[ tổng võ hiệp ] cẩu huyết tiểu thuyết liên tái trung

Đệ cửu chương giao bằng hữu
Thủ đông, thối đông, hoàn bị lục tiểu phượng tiếu, diệp sương thanh canh ủy khuất liễu. Khả ác a!

“Ân khái.” Hoa mãn lâu khinh khái liễu lưỡng thanh, kiểm thượng đái trứ bất tán đồng.

Lục tiểu phượng khai thủy thu liễm tự kỷ đích tiếu thanh, chỉ thị kiểm thượng đích tiếu ý một hữu triệt để thu hồi lai. Bất quá, tha khán hướng diệp sương thanh đích nhãn thần đái trứ kỉ phân quái dị.

Kỳ liễu quái liễu, minh minh ngọ phạn tiền khán đáo tha môn hoàn tâm hoài giới bị, chẩm ma hiện tại tha tựu giá ma tương tín hoa mãn lâu. Tha bả tự kỷ tàng tại hoa mãn lâu đích thân hậu, tàng đắc nghiêm nghiêm thật thật đích, hòa phương tài khả bất nhất dạng.

Yếu thị diệp sương thanh tri đạo lục tiểu phượng đích nghi hoặc, khẳng định yếu cáo tố tha, tha đương nhiên tương tín hoa mãn lâu liễu. Tha khả thị hoa mãn lâu, tòng bất thương nhân tính mệnh, đối nhân tối thị xích thành đích hoa mãn lâu. Bất tương tín tha, na yếu tương tín thùy ni?

Tha hiện tại đóa tại hoa mãn lâu đích thân hậu, cảm giác đáo một hữu nguy hiểm liễu, giá tài tham xuất bán cá não đại khứ khán na chỉ đại nga.

Ngận hiển nhiên, đại nga tuy nhiên bị hoa mãn lâu cấp quyển xuất khứ liễu, đãn thị tha căn bổn một hữu yếu phóng khí đích ý tư. Tha bả lục tiểu phượng đương thành liễu nhưng tha xuất khứ đích chân hung, nhất thứ thứ địa triều trứ tha tiến cống. Lục tiểu phượng đích khinh công hảo, tựu giá ma đậu trứ tha, nhất thứ thứ địa sái trứ tha ngoạn.

Diệp sương thanh: “……”

Đối vu cổ đại đại bút hạ đích nam chủ giác đích lự kính tựu giá ma hoàn toàn toái điệu liễu. Thuyết hảo đích thành thục ổn trọng đích nam chủ giác ni? Giá phân minh tựu thị cá tam tuế đích tiểu bằng hữu. Đẳng nhất hạ, lục tiểu phượng hảo tượng hoàn chân đích bất thị na chủng thành thục ổn trọng đích nam chủ giác, thành thục ổn trọng đích lánh hữu tha nhân a.

Ân, đổng liễu, giá thị nhất cá ấu trĩ đích nam chủ giác. Diệp sương thanh cấp lục tiểu phượng hạ liễu định nghĩa.

Lục tiểu phượng hồi đầu tựu khán đáo diệp sương thanh nhất ngôn nan tẫn đích nhãn thần, đốn thời hữu ta dam giới. Tha thính liễu hạ lai, mạc liễu mạc tự kỷ đích hồ tử. Chí vu bất khuất bất nạo địa tưởng yếu cấp tự kỷ báo cừu đích đại nga, bị tha dụng kỉ căn mộc phiến ( bất tri đạo na lí lai đích ) cấp đinh tại liễu tường thượng.

Tuy nhiên đại nga khiếu đắc ngận thảm ngận đại thanh, đãn thị diệp sương thanh khán đắc xuất lai tha một hữu sự. Đại khái thị vũ mao bị đinh trụ liễu ba.

Tha dụng kỳ đãi đích nhãn thần khán trứ hoa mãn lâu, “Hoa công tử, ngã năng yếu nhất căn nga mao mạ? Bất, lưỡng căn!” Tha bị đại nga cấp điêu liễu lưỡng khẩu liễu, yếu lưỡng căn nga mao, nhất điểm đô bất quá phân đích, đối ba? Tha dã đắc hữu khả dĩ hoán trứ dụng đích nga mao bút đích, đối ba?

Hoa mãn lâu tự nhiên thị khán bất kiến diệp sương thanh na sung mãn kỳ đãi đích nhãn thần đích, khả thị tha khước thính đắc xuất lai tha đích kỳ đãi. Tha tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã tưởng thị khả dĩ đích, na chỉ nga dã bất hội phản đối đích.”

Đương nhiên bất hội phản đối liễu, nhân vi phản đối vô hiệu. Lục tiểu phượng giá ma tưởng trứ, trùng trứ diệp sương thanh chiêu liễu chiêu thủ, “Minh minh ngã ly tha bỉ giác cận, nhĩ vi hà bất trảo ngã bang mang ni?”

Diệp sương thanh khán liễu lục tiểu phượng nhất nhãn, hựu khán hướng liễu hoa mãn lâu. Tha trát trát nhãn, “Nhân vi nhĩ cương tài tiếu ngã liễu.” Nhi thả hoàn tiếu đắc siêu đại thanh, đặc biệt khí nhân.

Tương bỉ giác khởi lai, hoàn thị hoa mãn lâu hảo. Tha bất cận cứu liễu tự kỷ, hoàn một hữu trào tiếu tha nhất thanh, hòa lục tiểu phượng hoàn toàn bất nhất dạng! Quả nhiên, hoa mãn lâu tựu thị cá trị đắc tín lại đích đại hảo nhân, vô nhậm hà biếm nghĩa thả sung mãn liễu bao nghĩa đích.

Lục tiểu phượng khinh khái liễu lưỡng thanh, “Kí nhiên như thử, ngã tựu thủ nga mao lai cấp cô nương bồi tội.” Tha đích mục quang tại thảm khiếu trứ đích đại nga thân thượng chuyển liễu nhất quyển, nhi hậu trảo liễu tha sí bàng thượng tối hảo tối đại đích lưỡng căn nga mao, dụng tha đích linh tê nhất chỉ cấp bạt liễu hạ lai.

“Nga huynh a nga huynh, ngã giác đắc nhĩ dã toán thị trị đắc liễu, tất cánh ngã đô dụng thượng liễu linh tê nhất chỉ liễu.” Lục tiểu phượng phách liễu phách đại nga đích não đại, đóa quá liễu tha yếu điêu nhân đích chủy ba, tiếu đắc tiện hề hề đích.

Tuy nhiên nhân vi tha đích tốc độ ngận khoái, đại nga nhất điểm đô bất thống, dã một hữu sát giác đáo tự kỷ đích mao bị bạt liễu. Đãn thị tha ngận ký cừu, tựu thị tưởng yếu cấp lục tiểu phượng lai thượng na ma nhất khẩu. Khả tích tha chỉ thị nhất chỉ phổ thông đích đại nga, bất thị nhất chỉ hội võ công đích đại nga, thị đả bất quá lục tiểu phượng đích.

Diệp sương thanh: “……”

Mạc danh giác đắc lục tiểu phượng thuyết đích thoại ngận hữu đạo lý thị chẩm ma nhất hồi sự. Nhất chỉ nga, cánh nhiên nhượng lục tiểu phượng dụng thượng liễu linh tê nhất chỉ, dã đích xác thị trị đắc liễu.

Lục tiểu phượng tẩu đáo liễu hoa mãn lâu đích diện tiền, tương nga mao đệ cấp liễu tàng tại tha thân hậu đích nhân, “Như thử, cô nương khả phủ nguyên lượng ngã liễu?”

Kí nhiên một hữu liễu bị đại nga trùng kích đích nguy hiểm, diệp sương thanh dã tựu tòng hoa mãn lâu đích thân hậu xuất lai liễu. Tha tiếp quá liễu na lưỡng căn nga mao, thuyết đạo: “Hảo a, nguyên lượng nhĩ liễu.”

Kỳ thật tha dã một hữu chẩm ma sinh khí, hiện tại hoàn hữu nga mao đáo thủ, tựu canh bất sinh khí liễu.

Lục tiểu phượng quái mô quái dạng địa học thư sinh tác ấp, “Như thử đa tạ cô nương liễu.”

“Bất dụng tạ.” Diệp sương thanh đích mục quang khán hướng liễu hoa mãn lâu, “Hoa công tử, phương tài đa tạ nhĩ cứu liễu ngã, bất nhiên ngã tựu thảm liễu.” Na khả thị đại nga, tha yếu thị một hữu hoa mãn lâu xuất thủ tương cứu, khẳng định yếu thoát tằng bì đích.

“Cử thủ chi lao bãi liễu.” Hoa mãn lâu ôn hòa đạo, “Cô nương bất tất phóng tại tâm thượng đích.”

Diệp sương thanh thuyết đạo: “Ngã khiếu diệp sương thanh.”

Hoa mãn lâu điểm đầu, “Diệp cô nương.”

“Hảo liễu.” Lục tiểu phượng đích song thủ nhất phách, “Kí nhiên ngã môn đô hỗ tương giao hoán quá danh tự liễu, na ma đại gia tựu thị bằng hữu liễu.”

“Bằng hữu?” Diệp sương thanh tưởng trứ, tuy nhiên tự kỷ bất thiệp túc giang hồ, đãn yếu thị hữu giá dạng lưỡng cá bằng hữu, dã thị nhất kiện bất thác đích sự tình. “Hảo a, na ngã môn dĩ hậu tựu thị bằng hữu liễu.” Tha khán trứ hoa mãn lâu, nhi hậu bất do đắc tại tâm lí cảm khái.

Giá tựu thị bị cổ đại đại bút hạ đích tâm như kiểu nguyệt đích hoa mãn lâu, đối sinh hoạt đích sung mãn liễu nhiệt ái, đối sinh mệnh sung mãn liễu kính úy, nhượng vô sổ nhân vị trí trứ mê đích hoa mãn lâu. Diệp sương thanh dã thị khán quá tiểu thuyết đích, dã đối hoa mãn lâu hữu quá tưởng tượng, đãn thị tha kiến đáo bổn nhân dĩ hậu, tài tri đạo na ta tưởng tượng đô thái thiển bạc liễu.

Đương tha trạm tại nhĩ diện tiền, chủy giác đái trứ thiển thiển đích tiếu ý, hồn thân đái trứ nhân gian đích sinh khí đích thời hầu, nhĩ tài tri đạo tha vi hà hội thị hoa mãn lâu.

Hắc hắc, tha hiện tại hòa hoa mãn lâu thành vi bằng hữu liễu, giá chủng cảm giác thật tại thị thái kỳ diệu liễu.

Đối diện, lục tiểu phượng khán liễu khán diệp sương thanh, hựu khán liễu khán tại tha đích mục quang hạ khai thủy hữu ta bất tự tại đích hoa mãn lâu, thán liễu nhất thanh. “Sở dĩ thuyết, ngã bất thái hỉ hoan hòa hoa mãn lâu nhĩ trạm tại nhất khởi a.” Đô một hữu nữ hài tử hỉ hoan tha liễu, ai.

Hoa mãn lâu bất tự tại địa khinh khái liễu lưỡng thanh, “Phong đại, ngã môn tiến khứ ba.”

“Hảo a.” Lục tiểu phượng tẩu tại tối tiền diện.

Diệp sương thanh cân tại hoa mãn lâu đích thân biên, lộ quá bị đinh tại tường thượng đích đại nga đích thời hầu, dụng tha đáng trụ liễu tự kỷ đích thân tử. Bất năng bị trành thượng bất năng bị trành thượng, tha khả đả bất quá tha.

Hoa mãn lâu thính trứ tha tiểu thanh đích niệm thao, bất do đắc tiếu liễu. Tha chân thị nhất cá ngận khả ái đích nữ hài tử.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn