“Trần giáo chủ! Ngã khẩu khát, nhĩ đích thủy năng phủ tá ngã hát nhất khẩu?” Ngô đông đông thuyết giá cú thoại thời đích tảng môn đặc biệt đại, cảm giác hưởng triệt vân tiêu, diệp tịch thính kiến liễu, một nhẫn trụ tiếu liễu nhất thanh.
“Sư tỷ.” Khương thụ hồi quá đầu lai, khán kiến diệp tịch mãn đầu đại hãn, tiện thuyết, “Sư tỷ khẳng định dã khẩu khát liễu ba?” “Khoái khoái khoái.” Diệp tịch thuyết, “Hồi khứ liễu tựu cản khẩn hát thủy.” Lam nhược sơn tẩu tại lão tiền biên, diệp tịch thôi trứ khương thụ truy thượng lam nhược sơn đích bộ phạt, “Đẳng ngã môn truy thượng lam nhược sơn, dã tựu soa bất đa khoái đáo liễu.”
Bất viễn xử đích lâm tử lí, diệp phong nhu khán kiến liễu giá nhất thiết, tha ai oán địa thán liễu nhất khẩu khí, tâm đầu oanh nhiễu trứ na phó huy chi bất khứ đích họa diện. Trần giáo chủ cánh nhiên vi tự kỷ đích muội muội diệp tịch xanh trứ tán. Khán lai, trần giáo chủ thị khán thượng liễu diệp tịch a.
Bàng vãn, tịch dương tây hạ, hà quang trầm trầm, diệp phong nhu mang hoàn, hồi đáo phòng gian thời, kiến tiểu tình chính tọa tại trác biên mạt lệ. Kiến diệp phong nhu tiến lai, tiểu tình “Hanh” liễu nhất thanh, nã trứ thủ quyên đích thủ ác thành liễu quyền.
“Tiểu tình.” Diệp phong nhu lai đáo tha cân tiền, “Nhĩ giá thị chẩm ma liễu?” “Diệp tỷ tỷ.” Tiểu tình kiểm thượng quải trứ lưỡng đạo lệ ngân, “Diệp tỷ tỷ phân minh dã khán kiến liễu, trần giáo chủ thị hỉ hoan diệp tỷ tỷ đích muội muội diệp tịch đích, giá hạ khả hảo, ngã nhất điểm thắng toán đô một hữu liễu.” “Thập ma khiếu nhất điểm thắng toán đô một hữu?” Diệp phong nhu thuyết, “Cảm tình giá sự bổn tựu vô pháp miễn cường, tức sử bất thị diệp tịch, trần giáo chủ hoàn hội hỉ hoan thượng kỳ tha đích nữ tử.” “Thị a!” Tiểu tình trạm khởi lai, “Na vi thập ma bất năng thị ngã ni?”
Tha hữu ta kích động, tại phòng gian lí tẩu lai tẩu khứ, nam nam tự ngữ, tùy hậu, tha chuyển quá thân lai, “Na chẩm ma tựu bất thị diệp tỷ tỷ nhĩ ni, diệp tịch nan đạo bất tri đạo diệp tỷ tỷ tâm hệ trần giáo chủ mạ?” Diệp phong nhu xanh trứ não đại, mi đầu trứu khởi, tha chi tiền bất minh bạch trần giáo chủ đích tâm tư, hiện tại nhãn kiến vi thật, trần giáo chủ xác thật thị hỉ hoan diệp tịch đích, đãn kiến diệp tịch đối trần giáo chủ tị chi bất cập đích thái độ, khả đắc diệp tịch đối trần giáo chủ thị một na cá tâm tư đích.
“Diệp tịch tri đạo.” Diệp phong nhu trầm thanh đạo, “Diệp tịch đối trần giáo chủ vô ý, nhĩ biệt giá ma tưởng diệp tịch.” “Hảo a diệp tỷ tỷ.” Tiểu tình quyệt khởi chủy lai, lệ nhãn oánh oánh, “Nhĩ hoàn thuyết thị bả ngã đương tác thân muội muội đích, như kim nhĩ chân chính đích thân muội muội lai liễu, nhĩ tiện bất hỉ hoan ngã liễu.” “Tiểu tình, nhĩ biệt loạn tưởng.” Diệp phong nhu khởi thân. Tiểu tình hậu thối nhất bộ, thôi khai môn bào liễu xuất khứ.
Mỗi nguyệt thập ngũ, trần vô vọng đô yếu thỉnh thanh lâu lí đích nhất ta nữ tử lai nguyên địa vũ đạo đạn cầm. Giá tập quán, hảo tượng thị trần vô vọng thượng nhậm chi hậu, nguyên địa hảo ta đệ tử bị khiển tán chi hậu, trần vô vọng giác đắc nguyên địa thái quá vu lãnh thanh, sở dĩ tài tưởng xuất đích chủ ý. Na ta lai nguyên địa đạn cầm đích cô nương môn, đô thị mại nghệ bất mại thân đích tiêu chí cô nương, giá kiện sự tình đích an bài, dã thị diệp phong nhu tại đả điểm. Bổn thị tiểu tình khả dĩ kiến đáo nhất ta hảo cửu vị kiến đáo đích tỷ muội đích nhật tử, đãn tiểu tình khước hựu khóc khóc đề đề đích, diệp phong nhu thán liễu khẩu khí, quan thượng liễu môn, tha tưởng, tựu tùy tiểu tình thương tâm khứ ba, tha nan đạo tựu bất thương tâm liễu mạ?
Dạ vãn hàng lâm, trụ tại hồi lang đường đích sở hữu đệ tử đô tương bị thỉnh khứ đông lâu quan thưởng vũ khúc. Nguyên địa đích đệ tử tự nhiên thị tri đạo giá quy củ đích, diệp tịch tha môn hoàn thị đệ nhất thứ thính thuyết giá sự nhi, ngô đông đông tiếu đạo, “Trần giáo chủ chân hành a, ngã khán hảo ta cô nương khứ liễu na đông lâu ni, nhất cá cá đích, đô hoa dung nguyệt mạo.” “Na nhi lai đích cô nương?” Diệp tịch vấn. “Thanh lâu bái.” Lam nhược sơn thiêu mi đạo, “Khương thụ, tẩu, ngã đái nhĩ khứ khán khán.”
Diệp tịch biết chủy, giá nhi hựu bất thị thanh lâu, lam nhược sơn đảo hoàn trang khởi lai liễu, bất quá khương thụ chân một khứ quá thanh lâu, diệp tịch tiện thuyết, “Thị a khương thụ, nhĩ đô giá ma đại liễu, dã cai khứ thanh lâu khán khán.” “Sư tỷ khoái biệt thuyết liễu.” Khương thụ mân trứ thần, diện sắc vi vi phát nhiệt. “Sư tỷ, khương thụ!” Tòng phòng lí tẩu xuất lai đích dương thư cần khán kiến tha môn hậu tiện yếu bào đáo tha môn giá biên lai, diệp tịch hồi quá đầu khứ, khán kiến dương thư cần bào trứ bào trứ, chàng đáo liễu nhất hành nhân trung đích bạch chá. Na bạch chá ngang khởi đầu lai, “Năng bất năng hảo hảo tẩu lộ?” “Nga.” Dương thư cần bạch liễu tha nhất nhãn, tựu khinh khinh nhất chàng, giá nam đích chẩm ma chủy giá ma toái.
“Thập ma thái độ a?” Bạch chá phiết liễu tha nhất nhãn. Na chàng đáo tha đích dương thư cần bào đáo diệp tịch na biên khứ liễu, bạch chá tiếu liễu thanh, “Quái bất đắc giá ma một lễ mạo, nguyên lai cân tha môn thị nhất hỏa đích.” “Tha môn khả đô thị nam phương bang phái, bất tượng ngã môn bắc phương.” Bạch chá thân hậu đích nhân thuyết. “Thị a.” Bạch chá điểm điểm đầu, “Nhĩ môn khả đô thị bắc phương đích, dĩ hậu cha môn tựu thị nhất hỏa đích liễu.”
Giá tân lai đích đệ tử môn, đô một kiến quá giá trận trượng, hữu nhân nhứ thao trứ thuyết, “Dung hiệp phái thị bất thị bất hành liễu, chẩm ma chỉnh nhật lí một cá quy củ dã tựu toán liễu, hiện tại hoàn thỉnh thanh lâu đích nữ tử lai tố nhạc?” Vi thủ đích bạch chá thính kiến liễu giá thoại, hồi quá đầu khứ, “Thập ma tố nhạc? Một thính trần giáo chủ thân biên đích đại hữu thuyết chỉ thị úy lao quan thưởng, nhĩ môn hữu ta cá, biệt động liễu oai tâm tư hoàn yếu toán tại trần giáo chủ thân thượng.”
Thính kiến bạch chá giá thoại, trạm tại hậu biên đích lam nhược sơn đê đầu nhất tiếu. Khương thụ đạo, “Bạch chá đĩnh duy hộ trần giáo chủ đích.” “Na thị.” Dương thư cần song thủ bão vu hung tiền, kiêu ngạo đạo, “Trần vô vọng khả thị hữu bị nhân duy hộ đích tư bổn đích.” “Ai?” Ngô đông đông sáp chủy đạo, “Thoại thuyết dương cô nương, nhĩ cân trần giáo chủ thị thập ma quan hệ?” “Thính văn nhĩ chi tiền tựu thị nguyên địa đích đệ tử?” Giá thoại thị diệp tịch vấn đích, dương thư cần khán trứ diệp tịch điểm điểm đầu, tha tiếu trứ đối diệp tịch thuyết, “Chi hậu nhĩ môn tựu tri đạo lạp, nhất hội nhi ngã thị yếu cân tha tương nhận đích.” Tương nhận? Khán lai quan hệ bất nhất bàn, diệp tịch cân khương thụ đối thị liễu hạ, lam nhược sơn hựu khán liễu nhãn tha môn, tùy hậu, tha môn kỉ nhân đích thị tuyến trình hoàn hình tương chàng trứ, ngô đông đông thuyết, “Ngã đổng liễu.”
Đông lâu đột nhiên đại phóng dị thải, tòng trung truyện lai duyệt nhĩ động thính đích ca dao. Giá lâu đích kiến tạo, trần vô vọng dã tham dữ kỳ trung, sở dĩ giá thị nguyên địa tối vi độc đặc đích lâu.
Chúng đa đệ tử môn sĩ đầu vãng thượng vọng, tòng đông lâu lí phát xuất đích quang mang, bỉ quá liễu thiên không chi trung na nhất luân viên nguyệt.
“Trần giáo chủ giá hựu thị chẩm ma liễu?” Đại hữu cân tại trần vô vọng thân hậu mang giá mang na, mang đáo liên yêu đô trực bất khởi lai. Dĩ vãng thập ngũ thỉnh na bang cô nương môn lai thời đô thị tùy ý đả điểm, giá hồi trần giáo chủ khước yếu cầu giá lí lí ngoại ngoại đô yếu chuẩn bị hảo.
“Đệ tử môn khoái đáo liễu.” Đại hữu trạm tại diện vô biểu tình đích đại tả thân biên, “Trần giáo chủ đương chân yếu giá dạng?” “Ngã môn bất tất sai trắc trần giáo chủ đích tâm tư.” Đại hữu “Hắc” nhất thanh, “Na ngã môn dã sai bất trứ a, giá lai nguyên địa đích nữ đệ tử, bổn tựu bất đa, trần giáo chủ tưởng nháo, tựu nháo khứ ba.” Tha phất tụ thán khí, cân đại tả nhất khởi, lạp khai liễu môn.
Xác thật cú nháo đích, cương tiến môn, diệp tịch tựu bị thập ma nhân cấp án đáo liễu tọa tịch thượng, tha hồi đầu vọng khứ, chỉ kiến tiến môn lai đích nam đệ tử đô bị na ta nghênh tiếp đích cô nương môn cấp lạp đáo lí gian khứ liễu. Tượng nhất điều điều du ngư, bị ngư phu môn cấp tróc đáo liễu thủ trung. Cô nương môn thuyết trứ, “Giá khả thị trần giáo chủ đích an bài.”
Diệp tịch khán kiến ngô đông đông cân khương thụ hồng trứ kiểm bị lạp tiến khứ liễu, lam nhược sơn vân đạm phong khinh tiếu trứ, nhất biên vãng lí tẩu nhất biên cân na nữ tử giao đàm. Hoàn hữu na vi thủ đích bạch chá, nhân quần trung, tha phát xuất nhất thanh kinh hô, “Nhĩ khả biệt bính ngã na nhi.” Na cô nương tiếu đắc trực bất khởi yêu, “Ngã chỉ thị lạp nhĩ ca bạc nha, chẩm ma hội tùy tiện bính nhĩ na lí ni?” Tùy hậu, bạch chá dã hồng trứ kiểm bị lạp tiến khứ liễu.
Diệp tịch đê đầu nhất tiếu, bất tri trần giáo chủ thị tại cảo thập ma quỷ, nguyên địa đích nam đệ tử hữu nhị thập kỉ cá, nữ đệ tử khước một kỉ cá, giá hội nhi, sở hữu đích nữ đệ tử đô tọa tại liễu tọa tịch thượng. Diệp tịch thân biên thị nhạc a a đích dương thư cần, dương thư cần nã liễu tửu hồ vấn diệp tịch hát bất hát, diệp tịch diêu liễu diêu đầu.
Thân hậu truyện lai sư tỷ diệp phong nhu đích thanh âm, “Tịch nhi, bất quá trần giáo chủ giá thị tố thập ma ni?” Diệp tịch hồi quá đầu khứ, diệp phong nhu mang thuyết, “Tịch nhi, nhĩ giá y sam đô cựu liễu bất thiếu, hạ hồi ngã đái nhĩ hạ sơn khứ tố kỉ sáo y phục.” “Bất ngại sự đích.” Diệp tịch tiếu đạo, “Chẩm ma tiểu tình cô nương bất tại?” “Tha tại lí biên ni.” Diệp phong nhu kiểm sắc hữu ta bất thái tự nhiên, thuyết trứ, “Lí biên hữu tha tương thức đích, tha dã thị yếu đạn khúc tử đích.” Diệp tịch điểm liễu điểm đầu. Diệp phong nhu khước tâm tưởng, tiểu tình khả thiên vạn bất yếu đối diệp tịch hữu thập ma phôi tâm tư tài hảo.
Tương bỉ vu ngoại biên, lí gian lí tễ mãn liễu nam tử, khả nhiệt nháo liễu, na trần vô vọng tọa tại y tử thượng, phách liễu phách thủ kỳ ý an tĩnh. Sấn an tĩnh liễu hạ lai, bạch chá mang vấn, “Trần giáo chủ, ngã môn hào bất tri tình địa bị lạp liễu tiến lai, hoàn thỉnh trần giáo chủ khoái ta thuyết minh dụng ý ba.” “Dụng ý?” Trần vô vọng khai thủy tư khảo khởi lai, tha dụng tiêm trường đích thủ chỉ xao liễu xao não môn, tùy hậu tiếu đạo, “Giá tiện thị nhĩ môn đích đệ nhất quan.” “Đệ nhất quan?” Đệ tử môn phân phân sai trắc khởi lai, “Thập ma đệ nhất quan?” Trần vô vọng kế tục thuyết, “Đệ nhất quan, na tiện thị phóng khí nhĩ môn đích kiểm diện.”
Diệp tịch tha môn tọa tại ngoại biên, hỗ tương giao đàm kỉ cú chi hậu, tòng lí gian truyện lai liễu tỳ bà thanh. Na nữ tử diện đái tế sa, đầu đỉnh châu thúy, thân trứ nhất kiện thấu trứ kim phấn đích quần sam, hoài bão tỳ bà, nhất biên tẩu, nhất biên đạn trứ.
Nữ tử khán liễu nhãn tân khách tịch, tùy hậu tọa tại trung ương đích đắng tử thượng, đê mi, tỳ bà thanh uyển chuyển động thính. “Thập ma khúc tử a?” Dương thư cần hát liễu bôi tửu, tiếu đạo. Diệp tịch một nhẫn trụ thuyết liễu cú, “Giá tửu hảo tự liệt tửu, nhĩ thiếu hát điểm nhi.” “Hảo tượng thị liễu.” Diệp phong nhu dã đạo, “Nguyên địa đích tửu bất túc liễu, giá liệt tửu, thị bạch chá na bang nhân đái lai cấp trần giáo chủ đích.”
Tỳ bà việt đạn việt khởi kính nhi, tiếp trứ tòng lí gian tẩu xuất hảo kỉ vị hương vị phiêu phiêu đích nữ tử, tha môn dã đô đái trứ bạch sắc diện sa, tha môn tại tỳ bà nữ thân biên phiên phiên khởi liễu vũ. Na tỳ bà nữ do như nhất đóa thịnh khai đích phân phương hoa đóa, giá ta yêu chi linh hoạt đích nữ tử, tiện tượng nhất chỉ chỉ vi trứ hoa đóa đích hồ điệp.
Khiêu liễu hội nhi chi hậu, tha môn hựu bào hồi lí gian khứ liễu, chính tại diệp tịch tha môn nạp muộn thời, hữu nhất cá thân lượng cao đại đích nữ tử tượng thị bị thôi liễu xuất lai, xuyên trứ bạch sắc trường sam, đái trứ bạch sắc diện sa, diệp tịch tham đầu khán khứ, na diện sa hạ đích diện dung, dĩ cập bị bạch sam bao khỏa trứ đích thân tài, phân minh tựu thị nam nhân a.
Tiếp trứ, giá ta xuyên bạch sam, đái bạch diện sa đích nam tử môn, đô bị thôi liễu xuất lai, tha môn đại chỉ thả bổn chuyết, chỉ hội cô nương môn giáo đạo đích kỉ cá giản đan động tác, tha môn hồng trứ diện giáp, nhất quần nhân nhiễu trứ tỳ bà nữ vũ động trứ.
Tỳ bà nữ na nhược ẩn nhược hiện đích kim sắc diện sa hạ, lộ xuất liễu tái dã nhẫn bất trụ đích tiếu dung.
Tiếp trứ, tọa tại diệp tịch thân biên đích dương thư cần đại thanh địa tiếu liễu xuất lai, tha liên liên phách thủ khiếu hảo, nhạ đắc na ta nam tử môn phân phân đê hạ liễu đầu khứ. Bất đê đầu hoàn hảo, giá nhất đê đầu, tha môn dương khởi đích thủ, động tác toàn đô loạn sáo liễu, kỉ chỉ ca bạc chàng đáo nhất khởi, y tụ hựu củ triền đáo liễu nhất khởi.
Diệp phong nhu dụng thủ quyên già trứ chủy tiếu trứ, tha chỉ liễu chỉ kỳ trung nhất cá nam tử, kỳ ý diệp tịch khứ khán. “Na cá thị khương thụ a.” “Thị mạ?” Diệp tịch hoàn một khán xuất lai, tha môn đô soa bất đa đích thân tài, xuyên trứ soa bất đa đích y sam, hoàn đô đái trứ nhất dạng đích diện sa.
“Khương thụ?” Dương thư cần khán kiến khương thụ chi hậu, tiện tiếu đắc hợp bất long chủy, “Nhĩ môn khán khương thụ đích kiểm thượng thị thập ma?” Diệp tịch tử tế khán khứ, na bạch sắc bạc sa chi hạ, nam tử môn đích diện giáp thượng, đô đả trứ nhất đoàn hồng sắc, khán dạng tử thị đồ liễu phấn ni.
Nhất khúc hoàn tất tiếp trứ lánh ngoại nhất khúc, nam tử môn thối cư mạc hậu, tiếp trứ thượng tràng đích, thị lánh nhất phê nam tử. Giá ta nam tử trung, lĩnh đầu đích na cá sảo vi hữu ta nữu ny, tha đích yêu bộ thập phân tiêm tế, diện giáp thượng đích hồng thập phân tự nhiên, diệp tịch khinh tiếu nhất thanh, tha ứng cai tựu thị bạch chá ba, giá nhất thiên lí, luyện công thời đô trách trách hô hô đích bạch chá, cánh hoàn năng lộ xuất giá bàn thần thái, chân thị hảo ngoạn nhi.
“Khai tâm mạ?” Trần vô vọng tòng trắc biên tẩu liễu quá lai, tha giá thoại thị vấn diệp tịch đích. Diệp tịch một thính kiến tha đích vấn thoại, hoàn trầm tẩm tại nam tử môn na loạn tao tao đích vũ đạo chi trung, kiên bàng bị thập ma nhân phách liễu nhất hạ thời, tha tài đái trứ tiếu nữu quá liễu đầu.
“Trần giáo chủ.” Diệp tịch bế thượng chủy, khôi phục liễu bình thời lãnh tĩnh đích mô dạng. Trần vô vọng trứu liễu nhất thuấn đích mi, ngận khoái, tha tiếu đạo, “Kim vãn ngã môn thị tân khách, nhĩ môn tưởng nhượng tha môn khiêu đa cửu, tha môn tựu yếu khiêu đa cửu.” Tha thuyết thoại đích thời hầu, chỉ khán diệp tịch nhất nhân, tọa tại diệp tịch thân hậu đích diệp phong nhu giảo liễu giảo hạ thần.
Hát túy liễu đích dương thư cần tâm trung sinh xuất liễu chủ ý, tha mạn mạn du du địa trạm khởi lai, diệp phong nhu cân diệp tịch yếu khứ phù tha ni, tha huy trứ thủ, “Ngã một túy liễu, trần giáo chủ a trần giáo chủ.”
Diệp phong nhu khinh khinh địa thán liễu nhất khẩu khí.
“Trần giáo chủ!” Dương thư cần chân chân thị hát túy liễu, tha bát tại diệp tịch thân thượng, diệp tịch đích kiên kháo tại liễu trần vô vọng đích hung thang thượng, trần vô vọng đê đầu nhất tiếu, vấn na dương thư cần, “Chẩm ma liễu ni?” Giá nhất kháo, diệp tịch hoàn hoàn toàn toàn khứu đáo liễu trần vô vọng thân thượng đích thanh hương.
Dương thư cần trùng trần vô vọng nhất tiếu, tha phí lực địa tòng diệp tịch thân thượng ba khởi lai, nhiên hậu điệt điệt chàng chàng địa tẩu đáo liễu trần vô vọng đích thân biên.
Trần vô vọng khán trứ diệp tịch, chỉ kiến diệp tịch bất động thanh sắc địa di khai liễu thân tử, cân tha bảo trì trứ bán mễ đích cự ly.
“Thân!” Dương thư cần quyệt khởi chủy ba, vãng trần vô vọng kiểm giáp thượng thấu, diệp phong nhu đốn thời tựu hữu ta án nại bất trụ liễu, tha ác trứ thủ quyên đích thủ sử liễu sử kính. “Hách nhân.” Trần vô vọng thân thủ, tương dương thư cần đích chủy thần đáng trụ liễu, tha đích chủy thần tòng trần vô vọng đích thủ chỉ phùng khích xử lộ liễu xuất lai, tiếp trứ tha thể lực bất chi, yếu vãng địa thượng đảo khứ, kiến tha yếu vãng địa thượng đảo, nguyên bổn vô động vu trung đích diệp tịch thân xuất liễu thủ.
Vu thị dương thư cần đảo tại liễu diệp tịch đích hoài lí, chủy thần tại diệp tịch đích chủy thần thượng khinh khinh địa “Ba” liễu nhất hạ.
“A.” Trần vô vọng ô chủy, tố oản tích trạng.
Diệp phong nhu tiếu liễu tiếu, “Trần giáo chủ, dương thư cần thị túy liễu đích, đãn khán tha cân trần giáo chủ đích quan hệ, hảo tự bất nhất bàn ni.” “Thị a.” Đảo tại diệp tịch hoài lí đích dương thư cần tiếu cáp cáp đích, “Trần vô vọng, ngã thị nhĩ đích biểu muội, nhĩ vong liễu mạ?”
Biểu muội? Dương thư cần? Trần vô vọng tâm tưởng biểu muội tựu biểu muội, na hữu biểu muội nhất lai tựu yếu thân biểu ca kiểm đích, khả tối hậu khước thị thân đáo liễu diệp tịch đích thần thượng, tưởng đáo giá nhi, trần vô vọng nã khởi trác thượng đích tửu bôi, tương bôi lí đích tửu nhất ẩm nhi tẫn.
Diệp tịch đê đầu, khán liễu nhãn lại tại tha hoài lí bất tẩu đích dương thư cần, tha giá bối tử đích, sơ thứ thân vẫn, chủy thần đích thân vẫn, tựu bị giá dương thư cần cấp đoạt tẩu liễu ma? Tha giá khả thị yếu lưu quá tha vị lai đích tương công, tha đích, thần viễn thanh đích a.
Tưởng đáo giá nhi, diệp tịch không xuất thủ lai, hát liễu bôi trác thượng đích tửu.
Giá trần vô vọng hoàn một quá ẩn, tha trùng na ta hoàn tại chuyển quyển đích nam tử môn thuyết, “Hảo liễu hảo liễu, nhĩ môn dã cản khẩn hoán liễu y phục hậu lai hát tửu thính khúc nhi ba.” “Bất quá.” Trần vô vọng phôi tiếu đạo, “Bạch chá lưu hạ.”
Na nam tử môn trung, tối vi thanh tú đích bạch chá dụng thủ chỉ liễu chỉ tự kỷ, “Trần giáo chủ, vi thập ma ngã đắc lưu hạ?” “Nhĩ quá lai cấp ngã môn đảo tửu a.” Trần vô vọng trùng tha dương liễu dương hạ ba, tha tang trứ kiểm mạn mạn địa tẩu quá lai.
Diệp tịch khán hướng trần vô vọng, bất tri tha đáo để yếu như hà, hoàn bất cú tẫn hưng mạ, vi hà hoàn yếu vi nan nhân gia.
Tửu hương khí thoan đắc đáo xử đô thị, trần vô vọng dụng tả thủ xanh trứ hạ ba, lưu cấp diệp tịch nhất cá tuấn mỹ đích trắc kiểm, tòng tha đích mi phong đáo tha đích thần giác, mỗi nhất xử đô thị hoàn mỹ đích tuyến điều. Tha miết nhãn khán liễu quá lai, cân hát tửu hồng kiểm đích diệp tịch đối thị thượng liễu.
Đăng hỏa ngận lượng, tha đích lánh ngoại bán trương kiểm khước hốt minh hốt ám, nhãn để tàng trứ tinh đấu, tiếu khởi lai tinh quang xán lạn, “Diệp tịch.” Tha khước yếu dụng đê trầm đích ngữ khí, na ngữ khí tự hồ quyển đáo liễu diệp tịch đích nhĩ biên, tại diệp tịch nhĩ biên củ triền, “Chẩm ma liễu ni?”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
