Hoắc thú đái trứ giản đan đích hành trang tiến liễu triệu gia kháo li ba đích nhất gian ốc tử, thị dĩ tiền triệu trường tuế đích phòng gian. Ốc tử bất đại, ngận giản lậu đích thiết trí, trác thượng hoàn hữu triệu trường tuế thất bát niên tiền khán đắc tạp thư, thị bổn chí quái lục.
Hoắc thú bả bao phục phóng tại trác thượng, thuận thủ phiên liễu lưỡng hiệt, tự thiếu họa đa, xác thật thích hợp chỉ tại tư thục lí hỗn liễu lưỡng niên đích nhân khán. Tuy ốc tử dĩ kinh hảo kỉ niên một hữu nhân trụ liễu, khước thị đả tảo đích ngận càn tịnh, trác đắng bất nhiễm hôi trần, ốc lí dã một hữu phát môi đích vị đạo, nghiễm nhiên thị thời thường hữu đả tảo đích.
Hoắc thú phóng hạ thư, tòng bao phục lí thủ xuất liễu nhất căn ngân chế trường trâm, tự ngôn đạo: “Như kim ngã dã toán hoàn thành liễu nhĩ nhất bán thác phó, lánh nhất bán hựu đương như hà?”
Ngọ thời, hoắc thú hòa triệu mẫu tại đường ốc lí cật liễu đốn phạn. Triệu mẫu tuy hữu tâm chiêu đãi hoắc thú nhất đốn hảo đích, khả tích giá kỉ niên quang cảnh quá đắc soa, gia lí dã một tồn đắc thập ma tửu nhục.
Yếu lâm thời thải mãi dã lai bất cập, vu thị chỉ năng khứ hương lân gia lí mãi liễu điều ngư, tự hựu tể liễu gia lí hạ đản đích mẫu kê, thiêu liễu cá ngư đôn liễu kê thang, ngoại tại tố liễu điểm thời sơ tiểu thái, dĩ kinh cản đắc thượng quá niên quá tiết đích phong thịnh.
Hoắc thú dã bất thiêu chủy, thập ma đô cật. Triệu mẫu phản đảo thị một chẩm ma động khoái tử, khán trứ hoắc thú cật phạn tâm trung hoan hỉ: “Hạ ngọ bá mẫu khứ đả ta hảo tửu hồi lai, dạ lí thái dương lạc hạ khứ liễu lương khoái, tại viện tử lí hát điểm tửu thư thản.”
“Bất tất ma phiền, khứ thành lí nhất tranh bất dịch.”
“Bất ma phiền, thôn tử lí tựu hữu nhưỡng tửu mại đích nhân gia, dụng bất trứ khứ thành lí.”
Hoắc thú ứng liễu nhất thanh đạo: “Bá mẫu, nhĩ khả hiểu đắc trường tuế đích phanh đầu thị thùy?”
Triệu mẫu khoái tử nhất đốn, sạ đắc nhất thính hoàn một minh bạch hoắc thú đích ý tư: “Phanh đầu?” Toàn tức tha tiếu liễu khởi lai: “Trường tuế dao dịch thời niên kỷ hoàn tiểu, đô hoàn một thuyết thân đích sự tình, một hữu nhĩ thuyết đích phanh đầu. Tha a, na hội nhi thập ma đô bất đổng, càn hoạt nhi tối thị tích cực.”
Hoắc thú mi tâm vi động, giá tiểu tử hoàn đĩnh bất lão thật.
“Chẩm đích liễu, thị trường tuế đồng nhĩ thuyết quá hữu tâm thượng nhân?”
Hoắc thú khán trứ triệu mẫu na song thũng khởi lai đích nhãn, như kim dĩ khứ thập niên, trường tuế đích phanh đầu như hà liễu vị khả tri, chỉ phạ thuyết liễu tái nhượng nhân thương tâm. Tha một thuyết thị dã một thuyết bất thị, xóa khai thoại đề đạo: “Ngã tái cật oản phạn.”
Ngọ thực hậu, triệu mẫu chuẩn bị liễu ta hương chúc chỉ tiền yếu khứ khán vọng triệu trường tuế tha đa, triệu trường tuế như kim dã tổng toán thị hữu liễu cá giao đãi, hợp cai dã cáo tri tha đa tại thiên chi linh. Hoắc thú dã cân trứ quá khứ thuyết thượng trụ hương.
……
“Đào ca nhi, bạt thông ni, giá ma tảo tựu dự bị vãn thực liễu ma?” Nhật sắc nhược ta thời, thụy liễu cá ngọ giác đích kỷ đào du linh liễu cá lam tử khứ liễu tự gia địa lí. Kim thiên a tổ lai thôn tử thu dược tài, tha tưởng tảo điểm bả vãn phạn tố hảo, đáo thời hầu hoàng dẫn sinh dã năng cật cá tảo vãn thực tái hồi thành lí khứ.
Khán trứ thổ canh lộ thượng quá lai đích đồng hương dư tôn thị, đào du bả thủ lí đích thái phóng tiến lam tử, trạm khởi thân hảm liễu nhân, chỉ bất quá thanh âm bỉ bình tố lí yếu lãnh liễu kỉ phân. “Tôn nương tử.”
Phụ nhân khước thị một thính xuất thập ma bất thỏa lai, tự cố đạo: “Thính thuyết hoàng đại phu kim nhi lai liễu thôn lí, ngã nhất tầm mạc gia lí đích dược thang cật hoàn liễu, hựu chỉ đắc hậu trứ diện bì quá lai ma phiền ca nhi, tái cấp ngã khai lưỡng phúc thượng hồi phương tử thượng đích dược.” Thuyết trứ, phụ nhân tiện tòng hà bao lí thủ tiền yếu nã cấp kỷ đào du.
Thôn lí bất thiếu nhân đô hiểu đắc kỷ đào du hội ta y thuật, bất đắc không thượng thành lí, dược dã bất thái cấp trứ lập khắc dụng đích thời hầu tiện hội thác đào du bang mang, đẳng tha khứ thành lí hoàng dẫn sinh đích y quán thời thuận tiện bả dược đái hồi lai. Giá bàn bang mang đại mãi điểm đông tây đích sự tình thường kiến, chỉ bất quá mãi dược thôn lí nhân khiếu kỷ đào du bất đan thị nhân vi tha hội y thuật, lánh nhất phương diện tha thị hoàng dẫn sinh đích ngoại tôn, tòng tha thủ lí nã dược đồng hương nhân giới cách tổng yếu thật huệ bất thiếu.
Thôn tử lí đích ca nhi phụ nhân đích, tựu canh hỉ hoan ma phiền tha liễu.
Kỷ đào du dã tâm chiếu bất tuyên, nhất trực đô giá ma bạn. Nhiên tắc giá thứ tha bất đẳng phụ nhân bả tiền nã quá lai tiên thuyết đạo: “Lưỡng phúc dược, tôn nương tử cấp ngã nhị bách lục thập văn tiện thị.”
Phụ nhân văn ngôn thủ nhất đốn: “Dược trướng giới lạp?”
Tiên thời nã đích nhất phó tài nhất bách văn, tiện thị lưỡng phó dã tài lưỡng bách văn, chẩm bằng không đa liễu lục thập văn xuất lai.
“Giới nhất trực tiện thị na cá giới, tôn nương tử khứ bàng đích y quán khai dược, giới cách chỉ hội bỉ giá cao.”
Tôn nương tử liên mang đạo: “Đào ca nhi, giá thị chẩm ma đích a?”
Kỷ đào du đạo: “Tiên thời ngã nã trứ thôn lí hương thân đích phương tử khứ y quán lí nã dược, niệm trứ đô thị đồng thôn hương lân, tòng bất tằng tưởng yếu trám đồng hương đích y dược tiền, dược giới tổng thị tối đê liêm, nã đáo thị tràng thượng tái đê bất hạ khứ đích giới cách, tưởng trứ giá thị đồng hương tình nghị.”
“Thị thị thị, hương thân môn đô hiểu đắc, đại hỏa nhi tự thị cảm ân lí chính nhất gia đích.” Giá phùng niên quá tiết, thôn lí đồng hương thùy gia sát trư tể dương đích bất vãng kỷ gia tống nhất khối nhi nhục khứ.
Kỷ đào du lãnh thanh đạo: “Ngã tố giá ta dã bất vi trứ đại gia cảm ân, chỉ cầu đại gia hỏa nhi đồng thôn quá nhật tử hòa mục hữu thiện tiện hảo, thiên sinh hữu nhân thị bất niệm đồng hương tình nghĩa, kí như thử, ngã hựu hà tất ba ba nhi nhiệt kiểm tương hướng.”
Tái xuẩn dã thính đắc xuất giá thoại thị trùng trứ tha thuyết đích, tôn nương tử hảm oan: “Đào ca nhi, giá thị na lí đích thoại?”
“Tôn nương tử tố nhật dã thị ôn hòa chi nhân, khán thử bàn dã thị hoàn bất tri sự tình toàn mạo. Như thử bất phòng hồi khứ tử tế vấn vấn hạ ca nhi thị như hà đối đãi đồng hương đích.” Kỷ đào du từ từ đề tỉnh đạo: “Hoàn vọng tôn nương tử năng vấn xuất ta thật thoại lai, nhược thị na bàn điên đảo hắc bạch đích thoại phản đảo thị bất thính dã bãi.”
“Sự tình ngã thượng thả vị tằng thuyết lai nhượng ngã đa nương ưu tâm, nhược thị tôn nương tử năng hồi khứ khuyến đắc hạ ca nhi cấp cá tượng dạng đích thuyết pháp, na dã tiện bãi liễu. Nhược thị cố chấp kỷ kiến, ngã giá bàn bệnh nhược vô dụng chi nhân, dã tựu chỉ năng y lại ngã đa nương chủ trì công đạo liễu.”
Dư tôn thị tuy nhiên một hữu minh bạch cứu cánh thị thập ma sự tình nhạ não liễu kỷ đào du, thoại lí thoại ngoại cân tự gia ca nhi thị thoát bất liễu càn hệ liễu, tha sai trắc thị bất thị lưỡng cá tiểu ca nhi nháo liễu chủy, đãn kỷ đào du giá phiên thoại khước thị thính đích tha tâm kinh nhục khiêu. Tố lai kỷ đào du đô nhu hòa hảo thuyết thoại, hoàn thị đầu nhất thứ kiến tha giá ma lãnh kiểm, tha ẩn ẩn giác đắc tự gia ca nhi phạm liễu đại sự.
“Ngã giá tựu hồi khứ vấn vấn hạ ca nhi, vô luận đối thác, hoàn vọng đào ca nhi biệt thái động khí thương liễu tự kỷ thân thể.” Dư tôn thị dược dã bất mãi liễu, thông thông đích chiết phản triều trứ tự gia phương hướng khứ.
Kỷ đào du kiến trứ nhân tẩu viễn, thiên quá não đại xác định một hữu tái hồi lai, trường trường thư liễu khẩu khí, giá tài trọng tân tồn hồi khứ bạt thông. Dư gia ca nhi hại đích tha lạc thủy hiểm ta đâu liễu tính mệnh, bất quản tha thị nhất thời ý khí hoàn thị bổn lai tâm nhãn tử tựu phôi, nhược thị bất thụ ta trách phạt, tha tâm lí na khẩu khí đô bình bất hạ khứ.
“Khẩu xỉ đảo thị linh lị.”
Kỷ đào du chính tưởng trứ tức tiện một tại giá nhi bính kiến tôn nương tử, tha không liễu dã dự bị tự kỷ khứ trảo tha bình bình lý. Nhiên tắc bối hậu sạ nhiên hưởng khởi liễu thuyết thoại thanh, ngoan hách liễu tha nhất khiêu, hiểm ta quỵ tại thổ lí. Yếu thị khiếu thôn lí nhân thính khứ liễu phương tài na tịch thoại, bảo bất tề nhạ xuất đa thiếu thị phi lai.
Tha từ từ hồi đầu, kiến trứ liễu trương bất nộ tự uy đích kiểm, thử thời chính bão trứ song thủ trạm tại cao xử, thùy mâu chính khán trứ tha: “Chỉ thị thôi nhĩ lạc thủy đích thị tha đích ca nhi, nhĩ khả bảo chứng thân nương năng ca bạc trửu vãng ngoại quải, thế nhĩ chủ trì công đạo?”
“Ngã thị bất năng bảo chứng, đãn dã do thử khả tri giá gia nhân thị thập ma bỉnh tính. Tha nhược năng lai cáo khiểm nhận tội, ngã dã tựu bất tiết ngoại sinh chi, nhược bất khẳng nhận, na ngã tựu yếu nhượng đa nương thao tâm liễu, nhất cá thôn tử đích nhân, thiên trường nhật cửu tổng năng tầm trứ cơ hội.”
Hoắc thú thâm khán liễu kỷ đào du nhất nhãn, khán trứ nhân hữu điểm mê hồ hoàn đĩnh ngốc đích, đãn khước bất xuẩn. “Đảo thị cá phương pháp, chỉ thị thái quá ma phiền. Nhĩ kí yếu xuất khí, ngã đảo thị khả dĩ bang nhĩ, tha gia tại na nhi?”
Hoắc thú đạo: “Chính hảo ngã đích đao ngận cửu một hữu dụng liễu.”
Kỷ đào du văn ngôn đại kinh thất sắc: “Sát nhân thị yếu hạ đại lao đích!”
“Ngã thuyết yếu sát tha liễu?”
Kỷ đào du lăng liễu nhất hạ, tiếp trứ khước hựu thính kiến hoắc thú đạm đạm đạo: “Đoá thủ tiện khả dĩ liễu.”
“Na, na hữu thập ma khu biệt!” Kỷ đào du kiến hoắc thú bất ứng thoại, tổng giác đắc tha thị chân đích năng tố xuất giá dạng sự tình đích nhân, khẩn trương đạo: “Thôn tử lí an ổn, bất năng, bất năng loạn động đao thương.”
Hoắc thú kiến tiểu ca nhi đích kiểm đô hữu ta phát bạch liễu, hữu ta ác liệt đích tưởng hội bất hội hựu khóc, bất quá hiển nhiên thị thất toán liễu. “Nhĩ yếu giá dạng, ngã, ngã khả tựu khứ báo quan liễu.”
Kỷ đào du kiến thử trường tùng liễu khẩu khí, hựu nhẫn bất trụ khinh thanh đạo liễu nhất cú: “Cánh bất tri nghĩa sĩ hoàn hữu thính nhân tường giác đích tập quán.”
“Thanh thiên bạch nhật, ngã một ô nhĩ đích tập quán.”
Kỷ đào du tự tri lý khuy, nhược liễu thanh âm: “Nhĩ… Bất hội bả giá kiện sự thuyết xuất khứ đích ba?”
Hoắc thú đạo: “Thị tình huống nhi định.”
Kỷ đào du mạc bất chuẩn giá mô lăng lưỡng khả đích thoại thị thập ma ý tư, bất quá tha giác đắc hoắc thú giá dạng tử đích nhân dã bất thị hỉ hảo khứ thuyết nhân trường đoản đích, như thử nhất tưởng, đảo thị nhượng tha sảo sảo khoan tâm liễu ta.
“Nghĩa sĩ chẩm hội tại giá nhi?”
“Thượng hương.”
“Thị triệu thúc đích phần?” Kỷ đào du ký đắc triệu gia na vị than hoán tại sàng đích hương thân tiền lưỡng niên khứ thế liễu, tựu mai tại giá nhất khối nhi, tha hoàn khứ triệu gia cật liễu tang táng tịch.
“Ân.”
“Nhĩ nhất cá nhân lai đích ma?”
“Bá mẫu dẫn ngã lai đích.”
Kỷ đào du văn ngôn tâm lí lạc đăng liễu nhất hạ, thiên đầu tứ khán liễu kỉ nhãn, khước hựu một tái khán đáo đệ nhị cá nhân đích thân ảnh. “Nguyên nương tử nhân ni?”
“Vong đái hỏa chiết tử, hồi khứ thủ liễu.”
“……” Kỷ đào du tùng liễu khẩu khí đích đồng thời mân liễu mân thần, giá nhân chân thị bàng nhân vấn nhất cú tài đáp nhất cú, nhất điểm đô bất nguyện đa thoại. Yếu bất thị tự kỷ đích cứu mệnh ân nhân, tha đô bất nguyện ý đáp lý liễu.
“Na, na nhĩ sự tình đô xử lý hảo liễu?” “Một.”
Kỷ đào du giác đắc tự kỷ thật tại thuyết bất động liễu, bất chủ động vấn lưỡng cú hiển đắc tha tá ma sát lư, đa vấn hựu phạ thứ tham liễu ẩn tư. Kiến thử, tha tác tính đạo liễu nhất cú: “Ân, na nghĩa sĩ tẫn khả tại thôn lí trụ hạ, mạn mạn xử lý.”
Thuyết hoàn, tha tiện kế tục bạt thông liễu.
Hoắc thú khán trứ tồn tại địa lí đích nhân, khán trứ tượng thị nhất đoàn vô hại đích quyển bao bạch thái nhất dạng. Tha từ thanh đạo: “Đồng thôn lí nhân thuyết thoại giá ma linh lị, dữ ngã thuyết thoại khước kết kết ba ba, ngã thị thập ma hồng thủy mãnh thú bất thành?”
Kỷ đào du giảo trụ hạ thần, thị bất thị hồng thủy mãnh thú, tâm lí tự bất hiểu đắc ma, nhất hội nhi yếu sát nhân, nhất hội nhi yếu đoá thủ đích, thùy năng bất phạ. Tha mặc mặc bạt trứ tiểu thông, một ứng đáp.
Hoắc thú kiến tiểu ca nhi bất ứng tha đích điều khản, chuyển nhi chính sắc đạo: “Ngã tưởng tầm cá nhân, đãn bất tri thử nhân tính danh gia trụ hà phương.”
Kỷ đào du văn ngôn phương tài đốn trụ liễu thủ thượng đích động tác, trọng tân cử đầu khán hướng hoắc thú: “Na chẩm năng tầm đáo, kí thị như thử, tầm tha tố thập ma?”
“Cấp giá cá nhân nhất dạng đông tây.”
“Na tựu thị thuyết hữu tín vật liễu.” Kiến hoắc thú ứng liễu nhất thanh, kỷ đào du tưởng trứ tha dã bất thị hội dữ nhân nhàn liêu đích tính tử, kí một đầu một não đích đồng tha đề khởi giá sự nhi, tưởng lai thị: “Nghĩa sĩ tưởng nhượng ngã bang trứ trảo ma?”
Hoắc thú vị trí khả phủ, đốn liễu đốn. “Như quả khả dĩ đích thoại.”
Kỷ đào du văn ngôn nhãn tình bất khả tư nghị đích tranh đại liễu ta. Kiến thử, tha tiểu thanh đạo: “Na nhĩ biệt bả kim thiên đích sự tình thuyết xuất khứ, ngã bang nhĩ trảo.”
Hoắc thú khán trứ ca nhi kiểm thượng thí tham trứ tưởng thảo giới hoàn giới đích thần sắc, thiêu khởi mi: “Ngã cứu liễu nhĩ, nhĩ thế ngã trảo nhân, bất tương khiếm.” “Ngã thế nhĩ bảo thủ bí mật, lánh đương biệt luận.”
Kỷ đào du mi đầu điệp liễu khởi lai, giá nhân tiên tiền bất thị hoàn nhất phó thi ân bất đồ báo đích mô dạng ma, nhi hạ cánh hựu ám trạc trạc đích cấp bàn kế hạ lai liễu. “Na, na nhĩ yếu chẩm ma dạng?”
Hoắc thú mạn du du đạo: “Phong khẩu phí.”
Kỷ đào du trầm mặc liễu nhất hạ, tiểu thanh đích cô: “Nhĩ một hữu tiền ma? Hoàn yếu giá cá.”
“Ngã dã bất thị thập ma đại hộ nhân gia xuất thân, một tiền bất thị tầm thường?”
Kỷ đào du tuy tri thất lễ, tâm lí khước dã nhẫn bất trụ ám ám đích cô, tiều trứ niên kỷ dã bất tiểu liễu, cánh nhiên hoàn một toàn tiền, giá trượng đả hoàn liễu, dĩ hậu khả nã thập ma an gia. Tha mân liễu mân thần, vi nan đạo: “Đãn ngã dã một toàn đa thiếu tiền a.”
Hoắc thú mi tâm vi dương: “Na thỉnh ngã cật đốn phạn.”
Kỷ đào du san san đạo: “Hảo ba, thập ma thời hầu nghĩa sĩ đắc không thuyết nhất thanh, ngã nhượng đa nương dự bị liễu tửu thái thỉnh nghĩa sĩ cật phạn.”
“Na chẩm ma năng hành! Nam tử tiểu ca nhi hữu biệt.” Kỷ đào du đương tức cự tuyệt, sĩ khởi đích mâu tử phát hiện hoắc thú vi ngưng nhi biến đắc nguy hiểm đích thần sắc, tha liên mang hựu liễm hạ mi nhãn, đóa tị trứ hoắc thú ưng nhãn nhất dạng đích đả lượng.
Kỷ đào du kiến trạng cấp đạo: “Ngã tuy thị bất năng đan độc thỉnh nghĩa sĩ, đãn khả dĩ tự tố ta tiểu thái, đáo thời hầu trang tại thực hạp cấp nghĩa sĩ, khả dĩ ma?”
Hoắc thú một hồi đầu, đãn dã chỉ trụ liễu bộ tử: “Nhĩ trù nghệ như hà?”
“Hoàn khả dĩ đích.”
“Na tiện dã hành.”
Kỷ đào du thổ liễu khẩu khí, chuyển nhi tưởng vấn hoắc thú yếu trảo đích nhân hữu ta thập ma tuyến tác, bất liêu triệu mẫu đái trứ hỏa chiết tử tòng bàng đầu quá lai liễu, tha tiện hựu chỉ trụ liễu thoại đầu.
“Đào ca nhi trích thái ni?”
Kỷ đào du tiếu trứ điểm liễu điểm đầu: “A tổ lai thôn lí thu dược tài liễu, ngã tưởng tha vãn thực cật liễu tái hồi khứ.”
“Đào ca nhi chân thị hảo hiếu tâm.”
Kỷ đào du hòa triệu mẫu hàn huyên liễu lưỡng cú. Tái chuyển đầu, dĩ kinh bất kiến liễu hoắc thú đích thân ảnh, phương tài hảo tự thị tịnh một hữu nhân lai quá nhất bàn.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
