử thủ: “Ngã khai đắc canh khoái canh an toàn.”
Ngải kha:??
Đại ban trường kiểm thượng đích tiếu dung hữu ta banh bất trụ: “Hạ ức……”
“Ma phiền,” hựu nhất cá nhân hoành sáp nhất cước, thượng khai tẫn hữu thủ sĩ khởi, sảo sảo nhất động, tẫn diệt tựu hiển hiện tại chúng nhân diện tiền, tha thổ xuất tứ cá tự, “Ngự kiếm phi hành.”
“……”
La thi cầm lãnh tĩnh đạo: “Hảo bạn pháp.” Hoàn một đẳng tha điểm đầu, la thi cầm hựu đạo: “Thỉnh vấn ngã môn thị đái tị lôi châm hoàn thị phòng kích tễ hoành phúc? Nhĩ giác đắc ngã môn hoàn bất cú thụ đại chiêu phong mạ?”
Tha lãnh tiếu nhất thanh, tùy hậu đạo: “Ngọc a, lục cá thị tần.”
“A? Nga nga.” Dư ngọc nhất hạ tựu minh bạch liễu la thi cầm thuyết đích ý tư, tha đào xuất thủ cơ, đối chuẩn liễu thượng khai tẫn dĩ cập tha na bính huyền phù tại không trung đích trường kiếm lục liễu nhất tiểu đoạn chứng minh thị tần.
“Ngã môn đích xác nhu yếu bỉ giác phương tiện đích giao thông công cụ,” la thi cầm khán hướng ngải kha, “Ngã hữu giá chiếu, xa năng tạm thời tá cấp ngã môn mạ?”
Ngải kha trứu mi: “Học tỷ, nhĩ cai bất hội yếu tự kỷ khai ba?”
“Hữu vấn đề?”
“Ngận dung dịch phân tâm xuất sự,” hạ ức thưởng tiên nhất bộ khai khẩu, “Đương nhiên, đái thượng ngã nhất thiết đô bất thành vấn đề.”
Ngải kha:……
“Ngã thuyết,” tha thâm hấp liễu khẩu khí, kiểm thượng đích tiếu dung đô biến đắc cách ngoại miễn cường, “Giá hội bất hội thái vi nan nhĩ liễu, hạ ức? Nhĩ khả năng bất thái thích ứng khai ngã đích xa ——”
“Ngã gia xa hành,” lãnh diện học bá nhận chân đạo, “Tòng tiểu học đáo đại.”
Ngải kha: “Ngã ——”
“Hảo ba,” la thi cầm khán liễu nhãn thời gian, dĩ kinh khoái lục điểm liễu, “Na giá dạng, ngải kha nhĩ đái trứ vạn quần lực hòa dư ngọc hồi học giáo chuẩn bị, hạ ức hòa ngọc dung ngã đái trứ.”
Ngải kha: “Khả thị ——”
“Thính trứ,” La học tỷ đích thanh âm sậu nhiên bạt cao, sở hữu nhân đích chú ý lực toàn bộ phóng tại liễu tha đích thân thượng.
“Như quả khả dĩ, ngã bất tưởng đái nhậm hà nhất cá nhân.”
Tha hoàn thị nhất quyển, mục quang tại mỗi cá nhân kiểm thượng hoạt quá: “Ngã một bạn pháp bảo chứng sở hữu nhân đích an toàn, ngã chỉ năng tẫn ngã đích toàn lực. Minh bạch mạ?”
360 đích ban trường trầm mặc, tùy hậu khôi phục bình tĩnh, tha tiếu đạo: “Ân, ngã tri đạo. Tân khổ học tỷ liễu.”
Thượng khai tẫn trắc mâu khán liễu la thi cầm nhất nhãn, 《 tầm duyên vấn đạo 》 đồng bộ canh tân tha đích tiểu tâm tư. Vô phi thị thập ma ‘ giá cá nữ nhân vi thập ma yếu trang nhược tiểu ’, la thi cầm quyền đương một khán kiến.
Năng lực đích xác thị bị 《 tầm duyên vấn đạo 》 giá bổn nhân sinh thư đề thăng liễu, đãn tâm thái đoản thời gian một bạn pháp biến đắc vô kiên bất tồi.
Đái trứ lưỡng cá học đệ học muội tựu thị la thi cầm tâm lý thừa thụ đích cực hạn liễu.
“Như quả ngã thị nhĩ, hiện tại tựu ứng cai động thân liễu.” Thượng khai tẫn đạo, tha thủ biên đích tẫn diệt kiếm ông ông tác hưởng, “Tẫn diệt cảm ứng đáo tây bắc phương do linh khí hối tụ sản sinh đích lôi bạo gia kịch.”
La thi cầm điểm đầu: “Na đại gia động khởi lai……”
Hoàn vị đẳng tha thuyết hoàn, thị dã nội đích văn tự xoát tân, 《 tầm duyên vấn đạo 》 canh tân liễu hạ nhất chương.
《 tầm duyên vấn đạo 》【 tối tân canh tân: Đệ tam thập ngũ chương tiền vãng lôi bạo phát sinh địa 】
Giá nhất chương ứng cai nang quát liễu bất thiếu đông tây.
La thi cầm tâm tưởng, như quả năng đề tiền cấp tha bài trừ thác ngộ tuyển hạng tựu canh hảo liễu.
Tha phiên khai liễu hạ nhất chương.
【 giá cá nữ nhân động tác càn luyện, ngữ khí quả quyết, ngận khoái an bài hảo liễu nhất thiết.
Thượng khai tẫn tư tự hữu ta phát tán.
Như quả tha dữ chi uấn thị đồng nhất tông môn, hoặc hứa năng tương phù tông phát dương quang đại.
Chi uấn khả thị phù tu giảo giảo giả.
Tha đích não tử hựu oai hướng liễu tha đích ái lữ. Khả tức tiện giá dạng, thượng khai tẫn đối chu vi nhất thiết y cựu mẫn cảm.
Tựu bỉ như thuyết, môn ngoại tất tất tác tác đích tiểu động tĩnh.
“Tạch ——”
Tẫn diệt tẫn chức tẫn trách địa tòng chúng nhân đầu đỉnh phi quá, như đồng thiết đậu hủ nhất bàn khảm nhập tiến thiết chất đích đại môn.
Tái độ trừu hồi thời, tẫn diệt thượng dĩ nhiên nhiễm thượng liễu nhất mạt diễm sắc. 】
“Tạch ——”
Lai bất cập đa tưởng, la thi cầm nhất bả niết trụ trà kỉ thượng đích chỉ bôi, vãng đầu đỉnh nhất dương!
【…… Tẫn diệt tẫn chức tẫn trách địa tòng chúng nhân đầu đỉnh phi quá, đãn bỉ thượng khai tẫn canh khoái đích thị na cá nữ nhân đích động tác.
Hoàn đái trứ ta hứa nhiệt khí đích thủy ly khai chỉ bôi, dữ cấp tốc tiền hành đích tẫn diệt kiếm chàng tại nhất khối nhi.
Thượng khai tẫn nhãn thần cực hảo, sở dĩ tha dã bất đắc bất thừa nhận la thi cầm thật lực tại tha chi thượng.
Bất nhiên nhất cá phổ thông nhân chẩm ma chỉ thông quá nhất bôi thủy tựu nhượng tẫn diệt nguyên bổn đích quỹ tích thiên ly?
Chỉ bôi điệu tại liễu địa thượng, phát xuất khinh vi đích hưởng thanh. Nhi bôi tử lí đích thủy khước một hữu lạc tại địa thượng, nhi thị khỏa hiệp trứ kiếm thân, ngạnh sinh sinh tương công thế nữu chuyển!
Tẫn diệt tà tà thứ tiến môn khuông cao xử, thủy dã tượng thị một liễu lực khí nhất dạng tích lạc tại địa thượng.
Thượng khai tẫn vô ngôn khán hướng na cá nữ nhân.
“Kí nhiên lai đáo ngã môn xã hội chủ nghĩa quốc gia,”
Tha khán kiến nữ nhân đạm nhiên tự nhược, thậm chí chủy giác đái trứ tiếu ý, nhất song tông hắc sắc đích nhãn đồng thâm thúy như đồng thâm uyên.
“Tựu yếu tuân tuần ngã môn đích quy củ.”
“Thượng khai tẫn, nhĩ thuyết ni?” 】
Sáp nhập thư thiêm
Bổn chương hữu ngũ thập cá tiểu hồng bao phái tống nga ~
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
