Tiểu độc nhân

Đệ tứ thập lục chương
Mộng

Bất tri hôn thụy liễu đa cửu, trần vô vọng lạp hồi tự kỷ hỗn độn ý thức thời, thính kiến liễu nhất cá thục tất đích thanh âm.
“Trần giáo chủ?” Lao phòng ngoại đích trương tuấn sinh nhất kiểm đam ưu địa vọng trứ trần vô vọng đích kiểm.

“Trương.” Trần vô vọng hoãn hoãn tranh khai nhãn, tương trương tuấn sinh khán chân thiết hậu, chủy lí tài mạo xuất hậu lưỡng cá tự lai, “Tuấn sinh.”
“Thị ngã trần giáo chủ.” Trương tuấn sinh tòng lan trung đích tiểu phùng lí thân xuất thủ lai, kiến trần vô vọng tỉnh lai, trương tuấn sinh kiểm thượng hiện xuất nhất ti phóng tùng đích thần tình lai, “Trần giáo chủ, nhĩ phúc bộ đích thương khẩu, hoàn hữu thủ oản xử đích, ngã đô cấp nhĩ xử lý hảo liễu, giá khỏa dược hoàn, nhĩ hiện tại tiện cật liễu ba.”

Trần vô vọng trát liễu hạ nhãn, khán hướng trương tuấn sinh than tại thủ tâm trung ương đích na khắc tông sắc dược hoàn, tha vi vi khởi thân, nã khởi na khỏa dược hoàn, phóng nhập chủy trung, nhất yết nhi hạ.
“Trần giáo chủ, tại giá lao trung, nhĩ chân thị thụ khổ liễu.”

Trần vô vọng yết hạ na khỏa dược hoàn chi hậu, hứa thị tâm lý tác dụng, tha giác đắc tự kỷ đích thân thể một na ma đông liễu, tha khán trứ đầu đỉnh tường bích, tư tác liễu hội nhi, vấn trương tuấn sinh, “Nhĩ tự kỷ lai đích?”
“Thị diệp tịch.”
Trần vô vọng khán hướng tha, tha kế tục thuyết, “Diệp tịch cấp giá lao lí đích ngục tốt tắc liễu bất thiếu ngân tử, sở dĩ ngã tài năng tiến lai khán nhĩ, bất quá, ngã mã thượng tựu yếu tẩu liễu, tha môn quản đắc ngận nghiêm.”
“Ân.” Trần vô vọng điểm liễu hạ đầu.

Trương tuấn sinh thu thập hảo đông tây, tức tương yếu tẩu thời, xử tại hắc ám chi trung đích trần vô vọng vấn liễu cú, “Nhĩ kiến đáo diệp tịch đích thời hầu, tha thị nhất phó thập ma mô dạng?”
“Nhất phó thập ma mô dạng?” Trương tuấn sinh chuyển quá thân lai, khán hướng ám xử đích trần vô vọng.

Trần vô vọng sĩ nhãn, song mâu lưỡng điểm lượng quang, kiểm bộ luân khuếch tự tàng tại vụ khí trung đích hoành chiết sơn loan.
“Tha, khán khởi lai bất thái hảo, cổ kế thị vi liễu trảo xuất chân chính đích mạc hậu hung thủ nhi một hưu tức hảo ba, nhãn tình.” Trương tuấn sinh thuyết trứ, trừu xuất nhất chỉ thủ, chỉ liễu chỉ nhãn, “Hữu ta hồng hồng đích.”
“Ân.”

Ngao quá liễu bạch thiên, hắc dạ khước thị tịch liêu hựu mạn trường, trần vô vọng tại sảo nhượng thanh trung trầm trầm hôn thụy, tha đích tư tự bị lạp hồi hỗn độn chi địa, tại mộng trung, tha bất tri tự kỷ thân xử hà xử, chỉ hữu mạn vô biên tế đích hắc, dữ tán phát thanh thảo khí tức đích địa diện, trần vô vọng tồn hạ thân lai, thối giao chiết thời, phát xuất cốt cách giảo động đích thanh âm.
Thị nê diện, 檽 trù đích, hắc ám đích, củ triền tại tha trường trường chỉ đầu thượng.
Tùy hậu tha thính kiến liễu động tĩnh, tha sĩ đầu, tòng nhãn khuông xử khước truyện lai nhất trận huyễn vựng, nhãn tiền phân minh hữu thập ma đông tây, tha khước khán bất kiến, giá mạn mạn hắc dạ, già trụ liễu tha đích đồng.

Nhĩ biên an tĩnh, tịch mịch vô thanh, tha đích thân thể một liễu thật cảm, linh hồn khai thủy phiêu phù, mộng trung đích tha, tưởng trứ, hứa thị thụ liễu na hình, sở dĩ tài tố như thử hi kỳ cổ quái đích mộng.
Linh hồn đáo để yếu du đãng đáo na nhi khứ?
Trần vô vọng cân tại tự kỷ đích linh hồn thân hậu tẩu trứ, nhất tọa hắc sơn, nhất phiến quỷ dị đích lâm.
Lâm trung truyện lai ô nha đích khiếu thanh, thập phân nan thính, trần vô vọng khán kiến tự kỷ đích linh hồn ô trụ liễu na áp căn bất tồn tại đích nhĩ đóa.
“Uy, nhĩ hà tất đa thử nhất cử a.” Trần vô vọng tiếu vấn.
Tha đích linh hồn khước thính bất kiến tha đích thoại ngữ, phảng phật dữ tha bất thị đồng nhất cá tâm linh tương thông đích nhân.
Trần vô vọng khán trứ tha đích linh hồn phiêu nhập liễu lâm trung, chi hậu, lâm trung truyện lai dị hưởng, cước hạ đích địa diện tự yếu phá liệt, trần vô vọng sĩ đầu, khán kiến tòng lâm trung hoãn hoãn thăng khởi nhất luân cự nguyệt.
Nguyệt bổn thanh lãnh, đãn giá thời khước sí nhiệt vô bỉ, trần vô vọng đích chủy thần tại nhất thuấn gian tựu càn khô liễu, tha thân thể lí đích thủy phân hoàn toàn bị khảo càn liễu nhất dạng, tha bồ bặc tại địa, tại nguyệt hạ trầm trầm thụy liễu khứ.

Tỉnh lai, tranh khai thanh triệt trung đái hữu hồng sắc huyết ti đích đồng, đẳng trần vô vọng khán thanh nhãn tiền đích cảnh tượng thời, đốn thời liễu nhiên.
Nguyên lai tha tại hành hình phòng trung, hưởng thụ trứ hỏa khảo đích hình, trần vô vọng ngưỡng đầu, phá liệt đích chủy thần thượng dĩ lưu bất hạ huyết châu, đầu đỉnh tiểu song tồn tại dương quang, nguyên lai dĩ thị bạch nhật.

“Tha tỉnh liễu.”
“Ngã hoàn dĩ vi tha tử liễu.” Thuyết giá thoại đích ngục tốt đảm chiến tâm kinh đạo, “Ngã môn yếu bất yếu bả tha phóng liễu?”
“Phóng liễu?” Hành hình đích nhân nghiêm đạo, “Nhĩ vong liễu nguyên lão gia đích thoại liễu?”
“Khả giá nguyên ly.”

Trần vô vọng sĩ mâu, khán hướng na ngục tốt.
Tha nhãn trung tàng trứ phiên cổn đích nại thụ, tha thử khắc tựu tượng tại nhất phiến hải trung, tức tương nịch vong, khước hựu tồn tại nhất ti linh trí.
Ngục tốt bất cảm khán tha huyết hồng đích nhãn tình, tha bị quải tại hỏa miêu chi trung, tượng nhất chỉ bị tha môn phi pháp bộ lai đích liệp vật.

“Khả giá nguyên ly.” Ngục tốt tiểu thanh thuyết, “Dĩ bình an vô sự địa hồi đáo liễu nguyên phủ, ngã môn đương chân hoàn yếu đối tha dụng hình mạ?”
Na hành hình nhân đích diện sắc sậu nhiên nhất biến, “Nhĩ giá tiêu tức?” Thoại ngữ nhất đốn, tha khán liễu trần vô vọng nhất nhãn, chuyển nhi áp đê liễu thanh âm, “Tiêu tức đương chân?”
Ngục tốt điểm đầu.
“Xuất khứ, ngã môn xuất khứ thuyết.”

Mạn trường hắc dạ quá khứ chi hậu, diệp tịch đích tư tự khước y cựu vô pháp bình tức, tha hồi đáo khách sạn thời, khán kiến nhất kiểm đam ưu đích diệp phong nhu tọa tại trác biên đẳng tha.
“Tịch nhi, nhĩ đáo để khứ na nhi liễu?” Diệp phong nhu khởi thân, y sam đãng khai, quần bãi xử đích điệp trứu thanh tích minh lãng, “Ngã đẳng liễu nhĩ bán dạ.”

Diệp tịch nhất dạ vị quy, hảo sinh nhượng diệp phong nhu đam tâm.
“Sư tỷ.” Diệp tịch dữ diệp phong nhu tụ tại nhất khởi, lưỡng nhân song thủ tương ác, diệp tịch ưu trứ kiểm, “Ngã trảo liễu nhất vãn thượng, trảo biến liễu nguyên châu sở hữu nguyên ly tằng khứ quá đích địa phương, cánh một trảo đáo nhất ti nhất hào đích chu ti mã tích, nhược ngã môn tái trảo bất đáo, trần giáo chủ tại na lao trung.”

Diệp phong nhu đích kiểm sắc biến liễu, diệp tịch đình hạ, bất tái kế tục thuyết liễu.
“Tịch nhi, nhĩ bất cáo tố ngã trần giáo chủ tại lao trung thị như hà, hiện tại nhĩ hựu như thử, tưởng tất trần giáo chủ tại na lao trung định thị sinh bất như tử.”
Diệp tịch mân liễu mân thần, tha thùy mâu, tưởng khởi tạc vãn tha tầm biến nguyên châu đích chủng chủng họa diện.

“Sư tỷ.” Môn ngoại truyện lai khương thụ đích thanh âm.
“Khương thụ?” Diệp phong nhu nhạ dị đạo, “Nhĩ vi hà tòng ngoại hồi lai?”
Khương thụ đạp tiến môn lai, tha thân thượng đái hữu bất tri danh đích hương, thần tình dữ diệp tịch nhất dạng, hữu ta bì quyện.

Diệp phong nhu đạo, “Khương thụ, diệp tịch, ngã khán nhĩ môn đô thị nhất vãn vị quy? Nhĩ môn tạc vãn tại nhất khởi?”
Khương thụ diêu liễu diêu đầu, “Sư tỷ, nguyên ly hồi phủ liễu, tựu tại cương tài.”

Khương thụ đích giá cú thoại, tượng giải trừ liễu phong ấn nhất bàn, tha khán trứ diệp phong nhu nghiêm túc đích kiểm đốn thời tùng liễu, nhãn thần trung trình hiện xuất liễu quang mang, tha đề liễu quần bãi, vãng ngoại bào khứ.
“Sư tỷ.” Khương thụ khán trứ diệp tịch.
Diệp tịch bì lao nhất tiếu, “Giá nguyên ly cứu cánh thị chẩm ma hồi sự?”

Nguyên lai giá nhật thiên vị lượng thời, nguyên ly điệt điệt chàng chàng địa bào hồi liễu nguyên phủ.

Thần hi vi lộ, thiên biên phảng phật liệt liễu nhất đạo khẩu tử, nguyên lão gia tử trạm tại lang hạ liên liên huy thủ, “Ngã nhi, nhĩ đương chân hồi lai liễu? Ngã nhi, giá bất thị ngã đích mộng ba?”
“Đa!” Nguyên ly hoàn xuyên trứ tiền kỉ nhật đích y sam, phát ti lăng loạn, kỉ nhật bất kiến, dã thị sấu nhược bất thiếu, nhất song nhãn dĩ tượng thị khô càn liễu đích tỉnh.
Kiến tha nhãn trung hàm bi địa bôn liễu quá lai, nguyên lão gia tử khẩn tẩu kỉ bộ, tập tại nhãn đầu đích nhất khỏa lệ tại phụ tử tương ủng thời tích lạc.
“Ngã đích nhi a, thị na trần vô vọng lương tâm phát hiện tương nhĩ phóng liễu xuất lai?”
“Đa.” Nguyên ly khóc đạo, “Bất thị tha.”
“Na thị hà nhân?” Nguyên lão gia tử tế tế khán trứ nguyên ly đích kiểm, tha đích kiểm thượng hữu hứa đa tế tiểu đích hồng ngân, “Đa định bang nhĩ thảo hồi nhất cá công đạo.”

“Ngã nhi giá kỉ nhật, chân thị thụ khổ liễu.” Nguyên lão gia hựu tương nguyên ly bão tại hoài trung.
Nguyên ly đình chỉ khóc khấp, tàng hảo đông thống đích thủ chỉ, thuyết, “Đa, giá sự ngã môn bất tất tái truy cứu, đô thị ngã tội hữu ứng đắc.”
“Nhĩ chẩm hội như thử thuyết?” Nguyên lão gia tử túc thanh đạo, “Ngã nguyên mỗ đích nhi tử, chẩm năng thuyết xuất tội hữu ứng đắc giá chủng thoại, tức sử hữu tội, hữu tội đích dã định nhiên bất thị nhĩ.”
“Đa.” Nguyên ly không yết liễu khẩu khẩu thủy, tha giá kỉ nhật một tiến quá thủy, tảng tử càn liệt do như khoái bị tê phá đích khô diệp.
“Khoái khoái khoái.” Nguyên lão gia tử đại thủ nhất huy, “Nhĩ môn hoàn bất khoái lai cân tiền tý hầu trứ?”

Nguyên ly bị kỉ cá hạ nhân phù trứ vãng lí tẩu, tha thân hình trì độn, tượng cá phong sương vãn niên đích lão nhân.
Lang đích tẫn đầu, lãnh hữu tự trứu trứ mi khán hướng nguyên ly.

“Biểu ca.” Lãnh hữu tự tiểu bào trứ quá lai, mãn khẩu đam ưu, “Biểu ca, nhĩ giá kỉ nhật khứ na nhi liễu? Thân tử khả hoàn hảo ba?”
Nguyên ly khán liễu tha nhất nhãn, mặc nhiên điểm đầu.

“Ngã một sự.”
“Biểu ca.” Lãnh hữu tự lai đáo nguyên ly thân biên, sam phù trứ tha đích ca bạc, “Nhĩ tiêu thất đích giá kỉ nhật, na trần vô vọng tiện thụ liễu kỉ nhật đích lao ngục chi khổ.”
“Thị đa tố đích ba?”
“Nan đạo bất thị trần vô vọng?”
Nguyên ly dĩ một hữu lực khí diêu đầu, tha không nhiên khán trứ nhãn tiền, đạo, “Bất thị tha.”
“Na biểu ca khả tri thị thùy?”
“Ngã dã bất thanh sở.” Nguyên ly hư thán nhất khẩu khí, “Tha hồn thân hắc y, kiểm dã bị già đắc nghiêm nghiêm thật thật, tại na âm ám chi địa, ngã khước thị liên tha đích nhất căn hãn mao đô khán bất thanh sở.”
Lãnh hữu tự trọng trọng địa thán liễu khẩu khí.
“Bất quá, tạc vãn.” Nguyên ly hốt nhiên ký khởi lai tự đích, “Tạc vãn, tại na môn ngoại, ngã phảng phật thính kiến nhất cá nữ tử đích thanh âm.”
“Nga?” Lãnh hữu tự vấn, “Na bảng giá biểu ca đích nhân, thị cá nữ tử?”
“Bất thị, na nữ tử, ứng cai thị tha đái lai đích.”
Lãnh hữu tự điểm liễu điểm đầu, tha khán hướng tiền phương, nhất thúc kim sắc đích dương quang chiếu tại trụ tử thượng, quang ảnh chi gian, vô sổ hôi trần tại dược dược khiêu động, tha thần biên dạng khai thiển thiển đích tiếu, “Tổng chi, biểu ca, nhĩ hồi lai tựu hảo.”

“Ai ai!” Nguyên ly mạn mạn địa trừu xuất hữu thủ lai, tha tương thủ thùy tại thân trắc, đối trứ thân biên đích hạ nhân mạ đạo, “Một khán kiến ngã thụ thương liễu mạ? Hoàn bất khinh điểm? Nhĩ môn giá bang một trường nhãn đích!”
“Biểu ca.” Lãnh hữu tự quan thiết đạo, “Biểu ca đích thủ khả thị chẩm ma liễu mạ?”
“Na nhân tâm ngoan độc lạt, soa điểm tương ngã hữu thủ đích đại mẫu chỉ cấp khảm liễu khứ.”
“Cánh hữu thử sự?”
“Ân.” Nguyên ly điểm điểm đầu, “Hảo tại thương khẩu bất thái thâm thời.” Tha đốn liễu đốn, một tương thoại kế tục thuyết hạ khứ, nhãn tiền đích quang diệu đắc hoảng nhãn, nguyên ly sĩ khởi thủ lai già tại ngạch tiền.
“Lăng trứ tố thập ma?” Lãnh hữu tự mang đạo, “Khoái phù biểu ca hồi phòng hưu tức, hảo sinh tý hầu trứ.”
Nguyên ly ly khai hậu, lãnh hữu tự thùy mâu nhất tiếu, mặc liễu hội nhi, tha thân xuất hữu thủ đại mẫu chỉ, khán liễu hảo nhất trận.

Nguyên địa.
Trần vô vọng tiền cước cương đáo, hảo đáo y quán đích trương tuấn sinh dữ nhã nương tiện cản liễu lai.

Phòng môn khẩu trạm trứ đại hữu nhất nhân, trần vô vọng thụ thương chi hậu, đại hữu dã thị tâm tình trầm trọng, tha vi trương tuấn sinh khai liễu môn, trương tuấn sinh đái trứ nhã nương tiến nhập liễu trần vô vọng đích phòng trung.
“Trương đại phu.” Tại sàng tiền chiếu cố đích diệp phong nhu thính kiến động tĩnh, chuyển quá thân lai, “Nhã nương, nhĩ môn lai liễu.”

“Trần giáo chủ hoàn hảo ba?” Nhã nương quan thiết đạo.
“Ân.” Diệp phong nhu điểm liễu điểm đầu, “Hoàn thị đắc cảm tạ trương đại phu, tại lao trung thời, tằng khứ bang trần giáo chủ thượng quá dược.”

Trương tuấn sinh trương thần yếu thuyết ta thập ma, nhã nương hận hận đạo, “Đô quái na cá nguyên ly, ngã thính thuyết tha an nhiên vô dạng hồi liễu phủ, na thuyết bất định giá kỉ nhật, tha định thị tại na ta liễu nhai hoa hạng quỷ hỗn.”
“Hảo liễu nhã nương.” Trương tuấn sinh thán liễu khẩu khí, “Bất tất vi nguyên ly giá chủng nhân đa phí khẩu thiệt.”

Diệp phong nhu tẩu chí nhất biên, trương tuấn sinh mang thượng tiền tra khán trần vô vọng đích thương thế, nhã nương tại nhất biên ô trụ liễu chủy, tiểu thanh đạo, “Giá hồn thân thượng hạ đích, toàn thị huyết ấn.”
“Nhã nương.” Trương tuấn sinh chuyển thân, “Nhĩ môn lưỡng vị nữ tử tiện tiên xuất khứ ba.”

Diệp phong nhu dữ nhã nương đối thị nhất nhãn, dị khẩu đồng thanh, “Hảo.”
Quan thượng phòng môn hậu, diệp phong nhu dữ nhã nương lai đáo lan biên, nhã nương hấp liễu kỉ khẩu không khí, hựu thổ xuất lai, “Phong nhu tỷ tỷ, nhĩ đãi trần giáo chủ như thử chân tâm, mỗi hồi ngã lai, trần giáo chủ đích thân biên định hội hữu nhĩ, thính nguyên địa đệ tử thuyết nhĩ dữ trần giáo chủ tương yếu thành thân, giá thoại thị phủ chúc thật?”
“Nhã nương.” Diệp phong nhu khán hướng đông lâu ngoại đích phong cảnh, lục diệp phiêu phiêu, thanh hương tập lai, tha đạm đạm nhất tiếu, “Giá thoại thị dao ngôn, ngã dữ trần giáo chủ, bất hội thành hôn.”
“Vi hà?” Vấn hoàn, nhã nương trát trát nhãn, do nghi đạo, “Tại trần giáo chủ tâm trung đích, bất thị tiểu tình cô nương, dã bất thị phong nhu tỷ tỷ, na hội thị thùy ni? Trần giáo chủ thân biên, khả một kỉ cá nữ tử.”
Diệp phong nhu tiếu nhi bất ngữ.

Lưỡng nhân mặc trứ, bất tái thuyết thoại.
Lưỡng nhân thị tuyến vãng hạ, khán kiến nhất cá nữ tử lập tại đông lâu tiền đích na khỏa lục thụ hạ.
Diệp tịch xuyên thanh sắc y quần, trạm vu thụ hạ, tha thị tuyến sở đáo chi xử, thị trần vô vọng cư trụ đích đông lâu.
Tha tĩnh tĩnh vọng trứ tiền phương xuất thần, bất tri tại tưởng thập ma.

“Diệp tịch.” Nhã nương vấn, “Diệp tịch chẩm ma tại na nhi?”
“Hứa thị tỉnh liễu, xuất lai thấu thấu khí.”
“Ân.” Nhã nương điểm đầu, tùy hậu tha hựu kiến nhất vị nữ tử đại diêu đại bãi địa tẩu cận liễu diệp tịch, nhã nương do dự đạo, “Giá thị dương thư cần? Thính thuyết thị trần giáo chủ đích biểu muội.”
“Thị đích.”

Thụ hạ, lưỡng vị nữ tử chính tại giao đàm, na dương thư cần khán khởi lai khai lãng hoạt bát, kiều tiếu khả ái, nhã nương ngộ đạo, “Nan quái bất khuyết nữ tử đích trần giáo chủ hội như thử, tưởng tất dĩ thị chung tình liễu giá vị tòng tiểu nhất khởi trường đại đích biểu muội dương thư cần ba?”
Nhã nương khán hướng diệp phong nhu, diệp phong nhu khước chỉ thị khán trứ không trung đích mỗ nhất điểm, bất ngữ.
“Bất quá chi tiền trần giáo chủ hoàn thuyết tương tha giới thiệu cấp ngã sư phụ ni.” Nhã nương hữu ta tưởng bất minh bạch.

“Diệp tịch, nhĩ trạm giá nhi tố thập ma?” Dương thư cần bất tri tòng hà xử mạo xuất lai đích, đả giảo liễu diệp tịch đích tư tự.
“Nga, ngã xuất lai thấu thấu khí.”
“Thấu khí?” Dương thư cần tiếu đạo, “Nhĩ thân thượng đô khoái sưu liễu, hoàn bất khoái khứ phao phao táo?”
“Ngã thân thượng.” Diệp tịch sĩ khởi tụ tử văn liễu văn, “Vị đạo ngận đại mạ?”

Dương thư cần tiếu liễu tiếu, tha khán hướng na đông lâu, nhất nhãn tựu khán kiến liễu lập tại lan biên đích diệp phong nhu dữ nhã nương.
“Ngã biểu ca hoàn hảo ba?”
“Ngã bất tri đạo.”
“Nhĩ tưởng khứ khán ngã biểu ca, vi hà hựu bất tiến khứ? Chỉ thị trạm tại giá nhi ni?”
“Ngã bất thị.” Diệp tịch diêu liễu hạ đầu, tha chuyển thân ly khứ, thính kiến dương thư cần hoàn tại vấn, “Diệp tịch, nhĩ phạ thập ma? Na diệp phong nhu cân nhã nương, hoàn một nhĩ cân ngã biểu ca quan hệ hảo ni? Nhĩ khứ khán vọng ngã biểu ca, thùy cảm thuyết thập ma?”
“Dương cô nương.” Diệp tịch hồi quá đầu lai, “Nhĩ biệt thuyết liễu, bất thị nhĩ tưởng đích giá dạng, ngã chỉ thị đan thuần xuất lai thấu khí.”
Dương thư cần phiết liễu hạ chủy, tiếu vấn, “Na nhĩ hiện tại khứ na nhi?”
“Khứ phao táo.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn