Phu lang thị cá kiều khí bao

Vưu gia nhị lang trung cử, yến thỉnh hương thân đích tịch diện nhi định tại liễu nhị thập lục nhất nhật, vưu gia nhân biến thỉnh liễu thôn lí nhân, thị yếu đại bạn nhất tràng đích phái đầu.

Giang nam nhất đái độc thư nhân thụ nhân tôn trọng ái đái, vi thử tiện thị gia trung năng cật bão phạn đích nông hộ thượng thả hội tống hài tử khứ tư thục lí độc lưỡng niên thư, đồng châu cảnh nội hứa đa nhân đô thị thức tự đích.
Tuy độc thư dĩ thị tầm thường chi sự, khả chân chính năng độc xuất lai, khảo thượng ta hứa công danh bàng thân đích chung quy thị giảo giảo giả.

Vưu gia bổn tiện thị thôn trung đại tính chi hộ, thị minh tầm thôn đương niên khai hoang tựu lai liễu đích đệ nhất phê nông hộ, đa thiếu đại nhân truyện chí kim nhật nhưng vị đoạn tuyệt quá.
Tổ thượng hữu quá liệp hộ, đồ tử, tẩu thương, công tượng nhất hệ, vưu tính đoàn kết chi thời dã tằng phong quang quá lưỡng đại nhân, chỉ thị diên tục đáo giá lưỡng đại nhân thời nhân tâm tán liễu bất thiếu, hựu vị hữu thái thành sự đích tử tôn, vinh quan liễu tam đại nhân đích lí chính dã chuyển khứ liễu kỷ gia, như thử nhất lai tiện dũ phát đích bất như tiền liễu.

Thuyết lai, kỷ gia tuy dã thị đương sơ minh tầm thôn khai hoang tựu lai đích nông hộ, đãn tiền kỉ đại nhân khước thị viễn bất như vưu gia phong quang đích, bất quá cận ta niên lai vưu gia tẩu hạ pha lộ, kỷ gia khước ẩn ẩn tại vãng thượng tẩu.
Lưỡng tính tại minh tầm thôn đô thị đỉnh đỉnh đích nhân gia, nhất trực chi xanh trứ minh tầm thôn, lưỡng gia vãng lai đa, hữu trứ thiên ti vạn lũ đích quan hệ, khả dã thiếu bất đắc minh tranh ám đấu, giảo nha giác kính nhi.

Tái thuyết hồi vưu gia, giá cận lưỡng đại nhân tuy nhiên bất tế, khả đáo để tổ thượng hữu ta cơ nghiệp, điền địa sơn lâm chi nghiệp tại thôn lí nhưng chiêm cư đại đầu, đại phú đại quý thị bất thành, đãn khước dã y thực phong túc.
Vưu gia tự hủ thị thôn trung đại tính chi hộ, hôn giá môn hạm dã thậm cao.

Vưu nhị lang phụ thân nhất bối long cộng hữu lục cá huynh đệ tỷ muội, tha phụ thân bài hành lão tứ, thân tử bất hảo, tức tiện như thử, dã tịnh bất phương ngại vưu gia tưởng cấp tầm cá bất thác đích ốc lí nhân.
Đương sơ bổn thị thuyết định liễu nhất hộ nhân gia, gia cảnh hoàn bất thác, chỉ bất quá ca nhi sinh đắc thô đại tương mạo bình dung liễu ta, vưu gia nhân tưởng trứ chính hảo năng liêu lý khởi lão tứ đích gia sự.

Lưỡng gia thương định đích thỏa thiếp, nhiên tắc tại thành thân tiền tôn gia đích đại cô nương khước câu đáp thượng liễu vưu gia lão tứ, lưỡng nhân hôn tiền cẩu hợp, cánh nhiên tương sinh mễ chử thành liễu thục phạn.
Vưu gia na lí tiều đắc khởi tôn gia na bàn cật liễu thượng đốn một hạ đốn đích nhân gia, nhiên tắc tôn gia đại cô nương khước dĩ tử tương bức, nhược thị tiến bất đắc vưu gia môn tiện tử tại vưu gia môn tiền, sự tình nháo đắc dã thị nan kham.

Vưu gia bách vu vô nại, chỉ đắc giảo nha tương nhân thú liễu tiến lai.

Tôn gia cô nương đắc thường sở nguyện, khước thị hại đắc vưu gia tại thôn lí đâu liễu kiểm diện, hựu hoàn đối tiên tiền thuyết định đích nhân gia bồi thường liễu bất thiếu tổn thất.
Vưu gia đối giá nhi tức thị hận đắc nha căn nhi dương dương, hôn hậu bà tức quan hệ băng đắc ngận khẩn.

Nhiên tắc tôn gia đại cô nương giá quá lai hoàn một quá thượng kỉ niên hảo nhật tử vưu gia lão tứ tiện tát thủ nhân hoàn, vưu gia ký hận trứ đương sơ tôn thị đích hiếp bách, vưu lão tứ ly thế dĩ hậu, phi đãn một hữu chiếu phất cô nhi quả mẫu, phản đảo thị nộ xích tôn thị khắc tử liễu tự kỷ nhi tử, phân gia chi thời phân đáo đích đông tây khuất chỉ khả sổ.
Kỳ dư kỉ phòng thúc bá na ta niên dã thị đối tôn thị đích hành kính nhĩ nhu mục nhiễm, đối kỳ thậm thị lãnh đạm, kỉ hồ thị bất quản mẫu tử kỉ nhân đích tử hoạt.

Tôn thị hựu ngoan cật liễu kỉ niên thanh hàn khổ đầu, đãn tha khước thị hữu ta năng nại, cùng khổ hạ ngạnh sinh sinh hoàn thị bả tự kỷ nhi tử cung độc liễu xuất lai.
Tự vưu nhị lang trung liễu tú tài, vưu gia đích thái độ tiện đại vi cải quan, tích nhật liên căn chá chúc đô bất khẳng tá đích đại bá chủ động tống liễu tiền đáo tứ phòng, tổng thị ác ngữ tương hướng đích tam phòng chủ động đào yêu bao cấp mãi quý trọng đích bút mặc chỉ nghiên, ngũ phòng thập ma kê áp ngư nhục đích cách tam soa ngũ tiện tống thượng môn khứ.
Tiện thị xuất giá liễu đích cô cô, cô lang đích đô thị khẩn trứ tống hảo đông tây lai.

Tôn thị thị thông minh nhân, tuy tâm trung tảo hữu hiềm khích, khước thị thâm tri bối hậu hữu tông thân đích yếu khẩn, vị tằng hề lạc, chiếu đan toàn thu.
Ngoại đầu nhân khán lai, kỉ phòng nhân thân đích khả bất năng tái thân liễu, hảo tự thị tích niên tòng vị tranh sảo quá nhất bàn.

Như kim vưu gia nhị lang hữu trung liễu cử, vưu thị nhất tính canh thị hoan thiên hỉ địa, kỉ phòng nhân cộng đồng xuất tư phóng pháo trượng, tế tổ tông, bạn đại tịch....... Tứ phòng nhất cá tử nhi một đào, kỳ dư kỉ phòng nhân khước đối tôn thị cung kính hữu gia, sự sự nhi vấn tuân.

Đảo dã thị bất quái vưu gia kỉ phòng nhân kiểm biến đắc khoái, thả bất thuyết cử tử hữu công danh năng hữu cơ hội nhập quan nhi, tối thật tại đích hoàn thị năng giảm miễn phú thuế.
Vưu thị nhất tính đích điền địa sơn lâm bổn tựu bất thiếu, như kim gia lí hữu liễu cử nhân, thụ kỳ tí hộ tiện bất tất chước nạp phú thuế liễu.
Như thử hạ lai, dụng bất trứ lưỡng niên, vưu thị tất nhiên phát đạt.

“Nhĩ tiện hiểu đắc liễu tác hà đô hồi lai lưỡng nhật liễu, vưu gia chẩm hoàn tại phóng tiên pháo nhiệt nháo.”
Tảo thực gian, ngoại đầu đích pháo trượng thanh hoa lí ba lạp đích hưởng, triệu mẫu đồng hoắc thú thuyết liễu ta thôn lí đại tính chi gian đích sự nhi.

Giá ta niên triệu mẫu quá đắc khổ, trượng phu ngọa sàng, nhi tử hựu tiền khứ dao dịch một hữu tiêu tức, ưu sầu cật hát dã tựu bãi liễu.
Gia lí một hữu lý sự năng chi xanh khởi lai đích nam nhân, thôn lí nhân nhất quán thị khi nhuyễn phạ ngạnh, một thiếu ám ám đích khi tha.

Vi thử tại ngoại thời, tha tòng lai bất tằng thuyết thùy gia đích sự nhi, chỉ phạ nhạ lai khẩu thiệt.
Tảo lưỡng niên trượng phu hoàn tại đích thời hầu, thượng thả năng đồng tha thuyết nhất nhị, giá kỉ niên tiến tiến xuất xuất đô chỉ nhất cá nhân, ốc lí ốc ngoại đích liên cá năng thuyết thoại đích nhân đô một hữu.

Hoắc thú thoại thiếu, thả dã bất thị cá hội dữ nhân thuyết trường đoản đích tính tử, tha nhạc đắc đồng tha thuyết ta thôn trường lí đoản đích thoại.
Nguyên tiên tha dĩ vi hoắc thú hội bất ái thính, đảo thị bất tưởng ngẫu nhĩ dã năng sáp thượng lưỡng cú thoại.

Tựu hảo bỉ thị: “Kỷ gia kỉ phòng?”

“Kỷ gia lí chính na nhất bối nhân hữu huynh đệ tỷ muội bát cá, nhi tử tứ cá, tứ phòng nhân.”

Hoắc thú tĩnh tĩnh đích thính trứ, tảo thực bạch chúc tựu yêm thái, cật đắc giản đan, khả triệu mẫu đích phong yêm tiểu thái tố đích bất thác.
Thị hạ thời trích đích trường tuyến nộn giang đậu yêm đích, hiện tại cật vị đạo cương cương hảo, thúy nhi tiên hàm.

“Giá ma nhất lai, vưu gia đích phong đầu yếu cái quá kỷ gia liễu?”

Triệu mẫu đạo: “Hữu liễu cử nhân tố tí hộ, vưu gia thế tất khởi lai, áp đảo kỷ gia nhất đầu dã bất vi quá. Chỉ thị lưỡng tính yếu kết thân, đương dã bất hội đấu đắc thái lệ hại, kỷ lí chính giá nhất phòng dã thị năng thụ ta hảo xử đích.”
“Bất quá dã thị lí chính nhất gia ứng đắc đích, tha một thiếu vi vưu nhị lang độc thư bào quá.”

Hoắc thú trầm mặc liễu phiến khắc, giá ta sự tình vu tha trảo trường tuế đích phanh đầu tịnh một hữu thập ma tuyến tác, đãn thính văn thị dữ kỷ gia hữu quan, khước hựu hoàn thị nhĩ tiện thuận trứ thính liễu hạ khứ.
Thính liễu triệu mẫu đích giá thoại, tâm lí canh thị một lai do đích mạo xuất ta phiền táo lai.

Hoắc thú một đầu một vĩ hựu hảo tự cố ý xóa khai thoại đề nhất bàn, đạo liễu nhất cú: “Yêm thái ngận khả khẩu.”

Triệu mẫu tiếu liễu khởi lai: “Trường tuế dĩ tiền dã hỉ hoan, nhĩ môn lưỡng khẩu vị tương hòa, nan quái năng kết thành sinh tử huynh đệ.”
“Ngã đãi hội nhi khứ thành lí nhất tranh, mãi ta bố thất, tại thuận đạo mãi ta diện phấn hồi lai bao giáo tử, tái cấp nhĩ tố cá toan đậu giác tiên nhục hãm nhi giáo tử khả hảo?”

Hoắc thú một hữu phất triệu mẫu đích hảo ý, ứng liễu nhất thanh.

Triệu mẫu kiến hoắc thú nhạc ý, tâm lí cao hưng.
Tha thiên đầu tiều kiến ngoại đầu đích vân trì trì bất tán khai, xuy đích phong dã lãnh sưu sưu đích, tiện thị bất hạ vũ, cổ mạc trứ dã đắc thị cá âm thiên.
“Thu vũ hạ lai thiên tựu lãnh liễu, hảo tại thị lương thực sái đích dã soa bất đa liễu. Nhất tràng thu vũ nhất tràng hàn, đắc đề tiền bả thu y tố hảo, phủ tắc thiên nhất hạ tử lãnh hạ lai khả tựu thố thủ bất cập liễu.”

Nguyên tuệ như dĩ kinh hảo lưỡng niên xả quá bố tố y thường liễu, thu đông đô thị càn ai trứ, nhất cá đông quý tổng thị khái thấu trứ, hiện tại nhật tử hảo liễu nhất điểm, tổng dã bất tất na ma hà trứ.
Tha hồi nhãn khán hướng hoắc thú, nhất thân ma bố đoản khâm, tuy bất tằng bổ đinh, khước dã ma tổn ngận cựu liễu.

“Nhĩ tổng thị xuyên đắc đan bạc, bá mẫu cấp nhĩ tố sáo hậu thật ta đích y thường.”

Hoắc thú đạn liễu đạn y giác: “Ngã tập quán liễu, bất lãnh, bá mẫu bất tất ma phiền.”

“Nam bắc khí ôn bất nhất dạng, sảo bất lưu thần tựu bệnh liễu, nhi thả bá mẫu nhất điểm bất ma phiền, nữ tử đô ái tố y thường, cấp gia lí nhân tố canh cao hưng.”

Hoắc thú thủ lí đích khoái tử nhất đốn, thính triệu mẫu giá ma thuyết một tái thôi khước, chuyển nhi phóng hạ khoái tử tòng thân thượng khứ thủ hà bao: “Na tiện hữu lao bá mẫu liễu.”

Triệu mẫu khước trở đoạn liễu nhân đào tiền đích thủ: “Bá mẫu yếu cấp nhĩ tố đích, nhập thu liễu thùy gia bất cấp hài tử tố y thường, na lí hữu hài tử đào tiền đích thuyết pháp.”
Giá ta thiên liễu, tha tiều trứ hoắc thú dã bất thị cá lạp tháp đích nhân, đãn y thường hoán khứ hoán lai tựu na ma lưỡng sáo, tưởng tất dã thị một thập ma ngân tiền đích.

Tự kỷ đô na phiên cảnh huống, khước dã một bả trường tuế toàn đích tiền cấp muội liễu khứ, nhất lưỡng bách lưỡng đích ngân tử thiên lí điều điều đích tống lai, tha tâm lí năng bất động dung ma.

Hoắc thú khước đạo: “Ngã hữu tiền.”

Triệu mẫu tưởng trứ hoàn cưỡng, bả tha đích hà bao thôi liễu hồi khứ: “Nhĩ hữu tiền đương hảo hảo toàn trứ, đô hoàn một thành thân ni, dĩ hậu thành thân hữu đích thị hoa tiền đích thời hầu, quân trung tồn điểm tiền bất dịch, đương dụng tại chính đầu thượng tài thị.”

Hoắc thú văn ngôn vô nại, khán trứ nội lí lộ xuất đích kim đậu tử vi thán liễu khẩu khí.

Phạn hậu, triệu mẫu nã liễu cá bối lâu, đái trứ bả du chỉ tán khứ liễu thành lí.
Hoắc thú tại viện tử lí đả liễu sáo quyền, hựu phách liễu lưỡng bối lâu sài hỏa phóng tiến táo phòng lí, thời thần dã hoàn tảo.

Ô trầm đích vân tán bất khai, giá bàn thiên khí dã bất cảm sái lương thực, tựu canh một thập ma hoạt nhi khả tố liễu.

Triệu gia bổn tựu một hữu kỉ mẫu địa, tảo lưỡng niên nhật tử nan quá, hựu hoàn để mại liễu ta thổ địa xuất khứ.
Như kim thủ đầu thượng đích điền địa bất quá tam ngũ mẫu, triệu mẫu nhất cá nhân dĩ kinh soa bất đa bả địa lí đích lương thực liêu lý hoàn liễu.

Kim quá liễu tảo thời, thiên khí hữu ta phát muộn.
Hoắc thú tại ốc lí tọa liễu nhất hội nhi, tha niết trứ na căn trường trâm hữu ta vô tòng hạ thủ, toại hựu thu liễu hồi khứ.
Nhàn đắc vô sự, tác tính y trứ đan bạc đích xuất liễu môn.

Giang nam thủy hương, câu hà chư đa, thính văn thiên khí muộn đích thời hầu canh thị dung dịch tróc ngư hà.
Bắc vực hoàng sa mạn thiên, thiếu hữu giá bàn câu hà, tưởng đương sơ tha thủy tính nhất bàn, hoàn thị triệu trường tuế giáo tha tiềm hồ du thủy đích.
Kí hữu cơ hội, hà bất sướng khoái nhất thông.

Hoắc thú cương xuất viện môn, khước kiến trứ viện tử ngoại đầu tả cố hữu phán quá lai cá thục tất đích thân ảnh, tha mi tâm nhất động: “Hữu sự?”

Kỷ đào du khán trứ môn khẩu đích nhân, đột đột bào liễu quá khứ, song thủ đệ thượng liễu cá thực hạp.

Hoắc thú kiến trạng, mi đầu triển động.
“Nhĩ đảo thị thủ nặc. Chỉ bất quá giá ma tham đầu tham não quá lai, chỉ phạ thị nhượng nhân dĩ vi tại hội tình lang.”

Đào du văn ngôn kiểm nhất hồng: “Ngã tài bất thị, đông tây kí tống đáo, ngã tiên hồi liễu.”

Hoắc thú tiều trứ nhân nữu đầu tựu tẩu, tha mi tâm nhất khẩn, linh trứ thực hạp đạo: “Đẳng đẳng.”

Đào du đốn trụ bộ tử: “Hoàn hữu sự mạ?”

“Bất thị thuyết bang ngã trảo nhân? Lai đích chính hảo, ngã chính bất tri tòng hà hạ thủ.”
Hoắc thú hậu bối đỉnh trứ môn: “Bá mẫu xuất môn liễu, tiến lai ba.”

“Tiến, tiến khứ?”
Kỷ đào du tranh đại liễu nhãn tình, tha đô tri đạo liễu tự kỷ hữu liễu hôn ước, gia lí một nhân hoàn hoán tha cộng xử.

Hoắc thú khán xuất nhân đích kháng cự, ngưng khởi mi: “Ngã hoàn năng chẩm ma liễu nhĩ bất thành?”

Đào du điệp trứ mi, vạn nhất yếu chẩm ma na tha dã bất thị đối thủ a.
“Vu lễ bất hợp. Nhược thị khiếu nhân tiều kiến tứ truyện tựu bất hảo liễu.”

Hoắc thú cử mâu: “Nhĩ thị phạ truyện nhĩ phu tế nhĩ trung liễu ba.”

Kỷ đào du mi đầu nhất động, kim nhật giá nhân thuyết thoại chẩm ma na ma trùng.
Tha niết liễu niết y giác: “Bất quản thị truyện thùy nhĩ đóa lí đô bất hảo.”

Hoắc thú kiến tiểu ca nhi thùy trứ đầu, thuyết thoại thanh âm dã tiểu liễu bất thiếu, thần sắc vi dị.

Nam bắc tổng quy thị bất đồng, bắc vực chiến hỏa liên thiên, hoạt mệnh tài thị thiên đại chi sự, tịnh bất như hà chú trọng lễ giáo.
Nam tử tiểu ca nhi nữ tử dã một thập ma giảng cứu, dân phong bưu hãn, biệt thuyết đồng xử thị tầm thường liễu, nhất đồng hát tửu hoa quyền dã thị thường kiến.
Nam biên thái bình, thị lễ nghi chi địa, xác thị bỉ bắc vực canh trọng lễ giáo.

Hoắc thú tâm lí kỳ thật đô tri đạo, nam biên tuy nhiên dã bất tằng hà khắc đáo nam nữ tiểu ca nhi bất khả vãng lai, đãn na dã thị cục hạn vu tự do thân, kỷ đào du dĩ kinh hữu hôn ước, phu gia hoàn thị bán điếu tử độc thư nhân, tự nhiên canh thủ lễ.

Chỉ thị việt kiến tha như thử, tha đích tình tự việt cổ quái.
Khả tha điêu nan cá thủ vô thốn thiết đích tiểu ca nhi hựu hữu thập ma ý tư.

“Dã bãi, tạ liễu.”
Hoắc thú cử liễu hạ thủ lí đích thực hạp.
“Hồi khứ ba.”

Hoắc thú tẩu liễu lưỡng bộ, khước hựu thính thân hậu đích nhân do dự trứ thương lượng đạo:
“Na yếu bất nhiên ngã tiên hồi khứ, nhĩ tái khứ ngã gia lí ngã môn thương lượng trảo nhân. Ngã đa thị lí chính, thôn nhân thường xuất nhập gia lí thương lượng sự tình, bất hội hữu nhân nhàn thoại. Thành ma?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn