Đào du khỏa trứ nhất tằng bị tử, tọa tại sàng thượng, đối trứ đồng hoa kính dụng bác liễu xác đích kê đản khinh khinh đích cổn trứ nhãn tình. Tha tâm khiêu đích hữu ta khoái, tình tự hoàn hữu điểm bình ổn bất hạ lai, thời bất thời đắc trừu nhất hạ.
Hoàng mạn tinh tọa tại nhất đầu bác trứ kê đản xác nhi, kỷ dương tông bối trứ thủ khẩn giáp trứ mi đầu tẩu quá lai hựu tẩu quá khứ, ốc lí ngận an tĩnh, khước hựu thị vô thanh thắng hữu thanh. Kỷ dương tông hỏa khí đại, tảo tưởng phá khẩu vấn hầu vưu gia tổ tông thập bát đại liễu, khả kiến trứ tự gia ca nhi giá phúc mô dạng hựu phạ khai khẩu tái nhượng tha thương tâm.
Tha sầu kiến đào du quải tại y giá thượng đích nhất khối hắc sắc đại trường tố bí, khán trứ quái nhãn sinh đích, bất tự thị tự kỷ ca nhi đích đông tây. Chính tưởng vấn đào du thị bất thị khứ liễu tha a tổ na nhi, bất quá hoàn vị khai khẩu, tựu bị tự kỷ tức phụ nhi xích liễu nhất cú.
“Nhĩ khả biệt tái na nhi chuyển lai hựu chuyển khứ đích liễu, nhãn tình đô cấp ngã chuyển hoa liễu.” Hoàng mạn tinh bác hảo kê đản khinh khinh xuy liễu xuy, thượng tiền khứ phù trứ đào du cấp tha cổn liễu cổn hồng đắc tượng thị yếu thấu huyết đích nhãn tình, tâm đông đích bất hành, tiện thị canh mai oán khởi kỷ dương tông lai. Giá thời hầu thuyết thập ma tựu bất cai giá môn thân dã bất kháp đương, chỉ đắc tá trứ bàng đích sổ lạc kỷ dương tông nhất cú.
Kỷ dương tông tri đạo thê tử tâm lí hữu khí, dã một hoàn chủy. Tha thượng tiền khán trứ nhất trương kiểm băng lương nhãn tình thông hồng đích đào du, ôn thanh đạo: “Đa định nhiên khứ cấp nhĩ thảo cá công đạo hồi lai, giá vưu nhị lang thắc bất thị đông tây.”
“Ngã dĩ kinh bất thương tâm liễu.” Đào du hấp liễu hấp tị tử, bổn tưởng biểu hiện đích kiên định ta, chỉ khả tích thanh âm dã hoàn thị sàn sàn nhược nhược đích.
Kỷ dương tông một thuyết thoại, vi thán liễu khẩu khí, giá khả liên kiến nhi đích mô dạng thuyết bất thương tâm liễu na lí hữu nhất điểm thuyết phục lực.
Đào du tri đạo tha đa bất tín, tha bả thủ lí đích kê đản phóng hạ, lạp trụ liễu kỷ dương tông đích thủ: “Đa, nhĩ biệt khứ vưu gia tầm sự.”
“Nhĩ hoàn vi trứ tha môn gia tưởng, kiến lợi vong nghĩa đích đông tây, toàn nhiên thị bả ngã môn gia cấp vong liễu.”
“Ngã bất thị thế tha môn thuyết thoại.” Đào du đạo: “Kỷ thị hòa vưu thị tại thôn lí trát căn liễu giá ma đa niên, yếu thị đa khứ nháo liễu khởi lai, đại gia khán tiếu thoại dã tựu toán liễu, vãng hậu lưỡng tính khả hoàn thị yếu tại thôn lí quá nhật tử đích.”
“Tha… Tha phàn phụ thượng đích khả thị đồng tri đại nhân.”
Kỷ dương tông thủ nhất đốn, chỉ giác đắc hồn thân phát lãnh. Lập thời minh bạch liễu đào du đích ý tư. Tha tâm đầu biệt muộn, quái bất đắc giá ta thời nhật tổng thị bất đắc kính nhi, quả nhiên thị hữu đại sự phát sinh.
“Đương sơ tôn diên nương nhất phái khả liên dạng cầu đáo gia lí lai, hựu thuyết câu lí tính vương na cá phụ nhân chủy toái tứ xử thuyết tha bất thị, hại đắc tha danh thanh bất hảo. Ngã tưởng trứ tha giá đáo vưu gia dĩ hậu dã tẫn tâm thị phụng trứ trượng phu, đối nhi nữ dã thị tất tâm giáo đạo, đương thị vương trớ diễm thuyết nhân trường đoản khoa đại kỳ thật hại liễu tôn diên nương. Bất tưởng, tha na lí thanh bạch, kim vưu lăng tiêu dã học đắc bái cao thải đê, tả hữu phùng nguyên liễu.”
Kỷ dương tông thuyết lai hối hận mạc cập, nhất thời khán tẩu nhãn hiểm ta đáp liễu tự gia ca nhi đích nhất bối tử. “Giá ta niên giá mẫu tử lưỡng tại kỷ gia diện tiền tố tiểu phục đê, trang đích cung kính khả liên, nhi kim phi hoàng đằng đạt liễu, nhất triều tiện bạo lộ liễu bổn tính.”
Túng sử kỷ dương tông giá cá tuế sổ đích nhân liễu, dã bất đắc bất tái cảm khái nhất hồi nhân tính. Như kim sự tình cức thủ, tha thủ thượng tuy nhiên ác trứ vưu gia đích tín vật, yếu chân tê phá kiểm tha bất nhất định năng đắc đáo đa thiếu hảo xử, chỉ thị vưu gia giảo hoạt, cánh phàn phụ thượng liễu đồng tri đại nhân.
Đương sơ vưu lăng tiêu trung tú tài thời, tha hoàn tằng dữ đồng tri đề quá vưu lăng tiêu, chỉ thị ngại vu vưu lăng tiêu thị tha đích chuẩn nữ tế, vi tị hiềm bất khả cử tiến. Tha dã tiện một hữu đa phí công phu, bất tưởng vưu lăng tiêu ám trung tảo dĩ kinh hòa tiết gia hữu liễu lai vãng, cánh hoàn man trứ tha, nhược phi thị đào du kim nhật thành trung chàng kiến, na lí hiểu đắc tha bổn sự dĩ kinh giá ma đại liễu.
Giá tiết đồng tri tịnh phi thiện tra, nhược hữu tâm tự kỷ nữ nhi dữ vưu lăng tiêu, bất khả năng hội hi lí hồ đồ bất tri vưu lăng tiêu thị phủ hữu hôn phối. Tiện thị tưởng đáo giá tằng, tha hậu bối tài bất do đắc phát lãnh.
Dân như hà năng dữ quan tranh?
Tha yếu thị nháo khởi lai, giới thời đắc tội liễu đồng tri, vãng hậu thiếu bất đắc bị xuyên tiểu hài, bị loát liễu lí chính dã vị khả tri.
Kỷ gia nhược chỉ hữu tha giá nhất phòng cô thả khả dĩ vi trứ nhất khẩu khí hòa vưu gia nháo, đãn kỷ gia khước hoàn lánh hữu hảo kỉ phòng nhân, đương sơ hảo bất dịch bả lí chính đích vị trí tòng vưu gia na quá lai, giá viễn bất thị tha nhất nhân công lao, bất phạp hoàn hữu chỉnh cá kỷ thị đích lực lượng. Tha hựu na lí năng chỉ vi liễu tự kỷ gia nhi bất quản bất cố chỉnh cá kỷ thị.
Kỷ dương tông một tưởng đáo sự tình cánh nhiên hội phát triển thành giá dạng, tâm trung biệt khổ: “Tiểu đào tử, thị đa một bổn sự ủy khuất nhĩ như thử.”
“Đa, nhĩ thuyết đích thập ma thoại. Ngã dã một giác đắc đa ủy khuất, năng tảo ta tri đạo tha thị thập ma tâm tính, dã bỉ chân đích đạp tiến liễu na gia môn tài hiểu đắc nhi hậu hối đích cường.”
Kỷ dương tông mâu quang phát lãnh, khán trứ tự gia ca nhi hồng thấu đích song nhãn, tâm trung tuy thị hữu bách bàn bất cam, tưởng yếu nháo tử vưu gia, khả kí bất nguyện vi liễu tông tộc lợi ích nhi ủy khuất liễu tha duy nhất đích hài tử, dã bất năng vi liễu tự gia nhất khẩu khí nhi hủy liễu tông tộc. “Sự dĩ chí thử, na dã tiện chỉ năng tùy liễu vưu gia đích ý, ngã môn…… Thối hôn!”
Kỷ đào du hòa hoàng mạn tinh văn ngôn, sơ hốt đô sĩ đầu khán hướng liễu kỷ dương tông.
Hoàng mạn tinh trì nghi đạo: “Nhược thị đương chân như thử, chỉ phạ thị ngoại đầu đắc nghị luận liễu. Giới thời thiếu bất đắc nhân sủy trắc lưỡng gia hủy thân đích nguyên nhân, đáo thời hầu tiểu đào tử đích danh thanh......” “Thảng sử tự bất khóa xuất giá bộ, vưu gia nhất tha tái tha, đam các đích dã thị tiểu đào tử. Tha như kim phàn thượng liễu tiết phủ, tức tiện kim thời bất thối hôn, lai thời dã chiếu dạng yếu thối.”
Hoàng mạn tinh tâm trung phát lãnh. “Thời hạ tự kỷ thối hôn thượng thả hoàn hữu cá tiên cơ, nhược thị tha trứ, giới thời tiết phủ càn dự, ngã môn kỷ gia đương hà tự xử.”
Đào du kiến thử, tha kiên định đạo: “Vưu gia năng giá ma tả hữu phùng nguyên, vô phi tựu thị nã trứ hối hôn hữu tổn danh thanh ngã môn bất cảm như hà, thả hiện tại hựu dĩ kinh kháo thượng liễu tiết gia. Tiết gia minh tri vưu lăng tiêu hữu hôn ước thượng thả như thử, dã bất quá xà thử nhất oa, ngã tự nguyện hối hôn thành toàn tha môn.” “Thảng nhược biệt nhân gia nhân ngã hủy quá thân bất minh sở dĩ tiện bất dục dữ ngã môn gia kết thân, ngã dã nhận.”
Hoàng mạn tinh thính đào du giá ma thuyết, dã hạ định liễu quyết tâm: “Kí nhĩ bất giác bất xá, na đa nương tự dã bất hội nhượng nhĩ kế tục hãm tại vưu gia, thụ tha môn đích khí.”
.......
“Hảo sinh sinh đích trách tựu bị châm cấp trát liễu, hoàn thị đại bố trang, chẩm đích hỏa kế đả tảo đích giá ma bất thỏa đương.”
Hạ ngọ, vưu lăng tiêu qua trứ thối tòng thành lí hồi lai, khán trứ nhi tử hậu thối loan xử thanh tử liễu đại phiến, tha tâm đông đích cản khẩn khứ nã dược tửu cấp sát thức. “Ngã phi đắc khứ thập lí bố hành khứ trảo tha môn bất khả.”
“Hoàn khứ thập ma a, hiềm tại na nhi đâu nhân hoàn bất cú ma. Tiết tiểu tỷ hồi khứ dĩ hậu tiện đóa đáo liễu ốc lí khứ liễu, tì khí dã thái kiêu túng liễu ta, hạnh nhi thị đồng tri đại nhân tịnh vị hữu kiến quái.” Vưu lăng tiêu tê liễu nhất thanh, trứu trứ mi đồng tôn diên nương đạo: “Giá dược tửu bất hảo sử, nương, nhĩ bả ngã ốc lí trác thượng đích tiểu từ bình nã lai.”
Tôn diên nương y ngôn khứ thủ liễu từ bình lai, trọng tân cấp vưu lăng tiêu đồ mạt tại ứ thanh thương khẩu thượng. Vưu lăng tiêu thư liễu khẩu khí: “Đào du đích dược lịch lai thị quản dụng đích, tưởng lai yếu bất đắc lưỡng nhật tựu hảo liễu.”
“Tha tự kỷ nhất cá dược quán tử, dã tựu thiện trường đảo cổ giá ta liễu.”
Vưu lăng tiêu đạo: “Ngã đãi hội nhi hoàn thị khứ nhất tranh kỷ gia.”
Tôn diên nương bất du đạo: “Nhĩ đích thối đô thương thành giá dạng tử liễu, hoàn tưởng trứ vãng ngoại đầu bào thập ma, hạ ngọ tựu tại gia lí hảo sinh đãi trứ khán khán thư, biệt đam các liễu học nghiệp. Đãi trứ thối hảo nhất điểm liễu tái khứ dã bất trì, tả hữu đô tại thôn tử lí.”
Vưu lăng tiêu kim nhật khứ hòa tiết hàm tuyết tiếp xúc liễu nhất phiên, tuy thị đồng tri đãi nhân đảo thị khoan hòa, khả tích na đại tiểu tỷ đích tì khí khước tịnh bất đối tha. Như thử nhất kinh bỉ giác, tha dũ phát giác đắc hoàn thị đào du canh hảo ta.
“Tiên tiền hương thí thượng bảng nương dã bất nhượng ngã đệ nhất thời gian khứ đồng kỷ gia thuyết, kỷ bá phụ đối ngã tảo hữu liễu vi từ, giá tại thôn tử lí hoàn bất khứ đồng tha lão nhân gia cáo khiểm, chỉ phạ thị nháo khởi lai.”
“Nháo thập ma nháo, vưu kỷ lưỡng tính giá ta niên dã toán thị kỳ cổ tương đương, nhĩ hiện tại thị cử nhân lão gia, na kỷ thị tựu toán thị đỉnh trứ lí chính đích đầu hàm dã cản bất thượng cha môn liễu. Vãng hậu nhược thị hòa tiết gia kết thân, lí chính đích đầu hàm hoàn bất thị nhậm bằng nhĩ lai quyết định.” “Hiện hạ vưu gia chỉ phạ thị thượng hỏa ưu tâm nhĩ bất yếu tha môn gia na cá, lãnh nhất lãnh dã thị yếu tha môn hiểu đắc thị thùy tài thị thuyết đắc khởi thoại na cá, nhược thị thái nhiệt lạc liễu, phản đảo thị khiếu tha môn đắc ý.”
Vưu lăng tiêu vi vi thổ liễu khẩu khí, tử tế tưởng liễu tưởng, như thử dã hảo, quá lưỡng nhật tự kỷ thối hảo liễu tái khứ khán đào du, dã tỉnh đắc nhượng tha kiến đáo tự kỷ giá phúc lang bái dạng. Lưỡng nhân phương tài thuyết bãi, viện tử lí khước truyện lai liễu xao môn thanh.
“Thùy a?”
Tôn diên nương từ bình nhất phóng, đạo: “Thuyết bất chuẩn nhi hựu thị nhĩ di mẫu gia na cá hạ ca nhi lai liễu, bình tố tối thị ái thiếp trứ lai đích, nhĩ hựu bất thị bất hiểu đắc.” “Tha hoàn chỉ trứ năng giá cấp nhĩ ni, đại tự đô thức bất đắc lưỡng cá, hựu thô tục bất giảng lễ sổ, hoàn bất như kỷ gia na cá.”
Vưu lăng tiêu đạo: “Thuyết lai gia lí thiết yến đích thời hầu biểu đệ hảo tự một lai.”
“Nhĩ di mẫu thuyết tha cảm nhiễm phong hàn bệnh liễu.” Tôn diên nương tại ốc lí mạ mạ liệt liệt đích, ma thặng liễu nhất hội nhi tài tiền khứ khai môn: “Lai liễu.”
Vưu lăng tiêu thán liễu khẩu khí, bả trác tử thượng đích bình bình quán quán thu thập hảo, hựu bả khố quản phóng liễu hạ khứ, chỉnh lý liễu nhất hạ y thường. Khước thính đạo tha nương tại ngoại đầu đạo: “Lí chính hoàng nương tử như hà quá lai liễu? Khả thị kim niên phú thuế đích sự tình?”
Vưu lăng tiêu mi tâm vi động, bất tưởng kỷ gia nhân cánh nhiên quá lai liễu, khả án lý thuyết phú thuế kim niên tha môn gia dĩ kinh bất dụng chước liễu tài thị.
Tu du, tôn diên nương dẫn trứ kỷ dương tông hòa hoàng mạn tinh nhất đồng tiến liễu ốc. Vưu lăng tiêu liên mang tiếu trứ khiếu nhân, chiêu hô nhị nhân tọa.
Kỷ dương tông khán kiến ốc lí đích vưu lăng tiêu, đạo liễu nhất thanh: “Lăng tiêu dã tại a, chính hảo.”
Kỉ nhân lạc tọa, kỷ dương tông vị trí ngôn ngữ, tiên hành tương nhất cá hạp tử thôi liễu quá khứ. Vưu lăng tiêu bất minh sở dĩ, tiếp quá hạp tử đả khai, khán kiến nội lí thảng trứ nhất mai hồng sắc đồng tâm kết.
Tha nhất hạ tử tiện nhận xuất liễu thị thập ma, đương sơ lưỡng gia nhân định thân, gia lí dã một thập ma ngân tiền tượng dạng đích đông tây, tha tiện thủ chế liễu nhất mai đồng tâm kết tác vi định thân tín vật, dĩ thử biểu kỳ tự kỷ đích tâm ý. Tôn diên nương nhất nhãn tiện tảo kiến liễu đồng tâm kết, đăng thời kiểm sắc tiện trầm liễu kỉ phân.
Đương sơ kỷ gia cư vu thượng, vưu gia thúc bá lãnh mạc, tha môn cô nhi quả mẫu năng trảo trụ đích dã tựu giá ma nhất trọng kháo sơn, nhượng lăng tiêu tống định tình tín vật, kỳ thật dã chỉ thị vi liễu nhượng tự kỷ đa cá bảo chướng. Đảo thị bất tưởng dã mai hạ liễu tối bất lợi đích họa đoan, tha tiện hiểu đắc kỷ gia hội nã trứ định tình tín vật thuyết sự nhi, hữu liễu giá đông tây, nhược thị lưỡng gia đàm bất hảo tiền khứ cáo quan, phủ nha dã thị yếu thụ lý đích.
Kỷ gia tố nhật tố đích thanh cao, đáo lợi ích cân tiền, hoàn bất thị chiếu dạng một điểm căng trì dạng tử đái trứ đông tây tiền lai bức hôn. Tôn diên nương tâm lí bất do đắc lãnh tiếu.
Vưu lăng tiêu khán liễu nhất nhãn tha nương, tùy hậu khinh khinh hợp thượng hạp tử, đối vu kỷ gia giá bàn cấp thượng môn lai đích hành vi dã hữu ta bất du, bất quá tha tịnh vị phát tác, phản đảo thị nhất phái cung kính: “Kỷ bá phụ, hòa đào du đích hôn sự ngã nhất trực bất tằng vong. Nguyên bổn thị yếu tại đại yến thượng tuyên bố hôn sự đích, chỉ thị ngã nhất bàn toán hội thí tại tức, niên sơ tiện đắc xuất phát cản khảo, hựu hoàn đắc bị khảo, nhược thị yếu bạn hôn sự, thời gian tiện ngận khẩn thấu liễu.” “Bá phụ nhất gia đãi ngã ân trọng như sơn, ngã tưởng cấp đào du tối hảo đích nhất tràng hôn yến, vi thử bất tưởng như thử thương xúc đích hoàn hôn. Bổn lai thị cai nhất tảo đồng bá phụ bá mẫu thương lượng đích, khả tích ngã giá thối thụ liễu điểm thương, hoàn một lai đắc cập.......”
Kỷ dương tông lại đắc thính lậu động bách xuất đích thác từ, kính trực đạo: “Lăng tiêu như kim hương thí trung bảng, khước niên kỷ hoàn tiểu, tự đương thị tiền trình tự cẩm. Ngã môn kỷ gia bất quá thị hương dã thôn hộ, tuy thị lược hữu ta bạc sản, đãn dã tri miếu tiểu dung bất hạ đại phật.” “Kim nhật tiền lai, tiện thị tưởng đồng vưu gia thương lượng, tích niên giá thung hôn sự khảo lượng thái thiếu thảo thảo định hạ, như kim tưởng lai thị đại vi bất thỏa, vi bất lưỡng sương đam các, giá mai đồng tâm kết, hoàn thỉnh thu hồi khứ.”
Vưu lăng tiêu hòa tôn diên nương văn ngôn giai thị nhất chinh, bất tưởng kỷ gia cánh thị lai thối hôn đích.
Vưu lăng tiêu tâm lí nhất cấp, tha khả tịnh vị tưởng quá yếu hòa kỷ gia đoạn liễu nhân thân quan hệ, tất cánh hòa đào du thanh mai trúc mã, tha thị chân đích hỉ hoan tha đích. Chính đương tha yếu khai khẩu vãn lưu thời, tôn diên nương khước nhất bả án trụ liễu tha đích thủ, bất chuẩn tha ngôn ngữ, chuyển bả hạp tử thu liễu quá khứ: “Lí chính thuyết đích thị, hôn nhân đại sự, bổn tựu thị nhĩ tình ngã nguyện đích sự tình. Thảng nhược thị nhất phương bất khẳng, nhất phương chấp ý, như thử chỉ phạ lưỡng cá hài tử quá đắc dã hội bất mục.”
“Giá ta niên thừa mông lí chính chiếu phất, hôn sự tự y lí chính đích ý tư, đào ca nhi dạng mạo hảo, hựu hội y thuật, tự thị hữu thượng hảo đích nhân gia thất phối, lí chính kí hữu thử ý, ngã môn dã bất hảo đam các liễu đào ca nhi khứ.” Thoại tất, tôn diên nương thủ xuất liễu cá bất tiểu đích hà bao thôi liễu quá khứ: “Tích niên gia trung thủ đầu khẩn, hạnh đắc lí chính chu toàn lăng tiêu tài hữu kim nhật, nhất điểm bạc lễ dĩ tố đáp tạ, hoàn vọng lí chính hòa hoàng nương tử vật yếu hiềm khí.”
Hoàng mạn tinh khán trứ hà bao lí đích ngũ thập lưỡng ngân tử, lãnh xuy liễu nhất thanh: “Tôn nương tử hảo đại đích thủ bút, chỉ thị kỷ gia tác vi lí chính, thôn trung hữu độc thư tài học đích niên khinh nhân, bang phù chiếu liêu nhất nhị dã thị ứng đương. Tôn nương tử đại khả bất tất như thử khách khí.”
Kỷ dương tông kiến tôn diên nương đáp ứng đích hà kỳ càn thúy, chỉ phạ thị phán trứ tha môn gia tự hành tiền lai thối hôn tưởng liễu tảo hữu đa thời liễu. Na lí hoàn hữu nhất điểm tiên tiền vị tằng trung cử thời na bàn đích khách khí hòa kính trọng, chỉ đạo thị thế thái viêm lương, nhân tâm bất cổ. Kí thị hiểu đắc liễu vưu gia nhân thập ma bỉnh tính, tha dã bất nguyện dữ chi đa thuyết, đạo: “Sự tình kí dĩ kinh thuyết minh bạch, na tiện bất thao nhiễu lăng tiêu độc thư bị khảo liễu. Chỉ phán trứ xuân vi kim bảng đề danh, giới thời minh tầm thôn dã khả dĩ đĩnh trực yêu can liễu.”
“Tá lí chính cát ngôn liễu.” Tôn diên nương đạo: “Đối liễu, vi miễn đào ca nhi thụ thôn lí nhân nhàn ngôn, giá sự nhi hoàn đắc đối ngoại trừng thanh nhất phiên, dã một đắc khiếu bàng nhân dĩ vi lưỡng gia hoàn định trứ thân, đáo thời hầu đam các liễu đào ca nhi lánh tầm nhân gia.”
“Tôn nương tử tưởng đích chu đáo, hạ hồi tập hội thuận chủy nhất đề đích sự nhi, tả hữu tập hội thượng đại sự tiểu sự đô hội thông cáo.”
“Na tái hảo bất quá liễu.”
Nhãn kiến trứ kỷ dương tông hòa hoàng mạn tinh thuyết hoàn tiện yếu tẩu, vưu lăng tiêu đăng thời cấp liễu, truy trứ tiền khứ: “Kỷ bá phụ, bá mẫu!”
Tôn diên nương kiến trạng tử tử duệ trụ liễu vưu lăng tiêu đích ca bạc, khẩn giáp trứ mi đầu kỳ ý tha bất yếu tiết ngoại sinh chi. Vưu lăng tiêu chính tại do dự chi tế, bối đối trứ đích kỷ dương tông đạo liễu nhất cú: “Lăng tiêu, nhĩ nương lạp xả nhĩ đáo kim nhật, đương chân thị thập phân bất dịch, bách thiện hiếu vi tiên, nhĩ hảo sinh thính tha thoại, như thử dã hữu cá hảo đích tiền trình. Vãng hậu tiện toàn tâm học nghiệp, tựu bất tất tái thượng ngã môn gia lai đam các thời gian, nhượng nhĩ nương ưu tâm liễu.”
“Nương! Nhĩ chẩm ma chân nhượng kỷ bá phụ thối hôn!” Vưu lăng tiêu nhãn kiến thị truy bất thượng nhân, hồi đầu đồng tha nương mai oán đạo.
Tôn diên nương xuy tiếu liễu nhất thanh: “Nhĩ đương na kỷ gia thị chân tâm tưởng thối hôn a? Bất quá thị nã niết liễu nhĩ hỉ hoan tha môn gia na cá, giá tài tưởng trứ dĩ thối vi tiến bức nhĩ nhất bả ni.” “Nhĩ nhược thị giá thời hầu biểu hiện đích phi tha bất khả, na hoàn bất đắc chính trung hạ hoài? Bảo quản dĩ hậu bị tha môn cấp tử tử nã niết trứ.”
Vưu lăng tiêu ninh khẩn mi đầu: “Khả thị định tình tín vật đô thối hoàn liễu hồi lai, chẩm chí vu thử.”
“Kỷ dương tông tại thôn lí càn liễu giá ma đa niên đích lí chính, khả tinh đích ngận, đương sơ tha bất tựu thị khán trọng nhĩ đích tài học, giá tài định hạ đích thân. Như kim đương hưởng thụ thành quả đích thời hầu, năng xá đắc chân tựu na ma thối hôn liễu? Tha môn gia đích điền sản dã hoàn đẳng trứ thụ nhĩ tí hữu bất nạp phú thuế ni, nhãn khán trứ khoái thập nguyệt liễu, tha năng bất cấp ma, giá tài xuất chiêu sổ.” “Nhĩ khả biệt nhất thời ý khí loạn liễu mưu hoa, thả đẳng trứ khán ba, tha bảo quản hội tha trứ lưỡng gia hôn sự tác bãi đích sự tình bất tuyên cáo, đẳng trứ cha môn gia biến chủ ý.”
Vưu lăng tiêu thính tôn diên nương giá ma nhất phân tích, giá tài tùng liễu khẩu khí. “Ngã nhất định yếu tại xuân vi thượng bảng!”
Tiều kiến vưu gia phu phụ lưỡng nã trứ đông tây tiến đích vưu gia môn, hắc trầm trứ nhất trương kiểm không trứ thủ tòng vưu gia xuất lai, đãi trứ nhân tẩu viễn, đóa tại ám xử đích nhân cổ mạc sự tình dĩ thành, giá tài tẩu liễu xuất lai.
Hoắc thú bão trứ thủ khán trứ viễn khứ đích phu phụ, kỷ gia xá đắc hạ lợi vi trứ hài tử tự nhận tài nhẫn khí thượng vưu gia chủ động thối hôn, thử phiên khí tính đảo thị nhượng tha quát mục tương khán.
Bất quá quát mục bất quát mục đích đảo thị vô sở vị, yếu khẩn đích thị na cá tiểu khóc bao tổng toán thị bả tính vưu đích cấp đoán khai liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
