[ tổng võ hiệp ] cẩu huyết tiểu thuyết liên tái trung

Đệ nhị thập bát chương xã tử liễu
Lục tiểu phượng kiến diệp sương thanh chung vu chú ý đáo tây môn xuy tuyết liễu, tâm hạ hảo tiếu, thuyết đạo: “Diệp sương thanh, giá thị ngã đích bằng hữu, tây môn xuy tuyết. Tây môn, giá thị diệp sương thanh, ngã môn giá ma ta thiên đô tại truy đích nhân.”

Diệp sương thanh: “……”

Thuyết thật tại đích, lục tiểu phượng đáo để hữu một hữu nhân vi tha giá trương chủy bị nhân tấu quá? Thập ma khiếu tố tha môn đô tại truy đích nhân, năng bất năng hảo hảo biểu đạt?

“Diệp cô nương.” Tây môn xuy tuyết đối trứ diệp sương thanh điểm điểm đầu.

Nhân vi tri đạo tây môn xuy tuyết đích tính tử, sở dĩ đối tha chủ động hòa tự kỷ đả chiêu hô, diệp sương thanh hữu ta thụ sủng nhược kinh, tha điểm đầu kỳ ý, “Tây môn trang chủ.”

Thuyết khởi lai, nguyên trứ lí diện ngọc la sát thị thuyết quá tha hữu nhất cá tống đáo tây phương giáo dĩ ngoại đích địa phương trường đại đích nhi tử, đãn khước một hữu thuyết tha đích nhi tử đích thân phân. Độc giả các chủng sai trắc, các chủng tưởng pháp dã thị mãn thiên phi.

Hậu lai hữu nhất bổn đồng nhân tiểu thuyết tương tây môn xuy tuyết tả thành liễu ngọc la sát đích nhi tử, nhân vi thái quá vu hợp tình hợp lý, ngận đa nhân đô khai thủy nhận khả giá cá khả năng tính. Đáo liễu hậu lai, tả giá cá thiết định đích tác giả việt lai việt đa, nhận khả giá cá thiết định đích nhân dã việt lai việt đa.

Tưởng đáo giá lí, diệp sương thanh tựu bất do đắc lộ xuất liễu nhất cá vi diệu đích biểu tình. Bất tri đạo giá cá thế giới đích thiết định thị thập ma dạng tử đích, tự kỷ hội bất hội hòa tây môn xuy tuyết hữu quan hệ?

Bất khả năng. Diệp sương thanh mã thượng phủ nhận liễu giá cá tưởng pháp, bả tha cấp đâu xuất liễu tự kỷ đích não tử. Tây môn xuy tuyết khẳng định bất thị ngọc la sát đích nhi tử, bất nhiên đích thoại, tha bất tựu thị tự kỷ đích ca ca? Diệp cô thành thị tha đích biểu ca, giá lưỡng cá nhân khởi bất tựu thị thân thích quan hệ?

Tưởng đáo giá lí, diệp sương thanh cảm giác chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu. Sở dĩ, giá nhất điểm thị tuyệt đối bất khả năng đích! Na lí hữu na ma xảo đích sự tình, tha thị ngọc la sát đích nữ nhi, khước bất đại biểu tây môn xuy tuyết thị ngọc la sát đích nhi tử.

Giá kiện sự tình, tuyệt đối bất khả năng!

Thân vi cẩu huyết tiểu thuyết chế tạo giả đích diệp sương thanh vong ký liễu nhất kiện sự tình, na tựu thị phàm sự bất yếu lập flag. Phủ tắc đích thoại, lập đắc việt ngoan, đả kiểm đích thời hầu dã hội việt thống. Ba ba ba đả kiểm đích na nhất chủng, kiểm hựu hồng hựu thũng đích na nhất chủng.

Lục tiểu phượng giá cá nhân tinh, nhất nhãn tựu khán xuất lai diệp sương thanh bất đối liễu. Tha khán liễu khán tây môn xuy tuyết, hựu khán liễu khán diệp sương thanh, não tử lí đột nhiên thiểm quá liễu nhất cá khả năng, trùng khẩu nhi xuất đạo: “Nhĩ tả đích lãnh ý cai bất hội chân đích thị dĩ tây môn vi nguyên hình ba?”

Tha tại khán 《 kiếm khách 》 đích thời hầu, tuy nhiên giác đắc lãnh ý hòa tây môn ngận tượng, đãn tưởng đáo diệp sương thanh đích tính tử, hựu giác đắc giá ứng đương thị xảo hợp. Tuy nhiên thị xảo hợp, dã bất phương ngại tha dụng giá bổn thư lai điều khản tây môn tựu thị liễu.

Đãn thị kim thiên, diệp sương thanh hòa tây môn kiến diện liễu, tha hoàn lộ xuất liễu giá ma vi diệu đích biểu tình. Sở dĩ, cai bất hội kỳ thật tây môn chân đích thị lãnh ý đích nguyên hình ba?

“Cáp ——?” Diệp sương thanh hoàn một hữu hồi quá thần lai tựu bị lục tiểu phượng đích giá cú thoại cấp tạp mộng liễu, “Thập ma?”

Nhất bàng đích hoa mãn lâu tiếu trứ giải thích đạo: “Lục tiểu phượng tương nhĩ đích thư ký cấp liễu tây môn trang chủ, nhân vi tha nhận vi lãnh ý hòa tây môn trang chủ hữu ta tương tượng, sở dĩ tài hữu thử nhất thuyết.”

Hoa mãn lâu đương nhiên bất hội tương diệp sương thanh thị tình không đích sự tình thấu lộ xuất khứ. Đãn thị tây môn xuy tuyết dĩ kinh tri đạo liễu —— tha dã kinh nhạ vu vạn mai sơn trang đích tiêu tức chi linh thông, sở dĩ tha tài hội đương diện thuyết 《 kiếm khách 》 thị tha tả đích.

Diệp sương thanh: “!!!”

Tha đích nhãn tình bất do đắc trừng viên liễu, tiên thị hạ ý thức khán hướng liễu tây môn xuy tuyết. Bất quá tha đích thần tình y cựu, vô ba vô lan, thật tại thị khán bất xuất tha đích tâm tình thị phủ hữu thập ma biến hóa.

Vu thị tha hựu khán hướng liễu lục tiểu phượng, đồng thời thần tình dã biến đắc canh vi tranh nanh liễu, “Lục, tiểu, phượng!” Giá nhất tự nhất đốn đích, hàm trứ mãn mãn đích nộ hỏa, phảng phật lưỡng nhân hữu bất cộng đái thiên đích cừu hận nhất bàn.

Bất quá đối vu diệp sương thanh lai thuyết, hiện tại khai thủy, tha hòa lục tiểu phượng tựu thị hữu cừu đích liễu.

“Khái khái.” Lục tiểu phượng khinh khái lưỡng thanh, yểm sức tự kỷ đích tiểu tiểu dam giới. “Ngã tựu thị…… Ngạch, na cá……” Tha năng thuyết tự kỷ tựu thị thuần túy tổn mạ? Nhất thời chi gian thuyết bất xuất khẩu a. “Ngã dã một tưởng đáo tây môn đích tiêu tức giá ma linh thông, nhất hạ tựu tri đạo nhĩ đích thân phân liễu.”

Na vị đổng chưởng quỹ khả vị thị thủ nhãn thông thiên, tha đô tra quá liễu, phàm thị hợp phương thư trai đích tả thủ, chỉ yếu bất tưởng bạo lộ thân phân đích, thùy đô tra bất đáo. Sở dĩ lục tiểu phượng tài giá ma đại đảm, nhân vi giác đắc diệp sương thanh đích thân phân bất hội tiết lộ xuất khứ đích. Thùy tri đạo vạn mai sơn trang giá ma hội đả tham tiêu tức ni?

Diệp sương thanh thí đồ dụng tha tê lợi đích nhãn thần cấp lục tiểu phượng tạo thành áp bách, “Hanh, ngã tả hạ nhất bổn tiểu thuyết đích thời hầu, nhượng nhĩ đương nhất cá đại phôi đản, bị phiến đích ngận thảm ngận thảm đích na nhất chủng.” Phản chính lục tiểu phượng tựu nhất trực bị nhân phiến, tha chỉ thị bả sự thật tả xuất lai nhi dĩ.

Lục tiểu phượng tủng tủng kiên, mi vũ chi gian mãn thị vô sở vị, “Nhĩ tả ba.” Phản chính hựu bất thị tha tả liễu tựu đại biểu tự kỷ hội bị phiến, tái gia thượng diệp sương thanh đích nhãn thần một hữu cấp tha bán điểm nhãn lực, sở dĩ tha khinh tùng trứ ni.

Diệp sương thanh tựu hảo khí. Tha tương mục quang đầu hướng liễu tây môn xuy tuyết, tiểu tâm vấn đạo: “Tây môn trang chủ ứng đương một hữu khán ba?”

Tha khả thị kiếm thần tây môn xuy tuyết, chẩm ma khả năng hội khán thoại bổn tiểu thuyết ni? Bất khả năng đích bất khả năng đích. Diệp sương thanh nhất trực tại tâm lí giá ma thuyết phục tự kỷ.

Khả tích liễu, diệp sương thanh đích hi vọng lạc không liễu. Tây môn xuy tuyết nhận chân thuyết đạo: “Khán liễu, tả đích bất thác.”

Diệp sương thanh: “!!!”

Tình thiên phích lịch đô bất túc dĩ hình dung tha hiện tại đích tâm tình a, thương thiên a, càn thúy cấp tha nhất đạo lôi toán liễu. Diệp sương thanh tâm lí đích tiểu nhân chủy địa đại khóc, tịnh thả mặc mặc địa vấn hầu liễu tự kỷ đích cước chỉ.

Khu xuất nhất tọa vạn mai sơn trang giá dạng đích hạo đại công trình, chân đích thị tân khổ liễu ni! Diệp sương thanh hiện tại mãn tâm mãn nhãn đô thị dam giới, hận bất năng hiện tại tựu đóa tiến tự kỷ đích cước chỉ khu xuất lai đích vạn mai sơn trang lí. Bất quá, giá thị bất khả năng đích sự tình.

Hoa mãn lâu cảm giác đáo liễu diệp sương thanh đích tình tự khởi phục, liên mang vấn đạo: “Nhĩ hoàn hảo mạ?”

“Bất chẩm ma hảo.” Diệp sương thanh cảm giác chỉnh cá nhân đô hoảng hốt liễu.

Lục tiểu phượng bất minh bạch, “Nhĩ chẩm ma phản ứng giá ma đại? Nan đạo 《 kiếm khách 》 lí lãnh ý đích nguyên hình chân đích thị tây môn?”

“Đương nhiên bất thị!” Diệp sương thanh hận hận địa trừng liễu lục tiểu phượng nhất nhãn, “Ngã tả lãnh ý đích thời hầu, hoàn bất tri đạo hữu nhĩ môn ni.” Tha đương thời đô một hữu đả thính thanh sở giá cá giang hồ đích tình huống, chẩm ma khả năng hội nã tây môn xuy tuyết đương nguyên hình ni? “Nhi thả, băng sơn hình đích kiếm khách thị ngận phổ biến đích sự tình hảo mạ? Ngã tài một hữu nã thùy đương nguyên hình ni.”

Quân bất kiến đa thiếu tiểu thuyết lí diện, đại bộ phân đích giang hồ kiếm khách đô thị thiếu ngôn quả ngữ đích, lãnh mạc tuấn mỹ hình đích tựu canh đa liễu. Chỉ thị diệp sương thanh chẩm ma dã một hữu tưởng đáo, lục tiểu phượng hội bả giá bổn thư ký cấp tây môn xuy tuyết khán. Nhi thả giá lãnh ý hòa tây môn xuy tuyết thái tượng liễu, tái gia thượng tha bả tha tả thành liễu sát thê chứng đạo đích tra nam, hoàn bị tha khán liễu, giá chẩm ma năng bất dam giới? Bất cận dam giới, hoàn xã tử liễu.

Diệp sương thanh thị dam giới hội tử tinh nhân, sở dĩ tài cảm giác thụ liễu na ma đại đích đả kích.

Như quả năng trọng lai, tha nhất định bất hội…… Hảo ba, tha hoàn thị hội tả 《 kiếm khách 》 giá bổn thư đích. Nhân vi giá bổn thư thái hỏa thái hồng liễu, tha trám liễu hảo đa ngân tử, cấp nguyên thân nhất gia ngũ khẩu báo cừu đích tưởng pháp bất tái thị mộng. Như quả hoán nhất bổn tả, tha bất xác định hoàn năng bất năng giá ma hỏa.

Đô thuyết tiểu hồng kháo phủng, đại hồng kháo mệnh, tha bất tri đạo hoán nhất bổn thư hoàn hữu một hữu giá cá mệnh liễu.

Tây môn xuy tuyết thuyết đạo: “Thị phủ nguyên hình, ngã bất tại hồ. Bất quá, ngã hữu sự tình tưởng yếu thỉnh giáo diệp cô nương.”

“Nâm thuyết, nâm thuyết.” Diệp sương thanh bị hách liễu nhất khiêu.

Kiếm thần thỉnh hảo hảo thuyết thoại, bất yếu thuyết thập ma thỉnh giáo, chân đích ngận hách nhân.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn